நம்பிக்கையின் கதவு

நமீப்-பாலைவனம்

 

 

உள்ளது இப்போது ஆறு மாதங்கள், கர்த்தர் என் வாழ்க்கையில் பெரும்பாலும் "அமைதியாக" இருக்கிறார். இது ஒரு உள்துறை பாலைவனத்தின் வழியாக ஒரு பயணமாக இருந்து வருகிறது, அங்கு பெரிய மணல் புயல்கள் வீசும் மற்றும் இரவுகள் குளிர்ச்சியாக இருக்கும். நான் சொல்வதை உங்களில் பலருக்கு புரிகிறது. நல்ல மேய்ப்பன் தனது தடி மற்றும் ஊழியர்களுடன் மரண பள்ளத்தாக்கு, பறிக்கும் பள்ளத்தாக்கு, ஆச்சோர் பள்ளத்தாக்கு.

 

டிராபலின் டெசர்ட்

எபிரேய சொல் ஆச்சோர் "சிக்கல்" என்று பொருள், இது ஓசியாவில் உள்ள இந்த பத்தியில் காணப்படுகிறது, இது சில வார்த்தைகளில், இந்த வலைத்தளத்தின் முழு எழுத்துக்களையும் கொண்டுள்ளது. அவருடைய மணமகள் இஸ்ரேலைப் பற்றி பேசுகையில், கடவுள் கூறுகிறார்:

ஆகையால், நான் அவளுடைய வழிகளை முட்களால் பாதுகாக்கிறேன், அவளுக்கு எதிராக ஒரு சுவரை எழுப்புவேன், அதனால் அவள் பாதைகளை கண்டுபிடிக்க முடியாது. அவள் தன் காதலர்களைப் பின் தொடர்ந்து ஓடினால், அவள் அவர்களை முந்திக் கொள்ள மாட்டாள்; அவள் அவர்களைத் தேடினால் அவள் அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க மாட்டாள். பின்னர், "நான் என் முதல் கணவனிடம் திரும்பிச் செல்வேன், ஏனென்றால் இப்போது இருந்ததை விட இது எனக்கு நன்றாக இருந்தது." எனவே நான் அவளை கவர்ந்திழுப்பேன்; நான் அவளை பாலைவனத்திற்கு அழைத்துச் சென்று அவள் இதயத்துடன் பேசுவேன். அங்கிருந்து நான் அவளிடம் இருந்த திராட்சைத் தோட்டங்களையும், அச்சோர் பள்ளத்தாக்கையும் நம்பிக்கையின் கதவாகக் கொடுப்பேன். (ஓசியா 2: 8,9, 16, 17; நாப்)

திருச்சபையில் ஒரு புதிய வசந்த காலத்தைப் பற்றி போப் ஜான் பால் பேசினார், "நம்பிக்கையின் வாசலைக் கடந்து" நாம் அடைவோம். ஆனால் அந்த வசந்த காலத்திற்கு முன்பு, ஒரு குளிர்காலம் இருக்கும். நாம் அந்த நுழைவாயிலைக் கடப்பதற்கு முன் நம்பிக்கையைத் தழுவுங்கள், நாம் பாலைவனத்தை கடந்து செல்ல வேண்டும்:

கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகைக்கு முன்னர் திருச்சபை பல விசுவாசிகளின் நம்பிக்கையை உலுக்கும் ஒரு இறுதி சோதனையை கடந்து செல்ல வேண்டும். பூமியில் அவளுடைய யாத்திரைக்கு வரும் துன்புறுத்தல் "அக்கிரமத்தின் மர்மத்தை" ஒரு மத வஞ்சகத்தின் வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தும், சத்தியத்திலிருந்து விசுவாசதுரோக விலையில் ஆண்கள் தங்கள் பிரச்சினைகளுக்கு ஒரு தெளிவான தீர்வை வழங்கும். கடவுளின் இடத்தில் மனிதன் தன்னை மகிமைப்படுத்துகிற ஒரு போலி-மெசியனிசமான ஆண்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் அவரது மேசியாவின் மாம்சத்தில் வருவது மிக உயர்ந்த மத மோசடி. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 675

இந்த பாலைவனம் பல பரிமாணங்களைக் கொண்டுள்ளது. பலர் இப்போது அனுபவிக்கிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன் உள்துறை பாலைவனம் (தி வெளிப்புற பாலைவனம் வருகிறது). கடவுள் தனது மணமகளின் வழியில் முட்களால் பாதுகாக்கத் தொடங்கினார்; நம்முடைய பாதைகளைக் கண்டுபிடிக்க முடியாத வகையில் அவர் நமக்கு எதிராக ஒரு சுவரை அமைத்துள்ளார். அதாவது, பல நூற்றாண்டுகளாக சர்ச்சில் செயல்படும் பழைய வழிகள் முடிவுக்கு வருகின்றன. சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு நான் பெற்ற வார்த்தையை மீண்டும் கேட்கிறேன்:

அமைச்சுகளின் வயது முடிவடைகிறது.

அதாவது, நாம் முன்னர் எடுத்த பாதைகள், நாம் நம்பியிருந்த பழைய முறைகள் மற்றும் வழிமுறைகள், செயல்பாட்டு முறைகள், நிர்வாகம் மற்றும் தூதுக்குழு ஆகியவை முடிவுக்கு வருகின்றன. கிறிஸ்துவின் மணமகள் விரைவில் முழுக்க முழுக்க விசுவாசத்தினால் நடப்பார், இனி பார்வையால் அல்ல, இனி உலகின் கருத்துகளின்படி பாதுகாப்பால். இயேசு நம்மை வழிநடத்துகிறார் அகற்றும் பாலைவனம் உள்துறை மற்றும் வெளிப்புற ஊன்றுகோல், அனுமானங்கள், சிலைகள் மற்றும் பத்திரங்கள் நாங்கள் நம்பியுள்ளன. அதாவது, நாம் கோதுமை, சிறிய, சிறிய, ஒன்றுமில்லாத தானியமாக குறைக்கப்படுகிறோம். சத்தியத்தின் முன் நிர்வாணமாக நிற்கும் ஒரு தரிசு இடத்திற்கு நாம் இழுக்கப்படுகிறோம். எங்கள் ஒன்றுமில்லாதது ஆதாரமாக மாறும் கேலி மற்றும் கேலி நிழலில் நடித்த ஒரு உலகத்தின், மற்றும் ஒரு காலத்திற்கு, கடவுள் கூட நம்மைக் கைவிட்டுவிட்டார் என்று தோன்றும்.

ஆனால் இந்த இடத்தில்தான், வறட்சி, பலவீனம், கடவுளை முழுமையாக நம்பியிருக்கும் இடம், தெய்வீக இரக்கத்தின் கடலில் இருந்து ஒரு துளி தரையில் விழுந்து தனக்குத்தானே இறந்த கோதுமை தானியத்தின் மீது விழும், மற்றும் பாலைவனம் தொடங்கும் மலரும். "நம்பிக்கையின் கதவு" திறந்து சர்ச் நம்பிக்கையின் வாசலைக் கடக்கும் நம்பிக்கையைத் தழுவுங்கள் ஒரு சகாப்தத்தில் மட்டுமே விவரிக்க முடியும் ஞானத்தை நிரூபித்தல், அந்த நீதியின் வெற்றி, அந்த அமைதியின் வெற்றி.

ஆனால் நாம் முதலில் கஷ்ட பாலைவனம் வழியாக செல்ல வேண்டும்.

 

இன்னும் இருங்கள்

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட புனிதத்திற்கு முன்பாக ஜெபிக்கும்போது, ​​ஏசாயா 30-ல் இருந்து வந்த வார்த்தைகள் எனக்கு "பாலைவனத்தின் பாடல்" ஆனது:

காத்திருந்து அமைதியாக நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள், அமைதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் உங்கள் வலிமை பொய். (ஏசாயா 30:15)

உலகம் "நமக்குத் தெரிந்தபடி" ஒரு வேகமான வேகத்தில் தொடர்ந்தாலும், சுவிசேஷம் செய்ய வேண்டிய அவசியம் இன்றியமையாததாகத் தோன்றும். அது. ஆனாலும் எப்படி நாங்கள் சுவிசேஷம் செய்வது முக்கியம். சர்ச்சுக்கு கூடுதல் திட்டங்கள் தேவையில்லை. அதற்கு புனிதர்கள் தேவை.

Hஓலி மக்கள் மட்டுமே மனிதகுலத்தை புதுப்பிக்க முடியும். OPPOP ஜான் பால் II, உலக இளைஞர்களுக்கு செய்தி, உலக இளைஞர் தினம்; n. 7; கொலோன் ஜெர்மனி, 2005

உங்களை புனிதமாக்க முடியுமா? இல்லை, என்னால் முடியாது. ஆனால் பாலைவனத்தால் முடியும்; சோதனைகள், துன்புறுத்தல்கள் மற்றும் அனைத்து விதமான சிரமங்களும். போப் பெனடிக்ட் கூறினார்:

கிறிஸ்து சுலபமான வாழ்க்கையை வாக்களிக்கவில்லை. ஆறுதல்களை விரும்புவோர் தவறான எண்ணை டயல் செய்துள்ளனர். மாறாக, ஒரு உண்மையான வாழ்க்கையை நோக்கிய பெரிய விஷயங்களுக்கான வழியை அவர் நமக்குக் காட்டுகிறார். OP போப் பெனடிக் XVI, ஜெர்மன் யாத்ரீகர்களுக்கான முகவரி, ஏப்ரல் 25, 2005.

ஆசிரியர்களைக் காட்டிலும் மக்கள் சாட்சிகளைக் கேட்கிறார்கள், மக்கள் ஆசிரியர்களைக் கேட்கும்போது, ​​அவர்கள் சாட்சிகளாக இருப்பதால் தான். ஆகவே, முதன்மையாக திருச்சபையின் நடத்தை மூலம், கர்த்தராகிய இயேசுவுக்கு விசுவாசமாக இருப்பதன் மூலம், திருச்சபை உலகத்தை சுவிசேஷம் செய்யும். இந்த நூற்றாண்டு நம்பகத்தன்மைக்கு தாகம்… நீங்கள் வாழ்வதை நீங்கள் பிரசங்கிக்கிறீர்களா? வாழ்க்கையின் எளிமை, ஜெபத்தின் ஆவி, கீழ்ப்படிதல், பணிவு, பற்றின்மை மற்றும் சுய தியாகம் ஆகியவற்றை உலகம் நம்மிடமிருந்து எதிர்பார்க்கிறது. பால் ஆறாம், நவீன உலகில் சுவிசேஷம், என். 41, 76

எனவே இந்த பாலைவனத்தை நாம் தழுவிக்கொள்ள வேண்டும் பரிசு, அதிலிருந்து பரிசுத்தத்தின் பூ உங்கள் ஆத்துமாவில் மலரும். இந்த மலர் உங்கள் வாழ்க்கையை நல்லொழுக்கத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் அலங்கரிப்பது மட்டுமல்லாமல், அதன் நறுமணத்தை ஒரு வறிய உலகம் முழுவதும் பரப்பும். என் ஜெபத்தில் இயேசு சொல்வதை நான் கேட்டேன்:

உங்களிடம் வரும் எதையும் வெளிப்புறமாகவும், உட்புறமாகவும், அன்பு, பொறுமை மற்றும் கீழ்ப்படிதலுடன் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். அதை கேள்வி கேட்க வேண்டாம், ஆனால் துணி ஊசியின் கூர்மையான புள்ளியை ஏற்றுக்கொள்வதால் அதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். இந்த புதிய நூல் இறுதியில் எப்படி இருக்கும் என்று தெரியவில்லை, ஆனால் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருப்பதன் மூலம், ஆன்மா மெதுவாக ஒரு தெய்வீக நாடாவாக மாறும்.

 

தொடங்குகிறது…

சகோதர சகோதரிகளே, என் ஜெபத்தின் மூலம் இந்த பாலைவனத்தில் நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்
கள், இந்த எழுத்துக்கள் மூலமாகவும், என் வெப்காஸ்ட் மூலமாகவும் இறைவன் அனுமதிக்கும் வரை. தாமதமாக நான் ஏன் "மறைந்துவிட்டேன்" என்று உங்களில் பலர் ஆச்சரியத்துடன் எழுதியுள்ளீர்கள். பதில் இரு மடங்கு; ஒன்று வெறுமனே எனக்கு எழுத பல "வார்த்தைகள்" வழங்கப்படவில்லை. ஒருவேளை இது இருக்கலாம், எனவே நீங்கள் ஏற்கனவே பேசியதைப் பிடிக்கலாம் மற்றும் படிக்கலாம்! அதேபோல், நான் கோடைகாலத்தை என் குடும்பத்தையும் ஊழியத்தையும் இடமாற்றம் செய்தேன். இது எனது நேரத்தின் 99 சதவீதத்தை கோரியுள்ளது.

ஆனால் சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு நான் எழுதியது போல, எனது பணி "ஆரம்பம்" என்று தெரிகிறது. இந்த நேரத்தில் என்னால் இதை முழுமையாக விளக்க முடியாது (அல்லது நான் அதை முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை), ஆனால் மீள்குடியேற்றப் பணிகள் முடிவுக்கு வருவதால், மற்ற அனைத்தும் இடம் பெறப்படுகின்றன. எனது புத்தகம் அனுப்பப்பட்டது, விரைவில் கிடைக்கும். இந்த புத்தகம் ஒரு முக்கியமான கருவியாக இருக்கும், நான் நம்புகிறேன், திருச்சபையை எழுப்புவதில் அது மாஜிஸ்தீரியத்தின் அதிகாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மேலும், வெப்காஸ்ட் ஸ்டுடியோ கிட்டத்தட்ட முடிந்தது. மற்ற படைப்புகளும் உள்ளன, நான் அவற்றைத் தொட்டேன் இங்கே. நேரம் சரியாக இருக்கும் போது மேலும் எழுதுவேன்.

கடைசியாக, உங்கள் எல்லா பிரார்த்தனைகளுக்கும், ஸ்டுடியோவை முடித்து, நாம் முன்னேறத் தேவையான உபகரணங்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள அனுமதித்த நன்கொடைகளுக்கும் மீண்டும் நன்றி சொல்ல விரும்புகிறேன். நீங்கள் ஒரு நம்பமுடியாத சிறிய சமூகம், என் வாசகர்கள். உங்கள் முகங்களை நான் காணவில்லை என்றாலும் நீங்கள் அனைவரும் எனக்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறீர்கள்.

இதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்: நாங்கள் நேசிக்கப்படுகிறோம். ஒரு மேய்ப்பன் தனது மந்தைக்கு அருகில் இருப்பதால், இயேசு நம்மை நேசிக்கிறார், இந்த பாலைவனத்தில் எங்களுடன் நெருக்கமாக வருகிறார். இந்த "நெருப்பின் சோதனையால்" பயப்படவோ, கலங்கவோ வேண்டாம், ஆனால் விடாமுயற்சியுடன், உண்மையாக இருங்கள், நீங்கள் தோல்வியுற்றால், உடனடியாக அவருடைய தெய்வீக இரக்கத்தின் பெருங்கடலுக்குத் திரும்பி, அவருடைய அன்பிலிருந்து உங்களை எதுவும் பிரிக்க முடியாது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். ஓடாதீர்கள், ஏனென்றால் இந்த தருணத்தில் தெய்வீக இரக்கத்தின் ஒரு துளி இறங்குகிறது. உங்கள் இதயத்தை மட்டுமே திறக்க வேண்டும் நம்பிக்கை, காத்திருக்கும் மற்றும் அமைதியாக, மற்றும் தற்போதைய தருணத்திற்கான கருணை மற்றொரு நாளுக்கு உங்கள் பலத்தை புதுப்பிக்கும், பின்னர் புனிதத்தின் மலர் (இது பெரும்பாலும் உங்களுக்கு மறைக்கப்பட்டிருக்கும்) சீசன்களின் மாஸ்டர் தனது ஆட்டுக்குட்டிகளை புதுப்பிக்க அழைக்கும் போது விரைவில் மலரத் தொடங்கும். பூமியின் முகம்.

புனித யூகேரியஸிடமிருந்து ஒரு அழகான பார்வையுடன் நான் உங்களை விட்டுச் செல்கிறேன்:

பாலைவனம் நம் கடவுளுக்கு வரம்பற்ற ஆலயம் என்று நாம் நியாயமாக பரிந்துரைக்கவில்லையா? ஏனெனில் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ம silence னமாக வாழும் ஒருவர் தனி இடங்களில் மகிழ்ச்சி அடையப் போகிறார். அங்குதான் அவர் அடிக்கடி தனது பரிசுத்தவான்களுக்குத் தெரியப்படுத்துகிறார்; தனிமையின் மறைவின் கீழ் தான் அவர் மக்களை எதிர்கொள்கிறார்.

பாலைவனத்தில்தான் மோசே கடவுளைக் கண்டார், அவருடைய முகம் வெளிச்சத்தில் குளித்தது… அங்கேதான் கர்த்தருடன் பழக்கமாக உரையாட அனுமதிக்கப்பட்டார்; அவர் அவருடன் பேச்சு பரிமாறினார்; மக்கள் தங்கள் கூட்டாளிகளுடன் பழகுவதைப் போலவே அவர் பரலோக இறைவனுடன் உரையாடினார். அதிசயங்களைச் செய்ய அதிகாரம் கொண்ட ஊழியர்களை அவர் அங்கேயே பெற்றார், பாலைவனத்தில் ஆடுகளின் மேய்ப்பராக நுழைந்தபின், அவர் மக்களின் மேய்ப்பராக பாலைவனத்தை விட்டு வெளியேறினார் (புறம் 3; 33,11; 34).

இதேபோல், தேவனுடைய மக்கள் எகிப்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, அவர்களுடைய பூமிக்குரிய செயல்களிலிருந்து விடுவிக்கப்படும்போது, ​​அவர்கள் ஒரு இடத்திற்குச் சென்று தனிமையில் தஞ்சமடையவில்லையா? ஆமாம், பாலைவனத்தில்தான் அவர்களுடைய அடிமைத்தனத்திலிருந்து அவர்களைப் பறித்த இந்த கடவுளிடம் நெருங்கி வருவதுதான்… மேலும், கர்த்தர் தம்முடைய ஜனங்களுக்குத் தலைவராகி, பாலைவனத்தின் குறுக்கே அவர்களை வழிநடத்தினார். இரவும் பகலும் அவர் வானத்திலிருந்து ஒரு அடையாளமாக ஒரு தூண், எரியும் சுடர் அல்லது பிரகாசிக்கும் மேகத்தை அமைத்தார்… இவ்வாறு இஸ்ரவேல் புத்திரர், பாலைவனத்தின் தனிமையில் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் தரிசனத்தை அடைந்து அவருடைய குரலைக் கேட்டார் …

அவர்கள் பாலைவனத்தில் தங்கியிருக்கும் வரை அவர்கள் விரும்பிய நிலத்தை அடையவில்லை என்பதை நான் சேர்க்க வேண்டுமா? பால் மற்றும் தேன் பாயும் ஒரு நிலத்தை மக்கள் ஒரு நாள் கைப்பற்றுவதற்காக, அவர்கள் முதலில் வறண்ட மற்றும் பயிரிடப்படாத இடங்களை கடந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது. பாலைவனத்தில் உள்ள முகாம்களின் மூலமாகவே நாம் எப்போதும் எங்கள் உண்மையான தாயகத்தை நோக்கி செல்கிறோம். "ஜீவனுள்ள தேசத்தில் கர்த்தருடைய அருளை" காண விரும்புவோர் இருக்கட்டும் (சங் 27 [26]: 13) வசிக்க முடியாத நிலத்தில் வாழ்க. பரலோக குடிமக்களாக மாற விரும்புவோர் பாலைவனத்தின் விருந்தினர்களாக மாறட்டும். செயிண்ட் யூச்செரியஸ் (கி.பி. 450), லியோன்ஸ் பிஷப்


தொடர்புடைய வாசிப்பு:

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்
அனுப்புக முகப்பு, கிருபையின் நேரம்.

Comments மூடப்பட்டது.