நீதி நாள்

 

கர்த்தராகிய இயேசுவை, ஒரு ராஜாவைப் போல, மிகுந்த கம்பீரத்துடன், எங்கள் பூமியை மிகுந்த தீவிரத்துடன் பார்த்தேன்; ஆனால் அவரது தாயின் பரிந்துரையின் காரணமாக, அவர் தனது கருணையின் நேரத்தை நீடித்தார்… வலிக்கும் மனிதகுலத்தை தண்டிக்க நான் விரும்பவில்லை, ஆனால் அதை குணப்படுத்த விரும்புகிறேன், அதை என் கருணையுள்ள இதயத்திற்கு அழுத்துகிறேன். அவர்கள் என்னை அவ்வாறு செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்தும்போது நான் தண்டனையைப் பயன்படுத்துகிறேன்; நீதியின் வாளைப் பிடிக்க என் கை தயங்குகிறது. நீதி நாளுக்கு முன்பு, நான் கருணை தினத்தை அனுப்புகிறேன்… [பாவிகளின்] பொருட்டு நான் கருணையின் நேரத்தை நீடிக்கிறேன். ஆனால் எனது வருகையின் இந்த நேரத்தை அவர்கள் அங்கீகரிக்காவிட்டால் அவர்களுக்கு ஐயோ… 
- இயேசு முதல் செயின்ட் ஃபாஸ்டினா, என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், டைரி, என். 126I, 1588, 1160

 

AS இன்று காலை என் ஜன்னல் வழியாக விடியலின் முதல் வெளிச்சம், புனித ஃபாஸ்டினாவின் ஜெபத்தை நான் கடன் வாங்குவதைக் கண்டேன்: "என் இயேசுவே, ஆத்மாக்களோடு பேசுங்கள், ஏனென்றால் என் வார்த்தைகள் அற்பமானவை."^[1]டைரி, என். 1588 இது ஒரு கடினமான விடயம், ஆனால் நற்செய்திகள் மற்றும் புனித பாரம்பரியத்தின் முழு செய்தியையும் சேதப்படுத்தாமல் நாம் தவிர்க்க முடியாது. நெருங்கிய நீதி நாளின் சுருக்கத்தை அளிக்க எனது டஜன் கணக்கான எழுத்துக்களில் இருந்து நான் பெறுவேன். 

 

நீதி நாள்

தெய்வீக கருணை குறித்த கடந்த வார செய்தி அதன் பெரிய சூழல் இல்லாமல் முழுமையடையாது: "நீதி நாளுக்கு முன்பு, நான் கருணை தினத்தை அனுப்புகிறேன் ..." ^[2]டைரி, என். 1588 நாம் தற்போது "கருணை காலத்தில்" வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம் என்றால், அது அதைக் குறிக்கிறது இந்த "நேரம்" முடிவுக்கு வரும். நாம் ஒரு "கருணை நாளில்" வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம் என்றால், அது அதன்தாக இருக்கும் கண்விழித்தலின் "நீதி நாள்" துவங்குவதற்கு முன். திருச்சபையில் பலர் கிறிஸ்துவின் செய்தியின் இந்த அம்சத்தை புனித ஃபாஸ்டினா மூலம் புறக்கணிக்க விரும்புகிறார்கள் என்பது பில்லியன் கணக்கான ஆத்மாக்களுக்கு அவமரியாதை (பார்க்க தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டை நீங்கள் புறக்கணிக்க முடியுமா?). 

சனிக்கிழமை மாலை விழிப்புணர்வு மாஸ் ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு முன்னதாகவே - “கர்த்தருடைய நாள்” கூட - நாம் நுழைந்தோம் என்று உண்மைகள் உறுதியாகக் கூறுகின்றன மாலை விழிப்புணர்வுக்குள் கருணை தினத்தின், இந்த சகாப்தத்தின் அந்தி. வஞ்சக இரவை நாம் பார்க்கும்போது பூமியெங்கும் பரவி இருளின் செயல்கள் பெருகும்கருக்கலைப்பு, இனப்படுகொலை, தலை துண்டிக்கப்படுதல், வெகுஜன துப்பாக்கி சூடு, பயங்கரவாதி குண்டுவெடிப்பு, ஆபாசம், மனித வர்த்தகம், குழந்தை செக்ஸ் மோதிரங்கள், பாலின சித்தாந்தம், பால்வினை நோய்கள், பெரியளவில் சேதங்களை ஏற்படுத்தக்கூடிய ஆயுதங்கள், தொழில்நுட்ப கொடுங்கோன்மை, எழுத்தர் துஷ்பிரயோகம், வழிபாட்டு முறைகேடுகள், தடையற்ற முதலாளித்துவம், கம்யூனிசத்தின் "திரும்ப", பேச்சு சுதந்திரத்தின் மரணம், மிருகத்தனமான துன்புறுத்தல்கள், ஜிஹாத், தற்கொலை விகிதங்கள் ஏறும், மற்றும் இயற்கை மற்றும் கிரகத்தின் அழிவு… நாம் தான், கடவுள் அல்ல, துக்கங்களின் கிரகத்தை உருவாக்குகிறோம் என்பது தெளிவாக இல்லையா?

கெய்னின் கேள்வி: “நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்?”, கெய்ன் தப்பிக்க முடியாது, இன்றைய மக்களுக்கும் உரையாற்றப்படுகிறது, மனித வரலாற்றைக் குறிக்கும் வாழ்க்கைக்கு எதிரான தாக்குதல்களின் அளவையும் ஈர்ப்பையும் அவர்களுக்கு உணர்த்துவதற்காக… மனித வாழ்க்கையை யார் தாக்குகிறாரோ அவர் , ஒருவிதத்தில் கடவுளைத் தாக்குகிறது. OPPOP ST. ஜான் பால் II, எவாஞ்செலியம் விட்டே; என். 10

இது எங்கள் சொந்த தயாரிப்பின் இரவு.  

இன்று, எல்லாம் இருண்டது, கடினம், ஆனால் நாம் என்ன கஷ்டங்களை சந்தித்தாலும், ஒரே ஒரு நபர் மட்டுமே நம் மீட்புக்கு வர முடியும். கார்டினல் ராபர்ட் சாரா, நேர்காணல் வலேர்ஸ் ஆக்டுவெல்ஸ், மார்ச் 27, 2019; இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது வத்திக்கானுக்குள், ஏப்ரல் 2019, பக். 11

இது கடவுளின் படைப்பு. இது அவரது உலகம்! எல்லா கருணையையும் நம்மீது செலவழித்தபின், நீதியைப் பயன்படுத்துவதற்கு அவருக்கு எல்லா உரிமையும் உண்டு. க்கு விசில் ஊது. போதும் என்று சொன்னால் போதும். ஆனால் நம்முடைய “சுதந்திர விருப்பத்தின்” அற்புதமான மற்றும் பயமுறுத்தும் பரிசையும் அவர் மதிக்கிறார். எனவே, 

ஏமாற வேண்டாம்; கடவுள் ஏளனம் செய்யப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் ஒரு மனிதன் விதைத்தாலும் அவனும் அறுவடை செய்வான். (கலாத்தியர் 6: 7)

இதனால், 

கடவுள் இரண்டு தண்டனைகளை அனுப்புவார்: ஒன்று போர்கள், புரட்சிகள் மற்றும் பிற தீமைகளின் வடிவத்தில் இருக்கும்; அது பூமியில் தோன்றும் [மனிதன் விதைத்ததை அறுவடை செய்கிறான்]. மற்றொன்று பரலோகத்திலிருந்து அனுப்பப்படும். ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட அண்ணா மரியா டைகி, கத்தோலிக்க தீர்க்கதரிசனம், பி. 76 

… கடவுள் தான் நம்மை இவ்வாறு தண்டிக்கிறார் என்று சொல்லக்கூடாது; மாறாக, மக்கள் தங்கள் தண்டனையைத் தயாரிக்கிறார்கள். அவருடைய தயவில் கடவுள் நம்மை எச்சரிக்கிறார், சரியான பாதையில் அழைக்கிறார், அதே நேரத்தில் அவர் நமக்கு அளித்த சுதந்திரத்தை மதிக்கிறார்; எனவே மக்கள் பொறுப்பு. –Sr. பாத்திமா தொலைநோக்கு பார்வையாளர்களில் ஒருவரான லூசியா, பரிசுத்த தந்தைக்கு எழுதிய கடிதத்தில், மே 12, 1982; வாடிகன்.வா 

2000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கடவுளின் படைப்புகளில் வேண்டுமென்றே பங்கேற்பவர்களைக் கையாள்வதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது சாத்தான் மனந்திரும்ப மறுக்கிறார்கள். இதனால்தான் இரத்தம் மற்றும் எண்ணெய் கண்ணீர் உலகெங்கிலும் உள்ள சின்னங்கள் மற்றும் சிலைகளை ஓடுகிறது:

இதுதான் தீர்ப்பு, ஒளி உலகிற்கு வந்தது, ஆனால் மக்கள் இருளை ஒளியை விரும்பினர், ஏனென்றால் அவர்களின் படைப்புகள் தீயவை. (யோவான் 3:19)

இது வேண்டும் எங்களை எழுப்புங்கள் எங்கள் விரும்பத்தகாத நிலையில் இருந்து. இது தினசரி செய்திகளில் நாம் படிக்கும் விஷயங்கள் “இயல்பானவை” அல்ல என்பதைப் பற்றிக் கொள்ள வேண்டும். இந்த விஷயங்கள், உண்மையில், மனிதகுலம் மனந்திரும்புவது மட்டுமல்லாமல், அவற்றில் தலைகுனிந்து போவதைக் காணும்போது தேவதூதர்கள் நடுங்குகிறார்கள். 

தீர்மானிக்கப்படுவது நீதியின் நாள், தெய்வீக கோபத்தின் நாள். தேவதூதர்கள் அதற்கு முன்பாக நடுங்குகிறார்கள். இந்த பெரிய கருணையைப் பற்றி ஆத்மாக்களிடம் பேசுங்கள், அது கருணையை வழங்குவதற்கான நேரமாகும்.  செயின்ட் ஃபாஸ்டினாவுக்கு கடவுளின் தாய், என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், டைரி, என். 635

ஆம், எனக்குத் தெரியும், “தீர்ப்பு” என்பது “நற்செய்தியின்” மையச் செய்தி அல்ல. புனித ஃபாஸ்டினாவுக்கு இயேசு மீண்டும் மீண்டும் தெளிவுபடுத்துகிறார், மனித வரலாற்றில் இந்த "கருணை நேரத்தை" அவர் விரிவுபடுத்தி வருகிறார், இதனால் "மிகப்பெரிய பாவி ” ^[3]ஒப்பிடுதல் பெரிய புகலிடம் மற்றும் பாதுகாப்பான துறைமுகம் அவரிடம் திரும்ப முடியும். ஒரு ஆத்மாவின் பாவங்கள் இருந்தாலும் “கருஞ்சிவப்பு நிறமாக இருங்கள், ” அவர் மன்னிக்கத் தயாராக உள்ளார் அனைத்து ஒருவருடைய காயங்களை குணமாக்குங்கள். பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து கூட, கடினப்படுத்தப்பட்ட பாவிக்கு கடவுளின் இருதயம் நமக்குத் தெரியும்:

… பொல்லாதவர்களிடம் அவர்கள் பாவத்திலிருந்து விலகி, சரியானதைச் செய்தால், அவர்கள் இறந்துவிடுவார்கள் என்று நான் சொன்னாலும் - உறுதிமொழிகளைத் திருப்பித் தருவது, திருடப்பட்ட பொருட்களை மீட்டெடுப்பது, உயிரைக் கொண்டுவரும் சட்டங்களின்படி நடப்பது, எந்தத் தவறும் செய்யாதது - அவர்கள் நிச்சயமாக வாழ்வார்கள்; அவர்கள் இறக்க மாட்டார்கள். (எசேக்கியேல் 33: 14-15)

ஆனால் பாவத்தில் தொடர்ந்து இருப்பவர்களுக்கும் வேதம் தெளிவாக உள்ளது:

சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவைப் பெற்றபின் நாம் வேண்டுமென்றே பாவம் செய்தால், இனி பாவங்களுக்காக தியாகம் செய்யப்படுவதில்லை, ஆனால் தீர்ப்பின் பயம் மற்றும் எதிரிகளை நுகரும் ஒரு நெருப்பு நெருப்பு. (எபி 10:26)

இந்த "பயமுறுத்தும் வாய்ப்பு" தான் இந்த நீதி நாள் நெருங்கி வருவதால் தேவதூதர்கள் நடுங்குகிறார்கள். நேற்றைய நற்செய்தியில் இயேசு சொன்னது போல்:

குமாரனை விசுவாசிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு, ஆனால் குமாரனுக்குக் கீழ்ப்படியாதவன் உயிரைக் காணமாட்டான், ஆனால் தேவனுடைய கோபம் அவன்மேல் இருக்கிறது. (யோவான் 3:36)

இன்பம், பணம் மற்றும் சக்தி ஆகியவற்றிற்காக கடவுளின் அன்பையும் கருணையையும் நிராகரிப்பவர்களுக்கு நீதி நாள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனாலும், இது மிகவும் முக்கியமானது, இது ஒரு நாள் ஆசி திருச்சபைக்கு. நான் என்ன சொல்வது?

 

நாள்… ஒரு நாள் அல்ல

இந்த நீதி நாள் என்ன என்பதற்கு நம்முடைய இறைவனிடமிருந்து “பெரிய படம்” எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது:

என் கருணை பற்றி உலகுடன் பேசுங்கள்; எல்லா மனிதர்களும் என் புரிந்துகொள்ள முடியாத கருணையை அங்கீகரிக்கட்டும். இது இறுதி காலத்திற்கு ஒரு அடையாளம்; அது நீதி நாள் வரும் பிறகு. - இயேசு முதல் செயின்ட் ஃபாஸ்டினா, என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், டைரி, என். 848 

"இறுதி காலங்களின்" சூழலில், நீதி நாள் என்பது பாரம்பரியம் "கர்த்தருடைய நாள்" என்று அழைப்பதைப் போன்றது. நம்முடைய நம்பிக்கையில் நாம் ஓதிக் காட்டுகையில், "ஜீவனுள்ளவர்களையும் மரித்தோரையும் நியாயந்தீர்க்க" இயேசு வரும் "நாள்" இது புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.^[4]ஒப்பிடுதல் கடைசி தீர்ப்புகள் சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்கள் இதை இருபத்தி நான்கு நாள் என்று பேசுகிறார்கள்-அதாவது, பூமியின் கடைசி நாள்-ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்கள் வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையில் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைக் கற்பித்தனர்:

இதோ, கர்த்தருடைய நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் இருக்கும். Bar பர்னபாவின் கடிதம், திருச்சபையின் பிதாக்கள், அத். 15

மீண்டும்,

… நம்முடைய இந்த நாள், உதயமும் சூரிய அஸ்தமனமும் எல்லைக்குட்பட்டது, ஆயிரம் ஆண்டுகளின் சுற்று அதன் வரம்புகளை இணைக்கும் அந்த மகத்தான நாளின் பிரதிநிதித்துவமாகும். Act லாக்டான்டியஸ், திருச்சபையின் பிதாக்கள்: தெய்வீக நிறுவனங்கள், புத்தகம் VII, அத்தியாயம் 14, கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம்; www.newadvent.org

அவர்கள் குறிப்பிடும் “ஆயிரம் ஆண்டுகள்” வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தின் 20 ஆம் அத்தியாயத்தில் உள்ளது, மேலும் புனித பேதுரு தீர்ப்பு நாளில் தனது சொற்பொழிவில் பேசினார்:

… இறைவனுடன் ஒரு நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் போன்றது, ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒரு நாள் போன்றது. (2 பேதுரு 3: 8)

அடிப்படையில், "ஆயிரம் ஆண்டுகள்" என்பது நீட்டிக்கப்பட்ட "சமாதான காலம்" அல்லது சர்ச் பிதாக்கள் "சப்பாத் ஓய்வு" என்று அழைப்பதை குறிக்கிறது. மனித வரலாற்றின் முதல் நான்காயிரம் ஆண்டுகளை கிறிஸ்துவுக்கு முன்பும், பின்னர் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், இன்றைய நாள் வரை, படைப்பின் “ஆறு நாட்களுக்கு” ​​இணையாக அவர்கள் கண்டார்கள். ஏழாம் நாளில், கடவுள் ஓய்வெடுத்தார். இவ்வாறு, புனித பேதுருவின் ஒப்புமையை வரைந்து, பிதாக்கள் பார்த்தார்கள்…

… அந்தக் காலகட்டத்தில் புனிதர்கள் ஒரு வகையான சப்பாத்-ஓய்வை அனுபவிக்க வேண்டும் என்பது ஒரு பொருத்தமான விஷயம் போல, மனிதன் படைக்கப்பட்டதிலிருந்து ஆறாயிரம் ஆண்டுகால உழைப்புக்குப் பிறகு ஒரு புனித ஓய்வு… (மற்றும்) ஆறு முடிந்ததும் பின்பற்றப்பட வேண்டும் ஆயிரம் ஆண்டுகள், ஆறு நாட்களைப் பொறுத்தவரை, அடுத்தடுத்த ஆயிரம் ஆண்டுகளில் ஒரு வகையான ஏழாம் நாள் சப்பாத்… மேலும் இந்த சப்பாத்தில் புனிதர்களின் சந்தோஷங்கள் ஆன்மீக ரீதியாகவும், அதன் விளைவாகவும் இருக்கும் என்று நம்பப்பட்டால், இந்த கருத்து ஆட்சேபனைக்குரியதாக இருக்காது. கடவுளின் முன்னிலையில்… —St. ஹிப்போவின் அகஸ்டின் (கி.பி 354-430; சர்ச் டாக்டர்), டி சிவிடேட் டீ, பி.கே. எக்ஸ்எக்ஸ், சி.எச். 7, கத்தோலிக்க யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் அமெரிக்கா பிரஸ்

திருச்சபைக்கு கடவுள் வைத்திருப்பது துல்லியமாக இதுதான்: "பூமியின் முகத்தை புதுப்பிக்க" ஆவியின் புதிய வெளிப்பாட்டின் விளைவாக ஒரு "ஆன்மீக" பரிசு. 

இருப்பினும், இந்த ஓய்வு இருக்கும் சாத்தியமற்றது இரண்டு விஷயங்கள் நடக்காத வரை. கடவுளின் ஊழியரான லூயிசா பிக்கரேட்டாவிடம் இயேசு தெரிவித்தபடி:

… தண்டனைகள் அவசியம்; இது மனித குடும்பத்தின் மத்தியில் உச்ச ஃபியட் [தெய்வீக விருப்பம்] இராச்சியம் உருவாகும் வகையில் தரையைத் தயாரிக்க உதவும். எனவே, என் ராஜ்யத்தின் வெற்றிக்கு தடையாக இருக்கும் பல உயிர்கள் பூமியின் முகத்திலிருந்து மறைந்துவிடும்… Ary டைரி, செப்டம்பர் 12, 1926; லூயிசா பிக்கரேட்டாவுக்கு இயேசுவின் வெளிப்பாடுகளில் புனிதத்தின் கிரீடம், டேனியல் ஓ'கானர், ப. 459

முதலாவதாக, முழு உலகத்தையும் விரைவாக அதன் சக்தியாக இணைக்கும் தேவபக்தியற்ற உலகளாவிய கட்டுப்பாட்டு மற்றும் நிர்வாக முறைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க கிறிஸ்து வர வேண்டும் (பார்க்க கிரேட் கோரலிங்). இந்த அமைப்பை புனித ஜான் "மிருகம்" என்று அழைத்தார். எங்கள் லேடி, தி "பெண் சூரியனை அணிந்து பன்னிரண்டு நட்சத்திரங்களால் முடிசூட்டப்பட்டாள்" ^[5]cf. வெளி 12: 1-2 திருச்சபையின் ஒரு உருவகமாகும், "மிருகம்" அதன் உருவத்தை "அழிவின் மகன்" அல்லது "ஆண்டிகிறிஸ்ட்" இல் காணும். இந்த "புதிய உலக ஒழுங்கு" மற்றும் "சட்டவிரோதமானவர்" தான் "சமாதான சகாப்தத்தை" துவக்க கிறிஸ்து அழிக்க வேண்டும்.

உயரும் மிருகம் தீமை மற்றும் பொய்யின் சுருக்கமாகும், இதனால் விசுவாசதுரோகத்தின் முழு சக்தியும் உமிழும் உலைக்குள் செலுத்தப்படலாம்.  —St. லியோனின் ஐரினேயஸ், சர்ச் ஃபாதர் (கி.பி 140-202); அட்வெர்சஸ் ஹேரெஸ், 5, 29

இது "ஏழாம் நாள்" பின்னர் "எட்டாவது" மற்றும் நித்திய நாள், இது உலகின் முடிவு. 

… அவருடைய குமாரன் வந்து அக்கிரமக்காரனின் நேரத்தை அழித்து, தேவபக்தியற்றவர்களை நியாயந்தீர்ப்பார், சூரியனையும் சந்திரனையும் நட்சத்திரங்களையும் மாற்றுவார் - பின்னர் அவர் ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுப்பார்… எல்லாவற்றிற்கும் ஓய்வு கொடுத்த பிறகு, நான் செய்வேன் எட்டாவது நாளின் ஆரம்பம், அதாவது மற்றொரு உலகத்தின் ஆரம்பம். Center லெட்டர் ஆஃப் பர்னபாஸ் (கி.பி 70-79), இரண்டாம் நூற்றாண்டின் அப்போஸ்தலிக்க தந்தையால் எழுதப்பட்டது

ஆண்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களின் இந்த தீர்ப்பு, "உயிருள்ளவர்களின்" தீர்ப்பு பின்வருமாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:  

அப்பொழுது அக்கிரமக்காரன் வெளிப்படுவான், கர்த்தராகிய இயேசு அவனை வாயின் மூச்சினால் கொன்று, அவன் தோன்றுவதன் மூலமும், அவன் வருவதாலும் அழிப்பான். (2 தெசலோனிக்கேயர் 2: 8)

ஆமாம், இயேசு தனது உதடுகளால், உலகின் கோடீஸ்வரர்கள், வங்கியாளர்கள் மற்றும் முதலாளிகளின் ஆணவத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பார், அவர்கள் தங்கள் உருவத்தில் படைப்பை மறுவடிவமைக்கவில்லை:

கடவுளுக்குப் பயந்து அவருக்கு மகிமை கொடுங்கள், ஏனென்றால் அவர் நியாயத்தீர்ப்பில் அமர வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது… பெரிய பாபிலோன் . அதன் சவாரி "விசுவாசமான மற்றும் உண்மை" என்று அழைக்கப்பட்டது. அவர் நியாயந்தீர்க்கிறார், நீதியுடன் போரிடுகிறார்… மிருகம் பிடிபட்டது, அதனுடன் பொய்யான தீர்க்கதரிசி… மீதமுள்ளவர்கள் குதிரை சவாரி செய்தவரின் வாயிலிருந்து வெளிவந்த வாளால் கொல்லப்பட்டனர்… (வெளி 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

ஏசாயாவும் இதை முன்னறிவித்தார், அதேபோல், இணையான மொழியில், சமாதான காலத்தைத் தொடர்ந்து வரும் தீர்ப்பு. 

அவன் இரக்கமற்றவனை அவன் வாயின் தடியால் அடிப்பான், அவன் உதடுகளின் மூச்சினால் துன்மார்க்கனைக் கொல்வான். நீதி என்பது அவரது இடுப்பைச் சுற்றியுள்ள குழுவாகவும், விசுவாசம் அவரது இடுப்பில் ஒரு பெல்ட்டாகவும் இருக்கும். அப்பொழுது ஓநாய் ஆட்டுக்குட்டியின் விருந்தினராக இருக்கும்… நீர் கடலை மூடுவதைப் போல பூமி கர்த்தருடைய அறிவால் நிறைந்திருக்கும்…. அந்த நாளில், எஞ்சியிருக்கும் தன் மக்களின் மீதியை மீட்டெடுக்க கர்த்தர் அதை மீண்டும் கையில் எடுப்பார்… உங்கள் தீர்ப்பு பூமியில் தோன்றும்போது, ​​உலக மக்கள் நீதியைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். (ஏசாயா 11: 4-11; 26: 9)

இது திறம்பட உலக முடிவில் அல்ல, மாறாக விடியல் கிறிஸ்து ஆட்சி செய்யும் கர்த்தருடைய நாளின் in சாத்தானுக்குப் பின் அவருடைய பரிசுத்தவான்கள் நாள் முழுவதும் அல்லது “ஆயிரம் ஆண்டுகள்” படுகுழியில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளனர் (நற். வெளி 20: 1-6 மற்றும் திருச்சபையின் உயிர்த்தெழுதல்).

 

விண்டிகேஷன் நாள்

எனவே, இது தீர்ப்பு நாள் மட்டுமல்ல, ஒரு நாளாகும் நியாயநிரூபணம் கடவுளுடைய வார்த்தையின். உண்மையில், எங்கள் லேடியின் கண்ணீர் வருத்தப்படாதவர்களுக்கு துக்கம் மட்டுமல்ல, வரவிருக்கும் "வெற்றிக்கு" மகிழ்ச்சி. ஏசாயா மற்றும் புனித ஜான் இருவரும் சாட்சியமளிக்கிறார்கள், கடுமையான தீர்ப்பின் பின்னர், ஒரு புதிய மகிமையும் அழகும் வந்து கொண்டிருக்கிறது, அவளுடைய பூமிக்குரிய யாத்திரையின் இறுதி கட்டத்தில் திருச்சபைக்கு கடவுள் கொடுக்க விரும்புகிறார்:

தேசங்கள் உங்கள் நியாயத்தீர்ப்பையும், எல்லா ராஜாக்களும் உமது மகிமையையும் காண்பார்கள்; கர்த்தருடைய வாயால் உச்சரிக்கப்படும் புதிய பெயரால் நீங்கள் அழைக்கப்படுவீர்கள்… வெற்றியாளருக்கு நான் மறைந்த மன்னாவைக் கொடுப்பேன்; ஒரு புதிய பெயரை பொறித்திருக்கும் ஒரு வெள்ளை தாயத்தை நான் கொடுப்பேன், அதைப் பெறுபவரைத் தவிர வேறு யாருக்கும் தெரியாது. (ஏசாயா 62: 1-2; வெளி 2:17)

வரவிருப்பது அடிப்படையில் நிறைவேற்றப்படுவதாகும் பாட்டர் நோஸ்டர், ஒவ்வொரு நாளும் நாம் ஜெபிக்கும் “எங்கள் பிதா”: “உம்முடைய ராஜ்யம் உன்னுடையது பரலோகத்தைப் போலவே பூமியிலும் செய்யப்படும். ” கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தின் வருகை அவருடைய சித்தம் செய்யப்படுவதற்கு ஒத்ததாகும் "அது பரலோகத்தில் இருப்பது போல." ^[6]"… நம்முடைய பிதாவின் ஜெபத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் நாம் கர்த்தரிடம் கேட்கிறோம்: “உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்திலிருக்கிறபடியே பூமியிலும் செய்யப்படும்” (மத் 6:10)…. கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படும் இடமே “சொர்க்கம்” என்பதையும், “பூமி” “சொர்க்கம்” ஆகிறது என்பதையும் நாம் அங்கீகரிக்கிறோம் - அதாவது, அன்பு, நன்மை, உண்மை மற்றும் தெய்வீக அழகின் இருப்புக்கான இடம்-பூமியில் இருந்தால் மட்டுமே கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படுகிறது.”OPPOPE BENEDICT XVI, பொது பார்வையாளர்கள், பிப்ரவரி 1, 2012, வத்திக்கான் நகரம் டேனியல் ஓ'கோனரின் வசனத்தை நான் விரும்புகிறேன் சக்திவாய்ந்த புதிய புத்தகம் இந்த விஷயத்தில்:

இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மிகப் பெரிய ஜெபம் பதிலளிக்கப்படாது.

ஆதாமும் ஏவாளும் தோட்டத்தில் இழந்தவை-அதாவது தெய்வீக விருப்பத்துடன் அவர்களின் விருப்பங்களை ஒன்றிணைத்தல், இது படைப்பின் புனித அதிசயங்களில் அவர்களின் ஒத்துழைப்பை செயல்படுத்தியது-சர்ச்சில் மீட்டெடுக்கப்படும். 

தெய்வீக விருப்பத்தில் வாழ்வது என்ற பரிசு, ஆதாம் வைத்திருந்த மீட்கப்பட்ட பரிசை மீட்டெடுக்கிறது, மேலும் இது தெய்வீக ஒளி, வாழ்க்கை மற்றும் படைப்பில் புனிதத்தை உருவாக்கியது… -ரெவ். ஜோசப் ஐனுஸி, லூயிசா பிக்கரேட்டாவின் எழுத்துக்களில் தெய்வீக விருப்பத்தில் வாழும் பரிசு (கின்டெல் இருப்பிடங்கள் 3180-3182); NB. இந்த வேலை வத்திக்கான் பல்கலைக்கழகத்தின் முத்திரைகள் மற்றும் திருச்சபை ஒப்புதல்களைக் கொண்டுள்ளது

கடவுளின் ஊழியரான லூயிசா பிக்கரெட்டாவுக்கு இயேசு வெளிப்படுத்தினார், அடுத்த சகாப்தத்திற்கான தனது திட்டம், இந்த “ஏழாம் நாள்”, இந்த “சப்பாத் ஓய்வு” அல்லது கர்த்தருடைய நாளின் “நண்பகல்”: 

ஆகையால், என் குழந்தைகள் என் மனிதநேயத்திற்குள் நுழைந்து, தெய்வீக சித்தத்தில் என் மனிதநேயத்தின் ஆத்மா செய்ததை நகலெடுக்க விரும்புகிறேன்… ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் மேலாக உயர்ந்து, அவை படைப்பின் உரிமைகளை மீட்டெடுக்கும் - என் சொந்த மற்றும் உயிரினங்களின் உரிமைகள். அவை எல்லாவற்றையும் படைப்பின் முதன்மை தோற்றம் மற்றும் படைப்பு எந்த நோக்கத்திற்காக கொண்டு வரும்… E ரெவ். ஜோசப். ஐனுஸி, படைப்பின் மகிமை: பூமியில் தெய்வீக விருப்பத்தின் வெற்றி மற்றும் சர்ச் பிதாக்கள், மருத்துவர்கள் மற்றும் மர்மவாதிகளின் எழுத்துக்களில் அமைதி சகாப்தம் (கின்டெல் இருப்பிடம் 240)

சாராம்சத்தில், இயேசு தனது சொந்தத்தை விரும்புகிறார் உள்துறை வாழ்க்கை அவளை உருவாக்க அவரது மணமகள் ஆக "அவள் புனிதமாகவும், களங்கமில்லாமலும் இருக்க, புள்ளி, சுருக்கம் அல்லது அப்படி எதுவும் இல்லாமல்." ^[7]Eph 5: 27 இன்றைய நற்செய்தியில், கிறிஸ்துவின் உள்துறை வாழ்க்கை அடிப்படையில் பிதாவுடன் அவரது தெய்வீக சித்தத்தில் ஒரு ஒற்றுமை என்று படித்தோம்: "என்னில் குடியிருக்கும் பிதா தன் கிரியைகளைச் செய்கிறார்." ^[8]ஜான் 14: 10

பரிபூரணம் பரலோகத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்டிருந்தாலும், மனிதனிடமிருந்து தொடங்கி, படைப்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட விடுதலை உள்ளது, இது சமாதான சகாப்தத்திற்கான கடவுளின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும்:

படைப்பாளரின் அசல் திட்டத்தின் முழு நடவடிக்கை இவ்வாறு வரையறுக்கப்படுகிறது: கடவுளும் மனிதனும், ஆணும் பெண்ணும், மனிதநேயமும் இயற்கையும் இணக்கமாகவும், உரையாடலிலும், ஒற்றுமையிலும் இருக்கும் ஒரு படைப்பு. பாவத்தால் வருத்தப்பட்ட இந்த திட்டம், கிறிஸ்துவால் மிகவும் அதிசயமான முறையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அவர் அதை மர்மமாக ஆனால் திறம்பட செயல்படுத்துகிறார் தற்போதைய யதார்த்தத்தில், உள்ள எதிர்பார்ப்பு அதை நிறைவேற்றுவதில் ...  OP போப் ஜான் பால் II, பொது பார்வையாளர்கள், பிப்ரவரி 14, 2001

எனவே, கிறிஸ்து வருவதைப் பற்றி நாம் பேசும்போது விடியல் பூமியைச் சுத்திகரிப்பதற்கும் புதுப்பிப்பதற்கும் கர்த்தருடைய நாளின், நாம் பேசுகிறோம் உள்துறை தனிப்பட்ட ஆத்மாக்களுக்குள் கிறிஸ்துவின் ராஜ்யம் வருவது, அன்பின் நாகரிகத்தில் உண்மையில் வெளிப்படும், ஒரு காலத்திற்கு ("ஆயிரம் ஆண்டுகள்"), சாட்சியையும் முழுமையையும் கொண்டுவரும் நோக்கம் சுவிசேஷத்தின் பூமியின் முனைகள் வரை. உண்மையில், இயேசு, “இந்த நற்செய்தி ராஜ்யத்தின் எல்லா நாடுகளுக்கும் சாட்சியாக உலகம் முழுவதும் பிரசங்கிக்கப்படும்; பின்னர் முடிவு வரும். ” ^[9]மத்தேயு 24: 14

பூமியில் கிறிஸ்துவின் ராஜ்யமாக இருக்கும் கத்தோலிக்க திருச்சபை, எல்லா மனிதர்களிடமும் எல்லா நாடுகளிலும் பரவுவதற்கு விதிக்கப்பட்டுள்ளது… OPPPE PIUS XI, குவாஸ் ப்ரிமாஸ், கலைக்களஞ்சியம், என். 12, டிசம்பர் 11, 1925

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை உள்ளடக்கிய தேவாலயம், பொருத்தமாக பகல்நேர உடை அல்லது விடியல்… அவள் சரியான புத்திசாலித்தனத்துடன் பிரகாசிக்கும்போது அது அவளுக்கு முழு நாளாக இருக்கும் உள்துறை ஒளி. —St. கிரிகோரி தி கிரேட், போப்; மணிநேர வழிபாட்டு முறை, தொகுதி III, ப. 308  

தெய்வீக விருப்பத்தில் வாழும் பரிசை கேடீசிசம் சுருக்கமாகக் கூறுகிறது, அதனுடன் சர்ச் முடிசூட்டப்படும், மிகவும் அழகாக:

சொற்களைப் புரிந்துகொள்வது உண்மைக்கு முரணாக இருக்காது, "உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்திலிருக்கிறபடியே பூமியிலும் செய்யப்படும்" பொருள்: "நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் போலவே சர்ச்சிலும்"; அல்லது “மணப்பெண்ணில் பிதாவின் சித்தத்தை நிறைவேற்றிய மணமகனைப் போலவே. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 2827

 

கடவுள் வெற்றி பெறுகிறார் ... சர்ச் முயற்சிகள்

இதனால்தான், புனித ஃபாஸ்டினாவிடம் இயேசு சொன்னபோது…

எனது இறுதி வருகைக்கு நீங்கள் உலகத்தை தயார் செய்வீர்கள். - இயேசு முதல் செயின்ட் ஃபாஸ்டினா, என் ஆத்மாவில் தெய்வீக இரக்கம், டைரி, என். 429

… இயேசு எப்போது திரும்புவார் என்பது உலகின் உடனடி முடிவைக் குறிக்காது என்று போப் பெனடிக்ட் தெளிவுபடுத்தினார் "இறந்தவர்களை நியாயந்தீர்க்க" (கர்த்தருடைய நாளின் அந்தி) மற்றும் "புதிய வானங்களையும் புதிய பூமியையும்", "எட்டாம் நாள்" - பாரம்பரியமாக "இரண்டாவது வருகை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. 

ஒருவர் இந்த அறிக்கையை காலவரிசைப்படி எடுத்துக் கொண்டால், தயாராகி வருவதற்கான உத்தரவாக, அது போலவே, இரண்டாவது வருகைக்கு உடனடியாக, அது தவறானது. OP போப் பெனடிக் XVI, லைட் ஆஃப் தி வேர்ல்ட், பீட்டர் சீவால்டுடனான ஒரு உரையாடல், ப. 180-181

உண்மையில், ஆண்டிகிறிஸ்டின் மரணம் கூட அந்த இறுதி விரிவாக்க நிகழ்வின் சகுனம் மட்டுமே:

செயின்ட் தாமஸ் மற்றும் செயின்ட் ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம் வார்த்தைகளை விளக்குகிறார்கள் quem டொமினஸ் இயேசு அழிவு விளக்கப்படம் சாகச சுய் " -தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள், Fr. சார்லஸ் ஆர்மின்ஜோன் (1824-1885), ப. 56-57; சோபியா இன்ஸ்டிடியூட் பிரஸ்

மாறாக, நீங்கள் படித்தது போல, இன்னும் நிறைய இருக்கிறது, வரவிருக்கிறது, இங்கே ஆசிரியர்களால் சுருக்கப்பட்டுள்ளது கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம்:

"பிந்தைய காலங்களில்" தீர்க்கதரிசனங்களில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை ஒரு பொதுவான முடிவைக் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றுகிறது, மனிதகுலத்தின் மீது வரவிருக்கும் பெரும் பேரழிவுகளை அறிவிக்க, திருச்சபையின் வெற்றி, மற்றும் உலகின் புதுப்பித்தல். -கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம், தீர்க்கதரிசனம், www.newadvent.org

புத்தகத்தில் தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள் (செயின்ட் தெரெஸ் ஒரு புத்தகம் “என் வாழ்க்கையின் மிகப் பெரிய கிருபைகளில் ஒன்று” என்று அழைக்கப்படுகிறது), எழுத்தாளர் Fr. சார்லஸ் ஆர்மின்ஜோன் கூறுகிறார்: 

… நாம் ஒரு கணம் படித்தால், தற்போதைய காலத்தின் அறிகுறிகள், நமது அரசியல் நிலைமை மற்றும் புரட்சிகளின் அச்சுறுத்தல் அறிகுறிகள், அத்துடன் நாகரிகத்தின் முன்னேற்றம் மற்றும் தீமையின் அதிகரித்துவரும் முன்னேற்றம், நாகரிகத்தின் முன்னேற்றம் மற்றும் பொருளின் கண்டுபிடிப்புகள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது ஒழுங்கு, பாவ மனிதனின் வருகையின் அருகாமையையும், கிறிஸ்துவால் முன்னறிவிக்கப்பட்ட பாழடைந்த நாட்களையும் நாம் முன்கூட்டியே எதிர்பார்க்க முடியாது.  -தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள், Fr. சார்லஸ் அர்மின்ஜோன் (1824-1885), ப. 58; சோபியா இன்ஸ்டிடியூட் பிரஸ்

இருப்பினும், ஆண்டிகிறிஸ்ட் கடைசி வார்த்தை அல்ல. தற்போது அதிகாரத்தை வைத்திருக்கும் பொல்லாதவர்கள் இறுதி வார்த்தை அல்ல. மரணத்தின் இந்த கலாச்சாரத்தின் கட்டடக் கலைஞர்கள் இறுதிச் சொல் அல்ல. கிறிஸ்தவத்தை தரையில் செலுத்தும் துன்புறுத்துபவர்கள் இறுதி வார்த்தை அல்ல. இல்லை, இயேசு கிறிஸ்துவும் அவருடைய வார்த்தையும் இறுதி வார்த்தை. நம்முடைய பிதாவின் நிறைவேற்றமே இறுதிச் சொல். ஒரே மேய்ப்பரின் கீழ் அனைவரின் ஒற்றுமையும் இறுதிச் சொல். 

நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட இந்த ஒற்றுமையில் அனைத்து மக்களும் ஒன்றுபடும் நாள் வானம் பெரும் வன்முறையுடன் கடந்து செல்லும் ஒரு நாளாக இருக்கும் என்பது உண்மையிலேயே நம்பத்தகுந்ததா - சர்ச் போராளி தனது முழுமையில் நுழையும் காலம் இறுதி நாளோடு ஒத்துப்போகிறது பேரழிவு? கிறிஸ்து திருச்சபையை மீண்டும் பிறக்கச் செய்வாரா, அவளுடைய எல்லா மகிமையிலும், அவளுடைய அழகின் எல்லா மகிமையிலும், அவளுடைய இளமையின் நீரூற்றுகள் மற்றும் அவளது விவரிக்க முடியாத மந்தநிலையுடன் உடனடியாக வறண்டு போகுமா?… மிகவும் அதிகாரப்பூர்வ பார்வை, பரிசுத்த வேதாகமத்துடன் மிகவும் இணக்கமாக, ஆண்டிகிறிஸ்டின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கத்தோலிக்க திருச்சபை மீண்டும் செழிப்பு மற்றும் வெற்றிக் காலத்திற்குள் நுழைகிறது. RFr. சார்லஸ் அர்மின்ஜோன், ஐபிட்., ப. 58, 57

இது உண்மையில் மாஜிஸ்திரேயல் போதனை:^[10]ஒப்பிடுதல் போப்ஸ், மற்றும் விடியல் சகாப்தம்

"அவர்கள் என் சத்தத்தைக் கேட்பார்கள், அங்கே ஒரு மடியும் ஒரு மேய்ப்பனும் இருப்பார்கள்." [யோவான் 10:16] கடவுள்… எதிர்காலத்தைப் பற்றிய இந்த ஆறுதலான பார்வையை தற்போதைய யதார்த்தமாக மாற்றுவதற்கான அவருடைய தீர்க்கதரிசனத்தை விரைவில் நிறைவேற்றுவோம்… இந்த மகிழ்ச்சியான மணிநேரத்தைக் கொண்டுவருவதும் அதை அனைவருக்கும் தெரியப்படுத்துவதும் கடவுளின் பணியாகும்… அது வரும்போது, ​​அது ஒரு புனிதமான மணிநேரமாக மாறும், இது கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தை மீட்டெடுப்பதற்கு மட்டுமல்ல, விளைவுகளுடனும் பெரியது. உலகத்தை சமாதானப்படுத்துதல். நாங்கள் மிகவும் ஆவலுடன் ஜெபிக்கிறோம், மற்றவர்களும் சமுதாயத்தின் மிகவும் விரும்பிய இந்த சமாதானத்திற்காக ஜெபிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறோம். OPPPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “அவருடைய ராஜ்யத்தில் கிறிஸ்துவின் சமாதானத்தில்”, டிசம்பர் 29, 29

இப்போது, ​​எனது பங்கு என்ன என்பதை என் வாசகர் புரிந்துகொள்வார் என்று நான் நினைக்கிறேன்… இது பதினேழு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உலக இளைஞர் தினத்தில் அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில் தொடங்கியது…

அன்புள்ள இளைஞர்களே, நீங்கள் தான் காவற்காரர் உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்து யார் சூரியனின் வருகையை அறிவிக்கும் காலையில்! OPPOP ஜான் பால் II, உலக இளைஞர்களுக்கு பரிசுத்த தந்தையின் செய்தி, XVII உலக இளைஞர் தினம், என். 3; (cf. என்பது 21: 11-12)

… மற்றும் எங்கள் பெண்ணின் பங்கு:

சூரியனைத் தூண்டும் மார்னிங் ஸ்டார் என்பது மேரியின் தனிச்சிறப்பு… அவள் இருளில் தோன்றும்போது, ​​அவன் கையில் நெருக்கமாக இருப்பதை நாம் அறிவோம். அவர் ஆல்பா மற்றும் ஒமேகா, முதல் மற்றும் கடைசி, ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு. இதோ, அவர் விரைவாக வருகிறார், அவருடைய கிரியைகளின்படி அனைவருக்கும் வழங்குவதற்கான வெகுமதி அவரிடமே உள்ளது. “நிச்சயமாக நான் விரைவாக வருகிறேன். ஆமென். கர்த்தராகிய இயேசுவே வாருங்கள். ” ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட கார்டினல் ஜான் ஹென்றி நியூமன், ரெவ். இ.பி. புசேவுக்கு எழுதிய கடிதம்; “ஆங்கிலிகன்களின் சிரமங்கள்”, தொகுதி II

மரநாதா! கர்த்தராகிய இயேசுவே வாருங்கள்! 

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டை நீங்கள் புறக்கணிக்க முடியுமா?

இந்த விஜில்

இன்னும் இரண்டு நாட்கள்

"உயிருள்ள மற்றும் இறந்தவர்களின்" தீர்ப்பைப் புரிந்துகொள்வது: கடைசி தீர்ப்புகள்

ஃபாஸ்டினா, மற்றும் இறைவனின் நாள்

கேயாஸில் கருணை

சகாப்தம் எப்படி இழந்தது

திருச்சபையின் மறுசீரமைப்பு

மத்திய வருகை

அன்புள்ள பரிசுத்த பிதாவே… அவர் வருகிறார்!

இறுதி நேரங்களை மறுபரிசீலனை செய்தல்

மில்லினேரியனிசம் it அது என்ன, இல்லை