நரகமானது ரியல்

 

"அங்கே கிறித்துவத்தில் ஒரு பயங்கரமான உண்மை, நம் காலங்களில், முந்தைய நூற்றாண்டுகளை விடவும், மனிதனின் இதயத்தில் அசைக்க முடியாத திகில் தூண்டுகிறது. அந்த உண்மை நரகத்தின் நித்திய வலிகள். இந்த கோட்பாட்டின் வெறும் குறிப்பில், மனம் பதற்றமடைகிறது, இதயங்கள் இறுக்கமடைந்து நடுங்குகின்றன, கோட்பாடுகள் மற்றும் அதை அறிவிக்கும் விரும்பத்தகாத குரல்களுக்கு எதிராக உணர்ச்சிகள் கடினமாகவும் வீக்கமாகவும் மாறும். ” [1]தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள், Fr. சார்லஸ் அர்மின்ஜோன், ப. 173; சோபியா இன்ஸ்டிடியூட் பிரஸ்

அவை Fr. சார்லஸ் அர்மின்ஜோன், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டது. 21 ஆம் தேதி ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் உணர்திறன் குறித்து அவை இன்னும் எவ்வளவு பொருந்தும்! ஏனென்றால், நரகத்தைப் பற்றிய எந்தவொரு கலந்துரையாடலும் அரசியல் ரீதியாக சரியானது, அல்லது மற்றவர்களால் கையாளப்படுவது என்று கருதப்படுவது மட்டுமல்லாமல், சில இறையியலாளர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் கூட ஒரு கருணையுள்ள கடவுள் அத்தகைய சித்திரவதைகளின் நித்தியத்தை அனுமதிக்க முடியாது என்று முடிவு செய்துள்ளனர்.

அது துரதிர்ஷ்டவசமானது, ஏனென்றால் அது நரகமானது உண்மையானது என்ற யதார்த்தத்தை மாற்றாது.

 

உதவி என்ன?

சொர்க்கம் என்பது ஒவ்வொரு உண்மையான மனித விருப்பத்தின் நிறைவேற்றமாகும், இதை சுருக்கமாகக் கூறலாம் அன்புக்கான ஆசை. ஆனால் அது எப்படி இருக்கும் என்பது பற்றிய நமது மனித கருத்து, மற்றும் பரதீஸின் அழகில் அந்த அன்பை படைப்பாளி எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகிறார், சொர்க்கம் என்னவென்பதைக் காட்டிலும் குறைவானது, ஒரு எறும்பு விழுந்து பிரபஞ்சத்தின் அரங்கைத் தொட முடியாமல் போகிறது .

நரகமே சொர்க்கத்தின் இழப்பு, அல்லது மாறாக, எல்லா உயிர்களும் இருக்கும் கடவுளின் இழப்பு. அது அவருடைய இருப்பை இழப்பது, அவருடைய கருணை, அவருடைய அருள். இது விழுந்த தேவதூதர்களைக் கைப்பற்றிய இடமாகும், அதன்பிறகு, ஆத்மாக்களும் இதேபோல் வாழ மறுக்கும் நபர்கள் அன்பின் சட்டம் பூமியில். அது அவர்களின் விருப்பம். இயேசு சொன்னதற்கு,

நீங்கள் என்னை நேசிக்கிறீர்களானால், நீங்கள் என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பீர்கள்… “ஆமென், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், இந்த குறைவானவர்களுக்காக நீங்கள் என்ன செய்யவில்லை, நீங்கள் எனக்காக செய்யவில்லை.” இவை நித்திய தண்டனைக்குச் செல்லும், ஆனால் நீதிமான்கள் நித்திய ஜீவனுக்குப் போவார்கள். (யோவான் 14:15; மத் 25: 45-46)

பல சர்ச் பிதாக்கள் மற்றும் மருத்துவர்களின் கூற்றுப்படி, நரகம் பூமியின் மையத்தில் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது, [2]cf. லூக்கா 8:31; ரோமர் 10: 7; வெளி 20: 3 இந்த விஷயத்தில் மேஜிஸ்டீரியம் ஒருபோதும் ஒரு உறுதியான அறிவிப்பை வெளியிடவில்லை.

புனித ஜான் விவரித்த நரகத்தைப் பற்றி பேசுவதில் இருந்து இயேசு ஒருபோதும் விலகிச் செல்லவில்லை "நெருப்பு மற்றும் கந்தக ஏரி." [3]cf. வெளி 20:10 சோதனையைப் பற்றிய தனது கலந்துரையாடலில், பாவத்தை விட ஒருவரின் கைகளை வெட்டுவது அல்லது இரண்டு கைகளை விட "சிறியவர்களை" பாவத்திற்கு இட்டுச் செல்வது நல்லது என்று இயேசு எச்சரித்தார். "கெஹென்னாவில் தணிக்க முடியாத நெருப்பிற்குள் செல்லுங்கள் ... அங்கு 'அவர்களின் புழு இறக்காது, நெருப்பு தணிக்கப்படாது.'" [4]cf. மாற்கு 9: 42-48

சுருக்கமாக நரகமாகக் காட்டப்பட்ட விசுவாசிகள் அல்லாதவர்கள் மற்றும் புனிதர்கள் பல நூற்றாண்டுகளின் மாய மற்றும் மரண அனுபவங்களிலிருந்து வரையப்பட்ட, இயேசுவின் விளக்கங்கள் மிகைப்படுத்தல்கள் அல்லது மிகைப்படுத்தல்கள் அல்ல: நரகமே அவர் சொன்னதுதான். இது ஒரு நித்திய மரணம், மற்றும் வாழ்க்கை இல்லாததன் அனைத்து விளைவுகளும்.

 

நரகத்தின் லாஜிக்

உண்மையில், நரகம் இல்லாவிட்டால், கிறிஸ்தவம் ஒரு மோசடி, இயேசுவின் மரணம் வீணானது, தார்மீக ஒழுங்கு அதன் அடித்தளத்தை இழக்கிறது, நன்மை அல்லது தீமை, இறுதியில், சிறிய வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. ஏனென்றால், ஒருவர் இப்போது தனது வாழ்க்கையை தீய மற்றும் சுயநல இன்பத்தில் ஈடுபடுகிறார், மற்றொருவர் தனது வாழ்க்கையை நல்லொழுக்கத்திலும் சுய தியாகத்திலும் வாழ்ந்தால்-இன்னும் இரண்டும் நித்திய ஆனந்தத்தில் முடிவடைகின்றன-அப்படியானால், "நல்லது" என்பதற்கு என்ன நோக்கம் இருக்கிறது, தவிர தவிர்க்க முடியாது சிறை அல்லது வேறு ஏதேனும் அச om கரியம்? இப்போது கூட, நரகத்தை நம்புகிற மாம்ச மனிதனுக்கு, சோதனையின் தீப்பிழம்புகள் தீவிரமான ஆசையின் ஒரு கணத்தில் அவரை எளிதில் வெல்லும். இறுதியில், அவர் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டாரா இல்லையா என்பதை பிரான்சிஸ், அகஸ்டின் மற்றும் ஃபாஸ்டினா போன்ற அதே சந்தோஷங்களை பகிர்ந்து கொள்வார் என்பதை அறிந்தால் அவர் இன்னும் எவ்வளவு கடக்கப்படுவார்?

ஒரு இரட்சகரின் பயன் என்ன, மனிதனுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, மிகக் கொடூரமான சித்திரவதைகளை அனுபவித்தவர், இறுதியில் நாம் இருந்தால் அனைத்தும் எப்படியும் சேமிக்கப்பட்டதா? வரலாற்றின் நீரோஸ், ஸ்டாலின்ஸ் மற்றும் ஹிட்லர்கள் அன்னை தெரசாஸ், தாமஸ் மூர்ஸ் மற்றும் கடந்த கால புனித பிரான்சிஸ்கன் போன்ற வெகுமதிகளைப் பெற்றால், ஒரு தார்மீக ஒழுங்கின் அடிப்படை நோக்கம் என்ன? பேராசைக்காரர்களின் வெகுமதி தன்னலமற்றவர்களுக்கு சமமானதாக இருந்தால், உண்மையில், அதனால் என்ன சொர்க்கத்தின் சந்தோஷங்கள், மோசமான நிலையில், நித்தியத்தின் திட்டத்தில் சற்று தாமதமாக இருந்தால்?

இல்லை, அத்தகைய சொர்க்கம் அநியாயமாக இருக்கும் என்று போப் பெனடிக்ட் கூறுகிறார்:

கிரேஸ் நீதியை ரத்து செய்ய மாட்டார். அது சரியானதை தவறாக செய்யாது. இது எல்லாவற்றையும் துடைக்கும் ஒரு கடற்பாசி அல்ல, இதனால் பூமியில் யாராவது செய்திருந்தாலும் அது சம மதிப்புடையதாக இருக்கும். உதாரணமாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது நாவலில் இந்த வகையான பரலோகத்திற்கும் இந்த வகையான அருளுக்கும் எதிர்ப்பு தெரிவிப்பது சரியானது சகோதரர்கள் கரமசோவ். தீய செயல்கள், இறுதியில், எதுவும் நடக்கவில்லை என்பது போல, பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அருகில் நித்திய விருந்தில் மேஜையில் உட்கார வேண்டாம். -ஸ்பீ சால்வி, என். 44, வாடிகன்.வா

முழுமையான இல்லாத ஒரு உலகத்தை கற்பனை செய்பவர்களின் எதிர்ப்புகள் இருந்தபோதிலும், நரகத்தின் இருப்பைப் பற்றிய அறிவு பல நல்ல பிரசங்கங்களை விட அதிகமான மனிதர்களை மனந்திரும்புதலுக்கு நகர்த்தியுள்ளது. ஒரு வெறும் சிந்தனை நித்திய ஒரு நித்திய வலிக்கு பதிலாக ஒரு மணி நேர இன்பத்தை மறுக்க சிலருக்கு துக்கம் மற்றும் துன்பத்தின் படுகுழி போதுமானது. நரகமானது கடைசி ஆசிரியராக உள்ளது, பாவிகளை அவர்களின் படைப்பாளரிடமிருந்து ஒரு பயங்கரமான வீழ்ச்சியிலிருந்து காப்பாற்றுவதற்கான இறுதி அடையாளமாகும். ஒவ்வொரு மனித ஆத்மாவும் நித்தியமானது என்பதால், இந்த பூமிக்குரிய விமானத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​நாம் வாழ்கிறோம். ஆனால் இங்குதான் நாம் எங்கு வாழ வேண்டும் என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் எப்போதும்.

 

மனந்திரும்புதலின் நற்செய்தி

இந்த எழுத்தின் சூழல் ரோம் நகரில் நடந்த ஆயர் சபையின் பின்னணியில் உள்ளது (இது நன்றியுடன்) பலரின் மனசாட்சியை ஆராய்ந்துள்ளது - ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் முற்போக்குவாதிகள் - திருச்சபையின் உண்மையான பணியைப் பார்வையை இழந்தவர்கள்: சுவிசேஷம். ஆன்மாக்களைக் காப்பாற்ற. அவர்களைக் காப்பாற்ற, இறுதியில், நித்திய தண்டனையிலிருந்து.

பாவம் எவ்வளவு தீவிரமானது என்பதை நீங்கள் அறிய விரும்பினால், சிலுவையை பாருங்கள். வேதவசனங்களின் பொருளைப் புரிந்துகொள்ள இயேசுவின் இரத்தப்போக்கு மற்றும் உடைந்த உடலைப் பாருங்கள்:

ஆனால் இப்போது நீங்கள் வெட்கப்படுகிற விஷயங்களிலிருந்து உங்களுக்கு என்ன லாபம் கிடைத்தது? அந்த விஷயங்களின் முடிவு மரணம். ஆனால் இப்போது நீங்கள் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு கடவுளின் அடிமைகளாகிவிட்டதால், உங்களுக்கு கிடைத்த நன்மை பரிசுத்தமாக்கலுக்கு வழிவகுக்கிறது, அதன் முடிவு நித்திய ஜீவன். பாவத்தின் கூலி மரணம், ஆனால் தேவனுடைய பரிசு நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவில் நித்திய ஜீவன். (ரோமர் 6: 21-23)

பாவத்தின் கூலியை இயேசு ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் அவற்றை முழுமையாக செலுத்தினார். அவர் மரித்தோருக்கு இறங்கி, சொர்க்கத்தின் கதவுகளைத் தடுத்த சங்கிலிகளை உடைத்து, அவர்மீது நம்பிக்கை வைத்திருக்கும் அனைவருக்கும் நித்திய ஜீவனுக்கு வழி வகுத்தார், அவர் நம்மிடம் கேட்கிறார்.

தேவன் உலகத்தை மிகவும் நேசித்தார், அவர் தம்முடைய ஒரே மகனைக் கொடுத்தார், இதனால் அவரை விசுவாசிக்கிற அனைவரும் அழிந்துபோகாமல் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவார்கள். (யோவான் 3:16)

ஆனால் இந்த வார்த்தைகளை ஓதிக் கொண்டு, அந்த அத்தியாயத்தின் முடிவைப் புறக்கணிப்பவர்களுக்கு, அவர்கள் ஆத்மாக்களுக்கு ஒரு அவமதிப்பு மட்டுமல்ல, மற்றவர்கள் நித்திய ஜீவனுக்குள் நுழைவதைத் தடுக்கும் தடையாக மாறும் ஆபத்து:

குமாரனை விசுவாசிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு, ஆனால் குமாரனுக்குக் கீழ்ப்படியாதவன் உயிரைக் காணமாட்டான், ஆனால் தேவனுடைய கோபம் அவன்மேல் இருக்கிறது. (யோவான் 3:36)

கடவுளின் "கோபம்" அவருடைய நீதி. அதாவது, இயேசு அவர்களுக்கு அளிக்கும் பரிசைப் பெறாதவர்களுக்கு, நம்முடைய பாவங்களை நீக்கும் அவருடைய கருணையின் பரிசாக, பாவத்தின் கூலி உள்ளது மன்னிப்புஅது எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதைக் கற்பிக்கும் இயற்கை மற்றும் தார்மீக சட்டங்களின்படி நாம் அவரைப் பின்பற்றுவோம் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு மனிதனையும் அவருடன் ஒற்றுமைக்கு இழுப்பதே தந்தையின் குறிக்கோள். நாம் காதலிக்க மறுத்தால், அன்பான கடவுளோடு ஐக்கியமாக இருக்க முடியாது.

கிருபையினாலே நீங்கள் விசுவாசத்தினாலே இரட்சிக்கப்பட்டீர்கள், இது உங்களிடமிருந்து அல்ல; அது கடவுளின் பரிசு; இது படைப்புகளிலிருந்து வந்ததல்ல, எனவே யாரும் பெருமை கொள்ளக்கூடாது. நாம் அவருடைய கைவேலை, கிறிஸ்து இயேசுவில் தேவன் முன்கூட்டியே தயாரித்த நற்செயல்களுக்காக படைக்கப்பட்டிருக்கிறோம், அவற்றில் நாம் வாழ வேண்டும். (எபே 2: 8-9)

சுவிசேஷம் என்று வரும்போது, ​​"நல்ல செயல்களை" விட கடுமையான பாவத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபடுவதன் மூலம் நாம் செய்யும் தேர்வாக நரகம் இருக்கிறது என்று பாவியை எச்சரிக்க புறக்கணித்தால் எங்கள் செய்தி முழுமையடையாது. அது கடவுளின் உலகம். அது அவருடைய உத்தரவு. அவருடைய ஒழுங்கிற்குள் நாம் நுழைய விரும்புகிறோமா இல்லையா என்பது குறித்து நாம் அனைவரும் ஒரு நாள் தீர்மானிக்கப்படுவோம் (மற்றும் ஓ, ஆவியானவரின் உயிரைக் கொடுக்கும் ஒழுங்கை நமக்குள் மீட்டெடுக்க அவர் ஒவ்வொரு நீளத்திற்கும் எப்படிச் சென்றார்!).

இருப்பினும், நற்செய்தியின் முக்கியத்துவம் அச்சுறுத்தல் அல்ல, ஆனால் அழைப்பிதழ். இயேசு சொன்னது போல, "உலகைக் கண்டிக்க கடவுள் தம்முடைய குமாரனை உலகத்திற்கு அனுப்பவில்லை, ஆனால் அவர் மூலமாக உலகம் காப்பாற்றப்பட வேண்டும் என்பதற்காக." [5]cf. யோவான் 3:17 பெந்தெகொஸ்தேவுக்குப் பிறகு புனித பீட்டரின் முதல் மரியாதை இதை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது:

ஆகையால், மனந்திரும்புங்கள், உங்கள் பாவங்கள் அழிக்கப்படுவதற்காக, கர்த்தருடைய சந்நிதியில் புத்துணர்ச்சியூட்டும் நேரங்கள் வரும்படி திரும்பவும்… (அப்போஸ்தலர் 3:19)

நரகமானது அதன் கதவுகளுக்குப் பின்னால் ஒரு வெறித்தனமான நாயைக் கொண்ட ஒரு இருண்ட கொட்டகை போன்றது, யார் நுழைந்தாலும் அவற்றை அழிக்கவும், பயமுறுத்தவும், விழுங்கவும் தயாராக உள்ளது. அது அரிதாகத்தான் இருக்கும் மற்றவர்களை "புண்படுத்தும்" என்ற பயத்தில் அதில் அலைந்து திரிவதற்கு இரக்கமுள்ளவர். ஆனால் கிறிஸ்தவர்களாகிய நம்முடைய முக்கிய செய்தி என்னவென்றால், அங்கே கடவுள் நமக்குக் காத்திருக்கும் பரலோகத்தின் தோட்டக் கதவுகளுக்கு அப்பால். மற்றும் "அவர் அவர்களின் கண்களில் இருந்து ஒவ்வொரு கண்ணீரையும் துடைப்பார், மரணம் இனி இருக்காது, துக்கமோ, அழுகோ, வேதனையோ இருக்காது ..." [6]cf. 21: 4

ஆனாலும், சொர்க்கம் “அப்பொழுது” என்று மற்றவர்களுக்குத் தெரிவித்தால், அது இப்போது தொடங்கவில்லை என்பது போலவும் நம்முடைய சாட்சியில் தோல்வியடைகிறோம். இயேசு சொன்னார்:

மனந்திரும்புங்கள், ஏனென்றால் பரலோகராஜ்யம் நெருங்கிவிட்டது. (மத் 4:17)

நித்திய ஜீவன் ஒருவரின் இதயத்தில் இங்கேயும் இப்போதும் தொடங்கலாம், நித்திய மரணம் போலவே, அதன் அனைத்து “பழங்களும்” வெற்று வாக்குறுதிகள் மற்றும் பாவத்தின் வெற்று கவர்ச்சியில் ஈடுபடுவோருக்கு இப்போது தொடங்குகிறது. போதைக்கு அடிமையானவர்கள், விபச்சாரிகள், கொலைகாரர்கள் மற்றும் என்னைப் போன்ற சிறிய சாதாரண மனிதர்களிடமிருந்து மில்லியன் கணக்கான சாட்சியங்கள் எங்களிடம் உள்ளன, அவர்கள் இறைவன் வாழ்கிறார், அவருடைய சக்தி உண்மையானது, அவருடைய வார்த்தை உண்மை என்று சான்றளிக்க முடியும். இன்று அவர்மீது நம்பிக்கை வைத்த அனைவருக்கும் அவருடைய மகிழ்ச்சி, அமைதி மற்றும் சுதந்திரம் காத்திருக்கிறது, ஏனென்றால்…

… இப்போது மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க நேரம்; இதோ, இப்போது இரட்சிப்பின் நாள். (2 கொரி 2: 6)

உண்மையில், நற்செய்திச் செய்தியின் உண்மைத் தன்மையை மற்றவர்கள் நம்ப வைப்பது என்னவென்றால், அவர்கள் உங்களிலுள்ள தேவனுடைய ராஜ்யத்தை “ருசித்துப் பார்க்கும்போது”…

 

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள், Fr. சார்லஸ் அர்மின்ஜோன், ப. 173; சோபியா இன்ஸ்டிடியூட் பிரஸ்
2 cf. லூக்கா 8:31; ரோமர் 10: 7; வெளி 20: 3
3 cf. வெளி 20:10
4 cf. மாற்கு 9: 42-48
5 cf. யோவான் 3:17
6 cf. 21: 4
அனுப்புக முகப்பு, நம்பிக்கை மற்றும் ஒழுக்கங்கள் மற்றும் குறித்துள்ளார் , , , , , .