பிளவு? எனது கண்காணிப்பில் இல்லை

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
செப்டம்பர் 1, வெள்ளிக்கிழமை - 2, 2016

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

அசோசியேட்டட் பிரஸ்

நான் மெக்ஸிகோவிலிருந்து திரும்பி வந்துள்ளேன், ஜெபத்தில் எனக்கு வந்த சக்திவாய்ந்த அனுபவத்தையும் வார்த்தைகளையும் உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள ஆர்வமாக உள்ளேன். ஆனால் முதலில், கடந்த மாதத்தில் ஒரு சில கடிதங்களில் குறிப்பிடப்பட்ட கவலைகளை நிவர்த்தி செய்ய…

 

ONE நற்செய்திகளில் மிகவும் நகரும் மற்றும் ஒருவேளை தொடர்புபடுத்தக்கூடிய நூல்களில் இயேசு பேதுருவின் வலைகளை நிரம்பி வழிகிறது. கர்த்தருடைய வல்லமையினாலும் பிரசன்னத்தினாலும் நகர்த்தப்பட்ட பேதுரு முழங்காலில் விழுந்து அறிவிக்கிறார்,

ஆண்டவரே, என்னை விட்டு விலகுங்கள், ஏனென்றால் நான் பாவமுள்ளவன். (நேற்றைய நற்செய்தி)

சுய அறிவிற்கான பயணத்தை உண்மையாக ஆரம்பித்த நம்மில் யார் இந்த வார்த்தைகளை உச்சரிக்கவில்லை? நற்செய்தியின் விடுதலையான செய்தியின் ஒரு பகுதி இயேசுவின் தார்மீக போதனைகளின் உண்மைகள் மட்டுமல்ல, நான் யார், நான் யார் வெளிச்சத்தில் இல்லை என்பதும் உண்மை. பேதுருவைப் பொறுத்தவரை, உண்மையான சுய அறிவு இந்த தருணத்தில் தொடங்கி, அவர் இயேசுவோடு நடக்கும்போது வளர்கிறது. உண்மையில், நற்செய்தி விவரிப்பு முழுவதும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள சில அப்போஸ்தலர்களில் பேதுருவும் ஒருவர். இது எங்களுக்கு ஒரு நினைவூட்டல் சர்ச் கட்டப்பட்ட பாறை ஒரு பாறை துல்லியமாக அவர் இருப்பதால் தெய்வீக ஆதரவு.

... இந்த பாறையின் மீது நான் என் தேவாலயத்தை கட்டுவேன், மேலும் நெட்வொர்லின் வாயில்கள் அதற்கு எதிராக வெற்றிபெறாது. பரலோகராஜ்யத்தின் சாவியை நான் உங்களுக்குக் கொடுப்பேன்… உங்கள் விசுவாசம் தவறாமல் இருக்கும்படி நான் உங்களுக்காக ஜெபித்தேன்… (மத் 16:18; லூக்கா 22:32)

இப்போது மூன்று பதவிகளின் போது நான் ஏன் பீட்டரின் அலுவலகத்தை பாதுகாத்தேன் என்பதற்கான துல்லியமான புள்ளி இதுதான்: இது இயேசு கிறிஸ்துவால் நிறுவப்பட்ட, ஆதரிக்கப்பட்ட மற்றும் வழிநடத்தப்பட்ட ஒரு அலுவலகம்.  நம்மில் பெரும்பாலோர் இருப்பதைப் போல “பேதுரு” பலவீனமான, “பாவமுள்ள மனிதனாக” இருக்க முடியாது என்று சொல்ல முடியாது. ஆரம்பத்தில் இருந்தே வரலாறு காட்டியுள்ளபடி, போப்பாண்டவர் ஆண்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளார் அரும்பிய மீசையுடன் அந்த அலுவலகம். உண்மையில், மேசியாவின் பேதுருவின் “இறையியல்” ஆரம்பத்தில் இருந்தே தவறானது, அவர் விசைகளைப் பெற்ற தருணத்திலிருந்தே:

அப்போதிருந்து, இயேசு எருசலேமுக்குச் சென்று மூப்பர்கள், பிரதான ஆசாரியர்கள் மற்றும் வேதபாரகர்களிடமிருந்து பெரிதும் துன்பப்பட வேண்டும், கொல்லப்பட்டு மூன்றாம் நாளில் உயிர்த்தெழுப்பப்பட வேண்டும் என்று இயேசு தம்முடைய சீஷர்களைக் காட்டத் தொடங்கினார். பின்னர் பேதுரு அவரை ஒரு புறம் அழைத்துச் சென்று அவரைக் கடிந்துகொள்ள ஆரம்பித்தார், “ஆண்டவரே! அப்படி எதுவும் உங்களுக்கு ஒருபோதும் நடக்காது. ” அவர் திரும்பி பேதுருவை நோக்கி, “சாத்தானே, என் பின்னால் வாருங்கள்! நீங்கள் எனக்கு ஒரு தடையாக இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் நினைப்பது கடவுளைப் போலவே அல்ல, மனிதர்களைப் போலவே. ” (மத் 16: 21-23)

அதாவது “பாறை” கூட உலக சிந்தனையில் சிக்கிக்கொள்ளக்கூடும். உண்மையில், நற்செய்தியை அறிவிப்பதை விட பேராசை கொண்ட, பிறப்புள்ள குழந்தைகளாகவும், அதிகாரத்தில் அதிக அக்கறையுடனும் இருந்த ஆண்களால் போப்பாண்டவரின் வரலாறு வடுவாக உள்ளது. பேதுருவைப் பொறுத்தவரை, பவுல் கூட அவரைக் கடிந்துகொண்டார், ஏனெனில் "அவர் தெளிவாக தவறு செய்தார்." ^[1]கால் 2: 11 பால்…

… அவர்கள் நற்செய்தியின் உண்மைக்கு ஏற்ப சரியான பாதையில் இல்லை என்பதைக் கண்டேன்… (கலா 2:14)

பேதுரு யூதர்களுடனும், புறஜாதியினருடனும் ஒரு வழியை "வரவேற்க" முயன்றார், ஆனால் அவர் "நற்செய்திக்கு ஏற்ப சரியான பாதையில் இல்லை".

2016 க்கு வேகமாக முன்னோக்கி செல்லுங்கள். போப்பின் சில கூற்றுகள் குழப்பமான மற்றும் தெளிவற்றவை என்று மீண்டும் பலர் எச்சரிக்கை எழுப்புகின்றனர். அந்த அமோரிஸ் லேட்டிடியா ஜான் பால் II க்கு முரணானது வெரிடாடிஸ் ஸ்ப்ளெண்டர். "வரவேற்பு" என்ற பிரான்சிஸின் கருத்து அவரது முன்னோடிகளுக்கு முரணானது. நான் படித்ததிலிருந்து (பல இறையியலாளர்கள் மற்றும் பிஷப்புகளின் பல்வேறு வெளியீடுகளில்), போப் பிரான்சிஸின் சமீபத்திய ஆவணத்தில் திருத்தங்கள் இல்லாவிட்டால் தெளிவுபடுத்தல்கள் தேவைப்படலாம் என்று தோன்றுகிறது. 2000 ஆண்டுகளாக நம்மிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ள புனித பாரம்பரியத்தை மாற்றுவதற்கான அதிகாரம் போப் சேர்க்கப்பட்ட யாருக்கும் இல்லை. இன்றைய நற்செய்தியில் இயேசு சொன்னது போல,

பழைய ஒன்றைத் ஒட்டுவதற்கு யாரும் புதிய ஆடைகளிலிருந்து ஒரு துண்டு கண்ணீர் விடவில்லை. இல்லையெனில், அவர் புதியதைக் கிழித்து விடுவார்… மேலும் பழைய ஒயின் குடித்துக்கொண்டிருக்கும் எவரும் புதியதை விரும்புவதில்லை, ஏனென்றால் “பழையது நல்லது” என்று அவர் கூறுகிறார்.

புனித பாரம்பரியத்தின் "பழைய துணியை" இயற்கை தார்மீக சட்டத்திற்கு முரணான புதுமையான பொருட்களுடன் இணைக்க முடியாது; பழைய மது நேரம் முடியும் வரை நல்லது.

இப்போது, ​​அது ஒரு விஷயம். ஆனால் போப் பிரான்சிஸ் ஒரு தவறான நபி மற்றும் மதவெறி என்று சில "பழமைவாத" கத்தோலிக்கர்களின் அறிவிப்புகள் திருச்சபையை வேண்டுமென்றே அழித்து வருகின்றன மற்றொன்று. இந்த கத்தோலிக்கர்களில் சிலர் போப் பிரான்சிஸை வெறுமனே மேற்கோள் காட்டியதற்காக என்னை திட்டியுள்ளனர், அந்த மேற்கோள்கள் கோட்பாட்டு ரீதியாகவும், புனித மரபுக்கு ஏற்ப நான் தெளிவாக கற்பிக்கும்போதும் கூட.

இந்த நபர்களுக்கு இரண்டு சோகமான விஷயங்கள் நடந்துள்ளன, என் கருத்து. ஒன்று, அவர்கள் மத்தேயு 16 மீதும், “பேதுருவின்” பலவீனம் மற்றும் பாவம் இருந்தபோதிலும், நரகத்தின் வாயில்கள் மேலோங்காது என்ற கிறிஸ்துவின் வாக்குறுதியிலும் அவர்கள் நம்பிக்கை இழந்துவிட்டார்கள். போப் பிரான்சிஸ் என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள் முடியும் மற்றும் விருப்பம் திருச்சபையை அழிக்கவும். இரண்டாவது சோகம் என்னவென்றால், அவர்கள் தங்களை நீதிபதிகளாக அமைத்துக் கொண்டனர், போப் சொல்லும் எல்லாமே ஒரு போலி பொய் என்றும், தெளிவற்ற அல்லது குழப்பமான அனைத்தும் வேண்டுமென்றே என்றும் தீர்மானிக்கிறது. இயேசு கிறிஸ்துவின் வாக்குறுதிகளை விட போப் ஒருவித ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று தெளிவற்ற தனியார் வெளிப்பாடு அல்லது புராட்டஸ்டன்ட் கோட்பாடுகளில் அவர்கள் அதிகம் நம்புகிறார்கள். ஆகவே, நான் குருடனாகவும், மறந்தவனாகவும், ஆபத்தில் இருப்பதாகவும் அறிவிக்க அவர்கள் அடிக்கடி என்னை எழுதுகிறார்கள். அதற்கு பதிலாக, பரிசுத்த தந்தையின் குறைபாடுகள், குறைபாடுகள் மற்றும் தோல்விகளைத் தாக்க இந்த அப்போஸ்தலேட்டைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். 

எனவே இதை முற்றிலும் தெளிவுபடுத்துகிறேன்: ஒரு பிளவுகளை உருவாக்க, வழிநடத்த அல்லது தூண்டுவதற்கு நான் இந்த வலைப்பதிவை ஒருபோதும் பயன்படுத்த மாட்டேன். நான் எப்போதும் ஒரு ரோமன் கத்தோலிக்கனாக இருப்பேன், கிறிஸ்துவின் விகாரோடு ஒத்துப்போகிறேன். என் வாசகர்களை பரிசுத்த பிதாவுடன் ஒற்றுமையாக இருக்கவும், பாறையின் மீது இருக்கவும் நான் தொடர்ந்து வழிநடத்துவேன், அதாவது போப் மரியாதையுடன் சவால் செய்யப்பட வேண்டும், விமர்சிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு "பீட்டர் மற்றும் பவுல்" தருணத்தில் நாம் வரக்கூடும். ^[2]"[பாமர மக்கள்] வைத்திருக்கும் அறிவு, திறமை மற்றும் க ti ரவத்தின் படி, திருச்சபையின் நன்மை தொடர்பான விஷயங்களில் தங்கள் கருத்தை புனித போதகர்களுக்கு வெளிப்படுத்தவும், தங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும் அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு, சில சமயங்களில் கடமையும் உள்ளது. விசுவாசம் மற்றும் ஒழுக்கங்களின் நேர்மைக்கு எந்தவித பாரபட்சமும் இன்றி, தங்கள் போதகர்களிடம் பயபக்தியுடனும், பொதுவான நன்மை மற்றும் நபர்களின் க ity ரவத்துடனும் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், மற்ற கிறிஸ்தவ விசுவாசிகளுக்குத் தெரியும். ” -நியதிச் சட்டம், நியதி 212 §3 நான் மதிய உணவுக்கு வெளியே இருக்கிறேன் என்று நினைப்பவர்கள் தங்கள் ஆதரவை நிறுத்தவும், குழுவிலகவும் இலவசம். என் பங்கிற்கு, நான் 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு என் ஊழியத்தை ஆரம்பித்ததிலிருந்து நான் அதே பாதையில் தொடருவேன்: கிறிஸ்து நிறுவிய ஒரே தேவாலயமான கத்தோலிக்க திருச்சபையில் உண்மையுள்ள மகனாக இருக்க. அந்த விசுவாசத்தின் ஒரு பகுதி என்னவென்றால், என் ஜெபங்களால் ஆதரவளிப்பதும், இயேசு நம்மீது வைத்திருக்கும் மேய்ப்பர்களை நேசிப்பதும் ஆகும்.

உங்கள் தலைவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவர்களுக்கு ஒத்திவைக்கவும், ஏனென்றால் அவர்கள் உங்களைக் கண்காணித்து, ஒரு கணக்கைக் கொடுக்க வேண்டியிருக்கும், அவர்கள் தங்கள் பணியை மகிழ்ச்சியோடு நிறைவேற்றுவதற்காக, துக்கத்தோடு அல்ல, ஏனென்றால் அது உங்களுக்கு எந்தப் பயனும் இல்லை. (எபி 13:17)

போப் பிரான்சிஸின் நோக்கங்களை தீர்ப்பதற்கு விரும்புவோரைப் பொறுத்தவரை, புனித பவுல் இவ்வாறு கூறலாம்:

நான் என்மீது தீர்ப்பு வழங்குவதில்லை; எனக்கு எதிரான எதையும் நான் அறிந்திருக்கவில்லை, ஆனால் அதன் மூலம் நான் விடுவிக்கப்படவில்லை; என்னை நியாயந்தீர்ப்பவர் கர்த்தர். ஆகையால், கர்த்தர் வரும் வரை, நியமிக்கப்பட்ட நேரத்திற்கு முன்பாக எந்த தீர்ப்பையும் செய்யாதீர்கள், ஏனென்றால் அவர் இருளில் மறைந்திருப்பதை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வருவார், நம்முடைய இருதயங்களின் நோக்கங்களை வெளிப்படுத்துவார், பின்னர் எல்லோரும் கடவுளிடமிருந்து புகழைப் பெறுவார்கள். (இன்றைய முதல் வாசிப்பு)

சகோதர சகோதரிகளே, எங்கள் லேடியின் திட்டத்தை இந்த மணிநேரத்தில் தொடர்ந்து வெளிப்படுத்துவதால் கவனம் செலுத்துவதற்காக நான் இந்த எழுத்துக்களில் முன்னேறி வருகிறேன். என்னைப் பொருத்தவரை மற்ற அனைத்தும் ஒரு கவனச்சிதறல். கிறிஸ்து தனது மணமகள் மீது ஊற்ற விரும்பும் நம்பிக்கையும், கிருபையும், சக்தியும் அதிகம். ஆகவே, உங்கள் அச்சங்களை அவரிடம் ஒப்படைத்து, அவருடைய வாக்குறுதிகள் மீது சாய்ந்து கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் அவர் உண்மையுள்ளவர், உண்மையானவர்.

உங்கள் வழியில் கர்த்தருக்கு ஒப்புக்கொடுங்கள்; அவர்மீது நம்பிக்கை வைத்து, அவர் செயல்படுவார். அவர் உங்களுக்கு வெளிச்சத்தைப் போல நீதியை விடிய வைப்பார்; மதியம் பிரகாசமாக இருப்பது உங்கள் நியாயத்தீர்ப்பாக இருக்கும். (இன்றைய சங்கீதம்)

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

ஞானமுள்ள பில்டர் இயேசு

 

நாங்கள் வீழ்ச்சிக்குச் செல்லும்போது, ​​உங்கள் ஆதரவு 
இந்த ஊழியத்திற்கு தேவை. உங்களை ஆசீர்வதிப்பார்!

இல் மார்க்குடன் பயணம் செய்ய தி இப்போது சொல்,
கீழே உள்ள பேனரைக் கிளிக் செய்க பதிவு.
உங்கள் மின்னஞ்சல் யாருடனும் பகிரப்படாது.

 

 

இந்த வீழ்ச்சி, மார்க் சீனியர் ஆன் ஷீல்ட்ஸ் உடன் இணைவார்
மற்றும் அந்தோணி முல்லன்…  

 

தேசிய மாநாடு

அன்பின் சுடர்

மேரியின் மாசற்ற இதயத்தின்

வெள்ளிக்கிழமை, செப்டம்பர் 30, 2016

பிலடெல்பியா ஹில்டன் ஹோட்டல்
பாதை 1 - 4200 சிட்டி லைன் அவென்யூ
பிலடெல்பியா, பா 19131

அம்சம்:
சீனியர் ஆன் ஷீல்ட்ஸ் - ஜர்னி ரேடியோ ஹோஸ்டுக்கான உணவு
மார்க் மல்லெட் - பாடகர், பாடலாசிரியர், ஆசிரியர்
டோனி முல்லன் - அன்பின் சுடரின் தேசிய இயக்குனர்
Msgr. சிஃபோ - ஆன்மீக இயக்குநர்

மேலும் தகவலுக்கு, கிளிக் செய்யவும் இங்கே