ஏழு ஆண்டு சோதனை - பகுதி II

 


அபோகாலிப்ஸ், வழங்கியவர் மைக்கேல் டி. ஓ பிரையன்

 

ஏழு நாட்கள் முடிந்ததும்,
வெள்ளத்தின் நீர் பூமியில் வந்தது.
(ஆதியாகமம் 7: 10)


I
இந்த தொடரின் எஞ்சிய பகுதியை வடிவமைக்க ஒரு கணம் இதயத்திலிருந்து பேச விரும்புகிறேன். 

கடந்த மூன்று வருடங்கள் எனக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பயணமாக இருந்தன, நான் ஒருபோதும் தொடங்க விரும்பவில்லை. நான் தீர்க்கதரிசி என்று கூறவில்லை… நாம் வாழும் நாட்களிலும், வரவிருக்கும் நாட்களிலும் இன்னும் கொஞ்சம் வெளிச்சம் போடுவதற்கான அழைப்பை உணரும் ஒரு எளிய மிஷனரி. இது ஒரு மிகப் பெரிய பணியாகும், மேலும் இது மிகவும் பயத்துடனும், நடுங்கலுடனும் செய்யப்படுகிறது என்று சொல்லத் தேவையில்லை. குறைந்த பட்சம் நான் தீர்க்கதரிசிகளுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்! ஆனால் இது உங்களுக்காக பலரும் என் சார்பாக தயவுசெய்து வழங்கிய பிரார்த்தனை ஆதரவோடு செய்யப்படுகிறது. நான் அதை உணர்கிறேன். எனக்கு வேண்டும். நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்.

இறுதி காலத்தின் நிகழ்வுகள், தானியேல் தீர்க்கதரிசி வெளிப்படுத்தியபடி, இறுதி காலம் வரை சீல் வைக்கப்பட வேண்டும். இயேசு கூட தம்முடைய சீஷர்களுக்காக அந்த முத்திரைகள் திறக்கவில்லை, மேலும் சில எச்சரிக்கைகள் கொடுப்பதற்கும் வரவிருக்கும் சில அறிகுறிகளை சுட்டிக்காட்டுவதற்கும் தன்னைத் தானே கட்டுப்படுத்திக் கொண்டார். அப்படியானால், இந்த அறிகுறிகளைக் கவனிப்பதில் நாம் தவறில்லை, ஏனென்றால், “கவனித்து ஜெபியுங்கள்” என்று மீண்டும் சொல்லும்போது, ​​அவ்வாறு செய்யும்படி நம்முடைய கர்த்தர் நமக்கு அறிவுறுத்தியுள்ளார்.

இவை நடப்பதை நீங்கள் காணும்போது, ​​தேவனுடைய ராஜ்யம் நெருங்கிவிட்டது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். (லூக்கா 21:31)

சர்ச் பிதாக்கள் காலவரிசைகளை எங்களுக்குக் கொடுத்தனர், அவை வெற்றிடங்களை ஓரளவு நிரப்பின. நம் காலங்களில், கடவுள் தம்முடைய தாய் உட்பட பல தீர்க்கதரிசிகளை அனுப்பியுள்ளார், மனிதகுலத்தை பெரும் உபத்திரவங்களுக்குத் தயாராக்க அழைத்தார், இறுதியில், ஒரு பெரிய வெற்றி, “காலத்தின் அடையாளங்களை” மேலும் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டினார்.

பிரார்த்தனை மற்றும் எனக்கு வந்த சில விளக்குகள் ஆகியவற்றால் உதவப்பட்ட ஒரு உள்துறை அழைப்பின் மூலம், கர்த்தர் என்னிடம் கேட்கிறார் என்று நான் நினைப்பதை எழுதுவதில் நான் வளர்ந்தேன்-அதாவது நிகழ்வுகளின் காலவரிசையை முன்வைக்க கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சர்ச் போதனை என்பதால், அவருடைய உடல் அவருடைய அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றும் (கத்தோலிக் சர்ச்சின் கேடீசிசம் 677). இந்த காலவரிசை, நான் கண்டறிந்தபடி, வெளிப்படுத்துதலில் உள்ள புனித ஜான் பார்வைக்கு இணையாக பாய்கிறது. உண்மையான தீர்க்கதரிசனத்துடன் எதிரொலிக்கும் வேதத்திலிருந்து வரும் நிகழ்வுகளின் வரிசை என்ன உருவாகிறது. இருப்பினும், அதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் நாங்கள் மங்கலாகப் பார்க்கிறோம் கண்ணாடியில் உள்ளதைப் போல time மற்றும் நேரம் என்பது ஒரு மர்மமாகும். மேலும், வேதவாக்கியம் தன்னை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதற்கான ஒரு வழியைக் கொண்டுள்ளது ஒரு சுழல் போன்றது, இதனால், எல்லா தலைமுறைகளுக்கும் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்படலாம்.

நான் மங்கலாகப் பார்க்கிறேன். இந்த விஷயங்களை நான் உறுதியாக அறியவில்லை, ஆனால் ஆன்மீக வழிநடத்துதலினாலும், திருச்சபையின் ஞானத்திற்கு முழு கீழ்ப்படிதலினாலும் எனக்கு வழங்கப்பட்ட விளக்குகளின்படி அவற்றை வழங்குங்கள்.

 

லேபர் பெயின்கள்

ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண் தனது கர்ப்பம் முழுவதும் தவறான உழைப்பை அனுபவிப்பது போலவே, கிறிஸ்துவின் ஏறுதலிலிருந்து உலகமும் தவறான பிரசவ வேதனையை அனுபவித்தது. போர்கள், பஞ்சங்கள், வாதைகள் வந்து போய்விட்டன. குமட்டல் மற்றும் சோர்வு உள்ளிட்ட தவறான பிரசவ வலிகள் கர்ப்பத்தின் ஒன்பது மாதங்கள் முழுவதும் நீடிக்கும். உண்மையில், அவை சோதனையின் தயாரிப்புக்கான உடலின் நீண்ட தூர வழி உண்மையான தொழிலாளர். ஆனால் உண்மையான பிரசவ வலிகள் மட்டுமே நீடிக்கும் மணி, ஒப்பீட்டளவில் குறுகிய நேரம்.

ஒரு பெண் உண்மையான உழைப்பைத் தொடங்கியிருக்கிறாள் என்பதற்கான அறிகுறி என்னவென்றால், அவளுடைய “நீர் உடைக்கிறது. ”அவ்வாறே, பெருங்கடல்கள் உயரத் தொடங்கியுள்ளன, மேலும் இயற்கையின் சுருக்கங்களில் நீர் நம் கரையோரங்களை உடைத்துவிட்டது (கத்ரீனா சூறாவளி, ஆசிய சுனாமி, மைனமார், சமீபத்திய அயோவா வெள்ளம் போன்றவற்றை நினைத்துப் பாருங்கள்) மேலும் கடுமையான உழைப்பு வலிகள் பெண் அனுபவங்கள், அவை அவளுடைய உடலை நடுங்கவும், நடுங்கவும் செய்யும். அவ்வாறே, பூமி வளர்ந்து வரும் அதிர்வெண் மற்றும் தீவிரத்தில் நடுங்கத் தொடங்குகிறது, புனித பவுல் சொல்வது போல் “உறுமல்”, “தேவனுடைய பிள்ளைகளின் வெளிப்பாட்டிற்காக” காத்திருக்கிறது (ரோமர் 8:19). 

உழைப்பு வலி உலகம் அனுபவிக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன் இப்போது உண்மையான விஷயம், ஆரம்பம் கடின உழைப்பு.  இது “புறஜாதியினரின் முழு எண்ணிக்கை. ” வெளிப்படுத்துதல் பெண் இந்த "ஆண் குழந்தையை" பெற்றெடுக்கிறார், எல்லா இஸ்ரேலும் இரட்சிக்கப்படுவதற்கு வழி வகுக்கிறது. 

மேசியாவின் இரட்சிப்பில் யூதர்களை "முழுமையாக சேர்ப்பது", "புறஜாதியினரின் முழு எண்ணிக்கையை" அடுத்து, தேவனுடைய மக்களுக்கு "கிறிஸ்துவின் முழுமையின் அந்தஸ்தின் அளவை" அடைய உதவும், அதில் " கடவுள் அனைத்திலும் இருக்கலாம் ”. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 674

இது நாம் நுழைந்த ஒரு தீவிரமான நேரம், பிரசவ வலிகள் தீவிரமடைந்து, சர்ச் தனது வம்சாவளியைத் தொடங்குகிறது. பிறப்பு கால்வாய். 

 

பிறப்பு கால்வாய்

வெளிச்சம் அதன் தொடக்கத்தை குறிக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன் “ஏழு ஆண்டு சோதனை. ” இது குழப்பமான நேரத்தில் வரப்போகிறது, அதாவது கடின உழைப்பின் போது வெளிப்படுத்துதலின் முத்திரைகள்

நான் எழுதியது போல முத்திரைகள் உடைத்தல், முதல் முத்திரை ஏற்கனவே உடைக்கப்பட்டுள்ளது என்று நான் நம்புகிறேன்.

நான் பார்த்தேன், அங்கே ஒரு வெள்ளை குதிரை இருந்தது, அதன் சவாரிக்கு ஒரு வில் இருந்தது. அவருக்கு ஒரு கிரீடம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் தனது வெற்றிகளை மேலும் அதிகரிக்க வெற்றிகரமாக முன்னேறினார். (வெளி 6: 2)

அதாவது, பலர் ஏற்கனவே தங்கள் ஆத்மாக்களில் ஒரு வெளிச்சத்தை அல்லது விழிப்புணர்வை அனுபவித்து வருகிறார்கள், போப் பன்னிரெண்டாம் போப் இயேசு என்று அடையாளம் காட்டுகிறார், பல வெற்றிகளைக் கூறும் அன்பு மற்றும் கருணையின் அம்புகளால் தங்கள் இதயங்களைத் துளைக்கிறார். விரைவில், இந்த ரைடர் உலகிற்கு தன்னை வெளிப்படுத்துவார். ஆனால் முதலில், மற்ற முத்திரைகள் இரண்டாவதாக தொடங்கி உடைக்கப்பட வேண்டும்:

மற்றொரு குதிரை வெளியே வந்தது, ஒரு சிவப்பு. பூமியில் இருந்து சமாதானத்தை எடுத்துச் செல்ல அதன் சவாரிக்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது, இதனால் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் படுகொலை செய்வார்கள். மேலும் அவருக்கு ஒரு பெரிய வாள் வழங்கப்பட்டது. (வெளி 6: 4)

வன்முறை மற்றும் குழப்பம் போர் மற்றும் கிளர்ச்சிகளின் வடிவத்தில் வெடித்தது மற்றும் அவற்றின் அடுத்தடுத்த விளைவுகள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அண்ணா மரியா டைகி முன்னறிவித்தபடி, மனிதன் தன்னைத்தானே சுமத்திக் கொள்ளும் தண்டனை:

கடவுள் இரண்டு தண்டனைகளை அனுப்புவார்: ஒன்று போர்கள், புரட்சிகள் மற்றும் பிற தீமைகளின் வடிவத்தில் இருக்கும்; அது பூமியில் தோன்றும். மற்றொன்று பரலோகத்திலிருந்து அனுப்பப்படும். -கத்தோலிக்க தீர்க்கதரிசனம், யவ்ஸ் டுபோன்ட், டான் புக்ஸ் (1970), ப. 44-45

இந்த வழியில் நம்மைத் தண்டிப்பது கடவுள் தான் என்று சொல்லக்கூடாது; மாறாக, மக்கள் தங்கள் தண்டனையைத் தயாரிக்கிறார்கள். தம்முடைய தயவில் கடவுள் நம்மை எச்சரித்து சரியான பாதையில் அழைக்கிறார், அதே நேரத்தில் அவர் நமக்குக் கொடுத்த சுதந்திரத்தை மதிக்கிறார்; எனவே மக்கள் பொறுப்பு. RSr. பாத்திமா தொலைநோக்கு பார்வையாளர்களில் ஒருவரான லூசியா, பரிசுத்த தந்தைக்கு எழுதிய கடிதத்தில், மே 12, 1982.

பின்வரும் முத்திரைகள் இரண்டின் பலன்களாகத் தோன்றுகின்றன: மூன்றாவது முத்திரை உடைந்துவிட்டது - பொருளாதார சரிவு மற்றும் உணவு மதிப்பீடு; நான்காவது, பிளேக், பஞ்சம் மற்றும் அதிக வன்முறை; ஐந்தாவது, திருச்சபையின் அதிக துன்புறுத்தல்-இவை அனைத்தும் போரைத் தொடர்ந்து சமூகத்தின் முறிவின் விளைவுகள். கிறிஸ்தவர்களின் இந்த துன்புறுத்தல், இராணுவச் சட்டத்தின் பலனாக இருக்கும், இது பல நாடுகளில் "தேசிய பாதுகாப்பு" நடவடிக்கையாக நிறுவப்படும். ஆனால் இது "உள்நாட்டு இடையூறுகளை" உருவாக்குபவர்களை "சுற்றி வளைக்க" ஒரு முன்னணியில் பயன்படுத்தப்படும். மேலும், விரிவாகச் செல்லாமல், பஞ்சங்கள் மற்றும் வாதைகளின் ஆதாரம் இயற்கையானதாகவோ அல்லது சந்தேகத்திற்குரிய தோற்றமாகவோ இருக்கலாம், இது "மக்கள் தொகை கட்டுப்பாடு" என்று தங்கள் ஆணையாகக் கருதுபவர்களால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. 

இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு சக்திவாய்ந்த பூகம்பங்கள், பஞ்சங்கள் மற்றும் வாதைகள் இருக்கும்; அற்புதமான காட்சிகளும் வலிமையான அறிகுறிகளும் வானத்திலிருந்து வரும். (லூக்கா 21:11)

பின்னர், ஆறாவது முத்திரை உடைக்கப்படுகிறது - “வானத்திலிருந்து அறிகுறிகள்":

அவர் ஆறாவது முத்திரையைத் திறந்தபோது நான் பார்த்தேன், ஒரு பெரிய பூகம்பம் ஏற்பட்டது; சூரியன் இருண்ட சாக்கடை போல கருப்பு நிறமாக மாறியது மற்றும் முழு நிலவும் இரத்தத்தைப் போல ஆனது. பலத்த காற்றில் மரத்திலிருந்து தளர்வான பழுக்காத அத்திப்பழங்கள் போல வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்கள் பூமியில் விழுந்தன. (வெளி 6: 12-13)

 

ஆறாவது முத்திரை

அடுத்து என்ன நடக்கிறது என்பது வெளிச்சம் போன்றது:

பின்னர் கிழிந்த சுருள் போல வானம் பிரிக்கப்பட்டு, ஒவ்வொரு மலையும் தீவும் அதன் இடத்திலிருந்து நகர்த்தப்பட்டன. பூமியின் மன்னர்கள், பிரபுக்கள், இராணுவ அதிகாரிகள், பணக்காரர்கள், சக்திவாய்ந்தவர்கள், ஒவ்வொரு அடிமை மற்றும் சுதந்திரமான மனிதர்களும் குகைகளிலும் மலை நண்டுகளிலும் மறைந்தனர். அவர்கள் மலைகள் மற்றும் பாறைகளை நோக்கி, “எங்கள் மீது விழுந்து, சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பவரின் முகத்திலிருந்தும், ஆட்டுக்குட்டியின் கோபத்திலிருந்தும் எங்களை மறைத்து விடுங்கள், ஏனென்றால் அவர்களுடைய கோபத்தின் பெரிய நாள் வந்துவிட்டது, யார் அதைத் தாங்க முடியும் ? ” (வெளி 6: 14-17)

சிலருக்கு, இந்த வெளிச்சம் அல்லது எச்சரிக்கை ஒரு "மினியேச்சரில் தீர்ப்பு" போல இருக்கும் என்று ஆன்மீகவாதிகள் நமக்குச் சொல்கிறார்கள், இது அவர்களின் மனசாட்சியைச் சரிசெய்ய "கடவுளின் கோபமாக" இருக்கிறது. பூமியின் குடிமக்கள் மீது இத்தகைய துன்பத்தையும் அவமானத்தையும் ஏற்படுத்தும் சிலுவையின் பார்வை, “ஒரு ஆட்டுக்குட்டி கொல்லப்பட்டதைப் போல நிற்கிறது” (வெளி 5: 6).

பின்னர் சிலுவையின் ஒரு பெரிய அடையாளம் வானத்தில் தோன்றும். இரட்சகரின் கைகளும் கால்களும் அறைந்த இடங்களிலிருந்து பெரிய விளக்குகள் வெளிவரும். -செயின்ட் ஃபாஸ்டினாவின் டைரி, என். 83

நான் தாவீதின் வீட்டின் மீதும், எருசலேம் குடிமக்கள் மீதும் அருளும் மனுவும் ஊற்றுவேன்; அவர்கள் குத்தியவனைப் பார்த்து, ஒரே மகனுக்காக ஒரு துக்கமாக அவர்கள் அவருக்காக துக்கப்படுவார்கள், முதற்பேறானவனைப் பற்றி துக்கப்படுவதைப் போல அவர்கள் அவனைப் பற்றி துக்கப்படுவார்கள். (சக 12: 10-11)

உண்மையில், வெளிச்சம் நெருங்கி வருவதை எச்சரிக்கிறது கர்த்தருடைய நாள் நியாயந்தீர்க்க கிறிஸ்து “இரவில் ஒரு திருடனைப் போல” வருவார் வாழ்க்கை. சிலுவையில் இயேசுவின் மரணத்துடன் ஒரு பூகம்பம் ஏற்பட்டது போலவே, வானத்தில் சிலுவையின் வெளிச்சமும் ஒரு பெரிய நடுக்கம்.

 

பெரிய நடுக்கம் 

இயேசு தனது உணர்ச்சிக்காக எருசலேமுக்குள் நுழையும் போது இந்த பெரிய நடுக்கம் ஏற்படுவதை நாம் காண்கிறோம். அவரை பனை கிளைகளாலும், “தாவீதின் குமாரனுக்கு ஓசன்னா” என்ற கூச்சலாலும் வரவேற்றார். ஆறாவது முத்திரை உடைந்தபின் புனித ஜானுக்கும் ஒரு பார்வை இருக்கிறது, அதில் ஏராளமான மக்கள் வைத்திருப்பதைக் காண்கிறார் பனை கிளைகள் "இரட்சிப்பு எங்கள் கடவுளிடமிருந்து வருகிறது" என்று கூக்குரலிடுகிறது.

ஆனாலும் எருசலேம் நடுங்கும் வரை அது இல்லை எல்லோரும் இந்த மனிதன் யார் என்று யோசித்து வெளியே வந்தார்கள்:

அவர் எருசலேமுக்குள் நுழைந்தபோது நகரம் முழுவதும் நடுங்கி, “இது யார்?” என்று கேட்டார். அதற்கு மக்கள், “இவர் கலிலேயாவில் உள்ள நாசரேத்திலிருந்து வந்த இயேசு தீர்க்கதரிசி” என்று பதிலளித்தார். (மத் 21:10)

இந்த வெளிச்சத்தால் விழித்தெழுந்த பலர், திடுக்கிட்டு குழப்பமடைந்து, “இது யார்?” என்று கேட்பார்கள். இதுதான் புதிய சுவிசேஷம், அதற்காக நாங்கள் தயாராகி வருகிறோம். ஆனால் இது ஒரு புதிய கட்டத்தையும் தொடங்கும் மோதலை. விசுவாசிகளின் மீதமுள்ளவர்கள் இயேசு மேசியா என்று கூச்சலிடுகையில், மற்றவர்கள் அவர் வெறும் தீர்க்கதரிசி என்று கூறுவார்கள். மத்தேயுவின் இந்த பத்தியில், போரின் ஒரு குறிப்பைக் காண்கிறோம் வரும் கள்ளநோட்டு புதிய யுகத்தின் தவறான தீர்க்கதரிசிகள் கிறிஸ்துவைப் பற்றி தவறான கூற்றுக்களை விதைப்பார்கள், இதனால் அவருடைய திருச்சபை. 

ஆனால் விசுவாசிகளுக்கு உதவ கூடுதல் அடையாளம் இருக்கும்: வெளிப்படுத்துதல் பெண்.

 

இலுமினேஷன் மற்றும் பெண்

மேரி முதன்முறையாக சிலுவையின் அடியில் நின்றபோது, ​​அவளும் ஒளியின் சிலுவையின் அடியில் இருப்பாள். இவ்வாறு ஆறாவது முத்திரையும் வெளிப்படுத்துதல் 11:19 ஒரே நிகழ்வை இரண்டு வெவ்வேறு கோணங்களில் விவரிக்கத் தோன்றுகிறது:

பரலோகத்தில் கடவுளின் ஆலயம் திறக்கப்பட்டது, அவருடைய உடன்படிக்கைப் பெட்டியை கோவிலில் காண முடிந்தது. மின்னல், சத்தங்கள், மற்றும் இடியின் பீல்கள் இருந்தன, ஒரு பூகம்பம், மற்றும் ஒரு வன்முறை ஆலங்கட்டி மழை.

தாவீது கட்டிய உடன்படிக்கையின் அசல் பெட்டியை எரேமியா தீர்க்கதரிசி ஒரு குகையில் மறைத்து வைத்திருந்தார். எதிர்காலத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் வரை மறைந்திருக்கும் இடம் வெளிப்படுத்தப்படாது என்று அவர் கூறினார்: 

கடவுள் தம் மக்களை மீண்டும் ஒன்றுகூடும் வரை அந்த இடம் தெரியவில்லை அவர்களுக்கு கருணை காட்டுகிறது. (2 மேக் 2: 7)

வெளிச்சம் is கருணை நாள், நீதி நாளுக்கு முந்தைய கருணை நாளின் ஒரு பகுதி. அந்த இரக்கமுள்ள நேரத்தில் கடவுளின் ஆலயத்தில் பேழையைக் காண்போம்.

கர்த்தர் தம்முடைய வாசஸ்தலத்தை ஏற்படுத்திய மரியா, சீயோனின் மகள், உடன்படிக்கைப் பெட்டி, கர்த்தருடைய மகிமை வாழும் இடம். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், எண்.2676

 

ஏன் மேரி?

புதிய உடன்படிக்கைப் பெட்டி மரியா கோவிலில் காணப்படுகிறார்; ஆனால் அதன் மையத்தில் நிற்பது நிச்சயமாக கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி:

அப்போது சிம்மாசனத்தின் மத்தியிலும் நான்கு ஜீவராசிகளும் பெரியவர்களும் நின்று கொண்டிருந்ததைக் கண்டேன், ஒரு ஆட்டுக்குட்டி நின்றது, அது கொல்லப்பட்டதைப் போல. (வெளி 5: 6)

புனித ஜான் ஏன் பேழையை விட ஆட்டுக்குட்டியின் மீது அதிக கவனம் செலுத்தவில்லை? பதில், இயேசு ஏற்கனவே டிராகனை எதிர்கொண்டு வென்றார். செயின்ட் ஜான்ஸ் அபோகாலிப்ஸ் தயாரிக்க எழுதப்பட்டுள்ளது தேவாலயத்தில் அவளுடைய சொந்த பேரார்வத்திற்காக. இப்போது அவரது உடல் சர்ச், பெண்ணால் குறிக்கப்படுகிறது, இந்த டிராகனை எதிர்கொள்ள வேண்டும், தீர்க்கதரிசனமாக அதன் தலையை நசுக்குகிறது:

உனக்கும் பெண்ணுக்கும் உன் வித்துக்கும் அவளுடைய வித்துக்கும் இடையே பகைமைகளை வைப்பேன்: அவள் உன் தலையை நசுக்குவாள், அவள் குதிகால் காத்திருக்க வேண்டும். (ஆதி 3:15; டூவே-ரைம்ஸ்)

பெண் மேரி மற்றும் சர்ச் இருவரும். மேரி…

… முதல் சர்ச் மற்றும் நற்கருணை பெண். கார்டினல் மார்க் ஓவெலட், மாக்னிஃபிகேட்: திறப்பு கொண்டாட்டம் மற்றும் ஆன்மீக வழிகாட்டி 49 வது நற்கருணை காங்கிரஸுக்கு, ப .164

செயின்ட் ஜான்ஸ் பார்வை இறுதியில் திருச்சபையின் வெற்றியாகும், இது இயேசுவின் மாசற்ற இருதயம் மற்றும் புனித இதயத்தின் வெற்றியாகும், இருப்பினும் திருச்சபையின் வெற்றி காலத்தின் இறுதி வரை முழுமையாக நிறைவேறாது:

கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தின் வெற்றி தீமையின் சக்திகளால் கடைசியாக தாக்கப்படாமல் வரப்போவதில்லை. -சி.சி.சி, 680

 

கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர் மற்றும் மேரி 

ஆகவே, மேரி மற்றும் சிலுவையின் இந்த இரட்டை அறிகுறி நவீன காலங்களில் முன்னரே வடிவமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் காண்கிறோம், ஏனெனில் அவர் முதலில் கேத்தரின் தொழிற்கட்சிக்குத் தோன்றி அதிசய பதக்கத்தைத் தாக்கும்படி கேட்டார் (இடது கீழே). மேரி பதக்கத்தின் முன் உள்ளது கிறிஸ்துவின் ஒளி அவள் கைகளிலிருந்தும் அவள் பின்னால் இருந்தும் ஓடுகிறது; பதக்கத்தின் பின்புறத்தில் சிலுவை உள்ளது.

50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஐடா பீர்டேமனுக்கு அவர் தோன்றிய வழியை ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள் (வலதுபுறம்) இது உத்தியோகபூர்வ சர்ச் ஒப்புதலைப் பெற்றது:

ஜப்பானின் அகிதாவின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தோற்றங்களிலிருந்து சிலை இங்கே:

மரியாளின் இந்த உருவங்கள் திருச்சபையின் முன் இருக்கும் "இறுதி மோதலின்" சக்திவாய்ந்த அடையாளங்கள்: அவளுடைய சொந்த ஆர்வம், மரணம் மற்றும் மகிமைப்படுத்தல்:

இந்த இறுதி பஸ்கா பண்டிகையில்தான் திருச்சபை ராஜ்யத்தின் மகிமைக்குள் நுழையும், அவள் இறப்பிலும் உயிர்த்தெழுதலிலும் தன் இறைவனைப் பின்பற்றுவாள். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 677

இவ்வாறு, வெளிச்சம் ஒரு திருச்சபைக்கு அடையாளம் அவளுடைய பெரிய சோதனை வந்துவிட்டது, ஆனால் அதைவிட அதிகமாக நியாயநிரூபணம் விடியற்காலை… அவள் தான் புதிய சகாப்தத்தின் விடியல்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை உள்ளடக்கிய தேவாலயம், பகல்நேர விடியல் அல்லது விடியற்காலையில் பொருத்தமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது… உள்துறை ஒளியின் சரியான புத்திசாலித்தனத்துடன் அவள் பிரகாசிக்கும்போது அது அவளுக்கு முழு நாளாக இருக்கும். —St. கிரிகோரி தி கிரேட், போப்; மணிநேர வழிபாட்டு முறை, தொகுதி III, ப. 308 (மேலும் காண்க புகைபிடிக்கும் மெழுகுவர்த்தி மற்றும் திருமண ஏற்பாடுகள் திருச்சபைக்கு "ஆன்மாவின் இருண்ட இரவு" க்கு முன்னதாக வரும் வரவிருக்கும் கார்ப்பரேட் மாய சங்கத்தை புரிந்து கொள்ள.)

இது சமாதான சகாப்தத்தை அல்லது கிறிஸ்து தம்முடைய பரிசுத்தவான்களின் மூலம் ஆட்சி செய்யும் போது “ஓய்வு நாள்” என்பதை பொருத்தமாக விவரிக்கிறது உட்புறமாக ஒரு ஆழமான மாய சங்கத்தில்.

பகுதி III இல், வெளிச்சத்தைத் தொடர்ந்து என்ன…

 

மேலும் படிக்க:

 

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்
அனுப்புக முகப்பு, ஏழு ஆண்டு சோதனை.