మాస్ రీడింగ్‌లపై ఇప్పుడు పదం
జనవరి 17, 2014 కోసం
అబాట్ సెయింట్ ఆంథోనీ యొక్క స్మారక చిహ్నం
ప్రార్ధనా గ్రంథాలు <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి
ద్వారా మోక్ష చరిత్ర, తండ్రి యొక్క క్రమశిక్షణా జోక్యాన్ని ఆకర్షించేది పాపం కాదు, కానీ a దాని నుండి తిరగడానికి నిరాకరించడం.
కాబట్టి మీరు లైన్ నుండి బయటకి అడుగుపెట్టినట్లయితే, పొరపాట్లు చేసి, పాపం చేస్తే-అది దేవుని కోపాన్ని తగ్గించే ఆలోచన... అలాగే, అది డెవిల్ ఆలోచన. క్రైస్తవుల ఆనందాన్ని నిందించడం మరియు తొక్కడం, నిస్పృహ, ఆత్మన్యూనత మరియు దేవునికి భయపడేలా చేయడంలో ఇది అతని ప్రాథమిక మరియు అత్యంత ప్రభావవంతమైన సాధనం.
నిజం ఏమిటంటే దేవుడు "కోపానికి నిదానంగా మరియు దయతో సమృద్ధిగా ఉంటుంది. " [1]కీర్తన 145: 8 మనం పాపం చేసినప్పుడు, యేసు ఖండించలేదు కానీ పాపిని మళ్లీ ప్రారంభించమని స్వాగతించాడు. మరియు పాపం చేసే వ్యక్తి క్షమాపణ మరియు పునరుద్ధరించబడిన స్వేచ్ఛను పొందుతాడు. కాబట్టి మీ రోజువారీ తప్పులు, ఆ వెనియల్ పాపాలు ఏమిటి?
… వెనియల్ పాపం దేవునితో ఒడంబడికను విచ్ఛిన్నం చేయదు. దేవుని దయతో అది మానవీయంగా మరమ్మతు చేయబడుతుంది. "వెనియల్ పాపం దయను పవిత్రపరచడం, దేవునితో స్నేహం, దాతృత్వం మరియు పర్యవసానంగా శాశ్వతమైన ఆనందాన్ని కోల్పోదు." -కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, ఎన్. 1863
కాబట్టి అపవాది మీ నుండి ఆనందాన్ని దొంగిలించనివ్వవద్దు, ఎందుకంటే యేసు దానికి మూల్యం చెల్లించాడు!
కానీ తన మనస్సాక్షికి, సువార్తకు మరియు కొనసాగితే మొదటి పఠనంలో ఇశ్రాయేలీయుల వలె చెడును అనుసరించడంలో. మొండితనం మరియు గర్వం వారికి దుఃఖాన్ని తెచ్చిపెట్టాయి. "ప్రజల కోరికను తీర్చండి,” అని ప్రభువు శామ్యూల్‌తో చెప్పాడు. "వాళ్ళు తిరస్కరించేది నిన్ను కాదు, నన్ను రాజుగా తిరస్కరిస్తున్నారు. "
మంచి చేసినందుకు లేదా వారితో సువార్త పంచుకున్నందుకు మనం ఇతరులచే దూషించబడినప్పుడు మనం ఆ మాటలను గుర్తుంచుకోవాలి. దానిని వ్యక్తిగతంగా తీసుకోవద్దు, యేసు చాలా మాటలలో ఇలా అన్నాడు:
మనుష్య కుమారుని నిమిత్తము ప్రజలు మిమ్మల్ని ద్వేషించినప్పుడు మరియు వారు మిమ్మల్ని మినహాయించి, దూషించినప్పుడు మరియు మీ పేరును చెడుగా భావించినప్పుడు మీరు ధన్యులు... (లూకా 6:22)
…ఎందుకంటే"వారు నిన్ను తిరస్కరించడం కాదు, వారు నన్ను రాజుగా తిరస్కరించారు. "
మనం ఒక ప్రపంచంలో జీవిస్తున్నాము ఈరోజు మొండిగా... తప్పిపోయిన కొడుకు లాగా. ఇశ్రాయేలీయులుగా, మా “హక్కులను” సమర్థించుకోవడానికి మాకు అన్ని రకాల వాదనలు ఉన్నాయి.
అబార్షన్ అనేది ఒక స్పష్టమైన చెడు... కొంతమంది వ్యక్తులు ఒక స్థానాన్ని వివాదాస్పదం చేయడం ఆ స్థానాన్ని అంతర్గతంగా వివాదాస్పదంగా మార్చదు. బానిసత్వం, జాత్యహంకారం మరియు మారణహోమం గురించి కూడా ప్రజలు ఇరుపక్షాల కోసం వాదించారు, కానీ అది వారిని సంక్లిష్టమైన మరియు కష్టమైన సమస్యలుగా మార్చలేదు. నైతిక సమస్యలు ఎల్లప్పుడూ చాలా క్లిష్టంగా ఉంటాయి, చెస్టర్టన్ అన్నాడు - సూత్రాలు లేని వారికి. RDr. పీటర్ క్రీఫ్ట్, మానవ వ్యక్తిత్వం కాన్సెప్షన్‌లో ప్రారంభమైంది, www.catholiceducation.org
కాబట్టి మనం వాస్తవికవాదులుగా ఉండాలి. పోప్ ఫ్రాన్సిస్ చర్చిని "సువార్తీకరణ యొక్క కొత్త దశ"కు పిలుస్తున్నప్పటికీ [2]చూ ఎవాంజెలి గౌడియం, ఎన్. 17 దీని అర్థం మనం సామూహిక మార్పిడులను ఆశించాలని కాదు సాధారణ విషయాల కోర్సు. వాస్తవానికి, ఈ కొత్త దశ ప్రపంచాన్ని అంతిమంగా చర్చ్‌ను ఒక్కసారిగా దూషించేలా చేస్తుంది, “ఆమెను సిలువ వేయండి! ఆమెను సిలువ వేయండి! ” (cf. ఫ్రాన్సిస్, మరియు చర్చి యొక్క రాబోయే అభిరుచి, పార్ట్ I మరియు పార్ట్ II).
నేటి సువార్తలో, యేసు ఒక కుష్ఠురోగిని క్షమించి, స్వస్థపరిచాడు-దానికి శాస్త్రులు అతనిని అసహ్యించుకున్నారు! కాలానికి సంబంధించిన సంకేతాలు అలాంటివే సమయస్ఫూర్తి ఈ రోజు మన చుట్టూ:
ఒక యుగం ముగింపుకు వస్తోంది, ఇది ఒక గొప్ప శతాబ్దం ముగింపు మాత్రమే కాదు, క్రైస్తవమతం యొక్క పదిహేడు వందల సంవత్సరాల ముగింపు. చర్చి పుట్టినప్పటి నుండి గొప్ప మతభ్రష్టత్వం మన చుట్టూ చాలా స్పష్టంగా ఉంది. RDr. రాల్ఫ్ మార్టిన్, కొత్త సువార్త ప్రచారం కోసం పోంటిఫికల్ కౌన్సిల్ యొక్క కన్సల్టర్; వయస్సు చివరలో కాథలిక్ చర్చి: ఆత్మ అంటే ఏమిటి? p. 292
కానీ తప్పిపోయిన కుమారుడిలాగా, దేవుడు తన మొండితనాన్ని బట్టి చివరికి అతని మనస్సాక్షిని అతని ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్థితికి "ప్రకాశింపజేయడానికి" ఉపయోగించాడు… మరియు అప్పుడు, ఇంటికి రావాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
కాబట్టి మొండి పట్టుదలని వదులుకోవద్దు! వారికి క్రీస్తు యొక్క సిలువ ముఖంగా ఉండండి, సహనం మరియు క్షమాపణ యొక్క ముఖం, ఇది సెంచూరియన్‌ను మార్చింది మరియు దొంగ హృదయాన్ని కరిగించండి. యేసు వంటి రాజును తెలుసుకోవడం మరియు అనుసరించడం వల్ల కలిగే ఆనందాన్ని మేల్కొల్పడానికి దేవుడు ఈ తరంపై సత్యపు వెలుగును పంపాలని మరింత హృదయపూర్వకంగా ప్రార్థిద్దాం.
సంతోషకరమైన ఆర్భాటాన్ని తెలిసిన ప్రజలను ఆశీర్వదించారు; యెహోవా, నీ ముఖకాంతిలో వారు నడుచుచున్నారు. (నేటి కీర్తన, 89)
కొత్త మత ప్రచారానికి అర్థం కాదు: కొత్త మరియు మరింత శుద్ధి చేసిన పద్ధతులను ఉపయోగించడం ద్వారా చర్చి నుండి తమను తాము దూరం చేసుకున్న పెద్ద జనాలను వెంటనే ఆకర్షించడం. లేదు-ఇది కొత్త సువార్త వాగ్దానం కాదు. కొత్త సువార్త ప్రచారం అంటే: ఆవపిండి గింజల నుండి సార్వత్రిక చర్చి యొక్క గొప్ప వృక్షం పెరిగిందనే వాస్తవంతో ఎన్నటికీ సంతృప్తి చెందకపోవడం అంటే, మరోసారి మరియు చిన్న ధాన్యం యొక్క వినయంతో ధైర్యం చేయడం, ఎప్పుడు దేవునికి వదిలివేయడం. మరియు అది ఎలా పెరుగుతుంది (మార్కు 4:26-29). -కార్డినల్ రాట్జింగర్ (బెనెడిక్ట్ XVI), కాటెచెసిస్ట్‌లు మరియు మత ఉపాధ్యాయులకు చిరునామా, డిసెంబర్ 12, 2000; ewtn.com
మార్క్ "కాలాల సంకేతాలు" పై వారానికోసారి ప్రతిబింబం వ్రాస్తాడని మీకు తెలుసా? టు చందా, క్లిక్ చేయండి <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి .
మార్క్ యొక్క తాజా రచనను చదవండి <span style="font-family: Mandali; ">ఇక్కడ క్లిక్ చేయండి .
సంబంధిత పఠనం
స్వీకరించేందుకు మా ఇప్పుడు వర్డ్,
క్రింద ఉన్న బ్యానర్‌పై క్లిక్ చేయండి చందా.
మీ ఇమెయిల్ ఎవరితోనూ భాగస్వామ్యం చేయబడదు.
ఆలోచన కోసం ఆధ్యాత్మిక ఆహారం పూర్తి సమయం అపోస్టోలేట్.
మీ సహకారానికి ధన్యవాదాలు!
ఫేస్బుక్ మరియు ట్విట్టర్లో మార్క్ చేరండి!
