டாமி கிறிஸ்டோபர் கேனிங்கின் “இரு இதயங்கள்”
பகுதி III வெளிச்சத்தைத் தொடர்ந்து ஏழு ஆண்டு சோதனையின் தொடக்கத்தை ஆராய்கிறது.
பெரிய அடையாளம்
தேவதூதர் இறங்கியபோது அவருக்கு மேலே வானத்தில் பிரகாசிக்கும் ஒரு பெரிய சிலுவையை நான் கண்டேன். அதில் இரட்சகரைத் தொங்கவிட்டார்கள், அதன் காயங்கள் பூமியெங்கும் அற்புதமான கதிர்களைச் சுட்டன. அந்த புகழ்பெற்ற காயங்கள் சிவப்பு… அவற்றின் மையம் தங்க-மஞ்சள்… அவர் முட்களின் கிரீடம் அணியவில்லை, ஆனால் அவரது தலையின் அனைத்து காயங்களிலிருந்தும் கதிர்கள் ஓடியது. அவரது கைகள், அடி மற்றும் பக்கத்திலிருந்து வந்தவர்கள் தலைமுடி போல நன்றாக இருந்தனர் மற்றும் வானவில் வண்ணங்களால் பிரகாசித்தனர்; சில நேரங்களில் அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றுபட்டு உலகெங்கிலும் உள்ள கிராமங்கள், நகரங்கள் மற்றும் வீடுகளின் மீது விழுந்தார்கள்… பிரகாசிக்கும் சிவப்பு இதயம் காற்றில் மிதப்பதைக் கண்டேன். ஒரு பக்கத்திலிருந்து புனித பக்கத்தின் காயத்திற்கு வெள்ளை ஒளியின் நீரோட்டம் பாய்ந்தது, மறுபுறத்தில் இரண்டாவது மின்னோட்டம் பல பிராந்தியங்களில் தேவாலயத்தின் மீது விழுந்தது; அதன் கதிர்கள் ஏராளமான ஆத்மாக்களை ஈர்த்தன, அவை இதயத்தினாலும் ஒளியின் மின்னோட்டத்தினாலும் இயேசுவின் பக்கத்திற்குள் நுழைந்தன. இது மேரியின் இதயம் என்று எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. இந்த கதிர்களைத் தவிர, எல்லா காயங்களிலிருந்தும் முப்பது ஏணிகள் பூமிக்கு கீழே இறங்குவதை நான் கண்டேன். -ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்னே கேத்தரின் எமெரிக், எம்மெரிச், தொகுதி. நான், ப. 569
இயேசுவின் சேக்ரட் ஹார்ட் மரியாளின் மாசற்ற இதயம் அவருடைய பக்கத்தில் வணங்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறது. -லூசியா பேசுகிறார், III நினைவகம், பாத்திமாவின் உலக அப்போஸ்தலேட், வாஷிங்டன், என்.ஜே: 1976; ப .137
பல நவீன மர்மவாதிகள் மற்றும் பார்வையாளர்கள் ஒரு பெரிய "அதிசயம்" அல்லது "நிரந்தர அடையாளம்" வெளிச்சத்தைப் பின்தொடரும் என்று கூறுகிறார்கள், அதைத் தொடர்ந்து பரலோகத்திலிருந்து ஒரு தண்டனை வரும், இந்த அருட்கொடைகளின் பதிலைப் பொறுத்து அதன் தீவிரம். சர்ச் பிதாக்கள் இந்த அடையாளத்தை நேரடியாக பேசவில்லை. இருப்பினும், வேதவசனம் இருப்பதாக நான் நம்புகிறேன்.
கோவில் திறக்கப்பட்டதைப் பார்த்த பிறகு, புனித ஜான் எழுதுகிறார்:
ஒரு பெரிய அடையாளம் வானத்தில் தோன்றியது, ஒரு பெண் சூரியனை உடையணிந்து, கால்களுக்குக் கீழே சந்திரனையும், தலையில் பன்னிரண்டு நட்சத்திரங்களின் கிரீடத்தையும் அணிந்தாள். (வெளி 12: 1)
செயின்ட் ஜான் இந்த "பெரிய அடையாளத்தை" பெண் என்று குறிப்பிடுகிறார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கேத்தரின் பார்வை முதலில் வெளிச்சத்தையும் பின்னர் அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு மரியான் அடையாளத்தையும் விவரிக்கிறது. ரெவ் 11:19 (பேழை) மற்றும் 12: 1 (பெண்) செயிண்ட் ஜான் தன்னை நுழைக்காத ஒரு அத்தியாய இடைவெளியால் செயற்கையாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உரை தானாகவே பேழையிலிருந்து பெரிய அடையாளத்திற்கு பாய்கிறது, ஆனால் புனித நூல்களுக்கான அத்தியாய எண்ணை செருகுவது இடைக்காலத்தில் தொடங்கியது. பேழை மற்றும் பெரிய அடையாளம் வெறுமனே ஒரு பார்வையாக இருக்கலாம்.
கராபந்தல், ஸ்பெயின் அல்லது மெட்ஜுகோர்ஜே போன்ற சில பிராந்தியங்களில் மட்டுமே பெரிய அடையாளம் காணப்படும் என்று சில நவீன பார்வையாளர்கள் கூறுகிறார்கள். இது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்னே கண்டதைப் போன்றது:
ஒரு பக்கத்திலிருந்து புனித பக்கத்தின் காயத்திற்கு வெள்ளை ஒளியின் மின்னோட்டம் பாய்ந்தது, மறுபுறத்தில் இரண்டாவது மின்னோட்டம் தேவாலயத்தின் மீது விழுந்தது பல பகுதிகள்...
ஜாகோபின் லேடர்
பெரிய அடையாளம் எதுவாக இருந்தாலும், அது இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன் நற்கருணை இயற்கையில்-அமைதி சகாப்தத்தின் போது நற்கருணை ஆட்சியின் முன்னறிவிப்பு. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கேத்தரின் கூறினார்:
இந்த கதிர்களைத் தவிர, எல்லா காயங்களிலிருந்தும் முப்பது ஏணிகள் பூமிக்கு கீழே இறங்குவதை நான் கண்டேன்.
இது இயேசு பேசிய அடையாளமா?
நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், வானம் திறந்து, தேவதூதர்கள் மனுஷகுமாரன் மீது ஏறி இறங்குவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். (யோவான் 1:51)
இது யாக்கோபின் கனவைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பு, அதில் ஒரு ஏணி வானம் மற்றும் தேவதூதர்கள் மேலே செல்வதைக் கண்டார். எழுந்தவுடன் அவர் சொல்வது குறிப்பிடத்தக்கது:
உண்மையிலேயே, கர்த்தர் இந்த இடத்தில் இருக்கிறார், நான் அதை அறியவில்லை என்றாலும்! ” ஆச்சரியத்துடன் அவர் கூக்குரலிட்டார்: “இந்த ஆலயம் எவ்வளவு அருமை! இது கடவுளின் தங்குமிடம் தவிர வேறொன்றுமில்லை, அதுவே பரலோகத்தின் நுழைவாயில்! ” (ஆதி 28: 16-17)
சொர்க்கத்தின் நுழைவாயில் நற்கருணை (யோவான் 6:51). பல, குறிப்பாக நம்முடைய சுவிசேஷ சகோதர சகோதரிகள், எங்கள் தேவாலயங்களின் பலிபீடங்களுக்கு முன்பாக ஆச்சரியத்துடன் கூச்சலிடுவார்கள், “உண்மையிலேயே, கர்த்தர் இந்த இடத்தில் இருக்கிறார், ஆனால் நான் அதை அறியவில்லை!” அவர்களுக்கும் ஒரு தாய் இருப்பதை அவர்கள் உணர்ந்ததால் பல சந்தோஷக் கண்ணீர் இருக்கும்.
வானத்தில் உள்ள “பெரிய அடையாளம்”, சூரியனை உடையணிந்த பெண், மேரி மற்றும் திருச்சபைக்கு இரட்டைக் குறிப்பாக இருக்கலாம் நற்கருணை வெளிச்சத்தில் குளிப்பாட்டினார்Regions சில பிராந்தியங்களில், மற்றும் பல பலிபீடங்களில் ஒரு புலப்படும் அடையாளம். புனித ஃபாஸ்டினாவுக்கு இது குறித்த தரிசனங்கள் இருந்ததா?
படத்தில் உள்ளதைப் போல, ஹோஸ்டிலிருந்து இரண்டு கதிர்கள் வெளியே வருவதை நான் கண்டேன், நெருக்கமாக ஒன்றுபட்டது, ஆனால் ஒன்றிணைக்கப்படவில்லை; அவர்கள் என் வாக்குமூலரின் கைகளிலும், பின்னர் மதகுருக்களின் கைகளிலும், தங்கள் கைகளிலிருந்தும் மக்களுக்குச் சென்றார்கள், பின்னர் அவர்கள் ஹோஸ்டுக்குத் திரும்பினர்… -செயின்ட் ஃபாஸ்டினாவின் டைரி, என். 344
ஏழாவது முத்திரை
ஆறாவது முத்திரை உடைந்த பிறகு, ஒரு இடைநிறுத்தம் உள்ளது-அதுதான் புயலின் கண். மனந்திரும்ப மறுத்தவர்கள் நீதிக் கதவு வழியாகச் செல்வதற்கு முன், பூமியின் குடிமக்களுக்கு கருணைக் கதவு வழியாகச் செல்லவும், பேழைக்குள் நுழையவும் கடவுள் வாய்ப்பளிக்கிறார்:
இதற்குப் பிறகு, நான்கு தேவதூதர்கள் பூமியின் நான்கு மூலைகளிலும் நின்று, பூமியின் நான்கு காற்றையும் தடுத்து நிறுத்தியதைக் கண்டேன், இதனால் நிலம் அல்லது கடல் அல்லது எந்த மரத்திற்கும் எதிராக எந்த காற்று வீசக்கூடாது. ஜீவனுள்ள தேவனுடைய முத்திரையைப் பிடித்து கிழக்கிலிருந்து இன்னொரு தேவதை எழுந்து வருவதைக் கண்டேன். நிலத்தையும் கடலையும் சேதப்படுத்தும் சக்தி வழங்கப்பட்ட நான்கு தேவதூதர்களிடம் அவர் உரத்த குரலில் கூப்பிட்டார், “எங்கள் தேவனுடைய ஊழியர்களின் நெற்றியில் முத்திரையை வைக்கும் வரை நிலத்தையும் கடலையும் மரங்களையும் சேதப்படுத்தாதீர்கள். ” முத்திரையால் குறிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையையும், இஸ்ரவேலரின் ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் ஒரு இலட்சத்து நாற்பத்து நான்காயிரம் குறிக்கப்பட்டதையும் நான் கேட்டேன். (வெளி 7: 1-4)
மேரி ஒரு வகை திருச்சபை என்பதால், அவளுக்கு என்ன பொருந்தும் என்பது சர்ச்சிற்கும் பொருந்தும். ஆகவே, நாங்கள் பேழையில் கூடிவருகிறோம் என்று நான் கூறும்போது, முதலில், நம் தாயின் இருதயத்தின் சரணாலயத்திற்கும் பாதுகாப்பிற்கும் கொண்டு வரப்படுகிறோம், ஒரு கோழி தன் குஞ்சுகளை தன் சிறகுகளுக்குக் கீழே சேகரிக்கும் விதம். ஆனால் அவள் எங்களுக்காக அங்கே கூடிவருகிறாள், தனக்காக அல்ல, தன் குமாரனுக்காகவும் சுற்றிலும். ஆகவே, இரண்டாவதாக, இந்த கருணை நேரத்திற்கு பதிலளிக்கும் அனைவரையும் கடவுள், உண்மையான, புனிதமான மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க பேழையில் ஒன்று சேர்ப்பார் என்று அர்த்தம்: கத்தோலிக்க திருச்சபை. இது ROCK இல் கட்டப்பட்டுள்ளது. அலைகள் வரும், ஆனால் அவை அவளுடைய அஸ்திவாரங்களுக்கு எதிராக வெற்றிபெறாது. அவள் பாதுகாக்கும் மற்றும் அறிவிக்கும் உண்மை, வரவிருக்கும் புயல்களின் போது தனக்கும் உலகத்துக்கும் பாதுகாக்கப்படும். இவ்வாறு, பேழை உள்ளது இரண்டு மேரி மற்றும் சர்ச் - பாதுகாப்பு, அடைக்கலம் மற்றும் பாதுகாப்பு.
நான் எழுதியது போல ஏழு ஆண்டு சோதனை - பகுதி I., வெளிச்சத்திற்குப் பிறகு இந்த காலம் ஆத்மாக்களின் பெரிய அறுவடை மற்றும் சாத்தானின் சக்தியிலிருந்து பலரை விடுவிப்பது. இந்த நேரத்தில்தான் புனித மைக்கேல் தூதரால் சாத்தான் வானத்திலிருந்து பூமிக்குத் தள்ளப்படுகிறான் (இந்த பத்தியில் உள்ள “வானம்” என்பது பொருள் உலகத்திற்கு மேலேயுள்ள இடங்களைக் குறிக்கிறது, ஆனால் சொர்க்கம் அல்ல.) இது டிராகனின் பேயோட்டுதல், வானத்தின் இந்த சுத்திகரிப்பு, ஏழாவது முத்திரையினுள் உள்ளது என்று நான் நம்புகிறேன். இதனால், உள்ளது அமைதி புயல் மீண்டும் கோபப்படத் தொடங்குவதற்கு முன்பு பரலோகத்தில்:
அவர் ஏழாவது முத்திரையைத் திறந்தபோது, பரலோகத்தில் ம silence னம் இருந்தது அரை மணி நேரம். (வெளி 8:1)
இந்த ம silence னம் இரண்டும் உண்மையானது மற்றும் ஒரு தவறான அமைதி. ஏனென்றால், பெண்ணின் பெரிய அடையாளத்திற்குப் பிறகு “மற்றொரு அடையாளம்” தோன்றும்: “பத்து கொம்புகள்” கொண்ட ஒரு டிராகன் (பார்க்க வரும் கள்ளநோட்டு). வெளிப்படுத்துதல் 17: 2 கூறுகிறது:
நீங்கள் பார்த்த பத்து கொம்புகள் இன்னும் முடிசூட்டப்படாத பத்து ராஜாக்களைக் குறிக்கின்றன; அவர்கள் மிருகத்துடன் அரச அதிகாரத்தையும் பெறுவார்கள் ஒரு மணி நேரம்.
இவ்வாறு, ஒரு தவறான அமைதி தொடங்குகிறது, இது “சுமார் அரை மணி நேரம்” அல்லது நீடிக்கும் மூன்று மற்றும் ஒரு அரை ஆண்டுகள் புதிய உலக ஒழுங்கு ஒரு ராஜ்யமாக நிறுவப்பட்டதால்… ஆண்டிகிறிஸ்ட் தனது சிம்மாசனத்தை ஏழு ஆண்டு சோதனையின் கடைசி பாதியில் எடுக்கும் வரை.
ஒரு ஃபுட்னோட்
வெளிச்சம் "எச்சரிக்கை" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. எனவே, இந்த நிகழ்வோடு சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகள் ஒத்ததாக இருக்கும், ஆனால் ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஆட்சியின் உச்சத்தில் வெளிப்படும் நிகழ்வுகளைப் போல தீவிரமாக இருக்காது. வெளிச்சம் என்பது கடவுளின் தீர்ப்பின் எச்சரிக்கையாகும் பின்னர் இந்த பத்தியில் நாம் படித்தபடி, கருணைக் கதவு வழியாக செல்ல மறுப்பவர்களுக்கு முழு பலத்துடன்:
ஆம், சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளாகிய ஆண்டவரே, உங்கள் நியாயத்தீர்ப்புகள் உண்மை, நியாயமானவை… ஏழாவது தேவதை தனது கிண்ணத்தை காற்றில் ஊற்றினார். கோயிலிலிருந்து சிம்மாசனத்திலிருந்து ஒரு உரத்த குரல் வந்தது, “அது முடிந்தது” என்று. பின்னர் இருந்தன மின்னல் மின்னல்கள், ஆரவாரங்கள் மற்றும் இடிமுழக்கங்கள் மற்றும் ஒரு பெரிய பூகம்பம்…தேவன் பெரிய பாபிலோனை நினைவு கூர்ந்தார், அவருடைய கோபத்தின் மற்றும் கோபத்தின் திராட்சரசத்தால் நிரப்பப்பட்ட கோப்பையை கொடுத்தார். (வெளி 16: 7, 17-19)
மீண்டும், மின்னல் மின்னல்கள், ஆரவாரங்கள், இடிமுழக்கங்கள் போன்றவை பரலோக ஆலயம் மீண்டும் திறக்கப்பட்டதைப் போல. உண்மையில், இயேசு தோன்றுகிறார், இந்த முறை எச்சரிக்கையில் அல்ல, தீர்ப்பில்:
வானம் திறந்திருப்பதைக் கண்டேன், அங்கே ஒரு வெள்ளை குதிரை இருந்தது; அதன் சவாரி "விசுவாசமான மற்றும் உண்மை" என்று அழைக்கப்பட்டது. (வெளி 19:11)
அவனுக்கு உண்மையாக இருந்த அனைவருமே அவரைப் பின்பற்றுகிறார்கள் - ஏழு ஆண்டு சோதனையின்போது பெண் பெற்றெடுத்த “மகன்” “எல்லா நாடுகளையும் இரும்புக் கம்பியால் ஆளத் தீர்மானிக்கப்பட்டவர்” (வெளி 12: 5). இந்த தீர்ப்பு இரண்டாவது அறுவடை, தி திராட்சை அறுவடை அல்லது இரத்தம்.
வானத்தின் படைகள் அவரைப் பின்தொடர்ந்து, வெள்ளை குதிரைகளில் ஏறி, சுத்தமான வெள்ளை துணி அணிந்திருந்தன. அவருடைய வாயிலிருந்து தேசங்களைத் தாக்க ஒரு கூர்மையான வாள் வந்தது. அவர் அவர்களை ஒரு இரும்புக் கம்பியால் ஆளுவார், சர்வவல்லமையுள்ள தேவனுடைய கோபத்தினதும் கோபத்தினதும் திராட்சரசத்தை அவர் திராட்சரசத்தில் மிதிப்பார். அவனுடைய உடையிலும் தொடையிலும் “ராஜாக்களின் ராஜா, பிரபுக்களின் ஆண்டவன்” என்று ஒரு பெயர் எழுதப்பட்டுள்ளது. … மிருகம் பிடிபட்டது, அதனுடன் பொய்யான தீர்க்கதரிசி அதன் பார்வையில் மிருகத்தின் அடையாளத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்களையும் அதன் உருவத்தை வணங்கியவர்களையும் வழிதவறச் செய்தார். இருவரும் கந்தகத்தால் எரியும் உமிழும் குளத்தில் உயிருடன் வீசப்பட்டனர். மீதமுள்ளவர்கள் குதிரை சவாரி செய்தவரின் வாயிலிருந்து வெளிவந்த வாளால் கொல்லப்பட்டனர், பறவைகள் அனைத்தும் தங்களது மாம்சத்தில் தங்களைத் தாங்களே வளைத்துக்கொண்டன. (வெளி 19: 14-21)
மிருகம் மற்றும் பொய்யான நபி ஆகியோரை வென்றதைத் தொடர்ந்து வரும் சமாதான சகாப்தம் இயேசுவின் ஆட்சி உடன் அவருடைய புனிதர்கள்-தெய்வீக சித்தத்தில் தலை மற்றும் உடலின் விசித்திரமான ஒன்றிணைப்பு, இறுதித் தீர்ப்பிற்கான காலத்தின் முடிவில் கிறிஸ்து மாம்சத்தில் திரும்புவதற்கு முன்.
பகுதி IV இல், பெரிய சோதனையின் முதல் மூன்றரை ஆண்டுகளின் ஆழமான பார்வை.
