தி டார்க் நைட்

குழந்தை இயேசுவின் புனித தோரஸ்

நீங்கள் அவளுடைய ரோஜாக்கள் மற்றும் அவளுடைய ஆன்மீகத்தின் எளிமைக்காக அவளை அறிந்து கொள்ளுங்கள். ஆனால் இறப்பதற்கு முன்பு அவள் நடந்துகொண்ட முழு இருட்டிற்காக அவளை அறிந்தவர்கள் குறைவு. காசநோயால் அவதிப்பட்ட புனித தோரெஸ் டி லிசியக்ஸ், தனக்கு நம்பிக்கை இல்லையென்றால், அவள் தற்கொலை செய்திருப்பார் என்று ஒப்புக்கொண்டார். அவள் படுக்கையில் இருந்த நர்ஸிடம்:

நாத்திகர்களிடையே அதிக தற்கொலைகள் இல்லை என்பதில் எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. திரித்துவத்தின் சகோதரி மேரி அறிக்கை; கத்தோலிக்கஹவுஸ்ஹோட்.காம்

ஒரு கட்டத்தில், புனித தெரெஸ் நம் தலைமுறையில் இப்போது அனுபவிக்கும் சோதனைகளை "புதிய நாத்திகத்தின்" தீர்க்கதரிசனமாக தீர்க்கதரிசனமாகத் தோன்றியது:

பயமுறுத்தும் எண்ணங்கள் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரிந்திருந்தால். பல பொய்களைப் பற்றி என்னைச் சம்மதிக்க வைக்க விரும்பும் பிசாசுக்கு நான் செவிசாய்க்காதபடி எனக்காக மிகவும் ஜெபியுங்கள். என் மனதில் திணிக்கப்பட்ட மிக மோசமான பொருள்முதல்வாதிகளின் காரணம் அது. பின்னர், இடைவிடாமல் புதிய முன்னேற்றங்களைச் செய்தால், அறிவியல் எல்லாவற்றையும் இயற்கையாகவே விளக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் எல்லாவற்றிற்கும் முழுமையான காரணம் நமக்கு இருக்கும், அது இன்னும் ஒரு பிரச்சினையாகவே உள்ளது, ஏனென்றால் கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டிய பல விஷயங்கள் உள்ளன. -செயின்ட் தெரேஸ் ஆஃப் லிசியக்ஸ்: அவரது கடைசி உரையாடல்கள், Fr. ஜான் கிளார்க், மேற்கோள் காட்டியுள்ளார் catholictothemax.com

இன்று பல புதிய நாத்திகர்கள் செயின்ட் தெரெஸ், அன்னை தெரசா போன்றவர்களை நோக்கிச் செல்கிறார்கள், இவர்கள் பெரிய புனிதர்கள் அல்ல, மாறாக மாறுவேடத்தில் நாத்திகர்கள் என்பதற்கு சான்றாக. ஆனால் அவர்கள் இந்த விஷயத்தை இழக்கிறார்கள் (மாய இறையியலைப் புரிந்து கொள்ளாமல்): இந்த புனிதர்கள் செய்தார்கள் இல்லை அவர்கள் இருளில் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்கள், ஆனால், உண்மையில், அவர்கள் சுத்திகரிப்பு செய்த போதிலும், அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சின்னங்களாக மாறினர். உண்மையில், தெரேஸ் சாட்சியம் அளித்தார்:

இயேசு எனக்கு எந்த ஆறுதலையும் அளிக்கவில்லை என்றாலும், அவர் எனக்கு ஒரு பெரிய அமைதியைத் தருகிறார், அது எனக்கு இன்னும் நல்லது செய்கிறது! -பொது கடித தொடர்பு, தொகுதி I, Fr. ஜான் கிளார்க்; cf. மாக்னிஃபிகேட், செப்டம்பர் 2014, ப. 34

கடவுள் தனது இருப்பை உணர்வதை ஆன்மா இழக்கச் செய்கிறார், அதனால் ஆன்மா தன்னிடமிருந்தும் உயிரினங்களிலிருந்தும் தன்னை மேலும் மேலும் பிரித்து, ஆன்மாவை உள் அமைதியுடன் நிலைநிறுத்துவதுடன், அவருடன் ஒன்றிணைவதற்கு அதைத் தயார்படுத்துகிறது. "அது எல்லா புரிதல்களையும் மிஞ்சும்." ^[1]cf. பிலி 4: 7

அவர் என் அருகில் வர வேண்டுமா, நான் அவரைப் பார்க்கவில்லை; அவர் கடந்து சென்றால், அவரைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது. (யோபு 9:11)

கடவுளால் தோன்றும் இந்த "கைவிடுதல்" உண்மையில் கைவிடப்படுவதில்லை, ஏனெனில் இறைவன் ஒருபோதும் தனது மணமகளை விட்டு விலகுவதில்லை. ஆயினும்கூட, அது ஒரு வலிமிகுந்த "ஆன்மாவின் இருண்ட இரவு". ^[2]"ஆன்மாவின் இருண்ட இரவு" என்ற சொற்களை ஜான் சிலுவையின் ஜான் பயன்படுத்தினார். கடவுளோடு ஒன்றிணைவதற்கு முந்திய ஒரு தீவிரமான உள்துறை சுத்திகரிப்பு என்று அவர் அதைக் குறிப்பிடுகிறார் என்றாலும், நாம் அனைவரும் அனுபவிக்கும் துன்பங்களின் கடினமான இரவுகளைக் குறிக்க இந்த சொற்றொடர் பெரும்பாலும் தளர்வாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

கர்த்தாவே, ஏன் என்னைப் புறக்கணிக்கிறீர்; உன் முகத்தை என்னிடம் ஏன் மறைக்க வேண்டும்? (சங்கீதம் 88:15)

என் எழுத்தின் ஆரம்பத்தில், அப்போஸ்தலராக, கர்த்தர் என்ன வரப்போகிறது என்பதைப் பற்றி எனக்குக் கற்பிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​திருச்சபை இப்போது இருக்க வேண்டும் என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன் உடல், "ஆன்மாவின் இருண்ட இரவு" வழியாக செல்லுங்கள். நாம் கூட்டாக சுத்திகரிப்பு காலத்திற்குள் நுழையப் போகிறோம், அதில் சிலுவையில் இயேசுவைப் போலவே, பிதாவும் நம்மைக் கைவிட்டதைப் போல உணருவோம்.

ஆனால் [“இருண்ட இரவு”] பல்வேறு வழிகளில், ஆன்மீகவாதிகள் “திருமண சங்கம்” என்று அனுபவிக்க முடியாத மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. OPPOP ஜான் பால் II, நோவோ மில்லினியோ இன்யூன்ட், அப்போஸ்தலிக் கடிதம், n.30

எனவே நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?

பதில் உங்களை இழக்க. எல்லாவற்றிலும் கடவுளின் விருப்பத்தை தொடர்ந்து பின்பற்றுவதே அது. பேராயர் பிரான்சிஸ் சேவியர் நுயான் வான் துன் பதின்மூன்று ஆண்டுகளாக கம்யூனிஸ்ட் சிறைகளில் அடைக்கப்பட்டிருந்தபோது, ​​துன்பத்தின் இருளில் நடப்பதும் கைவிடப்பட்டதாகத் தோன்றும் “ரகசியத்தை” அவர் கற்றுக்கொண்டார்.

நம்மை மறந்துவிட்டு, தற்போதைய தருணத்தில் கடவுள் நம்மிடம் கேட்கும் விஷயங்களுக்குள் நம்முடைய முழு இருப்பையும் செலுத்துகிறோம், அண்டை வீட்டிலேயே அவர் நமக்கு முன் வைக்கிறார், அன்பினால் மட்டுமே தூண்டப்படுகிறார். பின்னர், பெரும்பாலும் நம்முடைய துன்பங்கள் ஏதோ மந்திரத்தால் மறைந்து போவதைக் காண்போம், அன்பு மட்டுமே ஆன்மாவில் நிலைத்திருக்கும். -நம்பிக்கையின் சாட்சியம், ப. 93

ஆம், புனித தெரேஸ் "சிறியவர்" என்பதன் பொருள் இதுதான். ஆனால் சிறியதாக இருப்பது ஆன்மீக துவேஷம் என்று அர்த்தமல்ல. இயேசு சொல்வது போல், நாம் உண்மையில் இருக்க வேண்டும் உறுதியானது:

கலப்பைக்கு கை வைத்து எஞ்சியதைப் பார்க்கும் எவரும் தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்கு பொருந்தாதவர்கள். (லூக்கா 9:62)

சாதாரண கத்தோலிக்கர்கள் குறைவாக வாழ முடியாது, எனவே சாதாரண கத்தோலிக்க குடும்பங்கள் வாழ முடியாது. அவர்களுக்கு வேறு வழியில்லை. அவை பரிசுத்தமாக இருக்க வேண்டும்-அதாவது பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவை-அல்லது அவை மறைந்துவிடும். இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டில் உயிருடன் இருக்கும் மற்றும் வளர்ந்து வரும் ஒரே கத்தோலிக்க குடும்பங்கள் தியாகிகளின் குடும்பங்கள். -ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மற்றும் குடும்பத்தின் பரிசுத்தமாக்குதல், கடவுளின் ஊழியர் Fr. ஜான் ஏ. ஹார்டன், எஸ்.ஜே.