ตามหาผู้เป็นที่รัก

คำตอนนี้เกี่ยวกับการอ่านจำนวนมาก
ในวันที่ 22 กรกฎาคม 2017
วันเสาร์ของสัปดาห์ที่สิบห้าตามเวลาปกติ
งานเลี้ยงของ St.Mary Magdalene

ตำราพิธีกรรม  โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม

 

IT มักจะอยู่ใต้ผิวน้ำเรียกกวักมือกวนและปล่อยให้ฉันกระสับกระส่ายอย่างที่สุด มันเป็นคำเชิญไป ร่วมกับพระเจ้า มันทำให้ฉันกระสับกระส่ายเพราะฉันรู้ว่าฉันยังไม่ได้ดำดิ่งลงสู่ "ที่ลึก" ฉันรักพระเจ้า แต่ยังไม่สุดหัวใจจิตวิญญาณและกำลังของฉัน แต่นี่คือสิ่งที่ฉันถูกสร้างขึ้นมาเพื่อและ ... ฉันกระสับกระส่ายจนกว่าฉันจะได้พักผ่อนในพระองค์ 

ด้วยการพูดว่า“ สหภาพกับพระเจ้า” ฉันไม่ได้หมายถึงแค่มิตรภาพหรือการอยู่ร่วมกันอย่างสันติกับพระผู้สร้าง โดยสิ่งนี้ฉันหมายถึงการรวมตัวกันอย่างสมบูรณ์และทั้งหมดของการดำรงอยู่ของฉันกับพระองค์ วิธีเดียวที่จะอธิบายความแตกต่างนี้คือการเปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างเพื่อนสองคน กับ สามีและภรรยา อดีตสนุกกับการสนทนาเวลาและประสบการณ์ที่ดีร่วมกัน อย่างหลังสหภาพแรงงานที่ไปไกลเกินกว่าคำพูดและสิ่งที่จับต้องได้ เพื่อนทั้งสองเปรียบเสมือนเพื่อนร่วมทางที่โลดแล่นในท้องทะเลแห่งชีวิตด้วยกัน… แต่สามีและภรรยาจมดิ่งลงสู่ห้วงลึกของทะเลที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งเป็นมหาสมุทรแห่งความรัก หรืออย่างน้อยนั่นคือสิ่งที่พระเจ้าตั้งใจไว้ การแต่งงาน

ประเพณีเรียกเซนต์แมรีแม็กดาลีนว่า“ อัครสาวกของอัครสาวก” เธอเป็นของพวกเราทุกคนเช่นกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อต้องแสวงหาความสัมพันธ์กับพระเจ้าดังที่มารีย์ทำในขั้นตอนต่อไป ที่สรุปได้อย่างเหมาะเจาะว่าการเดินทางของคริสเตียนทุกคนต้องทำ ...

 

I. นอกสุสาน

ในวันแรกของสัปดาห์มารีย์แมกดาลีนมาที่หลุมฝังศพ แต่เช้าตรู่ในขณะที่มันยังมืดอยู่และเห็นหินถูกนำออกจากหลุมฝังศพ เธอจึงวิ่งไปหาซีโมนเปโตรและสาวกคนอื่น ๆ ที่พระเยซูทรงรัก ... (พระกิตติคุณวันนี้)

ตอนแรกมารีย์มาที่หลุมฝังศพเพื่อขอคำปลอบใจเพราะมัน“ ยังมืดอยู่” นี่เป็นสัญลักษณ์ของคริสเตียนที่ไม่ได้มองหาพระคริสต์มากนัก แต่เพื่อการปลอบใจและของขวัญของพระองค์ เป็นสัญลักษณ์ของคนที่ยังมีชีวิตอยู่ "นอกหลุมฝังศพ"; คนที่เป็นเพื่อนกับพระเจ้า แต่ขาดความใกล้ชิดและความมุ่งมั่นของ "การแต่งงาน" เป็นผู้ที่อาจยอมจำนนด้วยความซื่อสัตย์ “ ซีโมนเปโตร” นั่นคือเพื่อการสอนของศาสนจักรและผู้แสวงหาพระเจ้าผ่านหนังสือทางวิญญาณที่ดีพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ผู้พูดการประชุมกล่าวคือ “ สาวกคนอื่น ๆ ที่พระเยซูทรงรัก” แต่ยังคงเป็นจิตวิญญาณที่ไม่ได้เข้าไปในที่ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าประทับอยู่อย่างเต็มที่ ในส่วนลึกของหลุมฝังศพ ที่ซึ่งจิตวิญญาณไม่เพียงละทิ้งความรักที่มีต่อบาป แต่เมื่อไม่มีความรู้สึกปลอบใจอีกต่อไปวิญญาณจะแห้งและสิ่งต่างๆทางวิญญาณจะจืดชืดหากไม่น่ารังเกียจต่อเนื้อหนัง ใน“ ความมืดทางวิญญาณ” นี้ราวกับว่าพระเจ้าไม่อยู่อย่างสิ้นเชิง 

บนเตียงของฉันในตอนกลางคืนฉันมองหาเขาที่หัวใจของฉันรัก - ฉันตามหาเขา แต่ฉันไม่พบเขา (อ่านครั้งแรก) 

นั่นเป็นเพราะมันอยู่ที่นั่น“ ในสุสาน” ที่ซึ่งคนเราตายเพื่อตัวเองทั้งหมดเพื่อที่คนรักจะได้มอบตัวเองให้กับวิญญาณอย่างสมบูรณ์ 

 

ครั้งที่สอง ที่สุสาน

แมรี่อยู่นอกหลุมฝังศพร้องไห้

ผู้ที่โศกเศร้ามีความสุข พระเยซูตรัสและอีกครั้งว่า bผู้ที่หิวโหยและกระหายความชอบธรรมได้รับน้อยลง [1]cf. ม ธ 5: 4, 6

ข้า แต่พระเจ้าพระองค์เป็นพระเจ้าของข้าพระองค์ที่ข้าพระองค์แสวงหา สำหรับคุณต้นสนเนื้อของฉันและจิตวิญญาณของฉันกระหายเหมือนโลกคอแห้งไม่มีชีวิตชีวาและไม่มีน้ำ (สดุดีวันนี้)

นั่นคือผู้ที่ไม่พอใจกับสินค้าของโลกนี้ก็เป็นสุข ผู้ที่ไม่แก้ตัวในความบาปของพวกเขา แต่ยอมรับและกลับใจจากมัน ผู้ที่ถ่อมตัวลงก่อนที่พวกเขาต้องการพระเจ้าแล้วออกเดินทางตามหาพระองค์ มารีย์ได้กลับไปที่หลุมฝังศพแล้วตอนนี้ไม่ได้แสวงหาการปลอบใจอีกต่อไป แต่ด้วยความรู้ในตนเองเธอตระหนักถึงความยากจนอย่างเต็มที่เมื่อไม่มีพระองค์ แม้ว่าแสงตะวันจะสลายไปแล้ว แต่ดูเหมือนว่าคำปลอบใจที่เธอเคยตามหามาก่อนและก่อนหน้านี้ทำให้เธอหายไปตอนนี้ทำให้เธอหิวมากกว่าอิ่มกระหายมากกว่าอิ่ม เช่นเดียวกับคนรักที่กำลังมองหาผู้เป็นที่รักของเธอในบทเพลงแห่งบทเพลงเธอไม่รออยู่ที่ "เตียง" ของเธออีกต่อไปสถานที่ที่เธอเคยปลอบใจ ...

ฉันจะลุกขึ้นแล้วไปรอบ ๆ เมือง ตามถนนและทางแยกฉันจะแสวงหาพระองค์ที่หัวใจของฉันรัก ฉันตามหาเขา แต่ไม่พบเขา (อ่านครั้งแรก)

ไม่พบผู้เป็นที่รักของพวกเขาเพราะพวกเขายังไม่ได้เข้าสู่“ คืนแห่งสุสาน” ...

 

III ภายในสุสาน

... ขณะที่เธอร้องไห้เธอก้มลงไปในหลุมฝังศพ ...

ในที่สุดแมรี่ก็เข้าสู่หลุมฝังศพ “ ขณะที่เธอร้องไห้” นั่นคือคำปลอบโยนที่เธอเคยรู้จากความทรงจำของเธอความหอมหวานของพระคำของพระเจ้าการมีสัมพันธ์กับซีโมนปีเตอร์และยอห์น ฯลฯ ถูกตัดขาดจากเธอแล้ว เธอรู้สึกเหมือนถูกทอดทิ้งแม้กระทั่งพระเจ้าของเธอ:

พวกเขายึดเอาพระเจ้าของฉันไปและฉันไม่รู้ว่าพวกเขาวางเขาไว้ที่ไหน

แต่มารีย์ไม่หนี เธอไม่ยอมแพ้ เธอไม่จมอยู่กับการทดลองที่พระเจ้าไม่มีอยู่จริงแม้ว่าประสาทสัมผัสทั้งหมดของเธอจะบอกเธอเช่นนั้น เธอร้องออกมาโดยเลียนแบบพระเจ้าของเธอ “ พระเจ้าของฉันพระเจ้าของฉันทำไมคุณถึงทอดทิ้งฉัน” [2]แมตต์ 27: 46  แต่แล้วก็เสริมว่า“ในมือของคุณฉันขอยกย่องจิตวิญญาณของฉัน[3]ลุค 23: 46 ค่อนข้าง, เธอจะติดตามพระองค์ไปที่ไหน “ พวกเขาวางพระองค์” ไม่ว่าพระองค์จะอยู่ที่ใด ... แม้ว่าพระเจ้าจะปรากฏกายทั้งหมด แต่ตาย 

ทหารยามเข้ามาหาฉันขณะที่พวกเขาออกรอบเมือง: คุณเคยเห็นเขาที่หัวใจของฉันรักหรือไม่? (อ่านครั้งแรก)

 

IV ตามหาผู้เป็นที่รัก

เมื่อได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จากความผูกพันของเธอไม่เพียง แต่ทำบาปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการปลอบโยนและสิ่งของทางวิญญาณในตัวมารีย์รอคอยการโอบกอดของผู้เป็นที่รักของเธอในความมืดมิดของสุสาน คำปลอบใจเพียงอย่างเดียวของเธอคือคำพูดของทูตสวรรค์ที่ถามว่า:

ผู้หญิงทำไมคุณร้องไห้?

นั่นคือพระสัญญาของพระเจ้า จะสำเร็จ ความน่าเชื่อถือ รอ. อย่ากลัว. ผู้เป็นที่รักจะมา

และในที่สุดเธอก็พบว่าเขาเป็นคนที่เธอรัก 

พระเยซูตรัสกับเธอว่า“ มารีย์!” เธอหันกลับมาและพูดกับเขาเป็นภาษาฮีบรูว่า“ รับบูนิ” ซึ่งแปลว่าครู

พระเจ้าที่ดูห่างเหินพระเจ้าที่ดูเหมือนตายไปแล้วพระเจ้าที่ดูเหมือนว่าพระองค์ไม่สามารถสนใจวิญญาณที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญของเธอท่ามกลางคนอื่น ๆ อีกหลายพันล้านคนบนพื้นโลก ... มาหาเธอในฐานะที่รักของเธอและเรียกเธอด้วยชื่อ ในความมืดมิดของการมอบตัวเองให้กับพระเจ้าอย่างสมบูรณ์ (ซึ่งดูเหมือนว่าเธอกำลังถูกทำลายล้าง) จากนั้นเธอก็พบว่าตัวเองอยู่ในผู้ที่รักของเธออีกครั้งซึ่งเธอถูกสร้างภาพขึ้นมา 

ฉันแทบจะไม่จากพวกเขาไปเมื่อพบเขาที่หัวใจของฉันรัก (อ่านครั้งแรก)

ดังนั้นฉันจึงมองไปที่คุณในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อดูอำนาจและรัศมีภาพของคุณเพราะความเมตตาของคุณเป็นสิ่งที่ดียิ่งกว่าชีวิต (สดุดี)

ตอนนี้แมรี่ผู้ซึ่งละทิ้งทุกสิ่งได้พบเธอทั้งหมดแล้ว - ก “ สิ่งที่ดียิ่งกว่าชีวิต” ตัวเอง เช่นเดียวกับเซนต์พอลเธอสามารถพูดได้ว่า 

ฉันยังถือว่าทุกสิ่งเป็นการสูญเสียเพราะความดีสูงสุดของการรู้จักพระเยซูคริสต์พระเจ้าของฉัน เพราะเห็นแก่เขาฉันยอมรับการสูญเสียของทุกสิ่งและฉันถือว่าพวกเขาเป็นขยะมากเพื่อฉันจะได้รับพระคริสต์และพบในพระองค์ ... (ฟิลิป 3: 8-9)

เธอพูดได้เพราะ ...

ฉันได้เห็นองค์พระผู้เป็นเจ้า (พระวรสาร)

ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุขเพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า (ม ธ 5: 8)

 

มุ่งหน้าสู่ความเชื่อของเรา

พี่น้องเส้นทางนี้อาจดูเหมือนเราไม่สามารถเข้าถึงได้เหมือนยอดเขา แต่เป็นเส้นทางที่เราทุกคนต้องใช้ในชีวิตนี้หรือชีวิตที่จะมาถึง นั่นคือความรักตัวเองที่ยังคงอยู่ในช่วงเวลาแห่งความตายนั้นจะต้องได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ นรก.  

เข้าทางประตูแคบ เพราะว่าประตูนั้นกว้างและทางนั้นง่ายซึ่งนำไปสู่ความพินาศและผู้ที่เข้าไปทางนั้นก็มีมาก เพราะประตูนั้นแคบและทางก็ยากซึ่งนำไปสู่ชีวิตและผู้ที่พบว่ามีน้อย (ม ธ 7: 13-14)

แทนที่จะมองว่าพระคัมภีร์นี้เป็นเพียงเส้นทางไปสู่“ สวรรค์” หรือ“ นรกให้มองว่าเป็นเส้นทางสู่การรวมกับพระเจ้า กับ “ การทำลายล้าง” หรือความทุกข์ยากที่ความรักตัวเองนำมา ใช่เส้นทางสู่สหภาพนี้ยาก มันเรียกร้องการเปลี่ยนใจเลื่อมใสและการปฏิเสธบาปของเรา และยัง “ นำไปสู่ชีวิต”! มันนำไปสู่ “ ความดีสูงสุดของการรู้จักพระเยซูคริสต์” ซึ่งเป็นการเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมด ถ้าอย่างนั้นจะบ้าแค่ไหนในการแลกเปลี่ยนความสุขที่แท้จริงกับเครื่องประดับเล็ก ๆ น้อย ๆ แห่งความสุขที่บาปมอบให้หรือแม้กระทั่งการปลอบโยนที่ส่งผ่านมาของสินค้าทางโลกและทางวิญญาณ

บรรทัดล่างคือ:

ใครก็ตามที่อยู่ในพระคริสต์เป็นสิ่งสร้างใหม่ (การอ่านครั้งที่สอง)

 เหตุใดเราจึงพึงพอใจกับ“ การสร้างแบบเก่า”? ตามที่พระเยซูทรงวางไว้ 

ไม่ใส่ไวน์ใหม่ลงในหนังเก่า ถ้าเป็นเช่นนั้นหนังก็แตกออกและไวน์ก็หกและหนังจะถูกทำลาย แต่ไวน์ใหม่จะถูกใส่เข้าไปในหนังไวน์สดดังนั้นทั้งสองอย่างจึงถูกเก็บรักษาไว้ (มัทธิว 9:17)

คุณคือ“ หนังใหม่” และพระเจ้าต้องการที่จะเทตัวเองเข้าร่วมสมบูรณ์กับคุณ นั่นหมายความว่าเราต้องคิดว่าตัวเอง“ ตายเพราะบาป” แต่ถ้าคุณยึดติดกับ“ หนังไวน์เก่า” หรือหากคุณปะหนังไวน์ใหม่ด้วยผิวหนังเก่า (เช่นการประนีประนอมกับบาปเก่าและวิถีชีวิตแบบเก่า) จะไม่สามารถบรรจุไวน์แห่งการประทับของพระเจ้าได้เพราะเขาไม่สามารถรวมกันได้ ต่อพระองค์เองซึ่งตรงกันข้ามกับความรัก

ความรักของพระคริสต์ต้องกระตุ้นเราเซนต์พอลกล่าวในบทอ่านที่สองของวันนี้ พวกเราต้อง “ ไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อตัวเราเองอีกต่อไป แต่เพื่อผู้ที่ตายและได้รับการเลี้ยงดูเพื่อประโยชน์ของพวกเขา”  และเช่นเดียวกับเซนต์แมรีแม็กดาลีนในที่สุดฉันก็ต้องตัดสินใจมาที่ขอบหลุมฝังศพพร้อมกับสิ่งเดียวที่ฉันต้องให้นั่นคือความปรารถนาน้ำตาของฉันและคำอธิษฐานของฉันเพื่อที่ฉันจะได้เห็นพระพักตร์พระเจ้าของฉัน

ที่รักตอนนี้เราเป็นบุตรของพระเจ้า สิ่งที่เราจะเป็นยังไม่ถูกเปิดเผย เรารู้ว่าเมื่อเปิดเผยแล้วเราจะเป็นเหมือนเขาเพราะเราจะเห็นเขาอย่างที่เขาเป็น ทุกคนที่มีความหวังบนพื้นฐานของเขานี้ทำให้ตัวเองบริสุทธิ์เหมือนที่เขาบริสุทธิ์ (1 ยอห์น 3: 2-3) 

 

  
คุณเป็นที่รัก.

 

เพื่อร่วมเดินทางไปกับ Mark ใน พื้นที่ ตอนนี้ Word,
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร

  

พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 cf. ม ธ 5: 4, 6
2 แมตต์ 27: 46
3 ลุค 23: 46
โพสต์ใน หน้าหลัก, การอ่านจำนวนมาก, จิตวิญญาณ, ทั้งหมด.