ஞானமுள்ள பில்டர் இயேசு

 

வெளிப்படுத்துதல் 13-ன் “மிருகத்தை” நான் தொடர்ந்து படித்துக்கொண்டிருக்கும்போது, ​​சில கவர்ச்சிகரமான விஷயங்கள் வெளிவருகின்றன, அவை எழுதுவதற்கு முன்பு ஜெபிக்கவும் மேலும் சிந்திக்கவும் விரும்புகிறேன். இதற்கிடையில், சர்ச்சில் வளர்ந்து வரும் பிளவு குறித்து நான் மீண்டும் கவலை கடிதங்களைப் பெறுகிறேன் அமோரிஸ் லாட்டீடியா, போப்பின் சமீபத்திய அப்போஸ்தலிக் அறிவுரை. இப்போதைக்கு, இந்த முக்கியமான விடயங்களை மீண்டும் வெளியிட விரும்புகிறேன், நாம் மறந்துவிடக் கூடாது…

செயின்ட் ஜான் பால் II ஒரு முறை எழுதினார்:

… புத்திசாலித்தனமான மக்கள் வரவிருக்கும் வரை உலகின் எதிர்காலம் ஆபத்தில் உள்ளது. -பழக்கமான கூட்டமைப்பு, என். 8

இந்த காலங்களில் நாம் ஞானத்திற்காக ஜெபிக்க வேண்டும், குறிப்பாக சர்ச் எல்லா தரப்பிலிருந்தும் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகும் போது. திருச்சபையின் எதிர்காலம் மற்றும் குறிப்பாக பரிசுத்த பிதாவைப் பற்றி கத்தோலிக்கர்களிடமிருந்து இதுபோன்ற சந்தேகம், அச்சங்கள் மற்றும் இட ஒதுக்கீடுகளை நான் என் வாழ்நாளில் பார்த்ததில்லை. சில மதவெறி தனிப்பட்ட வெளிப்பாடுகளின் காரணமாக அல்ல, ஆனால் சில சமயங்களில் போப்பிலிருந்து சில முழுமையற்ற அல்லது சுருக்கமான அறிக்கைகளுக்கும். எனவே, போப் பிரான்சிஸ் திருச்சபையை "அழிக்கப் போகிறார்" என்ற நம்பிக்கையில் ஒரு சிலர் தொடர்ந்து நிற்கவில்லை - அவருக்கு எதிரான சொல்லாட்சி பெருகிய முறையில் கடுமையானதாகி வருகிறது. எனவே மீண்டும், சர்ச்சில் வளர்ந்து வரும் பிளவுகளுக்கு கண்மூடித்தனமாக இல்லாமல், என் மேல் ஏழு இந்த அச்சங்கள் பல ஆதாரமற்றவை என்பதற்கான காரணங்கள்…

 

I. இயேசு ஒரு "ஞானமுள்ள" கட்டுபவர்

இயேசு தனியாக எதுவும் செய்யவில்லை என்று சொன்னார், ஆனால் பிதா அவருக்குக் கற்பித்ததை மட்டுமே. ^[1]cf. யோவான் 8:28 இதையொட்டி, அவர் அப்போஸ்தலர்களிடம் கூறினார்:

என்னுடைய இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு, அவற்றில் செயல்படும் ஒவ்வொருவரும் பாறையில் தனது வீட்டைக் கட்டிய ஒரு புத்திசாலியைப் போல இருப்பார்கள். (மத் 7:24)

ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டும்படி பிதா இயேசுவுக்குக் கட்டளையிட்டார், ஆகவே, ஒரு ஞானத்தைக் கட்டியவனைப் போலவே, அவருடைய சொந்த ஆலோசனையைப் பெற்று, அதை “பாறையில்” கட்டினார்.

ஆகையால், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் பேதுரு, இந்த பாறையின்மேல் நான் என் தேவாலயத்தைக் கட்டுவேன், மேலும் வலையமைப்பின் வாயில்கள் அதற்கு எதிராக வெற்றிபெறாது. (மத் 16:18)

நவீன பைபிள் இன்று பெறப்பட்ட சிறந்த பைபிள் மொழிபெயர்ப்பாளர் செயின்ட் ஜெரோம் கூறினார்:

நான் கிறிஸ்துவைத் தவிர வேறு எந்த தலைவரையும் பின்பற்றுவதில்லை, உம்முடைய ஆசீர்வாதத்தைத் தவிர வேறு எவருடனும், அதாவது பேதுருவின் நாற்காலியுடன் ஒத்துழைக்கிறேன். சர்ச் கட்டப்பட்ட பாறை இது என்று எனக்குத் தெரியும். —St. ஜெரோம், கி.பி 396, எழுத்துக்கள் 15:2

ஆகவே, இயேசு ஒரு புத்திசாலித்தனமான கட்டடமா அல்லது மணலில் கட்டும் முட்டாளா? அதாவது, சர்ச் கட்டப்பட்ட பாறை இடிந்து விழும் முழுமையான விசுவாசதுரோகம், அல்லது பேதுருவின் பதவியை வகிக்கும் மனிதனின் தனிப்பட்ட பலவீனங்கள் மற்றும் பாவத்தன்மை இருந்தபோதிலும், அது எந்த புயலுக்கும் எதிராக நிற்குமா? 2000 ஆண்டுகளின் சில நேரங்களில் நடுங்கும் வரலாறு உங்களுக்கு என்ன சொல்கிறது?

ஒரு புத்திசாலி தீர்க்கதரிசியின் வார்த்தைகளில் எனக்குத் தெரியும்: “எனது அடிப்பகுதி:“ நாற்காலி ”மற்றும்“ விசைகள் ”ஆகியவற்றுடன் இருங்கள், அவற்றை ஆக்கிரமித்த மனிதரைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர் ஒரு பெரிய துறவி அல்லது அவரது ஆயர் அணுகுமுறையில் தீவிரமாக குறைபாடுள்ளவராக இருக்கட்டும்.”

பாறையில் இருங்கள்.

 

II. தவறான தன்மை தவறாக இருக்க வேண்டும்

கிறிஸ்து எவ்வளவு ஞானமுள்ளவர்? விசுவாசத்தை அறிவித்த போதிலும், பேதுரு பலவீனமானவர் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். ஆகவே, திருச்சபையை கட்டியெழுப்புவது இறுதியில் மனிதனை சார்ந்தது அல்ல, கிறிஸ்துவைச் சார்ந்தது. “I கட்டும் my சர்ச், ”என்று இயேசு கூறினார்.

"பாறை" என்று அழைக்கப்படுபவர் பீட்டர் என்பதே அவரது பங்கில் எந்தவொரு சாதனையும் காரணமாகவோ அல்லது அவரது குணாதிசயத்தில் விதிவிலக்கான எதையோ அல்ல; இது வெறுமனே ஒரு பெயர் அஃபிஸி. பாத்திரம், ஒரு பாறை தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. OPPOPE BENEDICT XIV, இருந்து தாஸ் நியூ வோக் கோட்ஸ், ப. 80 எஃப்

ஆனால் நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் மட்டுமல்ல, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளும் எதிர்காலத்தில் அனுப்பப்படவிருந்த தவறான உண்மைகளை நிர்வகிப்பதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் தவறான மனிதர்களை இயேசு எவ்வாறு ஒப்படைக்க முடியும்? திருச்சபையின் கவர்ச்சியுடன் ஊக்குவிப்பதன் மூலம் தவறிழைக்காததன்மை.

தி கொள்கைகள் மாநிலங்களில்:

விசுவாசிகளின் முழு உடலும்… நம்பிக்கை விஷயங்களில் தவறாக இருக்க முடியாது. இந்த பண்பு விசுவாசத்தின் அமானுஷ்ய பாராட்டுகளில் காட்டப்பட்டுள்ளது (சென்சஸ் ஃபைடி) முழு மக்களிடமிருந்தும், ஆயர்கள் முதல் விசுவாசிகளின் கடைசி வரை, அவர்கள் நம்பிக்கை மற்றும் ஒழுக்க விஷயங்களில் உலகளாவிய சம்மதத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 92

ஆனால் விசுவாசிகளின் இந்த "உணர்வு" 'பெரும்பான்மை கருத்தின் சமூகவியல் யதார்த்தத்துடன் குழப்பமடையக்கூடாது' என்று போப் பிரான்சிஸ் விளக்குகிறார்.

இது ஒரு வகையான 'ஆன்மீக உள்ளுணர்வு' பற்றிய கேள்வி, இது 'திருச்சபையுடன் சிந்திக்கவும்' என்ன என்பதை அறியவும் அனுமதிக்கிறது அப்போஸ்தல விசுவாசம் மற்றும் நற்செய்தியின் ஆவி ஆகியவற்றுடன் ஒத்துப்போகிறது. OP போப் ஃபிரான்சிஸ், சர்வதேச இறையியல் ஆணையத்தின் உறுப்பினர்களுக்கான முகவரி, டிசம்பர் 9. 2013, கத்தோலிக்க ஹெரால்ட்

தவறான தன்மை என்பது கருணை "விசுவாசத்தின் வைப்பு" என்று அழைக்கப்படும் அப்போஸ்தலர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட தெய்வீக வெளிப்பாட்டின் மொட்டுக்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் தண்ணீர் ஊற்றுகிறார், இதனால் அது உண்மையாக வளர்ந்து காலத்தின் இறுதி வரை வளரும். ஒற்றை சத்தியம் பூக்கும். சத்தியத்தின் இந்த ஒற்றுமை என்று அழைக்கப்படுகிறது புனித பாரம்பரியம் மொட்டில் இருந்து வரும் பூக்கள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது (அது நம்பிக்கை மற்றும் ஒழுக்கங்களுடன் தொடர்புடையது), மேலும் இது தவறானது.

தெய்வீக வெளிப்பாட்டின் வைப்பு வரை இந்த தவறான தன்மை நீண்டுள்ளது; இது ஒழுக்கநெறிகள் உட்பட கோட்பாட்டின் அனைத்து கூறுகளுக்கும் விரிவடைகிறது, இது இல்லாமல் விசுவாசத்தின் சேமிக்கும் உண்மைகளை பாதுகாக்கவோ, விளக்கவோ அல்லது கவனிக்கவோ முடியாது. -சி.சி.சி, என். 2035

விஷயம் இதுதான்: கடந்த 2000 ஆண்டுகளில் எந்த நேரத்திலும் தவறான தன்மையின் கருணை ஒரு முரட்டு போப்பால் தடுக்கப்பட வேண்டும் என்றால், அந்த தருணத்திலிருந்து நமது விசுவாசத்தின் “உண்மைகளைச் சேமிப்பது” குறித்த அகநிலை அலைகளில் இழக்க நேரிடும். தவறான தன்மை தவறாக இருக்க வேண்டும். கேடீசிசம் கற்பிக்கும் போப் என்றால் “நிரந்தர மற்றும் புலப்படும் மூலமும் ஒற்றுமையின் அடித்தளமும் ”, ^[2]சி.சி.சி, என். 882 பேதுருவின் நாற்காலியில் இருந்து உத்தியோகபூர்வ அறிவிப்புகள் மூலம் எங்கள் விசுவாசத்தின் உண்மைகளை மாற்ற வேண்டும் (முன்னாள் கதீட்ரா), பின்னர் முழு மாளிகையும் இடிந்து விழும். ஆகையால், போப், "இந்த தவறான தன்மையை தனது அலுவலகத்தின் காரணமாக அனுபவித்து வருகிறார்" ^[3]சி.சி.சி, என். 891 விசுவாசம் மற்றும் ஒழுக்கநெறிகள் தொடர்பான விஷயங்கள், கிறிஸ்து சொன்னபடியே இருக்க வேண்டும்: அ பாறை, அல்லது திருச்சபை இனி தவறாக இருக்க முடியாது… மேலும் அந்த தருணத்திலிருந்து “விசுவாசத்தின் சேமிக்கும் உண்மைகளை” யாரும் உறுதியாக அறிய முடியாது.

ஆனால் வெறும் மனிதரான போப் இந்த விஷயத்தில் எவ்வாறு உண்மையாக இருக்க முடியும்?

 

III. இயேசுவின் ஜெபம் பலனளிக்கிறது

எந்தவொரு போப்பாண்டவரும், எவ்வளவு தனிப்பட்ட முறையில் ஊழல் செய்திருந்தாலும், இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளாக நமது கத்தோலிக்க விசுவாசத்தின் தவறான போதனைகளை மாற்ற முடியவில்லை. ஏனென்றால், இயேசு ஞானமுள்ளவர் மட்டுமல்ல, அவர் நம்முடையவர் பிதாவுக்கு முன் பிரதான ஆசாரியன். "என் ஆடுகளுக்கு உணவளிக்க" பேதுருவை அவர் நியமித்தபோது, ​​அவர் கூறினார்:

உங்கள் சொந்த நம்பிக்கை தோல்வியடையக்கூடாது என்று நான் ஜெபம் செய்தேன்; நீங்கள் திரும்பி வந்தவுடன், உங்கள் சகோதரர்களை பலப்படுத்த வேண்டும். (லூக்கா 22:32)

பிதாவுக்கு முன் இயேசுவின் ஜெபங்கள் சக்திவாய்ந்தவையா? இயேசுவின் ஜெபங்களுக்கு தந்தை பதிலளிக்கிறாரா? இயேசு பிதாவுடன் ஒற்றுமையுடன் ஜெபிக்கிறாரா அல்லது அவருடைய சித்தத்திற்கு எதிராக ஜெபிக்கிறாரா?

பேதுருவும் அவருடைய வாரிசுகளும் நம்மை பலப்படுத்த முடிகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் இறையியல் பட்டம் பெற்றவர்கள் அல்ல, மாறாக இயேசு அவர்களுக்காக ஜெபித்ததால் அவர்களின் விசுவாசம் தோல்வியடையக்கூடாது என்பதற்காக எனவே அவர்கள் இருக்கலாம் "பலப்படுத்து" அவர்களின் சகோதரர்கள்.

 

IV. "பேதுரு" திருச்சபைக்கு எதிராக திரும்புவார் என்று விவிலிய தீர்க்கதரிசனம் இல்லை

புனித பவுல் இயேசுவிடமிருந்து நேரடியாக வெளிப்படுத்தியதன் மூலம் "விசுவாச வைப்பு" யில் ஒரு பங்கைப் பெற்றார் என்ற போதிலும், அவர் பெற்றதை பேதுரு அல்லது "செபாஸ்" (அராமைக் மொழியிலிருந்து "பாறை" என்று பொருள்) சமர்ப்பித்தார்.

நான் செபாஸுடன் கலந்துரையாட எருசலேமுக்குச் சென்று அவருடன் பதினைந்து நாட்கள் இருந்தேன்.

மற்றொரு பதினான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் மீண்டும் சீபாஸ் மற்றும் பிற அப்போஸ்தலர்களைச் சந்தித்தார், அவர் பிரசங்கிப்பது "மரபுகளுக்கு" இணங்குகிறது என்பதில் உறுதியாக இருந்தார். ^[4]cf. 2 தெச 2:25 அவர்கள் அவரைப் பெற்றார்கள் "வீணாக ஓடக்கூடாது, அல்லது ஓடக்கூடாது." ^[5]cf. கலா ​​2: 2

இப்போது, ​​பவுல் பெற்ற வெளிப்பாடுகளின் ஒரு பகுதி இறுதி காலங்களைப் பற்றியது. அந்த நேரத்தில் கிட்டத்தட்ட எல்லோரும் தங்கள் தலைமுறையில் "கடைசி நாட்கள்" வெளிப்படும் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள். ஆயினும், சர்ச்சில் ஒரு “தூண்” என்று அழைக்கும் பேதுருவை பவுலின் எழுத்துக்களில் எங்கும் அவர் குறிப்பிடவில்லை. ^[6]cf. கலா ​​2: 9 ஒரு நவீன "தனியார் வெளிப்பாடு" நீண்ட காலத்திற்கு முன்னர் வலியுறுத்தப்பட்டதால் ஒரு "தவறான தீர்க்கதரிசி" ஆகப் போகிறது. ^[7]"மரியா தெய்வீக கருணை", அதன் செய்திகளை அவரது பிஷப் கண்டித்துள்ளார் ஆயினும், பவுலுக்கு ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றிய தெளிவான வெளிப்பாடுகள் மற்றும் "சத்தியத்தை நம்பாத ஆனால் தவறுக்கு ஒப்புதல் அளித்தவர்களை" நியாயந்தீர்க்க கடவுள் அனுமதிப்பார் என்று வரும் மோசடிகளுக்கு வழங்கப்பட்டது. ^[8]2 தெஸ் 2: 11-12 ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றி பவுல் சொல்வது இதுதான்:

… இப்போது அவனைத் தடுப்பது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியும், அதனால் அவன் காலத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுவான். அக்கிரமத்தின் மர்மம் ஏற்கனவே வேலையில் உள்ளது; இப்போது அதைக் கட்டுப்படுத்துபவர் மட்டுமே அவர் வழியிலிருந்து விலகும் வரை அவ்வாறு செய்வார். (2 தெச 2: 6-7)

இந்த "கட்டுப்படுத்துபவர்" யார் அல்லது என்ன என்பதற்கான பல்வேறு விளக்கங்களை நான் ஏற்கனவே உரையாற்றினேன். ^[9]ஒப்பிடுதல் கட்டுப்படுத்தியை நீக்குகிறது சர்ச் பிதாக்களில் சிலர் இதை ரோமானியப் பேரரசாகக் கண்டாலும், அது இல்லையென்றால் நான் மேலும் மேலும் யோசிக்க ஆரம்பிக்கிறேன் பரிசுத்த தந்தை தன்னை. போப் பெனடிக்ட் XVI இந்த சக்திவாய்ந்த நுண்ணறிவை அந்த வரிசையில் வழங்கினார்:

விசுவாசத்தின் தந்தையான ஆபிரகாம் தனது விசுவாசத்தினால் குழப்பத்தைத் தடுக்கும் பாறை, அழிவின் ஆதிகால வெள்ளம், இதனால் படைப்பைத் தக்கவைத்துக்கொள்கிறார். சீமோன், இயேசுவை முதலில் கிறிஸ்து என்று ஒப்புக்கொண்டார்… இப்போது அவருடைய ஆபிரகாமிய விசுவாசத்தின் காரணமாக ஆகிறது, இது கிறிஸ்துவில் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது, அவநம்பிக்கையின் தூய்மையற்ற அலைக்கும் மனிதனை அழிப்பதற்கும் எதிராக நிற்கும் பாறை. OPPOPE BENEDICT XVI (கார்டினல் ராட்ஸிங்கர்), இன்று தேவாலயத்தைப் புரிந்துகொள்வது, ஒற்றுமைக்கு அழைக்கப்படுகிறது, அட்ரியன் வாக்கர், Tr., ப. 55-56

புனித பவுல் ஏன் கட்டுப்பாட்டாளரைக் குறிப்பிடும்போது வேண்டுமென்றே மறைக்கப்பட்டார் என்பதையும், அது யார் என்று பெயரிட மறுப்பதையும் இது விளக்கக்கூடும். திருச்சபையின் எதிரிகளால் பேதுரு நேரடி இலக்காக மாறுவதைப் பாதுகாப்பதாக இருக்கலாம். பல நூற்றாண்டுகளாக இது அதே காரணங்களுக்காக மறைக்கப்பட்டிருக்கலாம், இப்போது வரை… ஏதேனும் இருந்தால், பவுலின் சாட்சியம் அவருடைய உண்மையையும் பேதுருடனான ஒற்றுமையையும் அறிவுறுத்துகிறது-அவருக்கு பயமில்லை. 

 

வி. பாத்திமா, மற்றும் தியாகி போப்

சுவாரஸ்யமாக, சீனியர் லூசியா, பாத்திமாவில் தனது தரிசனங்களில், "பரிசுத்த பிதாவுக்கு துன்பங்கள் அதிகம்" என்பதைக் கண்டார்:

... பரிசுத்த பிதா ஒரு பெரிய நகரத்தின் பாதி இடிபாடுகளையும், பாதி நடுக்கத்தையும் அடைந்தார், வலியையும் துக்கத்தையும் அனுபவித்தார், அவர் தனது வழியில் சந்தித்த சடலங்களின் ஆத்மாக்களுக்காக ஜெபித்தார்; மலையின் உச்சியை அடைந்ததும், பெரிய சிலுவையின் அடிவாரத்தில் முழங்காலில் அவர் மீது துப்பாக்கிகள் மற்றும் அம்புகளை வீசிய படையினரால் கொல்லப்பட்டார், அதேபோல் மற்றொன்று பிஷப்புகள், பாதிரியார்கள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் மத, மற்றும் பல்வேறு அணிகள் மற்றும் பதவிகளைச் சேர்ந்த பல்வேறு சாதாரண மக்கள். -பாத்திமாவில் செய்தி, வாடிகன்.வா

இது ஒரு தீர்க்கதரிசனம் ஒப்புதல் வழங்கியவர் ரோம். இது திருச்சபைக்கு துரோகம் இழைக்கும் போப்பாண்டவரா, அல்லது அதற்காக தனது உயிரை அர்ப்பணித்ததா? இது ஒரு "கட்டுப்படுத்துபவர்" போன்ற ஒரு போப்பாண்டவர் போல் தெரிகிறது, இது ஒரு முறை "அகற்றப்பட்டால்", அதைத் தொடர்ந்து தியாகிகள் மற்றும் அக்கிரமம்.

 

VI. போப் பிரான்சிஸ் ஒரு "போப் எதிர்ப்பு" அல்ல

ஒரு போப் எதிர்ப்பு, வரையறையின்படி, ஒரு போப் ஆவார், அவர் பீட்டரின் ஆசனத்தை பலத்தால் அல்லது தவறான தேர்தலால் எடுத்துள்ளார். போப் பிரான்சிஸ் ஒரு பொய்யான போப் என்றும் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் உள்ள “பொய்யான தீர்க்கதரிசி” என்றும் விசுவாசிகளில் சிலரிடையே வியக்கத்தக்க இழுவைப் பெற்றுள்ள சமீபத்திய “தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு” மூலம் இது மீண்டும் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது.

என் அன்பான போப் பெனடிக்ட் பதினாறாம் இந்த பூமியில் கடைசி உண்மையான போப் ஆவார்… இந்த போப் [பிரான்சிஸ்] கத்தோலிக்க திருச்சபையில் உள்ள உறுப்பினர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்படலாம், ஆனால் அவர் தவறான நபி ஆவார். -ஏப்ரல் 12, 2012 அன்று “மரியா தெய்வீக கருணை” இலிருந்து, அவரின் செய்திகள் பிஷப் அறிவித்தார் 'மதச்சார்பற்ற ஒப்புதல் இல்லை' மற்றும் 'பல நூல்கள் கத்தோலிக்க இறையியலுக்கு முரணானவை.' 'இந்த செய்திகளை கத்தோலிக்க திருச்சபை சங்கங்களுக்குள் விளம்பரப்படுத்தவோ பயன்படுத்தவோ கூடாது' என்று அவர் கூறினார்.

போப்பாண்டுவாதத்திற்கு எதிரான மதவெறியைத் தவிர, கூறப்படும் தீர்க்கதரிசனம் ஒரு இறையியல் சாத்தியமற்றது. அவர் சரியான போப்பாண்டவர் என்றால், அவர் “ராஜ்யத்தின் சாவியை” வைத்திருக்கிறார், கிறிஸ்து தன்னை முரண்பட மாட்டார். இந்த சிந்தனையை பின்பற்றுவோரை கடுமையாக கண்டிக்கும் வகையில், போப் பெனடிக்ட் கூறினார்:

பெட்ரின் அமைச்சகத்திலிருந்து நான் ராஜினாமா செய்ததன் செல்லுபடியாகும் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. எனது ராஜினாமாவின் செல்லுபடியாக்கலுக்கான ஒரே நிபந்தனை எனது முடிவின் முழுமையான சுதந்திரம். அதன் செல்லுபடியாகும் ஊகங்கள் வெறுமனே அபத்தமானவை… [எனது] கடைசி மற்றும் இறுதி வேலை [போப் பிரான்சிஸின்] பிரார்த்தனையை உறுதிப்படுத்துவதை ஆதரிப்பதாகும். OP போப் எமரிட்டஸ் பெனடிக் XVI வத்திக்கான் நகரம், பிப்ரவரி 26, 2014; Zenit.org

போப் பிரான்சிஸ் செல்லுபடியாகும் போப்பாண்டவரா இல்லையா என்பதை பூமியில் ஒரு மனிதர் அறிந்திருந்தால், திருச்சபையை முற்றுகையிட்ட விசுவாச துரோகத்திற்கு எதிராக தனது வாழ்க்கையின் பல தசாப்தங்களை கழித்தவர் பெனடிக்ட் தான்.

 

VII. இயேசு தனது கப்பலின் அட்மிரல்

போப் பேதுருவின் பார்குவின் தலைமையில் இருக்கலாம், ஆனால் இயேசு இந்த கப்பலின் அட்மிரல் ஆவார்.

... இறைவன் மூலமாகவும், கர்த்தருடைய கிருபையினாலும் [பேதுரு] திருச்சபை நிற்கும் பாறை. OPPOPE BENEDICT XIV, இருந்து தாஸ் நியூ வோக் கோட்ஸ், ப. 80 எஃப்

இயேசு வெறுமனே விலகிச் செல்லும் ஒரு புத்திசாலித்தனமான கட்டடம் அல்ல. அவர் இன்னும் கட்டமைத்து வருகிறார், உலக இறுதி வரை தொடரும். இயேசு தனது திருச்சபையை அழிக்க யாரையும் அனுமதிக்க மாட்டார் - அது அவருடைய வாக்குறுதியாகும் - இது எண்ணிக்கையிலும் உயரத்திலும் குறைக்கப்படலாம். ஒரு "பேதுரு மற்றும் பவுல் தருணத்தை" நாம் எதிர்கொள்ள வேண்டுமா, அங்கு ஒரு முறை போப் சகோதரர் திருத்திக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.^[10]cf. கலா ​​2: 11-14 இது பரிசுத்த ஆவியின் தவறான வழிகாட்டுதலின் ஒரு பகுதியாகும். 

சர்ச் தனது பயணத்தை செய்யவில்லை. உலகின் முடிவு நெருங்கவில்லை, ஆனால் ஒரு யுகத்தின் முடிவு. இன்னும் கடைசி கட்டம் உள்ளது, எங்கள் லேடி மற்றும் சர்ச்சின் பெரிய வெற்றி இன்னும் வரவில்லை. பரிசுத்த ஆவியானவர் இயேசு, அவருடைய திருச்சபையை வழிநடத்தி வழிநடத்துகிறார், பாதுகாக்கிறார். ஏனென்றால், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாங்கள் அவரது மணமகள். எந்த மணமகன் முற்றிலும் பாதுகாப்பு, புள்ளி மற்றும் அவரது மணமகளை நேசிக்கவில்லை? அதனால் அவர் உருவாக்குகிறார்…

மனிதர்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு வீட்டை கடவுள் விரும்பவில்லை, ஆனால் அவருடைய திட்டத்திற்கு அவருடைய வார்த்தைக்கு உண்மையுள்ளவர். வீட்டைக் கட்டுவது கடவுளே, ஆனால் அவருடைய ஆவியால் மூடப்பட்டிருக்கும் கற்களிலிருந்து. OP போப் ஃபிரான்சிஸ், நிறுவல் ஹோமிலி, மார்ச் 19, 2013

...புத்திசாலித்தனமாக.

கிறிஸ்து மையம், பேதுருவின் வாரிசு அல்ல. கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் மையத்தில் குறிப்பு புள்ளி உள்ளது, அவர் இல்லாமல், பேதுருவும் சர்ச்சும் இருக்காது. OPPOPE FRANCIS, மார்ச் 16, பத்திரிகையாளர்களுடன் சந்திப்பு

குடும்பத்தைப் பற்றிய முதல் ஆயரின் முடிவில் பரிசுத்த பிதா அறிவித்த வார்த்தைகளில் உறுதியுடன் இருப்பார் என்று ஜெபிப்போம்:

போப், இந்த சூழலில், உயர்ந்த ஆண்டவர் அல்ல, மாறாக உயர்ந்த ஊழியர் - “கடவுளின் ஊழியர்களின் வேலைக்காரன்”; கடவுளின் விருப்பத்திற்கும், கிறிஸ்துவின் நற்செய்திக்கும், திருச்சபையின் மரபிற்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கும் திருச்சபையின் இணக்கத்திற்கும் உத்தரவாதம் அளிப்பவர், ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட விருப்பத்தையும் ஒதுக்கி வைப்பது, கிறிஸ்துவின் விருப்பத்தின் பேரில் - “எல்லா விசுவாசிகளின் உயர்ந்த போதகரும் போதகரும்” மற்றும் “திருச்சபையில் உயர்ந்த, முழு, உடனடி மற்றும் உலகளாவிய சாதாரண சக்தியை” அனுபவித்த போதிலும். OP போப் ஃபிரான்சிஸ், ஆயர் பற்றிய இறுதி கருத்துக்கள்; கத்தோலிக்க செய்தி நிறுவனம், அக்டோபர் 18, 2014 (எனது முக்கியத்துவம்)

 

முதலில் அக்டோபர் 9, 2014 அன்று வெளியிடப்பட்டது.

 

உங்கள் பிரார்த்தனைக்கும் ஆதரவிற்கும் நன்றி.

“ஒரு சக்திவாய்ந்த புத்தகம்”

 

மரம்

by
டெனிஸ் மல்லெட்

 

டெனிஸ் மல்லெட்டை நம்பமுடியாத திறமையான எழுத்தாளர் என்று அழைப்பது ஒரு குறை! மரம் வசீகரிக்கும் மற்றும் அழகாக எழுதப்பட்டுள்ளது. "யாராவது இதுபோன்ற ஒன்றை எப்படி எழுத முடியும்?" பேச்சில்லாதது.
En கென் யாசின்ஸ்கி, கத்தோலிக்க பேச்சாளர், எழுத்தாளர் மற்றும் ஃபேஸெட்டோஃபேஸ் அமைச்சுகளின் நிறுவனர்

முதல் வார்த்தையிலிருந்து கடைசி வரை நான் வசீகரிக்கப்பட்டேன், பிரமிப்புக்கும் ஆச்சரியத்திற்கும் இடையில் இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டேன். இவ்வளவு இளம் வயதினர் இத்தகைய சிக்கலான கதைக்கள வரிகளை, சிக்கலான கதாபாத்திரங்களை, இத்தகைய கட்டாய உரையாடலை எவ்வாறு எழுதினார்கள்? வெறும் இளைஞன் எழுத்தின் கைவினைத் திறனை, தேர்ச்சியுடன் மட்டுமல்ல, உணர்வின் ஆழத்திலும் எவ்வாறு தேர்ச்சி பெற்றான்? ஆழ்ந்த கருப்பொருள்களை அவள் எவ்வளவு பிரசங்கமின்றி மிகவும் நேர்த்தியாக நடத்த முடியும்? நான் இன்னும் பிரமிக்கிறேன். இந்த பரிசில் கடவுளின் கை தெளிவாக உள்ளது. இதுவரை அவர் உங்களுக்கு ஒவ்வொரு கிருபையையும் வழங்கியதைப் போலவே, அவர் உங்களுக்காக எப்போதும் நித்தியத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுத்த பாதையில் தொடர்ந்து உங்களை வழிநடத்தட்டும்.
-ஜேனட் கிளாசன், ஆசிரியர் பெலியானிடோ ஜர்னல் வலைப்பதிவு

மரம் ஒளி மற்றும் இருளுக்கு இடையிலான போராட்டத்தை மையமாகக் கொண்ட கிறிஸ்தவ கற்பனையால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு இளம், திறமையான எழுத்தாளரிடமிருந்து விதிவிலக்காக நம்பிக்கைக்குரிய புனைகதை.
ஆர்ச் பிஷப் டான் போலன், ரெஜினா மறைமாவட்டம், சஸ்காட்செவன்

இன்று உங்கள் நகலை ஆர்டர் செய்யுங்கள்! 

 
குறிப்பு: orders 75 க்கு மேல் உள்ள அனைத்து ஆர்டர்களிலும் இலவச கப்பல் போக்குவரத்து. 2 வாங்க, 1 இலவசத்தைப் பெறுங்கள்!

பெற தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.

பேஸ்புக் மற்றும் ட்விட்டரில் மார்க்கில் சேரவும்!