Isang Sagot na Katoliko sa Refugee Crisis

Mga Refugees, sa kagandahang-loob ng Associated Press

 

IT ay isa sa mga pinaka-pabagu-bago ng paksa sa mundo ngayon-at isa sa hindi gaanong balanseng mga talakayan doon: refugee, at kung ano ang ginagawa sa napakaraming paglipat. Tinawag ni San Juan Paul II ang isyu na "marahil ang pinakadakilang trahedya sa lahat ng mga trahedya ng tao sa ating panahon." ^[1]Address sa mga Refugee in Exile at Morong, Pilipinas, Peb. 21, 1981 Para sa ilan, ang sagot ay simple: dalhin sila, kahit kailan, gaano man sila, at kanino man sila. Para sa iba, ito ay mas kumplikado, sa gayon hinihingi ang isang mas nasusukat at pinigilang tugon; ang nakapusta, sinabi nila, ay hindi lamang kaligtasan at kabutihan ng mga indibidwal na tumatakas sa karahasan at pag-uusig, ngunit ang kaligtasan at katatagan ng mga bansa. Kung iyon ang kaso, ano ang gitnang kalsada, isa na nangangalaga sa dignidad at buhay ng tunay na mga refugee habang kasabay nito ang pangangalaga sa kabutihan? Ano ang magiging tugon natin bilang mga Katoliko?

 

ANG CRISIS

Ang ating mundo ay nahaharap sa isang krisis ng mga refugee na may lakas na hindi nakita mula pa noong ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ito ay nagpapakita sa amin ng magagandang hamon at maraming mahihirap na desisyon…. hindi tayo dapat magulat sa mga numero, ngunit tingnan ang mga ito bilang mga tao, nakikita ang kanilang mga mukha at nakikinig sa kanilang mga kwento, sinusubukan na tumugon hangga't makakaya namin sa sitwasyong ito; upang tumugon sa isang paraang palaging tao, makatarungan, at kapatiran ... tandaan natin ang Ginintuang Panuntunan: Do unto iba bilang magkakaroon ka ng gawin ang mga ito unto sa iyo. —POPE FRANCIS, address sa US Congress, Setyembre 24, 2015; usatoday.com

Marahil ang isa sa pinakadakilang hadlang sa isang sibil at makatuwirang talakayan sa kasalukuyang krisis ng mga refugee ay ang kawalan ng pag-unawa sa pangkalahatang populasyon ng eksaktong bakit ang krisis ay mayroon nang una, para sa "isang mundo kung saan ang mga karapatang pantao ay nilabag na walang pinaparusahan ay hindi titigil sa paggawa ng mga refugee ng lahat ng uri."^[2]Ang Pontifical Council para sa Pastoral Care ng mga Migrants at Itinerant People, "Mga Refugee: Isang Hamon sa Pakikiisa", Intro.; vatican.va

Ang sagot, sa isang salita, ay ay. Digmaan sa pagitan ng mga tao, giyera sa pagitan ng mga sekta ng Muslim, digmaan sa pagitan ng mga bansa, digmaan laban sa langis, at sa katotohanan, giyera para sa pangingibabaw ng mundo. Sa kanyang talumpati sa Kongreso, kinilala ni Papa Francis ang "pagiging kumplikado, ang gravity at ang kadalian ng mga hamong ito." ^[3]cf. address sa US Congress, Setyembre 24, 2015; mahigpit na oras.com Hindi sapat na matugunan ng isa ang mga solusyon lamang sa kasalukuyang krisis ng mga refugee nang hindi sinusuri ang iba-iba at nakakagulat na mga ugat nito. Kaya't maikling mai-highlight ko ang tatlong makabuluhang isyu na nagpapalakas sa paglipat ng masa ng mga refugee mula sa Gitnang Silangan at Hilagang Africa.

 

I. Pakikipaglaban sa pagitan ng mga Sektang Muslim

Habang ang mga Kristiyano ay nasa mabangis na pag-uusig ng Islam sa maraming mga bansa sa buong mundo, gayundin ang mga kapwa Muslim. Ang dalawang pangunahing sekta ng Islam ay ang Sunnis at mga Shiites. Ang paghati sa pagitan nila ay bumalik sa 1400 taon sa isang pagtatalo tungkol sa kung sino ang dapat humalili sa Propeta Mohammad. Ngayon, ang kanilang mga pagkakaiba ay patuloy na nagpapakita ng isang pakikibaka sa kapangyarihan kung sino ang mamuno 
mga rehiyon o buong bansa.

Ang Al Qaeda, ISIS, Hamas, at Boko Haram ay mga pangkat ng Sunni Muslim na gumagamit ng terorismo upang banta at palayasin ang kanilang mga kaaway nang madalas, tulad ng alam natin, sa pinaka-barbaric na paraan. Pagkatapos ay mayroong Abu Sayyef sa Pilipinas, Lashkar e Taiba sa Kashmir, at ang Taliban sa Afghanistan. Ang Hezbollah sa labas ng Lebanon ay ang arm ng militar ng ilang mga Shiites. Ang lahat ng mga organisasyong ito ay responsable sa isang degree o iba pa para sa pag-aalis ng milyun-milyong mga tao na tumakas sa brutal na pagpapatupad ng doktrinang Islam na kilala bilang batas ng Sharia (tandaan: ang away sa pagitan ng mga sekta ng Islam ay madalas na bumaba sa pananaw na ang iba ang partido ay isang "tumalikod" para sa kanyang maling interpretasyon o aplikasyon ng katuruang Islam).

 

II. Pamamagitan sa Kanluranin

Dito, naging mas kumplikado ang sitwasyon. Isang kilalang katotohanan na ang mga dayuhang bansa, lalo na ang Estados Unidos, ay nagsuplay ng sandata, mapagkukunan, at pagsasanay sa ilan sa nabanggit na mga grupo ng terorista upang mailipat ang kapangyarihan sa Gitnang Silangan sa kanilang sariling "pambansang interes." Bakit? Maaaring labis na pinapasimple ang mga bagay upang sabihin na "langis", ngunit iyan ay isang malaking bahagi nito. Ang isa pang hindi gaanong kilala ngunit kaugnay na dahilan ay may kaugnayan sa Freemasonry at ang pagkalat ng "mga nalamang demokrasya": ^[4]makita Misteryo Babylon

Gagamitin ang Amerika upang akayin ang mundo sa pilosopong emperyo. Nauunawaan mo na ang Amerika ay itinatag ng mga Kristiyano bilang isang bansang Kristiyano. Gayunpaman, palaging may mga taong nasa kabilang panig na nais gamitin ang Amerika, abusuhin ang aming kapangyarihang militar at ang aming kapangyarihang pampinansyal, upang maitaguyod ang mga nalamang demokrasya sa buong mundo at ibalik ang nawala na Atlantis [isang sistemang utopian na batay sa humanismo lamang]. —Dr. Stanley Monteith, Ang Bagong Atlantis: Mga Lihim na Misteryo ng Mga Simula ng Amerika (video); pakikipanayam kay Dr. Stanley Monteith

Tatlong nagwawasak na aspeto ng interbensyon ng Kanluran ay, una, ang giyera sa Iraq, na pumatay sa daan-daang libo batay sa kontrobersyal na mga paghahabol ng "Armas ng mass pagkawasak." ^[5]cf. Sa Aking Mga Kaibigan na Amerikano Pangalawa, tulad ng nabanggit na, pinayagan ng US ang mga grupo ng terorista.

Ang tinanggal na mula sa pangunahing mga lupon ay ang matalik na ugnayan sa pagitan ng mga ahensya ng intelihensiya ng US at ISIS, habang sinanay, armado at pinondohan nila ang grupo sa loob ng maraming taon. —Steve MacMillan, August 19, 2014; pandaigdigang pagsasaliksik.ca

Pangatlo, sa pag-atras ng pinamunuang koalyong Amerikano mula sa rehiyon na pangunahin sa ilalim ng relo ni Obama, ang vacuum ay lumikha ng matinding kawalang-tatag at isang marahas na pakikibaka sa kapangyarihan sa pagitan ng mga sekta ng Muslim, na humantong, sa bahagi, sa kasalukuyang krisis ng mga refugee.

 

III. Ideolohiya ng Islam

Tulad ng maraming Kanluranin na kakaunti ang nakakaunawa tungkol sa putol na pulitika ng Gitnang Silangan, kahit na mas kaunti ang nakakaunawa na ang Islam ay hindi katulad ng Kristiyanismo, o karamihan sa iba pang mga relihiyon para sa bagay na iyon. Ang "paghihiwalay sa pagitan ng Iglesya at Estado" na laganap sa Kanluran ^[6]Ang Poland ay isang bihirang pagbubukod kung paano ito isinasama sa pagsasanay. ay hindi isang konseptong yumakap sa Islam. Sa isang perpektong mundo ng Islam, ang ekonomiya, politika, batas at relihiyon lahat ay huminga mula sa parehong baga ng tradisyon ng Islam. Ang batas ng Sharia ay mahalagang pagpapatupad ng doktrinang Islam at isang pangunahing pamamahala at pagnanasa sa maraming mga bansa na kontrolado ng mga Muslim kung saan bumubuo ang Sunnis sa pagitan ng 85-89% ng populasyon ng mundo ng Islam.

Ang gitnang doktrina ng Islam ay ang pagkalat ng isang "pandaigdigang caliphate" upang dalhin ang buong mundo sa ilalim ng pangingibabaw ng Islam. Tulad ng sinasabi sa Koran:

Siya (Allah) ang nagpadala ng kanyang Sugo na may patnubay at relihiyon ng katotohanan (ibig sabihin Islam), upang ito ay maging nangingibabaw sa lahat ng iba pang mga relihiyon, kahit na kinamumuhian ito ng Mushrikoon (mga hindi naniniwala). —EMQ at-Tawbah, 9:33 at bilang Saff 61: 4-9, 13

Si Mawlana Sayid Abul Ala Mawdudi (ipinanganak noong 1905) ay isang iskolar na Islam mula sa subcontient ng India at itinuturing na isa sa pinakadakilang iskolar ng Islam. Sinabi niya:

Ang Islam ay hindi isang normal na relihiyon tulad ng ibang mga relihiyon sa mundo, at ang mga bansang Muslim ay hindi katulad ng mga normal na bansa. Ang mga bansang Muslim ay napaka-espesyal sapagkat mayroon silang utos mula sa Allah na mamuno sa buong mundo at maging higit sa bawat bansa sa mundo…. Upang matupad ang layuning iyon, ang Islam ay maaaring gumamit ng bawat kapangyarihang magagamit sa paraang magagamit ito upang magdala ng buong mundo na rebolusyon. Ito ay Jihad. -Islam at Terorismo, Mark A. Gabriel, (Lake Mary Florida, Charisma House 2001) p.81

Ang isa sa mga paraan kung saan maaaring kumalat ang Global Caliphate na ito, ayon kay Mohammad, ay dumaan paglipat o “Hijrah.”

… Ang konsepto ng Hijrah — Immigration — bilang isang paraan ng paghalili sa katutubong populasyon at pag-abot sa posisyon ng kapangyarihan ay naging isang nabuong doktrina sa Islam… Ang pangunahing prinsipyo para sa isang pamayanang Muslim sa isang bansang hindi Muslim ay dapat itong hiwalay at natatangi. Nasa Charter ng Medina na, inilahad ni Muhammad ang pangunahing panuntunan para sa mga Muslim na lumipat sa lupain na hindi Muslim, ibig sabihin, dapat silang bumuo ng isang magkakahiwalay na katawan, pinapanatili ang kanilang sariling mga batas at pinapasunod ang host country sa kanila. - YK Cherson, "Ang Layunin ng Muslim Immigration Ayon sa Mga Pagtuturo ni Muhammad", Oktubre 2, 2014

Habang hindi sigurado kung anong degree ang panuntunan ng Hijrah na gumaganap ng papel sa kasalukuyang paglipat ng daan-daang libong mga Muslim, si Steve Bannon, kontrobersyal na punong strategist ng bagong Pangulo ng US, ay naitala tungkol sa kanyang mga alalahanin sa Islamic Caliphate.

Ito ay isang napaka hindi kasiya-siyang paksa, ngunit kami ay nasa isang tuwid na digmaan laban sa jihadist Islamic pasismo. At ang giyerang ito, sa palagay ko, mas mabilis na nag-metastasis ng mas mabilis kaysa sa kayang pamahalaan ito ... isang giyera na pandaigdigan na.  —Mula sa isang pagpupulong sa Vatican noong 2014; BuzzFeedNews, Nobyembre 15, 2016

Ang mga alalahanin na iyon ay hindi lamang pananaw ng mga "radical." Ang Austrian Cardinal Schönborn, na malapit kay Pope Francis at una na sumuporta sa malaking pagdagsa ng mga migrante, ay nagtanong din:

Magkakaroon ba ng pangatlong pagtatangkang Islam na sakupin ang Europa? Maraming mga Muslim ang nag-iisip nito at hinahangad ito at sinasabi na ang Europa ay nasa pagtatapos nito. -Katolisismo.org, Disyembre 27, 2016

Ang pinuno ng Czech Roman Roman Church, Cardinal Miloslav Vlk, ay nagbabala din na panganib sa Europa ang pagkawala ng pagkakakilanlang Kristiyano nito bilang isang resulta ng malawakang paggamit ng pagpipigil sa pagbubuntis at pagpapalaglag ng West. 

Ang mga Muslim sa Europa ay marami pang anak kaysa sa mga pamilyang Kristiyano; iyan ang dahilan kung bakit sinisikap ng mga demograpo na magkaroon ng oras kung kailan magiging Muslim ang Europa. Magbabayad ang Europa nang labis sa pag-iwan ng mga espirituwal na pundasyon nito ... Maliban kung magising ang mga Kristiyano, ang buhay ay maaaring ma-Islamize at ang Kristiyanismo ay walang lakas na maitatak ang katangian nito sa buhay ng mga tao, hindi upang sabihin ang lipunan. -World Tribune, Enero 29th, 2017

Ang ilan ay nagmumungkahi na ito ay huli na, dahil ang rate ng kapanganakan sa karamihan sa mga bansang Europa ay bumagsak nang mas mababa sa antas ng kapalit. ^[7]cf. Mga Demograpiko ng Muslim Marahil ito ang naiwasan ni Papa Benedikto XVI sa isang napakahusay na homiliya sa mga obispo sa buong mundo:

Ang banta ng paghuhusga ay nauugnay din sa atin, ang Simbahan sa Europa, Europa at Kanluran sa pangkalahatan… ang Panginoon ay sumisigaw din sa aming mga tainga ... "Kung hindi ka magsisisi pupunta ako sa iyo at aalisin ang iyong kandelero mula sa lugar nito." — Papa Benedict XVI, Pagbubukas ng Homiliya, Sinodo ng mga Obispo, Oktubre 2, 2005, Roma

Itinaas din ni Cardinal Raymond Burke ang isyu ng Islamisasyon sa isang pakikipanayam sa pahayagan ng Italya Il Giornale.

Ang Islam ay isang banta sa diwa na para sa totoong Muslim, dapat pangasiwaan ng Allah ang mundo. Sinabi ni Cristo sa Ebanghelyo: 'Ibigay kay Cesar kung ano ang kay Cesar'. Sa kaibahan, ang relihiyong Islam, na batay sa batas ng Koran, ay naglalayong pamahalaan ang lahat ng mga bansa kung saan may mga Muslim. Habang sila ang minorya ay hindi sila maaaring mapilit, ngunit kapag sila ang naging karamihan dapat silang mag-apply ng Sharia. —Marso ika-4, 2016, Ang Dyaryo; Salin sa Ingles sa brietbart.com

Ang mga ito ay hindi tama sa mga pahayag ng politika, ngunit totoo ang mga ito? Narito ang isang compilation na inilagay ng isang tao sa YouTube ng mga Muslim mula sa bawat antas ng pamumuhay — mga pulitiko, mga Imam, analista, at jihadist - at kung ano ang sasabihin nila:

 

REALITY CHECK

Sa kanyang talumpati sa Kongreso tungkol sa krisis sa mga tumakas, tinawag ni Pope Francis ang lahat ng mga partido upang maiwasan ang isang "simpleng pagbabawas, na nakikita lamang ang mabuti o masama, matuwid at makasalanan." ^[8]cf. address sa US Congress, Setyembre 24, 2015; mahigpit na oras.com Ang pakyawan ng tatak ng lahat inilarawan ng sarili ang mga Muslim bilang isang banta, o kabaligtaran, hindi pinapansin ang laganap na ideolohiya ng Islam, na parang wala ito, ay kontra-produktibo. Sa isang banda, libu-libo ang mga pamilya, tulad ng sa iyo at sa akin, na tumatakas para sa kanilang buhay. Sa kabilang banda, ang "bukas na hangganan" na pagdagsa ng mga migrante ay nakakapinsala sa mga rehiyon, sa gayon ay pinupukaw ang mga takot at kilusang populista sa buong Kanluran, tulad ng kamakailang halalan ng Amerika o ang Austrian Freedom Party. Ito ay mayroon ding malamang na upang mabuo ang iba pang mga anyo ng ekstremismo kung hindi inilalagay ang mundo sa pintuan ng isang "pandaigdigang tunggalian." 

Ang balanse ay nakasalalay sa pagharap sa katotohanan, sa pagharap sa mga multi-dimensional na aspeto ng krisis, at paghanap ng makataong ngunit maingat na mga solusyon na nakaugat katotohanan.

Anumang pakikipagsapalaran para sa mga solusyon ay upang kilalanin kung ano ang namamayani ideolohiya ng Muslim, samakatuwid, iyon Dapat mangibabaw ang Batas ng Sharia. ^[9]cf. Ang Pabula ng Maliliit na Radical Muslim Minority  Halimbawa, ang mga naggiit na ang mga Amerikanong Muslim ay "katamtaman" na hindi nag-subscribe sa kung anong mayroon ang pangunahing media ang term na "radikal na Islam" ay simpleng hindi totoo.

Isang Pew Research Ang survey ng mga Muslim-Amerikano sa ilalim ng tatlumpung taon ay nagsiwalat na animnapung porsyento sa kanila ang nakadama ng higit na katapatan sa Islam kaysa sa Amerika .... A survey sa buong bansa na isinasagawa ng The Polling Company for the Center for Security Policy na isiniwalat na 51 porsyento ng mga Muslim ang sumang-ayon na "Ang mga Muslim sa Amerika ay dapat magkaroon ng pagpipilian na pamahalaan ayon sa Sharia. Bilang karagdagan, 51 porsyento ng mga na-polled ang naniniwala na dapat silang pumili ng mga korte ng Amerika o Sharia. —William Kilpatrick, “Know-Nothing Catholics on Muslim Immigration”, Enero 30, 2017; Magazine sa Krisis

Sa kaibahan sa nakaraang video, ang maikling clip na ito ay hindi hysteria ng mga galit na nagkakagulong mga tao na nakasanayan na nating makita sa telebisyon, ngunit ito ay isang cool, hiwalay na reyalidad na tseke na nagpapahiwatig ng mga natuklasan ng mga botohan. Muli, mula sa bibig ng mga Muslim mismo:

Tumutulong din, na isaalang-alang ang lahat ng sinabi ng Banal na Ama tungkol sa isyu. Halimbawa, hindi wasto na hindi pinansin ni Pope Francis ang kasalukuyang mga panganib, bagaman aminado, bihira niyang binibigyang diin ang mga ito tulad ng ginawa niya sa panayam na ito:

Ang totoo ay nasa [250 milya] lamang mula sa Sicily mayroong isang hindi kapani-paniwalang malupit na teroristang grupo. Kaya't may panganib na makalusot, totoo ito ... Oo, walang sinabi na ang Roma ay maiiwasan sa banta na ito. Pero maaari kang kumuha ng pag-iingat. —POPE FRANCIS, panayam sa Radio Renascenca, Setyembre 14, 2015; New York Post

Sa katunayan, ang mga pulitiko mula sa maraming mga kontinente — hindi lamang kay Donald Trump ng Amerika — ay nanawagan para sa “pag-iingat” upang matiyak ang kaligtasan ng kani-kanilang mga bansa, kasama na ang respetadong Premier ng Saskatchewan sa Canada: ^[10]makita Ang Krisis ng Refugee Crisis

Humihiling ako sa iyo [Punong Ministro Trudeau] na suspindihin ang iyong kasalukuyang plano na magdala ng 25,000 mga Syrian na refugee sa Canada sa pagtatapos ng taon at muling suriin ang layuning ito at ang mga proseso sa lugar upang makamit ito ... Tiyak na hindi namin nais na itinulak ng petsa o hinihimok ng bilang sa isang pagsisikap na maaaring makaapekto sa kaligtasan ng ating mga mamamayan at sa seguridad ng ating bansa. -Huffington Post, Nobyembre 16, 2015; tandaan: mula noong executive order ni Pangulong Donald Trump tungkol sa imigrasyon, inalok ni G. Wall na iproseso ang mga Syrian refugee, gayunpaman, pinapanatili niya na ang proseso ay hindi dapat madaliin o "itulak ng petsa".

Ang mga tawag bang ito para sa pag-iingat ay ginagarantiyahan o sila lamang ang xenophobia ^[11]sinpobya: hindi makatuwiran na ayaw o takot sa ibang mga nasyonalidad sa magkaila? Sa mga nagdaang pag-atake ng terorista sa Nice, Brussels, Paris at Alemanya, ang nakararami sa mga nagpatupad sa kanila ay pumasok sa mga bansa na 'nagpapanggap bilang mga migrante.' ^[12]cf. "Karamihan ng mga umaatake sa Paris ay gumagamit ng mga ruta sa paglipat upang makapasok sa Europa, isiniwalat ang pinuno ng counter-terror na Hungarian", Ang telegramahan, Oktubre 2nd, 2016 Inamin umano ng isang operatiba ng ISIS na pinalusot nila ang mga Jihadista sa Kanluran bilang "mga refugee." ^[13]cf. Express, Nobyembre 18, 2015 At sa Alemanya, iniulat ng Gatestone Institute na, "Sa unang anim na buwan ng 2016, ang mga migrante ay nakagawa ng 142,500 krimen ... katumbas ng 780 krimen na ginawa ng mga migrante araw-araw, isang pagtaas ng halos 40% sa paglipas ng 2015." ^[14]cf. www.gatestoneinstitute.org

Kaya paano binabalanse ng isang tao ang obligasyon ng Estado na protektahan ang mahina, kapwa sa loob ng kanyang mga hangganan, at sa mga kumakatok sa kanyang mga pintuan na lubhang nangangailangan?

 

WELCOMING THE Stranger

Sa isang mapurol na pahayag sa isang pagpupulong ng mga Katoliko at Lutheran sa Alemanya, pinasyahan ni Papa Francis ang "pagkakasalungatan ng mga nais na ipagtanggol ang Kristiyanismo sa ang West, at, sa kabilang banda, ay laban sa mga refugee at iba pang mga relihiyon. "

Isang pagpapaimbabaw na tawagan ang iyong sarili na isang Kristiyano at itaboy ang isang tumakas o ang isang taong humihingi ng tulong, isang taong nagugutom o nauuhaw, nagtatapon ng isang taong nangangailangan ng aking tulong ... Hindi ka maaaring maging isang Kristiyano nang hindi ginagawa ang itinuturo sa atin ni Jesus sa Mateo 25. -Catholic Herald, Oktubre 13th, 2016

'Panginoon, kailan mo kami nakita na nagugutom at pinakain ka, o nauuhaw at pinainom ka? Kailan ka namin nakita na isang estranghero at tinatanggap ka, o hubad at binihisan ka? Kailan ka namin nakita na may sakit o nasa bilangguan, at binisita ka? ' At sasabihin sa kanila ng hari sa pagsagot, 'Amen, sinasabi ko sa iyo, anuman ang ginawa mo para sa isa sa pinakamaliit kong kapatid, ginawa mo para sa akin.' (Matt 25: 37-40)

Ang "estranghero" ay sinuman Nangangailangan. Hindi sinabi ni Jesus na ang "Katoliko" na estranghero o ang nagugutom na "Kristiyano" o ang "Katoliko" na bilanggo. Ang dahilan ay iyon bawat tao ay nilikha sa wangis ng Diyos, at samakatuwid, ang kanilang taglay na halaga ay humihiling na panatilihin natin at mapanatili ang kanilang dignidad.

Ito ang isa sa pinakamaganda at kontrobersyal na aspeto ng buhay ni Hesus: Tiningnan niya ang relihiyon ng Samaritano, ang nasyonalidad ng Roman, at higit sa lahat, ang kahinaan, katiwalian, at kasalanan ng taong iyon sa imahe ng Diyos kung saan nilikha ang mga ito. Pinagaling Niya, naghahatid, at nangaral sa lahat. Bilang isang resulta, binastos ni Jesus ang mga guro ng Batas — yaong mga gumamit ng relihiyon bilang isang pagpapanggap sa kapangyarihan at makamundong aliw, ngunit walang kaawaan at awa. ^[15]cf. Ang Scandal ng Awa

Ang unang bagay na kailangan nating makita sa refugee na naghahanap kanlungan ay hindi ang mukha ng isang Muslim, isang Africa, o isang Syrian ... ngunit ang mukha ni Kristo sa nakababahalang pagkubli ng mahirap.

Ang pandaigdigang pamayanan sa kabuuan ay may obligasyong moral na makialam sa ngalan ng mga grupong iyon na ang panganib sa buhay ay nanganganib o kung saan ang pangunahing mga karapatang pantao ay seryosong nilabag. -Compendium ng Araling Panlipunan ng Simbahan, n. 506

Walang humahadlang sa pagbibigay ng pagkain, tubig at pangunahing tirahan sa isang tao na maaaring maging isang kaaway.

Mahalin ang iyong mga kaaway, gumawa ng mabuti sa mga napopoot sa iyo, pagpalain ang mga nagmumura sa iyo, manalangin para sa mga nagmamaltrato sa iyo ... Sa halip, "kung ang iyong kaaway ay nagugutom, pakainin mo siya; kung siya ay nauuhaw, bigyan mo siya ng maiinom; sapagkat sa paggawa nito ay magbubunton ka ng mga nasusunog na uling sa kanyang ulo. " Huwag masakop ng kasamaan ngunit lupigin ang kasamaan sa pamamagitan ng mabuti. (Lucas 6: 27-28, Rom 12: 20-21)

 

PINoprotektahan ang sarili

Ang Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People ay nagsabi na, "Ang pamayanang Kristiyano ay dapat na magtagumpay sa takot at hinala sa mga lumikas, at makita sa kanila ang mukha ng Tagapagligtas." ^[16]Ang Pontifical Council para sa Pastoral Care ng mga Migrant at Itinerant People, "Mga Refugee: Isang Hamon sa Pakikiisa", n.27; vatican.va Nakalulungkot, hindi palaging "mukha ng Tagapagligtas" ang sumasakop sa mga lansangan at kapitbahayan ng mga bayan at lunsod sa Europa. ^[17]cf. Ang Krisis ng Refugee Crisis Tulad ng nabanggit, marami ang kailangang makayanan ang mga dramatikong pagtaas sa karahasan, panggagahasa, at paninira na lumipat din sa Europa. Ang arsobispo ng Katoliko ng Berlin, Heiner Koch (na hinirang ni Pope Francis) ay nagmungkahi ng isang pagsusuri sa katotohanan:

Marahil ay nakatuon tayo nang labis sa nagliliwanag na imahe ng sangkatauhan, sa mabuti. Ngayon sa huling taon, o marahil din sa mga nagdaang taon, nakita natin: Hindi, mayroon ding kasamaan. -World Tribune, Enero 29th, 2017

Ito ay isang pambansang Tunisian, na nakarating kasama ang isang alon ng mga migrante ng Arabo, at pinatay ang 12 katao sa isang pamilihan sa Pasko sa Berlin sa pamamagitan ng pagmamaneho ng isang trak sa karamihan ng tao. 

Kaya ang Estado Rin ay may obligasyong pangalagaan ang kapayapaan at seguridad ng mga nasa loob ng mga hangganan nito (kahit na nangangailangan iyon ng "sandatahang lakas").

Ang mga nagtatanggol sa seguridad at kalayaan ng isang bansa, sa ganoong espiritu, ay gumagawa ng isang tunay na kontribusyon sa kapayapaan ... mayroon, samakatuwid, isang karapatang ipagtanggol ang sarili mula sa terorismo. -Compendium ng Araling Panlipunan ng Simbahan, n. 502, 514 (cf. Pangalawang Konseho ng Vatican, Gaudium et Spes, 79; POPE JOHN PAUL II, Mensahe para sa 2002 World Youth Day for Peace, 5

Ito ay moral at lisensya para sa mga pinagkalooban ng responsibilidad na protektahan ang kanilang mga mamamayan na gawin ang bawat pag-iingat laban sa pagpasok sa mga terorista sa kanilang mga bansa, habang palaging naaalala na "ang tao ay ang pundasyon at layunin ng buhay pampulitika." ^[18]Compendium ng Araling Panlipunan ng Simbahan, n. 384 Para sa isa, hindi lamang nila pinoprotektahan ang kanilang sariling mga naninirahan kundi pati na rin mga naghahanap ng kanlungan sa kanilang mga bansa. Ito ay magiging isang nakalulungkot na kabalintunaan para sa mga lumikas na lumipat sa Kanluran — na nalaman lamang na ang mismong mga terorista na kanilang tinatakas ay lumakad na kasama nila.

Gayunpaman, dapat ding sabihin na sa pag-target ng mga terorista ...

… Ang nagkasalang partido ay dapat na napatunayan nang maayos, sapagkat ang responsibilidad sa kriminal ay palaging personal, at samakatuwid ay hindi maaaring maabot sa mga relihiyon, bansa o pangkat ng etniko na kinabibilangan ng mga terorista. -Compendium ng Araling Panlipunan ng Simbahan, n. 514

Kung paano ipinatutupad ng mga bansa ang mga pag-iingat sa kanilang mga patakaran sa imigrasyon ay hindi para sa dikta ng Simbahan, ngunit sa halip, nandiyan siya sa pagbibigay ng isang gabay na boses sa kanyang pagtuturo sa lipunan. 

 

Ang mga solusyon sa kaagad na kailangan

Gayunpaman, ang tanong ay nananatiling: paano ang mga tunay na mga refugee na nangangailangan Kagyat pagpapakupkop laban, pagkain at tubig (marami sa kanila ang biktima ng pagkabagsak mula sa patakarang panlabas ng Amerika mula sa administrasyong Bush at Obama — patakaran na nakasisira sa Gitnang Silangan at tumulong at sumailalim sa mga organisasyong terorista tulad ng ISIS, na nagtulak sa kanila mula sa mga tahanan…. )? Itinuturo ng panlipunang Magisterium ng Simbahan:

… Isang matapang at masidhing pag-aaral ng mga dahilan sa likod ng mga pag-atake ng terorista [ay mahalaga]… Ang paglaban sa terorismo ay nagpapahiwatig ng moral na tungkulin na tulungan na likhain ang mga kondisyong iyon na pipigilan na lumitaw o umunlad. -Compendium ng Araling Panlipunan ng Simbahan, n. 514

Ang isang solusyon — ang pinaka-halata na isa — ay upang wakasan ang mga kundisyon na unang bumubuo ng mga refugee. Para sa…

Hindi lamang ito isang kaso ng pagbubuklod ng mga sugat: kinakailangan din ang pangako upang kumilos sa mga sanhi na mapagkukunan ng mga stream ng mga refugee. —Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People, "Mga Refugee: Isang Hamon sa Pakikiisa", n.20; vatican.va

Gayunpaman, dahil ang labanan sa Gitnang Silangan ay higit sa lahat sa mga reserba ng langis at kontrol — hindi kawalang-katarungan - ang isang tao ay nagtataka kung ano ang magbabago sa kasakiman ng naghaharing elite at military-industrial complex na lampas sa isang interbensyon mula sa Diyos? ^[19]cf. Cosmic Surgery 

Ang pangalawang makataong solusyon (nasa lugar na sa ilang mga bansa) ay upang lumikha ng marangal na "ligtas na mga zone" na inayos at ipinagtanggol ng pamayanan sa internasyonal hanggang ang mga refugee ay mailipat-o ligtas na maiuwi. Ngunit "dahil sa sobrang sikip ng tao, ang kawalan ng kapanatagan ng pambansang mga hangganan, at isang patakaran sa pag-iwas na nagbago sa ilang mga kampo sa mga virtual na kulungan ... kahit na tratuhin ng makatao, ang lumikas ay nakakaramdam pa rin ng kahihiyan [at]… sa awa ng iba. ^[20]cf. Ibid. n. 2

Pangatlo, ay upang magpatuloy na ilipat ang mga refugee sa mga bansa sa Kanluran, ngunit may isang caveat: na ang mga batas at kultura ng mga lupain na kanilang paroroonan ay dapat igalang; na ang Batas ng Sharia — na hindi tugma sa mga prinsipyong Kanluranin ng batas, kalayaan, dignidad ng mga kababaihan, atbp. — ay hindi maipapatupad; at ang isang respeto sa isa't isa sa kaugalian ay panatilihin hanggang sa ang mga ito ay nasa loob ng umiiral na balangkas ng batas.

Sa kasamaang palad, ang nangingibabaw na pagtaas ng kawastuhan ng pulitika sa lipunan ng Kanluranin ay hindi lamang tumututol sa anumang kuru-kuro ng maingat na paglalagay, ngunit subtibong inuusig ang sarili nitong mga ugat sa kultura hanggang sa puntong madalas na tanggihan ang Kristiyanismo, habang ang ibang mga relihiyon ay hindi lamang kinaya, ngunit ipinagdiriwang. Sa kung ano ang nagiging isang trahedya na kabalintunaan, ginagawa ng nangingibabaw na pag-iisip ng Islam hindi ipagdiwang ang umiiral na mga "ideals" ng Kanluranin ng demokrasya, peminismo, at relativism. Sa isa pang pag-ikot ng kabalintunaan, militanteng atheist, si Richard Dawkins, tila upang mapangalagaan ang Kristiyanismo:

Walang mga Kristiyano, sa pagkakaalam ko, pagsabog ng mga gusali. Wala akong kamalayan sa anumang mga Kristiyanong bomba na nagpakamatay. Wala akong kamalayan sa anumang pangunahing denominasyong Kristiyano na naniniwalang ang parusa sa pagtalikod ay kamatayan. Ako ay may magkahalong damdamin tungkol sa pagbagsak ng Kristiyanismo, hanggang sa ang Kristiyanismo ay maaaring maging isang kuta laban sa isang mas masahol pa. —Mula Ang mga oras (sinabi mula 2010); muling nai-publish sa Brietbart.com, Enero 12, 2016

 

CALIPHATE, AT ANG KATOLIKONG RESPONSE

Kami ay naiwan sa tanong kung paano tumugon sa mga hangarin na maikalat ang Islamic Caliphate sa iyong kapitbahayan at minahan. Ano ang mangyayari kapag ang 'mga kundisyon' na lumilikha ng marahas na pananalakay ay hindi bunga ng mga kawalang katarungan sa lipunan, ngunit, ang ideolohiya ng isang malaking sekta ng mga tao, sa kasong ito, Islam?

Sinubukan ni Pope Benedict XVI na talakayin ito sa isang tanyag na talumpati na binigay sa University of Regensburg, Germany. ^[21]cf. Sa Markahan Tinawag niya ang mga Muslim at lahat ng relihiyon na "pananampalataya at dahilan ”upang maiwasan ang uri ng panatisismong panrelihiyon na nagsisimulang magwasak sa mundo. ^[22]cf. Ang Itim na Barko - Bahagi II Sinipi ni Benedict ang isang emperor na minsan ay sinabi na ang dinala ni Muhammad ay "masama at hindi makatao, tulad ng kanyang utos na ikalat sa pamamagitan ng tabak ang pananampalatayang ipinangaral niya." ^[23]cf. Regensburg, Alemanya, Setyembre 12, 2006; Zenit.org Nag-set off ito ng isang firestorm ng, kabalintunaan, marahas na protesta.

Ang marahas na reaksyon sa maraming bahagi ng mundo ng Islam ay binigyang-katwiran ang isa sa mga pangunahing kinatatakutan ni Pope Benedict ... Ipinakita nila ang link para sa maraming mga Islamista sa pagitan ng relihiyon at karahasan, ang kanilang pagtanggi na tumugon sa pagpuna na may makatuwirang mga argumento, ngunit sa mga demonstrasyon, banta, at aktwal na karahasan . —Kardinal George Pell, Arsobispo ng Sydney; www.timesonline.co.uk, Setyembre 19, 2006

Tiyak na posible para sa mga Katoliko at Muslim na manirahan sa kapayapaan; marami ang gumagawa nito, at dapat talaga nating sikapin ito. Pagkatapos ng lahat, sa isa sa mga naunang sinabi ni Mohammad, nagturo siya:

Walang pagpipilit sa relihiyon. -Surah 2, 256

Malinaw na, ang ilang mga Muslim ay namumuhay sa ganoon — ngunit marami ang hindi. Para sa mga hindi nag-convert sa Islam sa ilan sa mga pinakamalaking bansa sa Muslim sa buong mundo, ang isang buwis, pagsamsam sa sariling tahanan, o mas masahol pa — kamatayan — ay maaaring ipataw sa ilalim ng Batas ng Sharia. Gayunpaman, maraming mga Muslim ang piniling sumunod sa mga mas payapang utos ni Mohammad, at sa gayon, sumulat si Papa San Juan XXIII:

Mayroong dahilan upang umasa ... na sa pamamagitan ng pagpupulong at pakikipag-ayos, ang mga kalalakihan ay maaaring makatuklas ng mas mahusay na mga bono na pinag-iisa ang mga ito, na nagmula sa likas na katangian ng tao na magkatulad sila ... hindi takot kung alin ang dapat maghari ngunit pag-ibig… -Pacem sa Teris, Liham Encyclical, n. 291

Maraming nagtatanong kung ang Caliphate ay maaaring matugunan nang may kapayapaan, at isinasaad na isang hidwaan sa militar hindi maiiwasan, tulad ng sa pagkatalo ng ideolohiya ng Nazism. Kung gayon, ang mga patakaran ng pakikipag-ugnayan ay dapat magpatuloy na sundin ang mga landas ng hustisya, kung ano ang itinakda ng panlipunang Magisterium ng Simbahan hinggil sa "makatarungang digmaan" (tingnan Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 2302-2330). Dito, dapat nating mapaalalahanan na ang panalangin ay mas malakas kaysa sa sandata at ang giyera ay madalas na "lumilikha ng bago at mas kumplikadong mga hidwaan." ^[24]POPE PAUL VI, Address sa Cardinals, Hunyo 24th, 1965 

Ang giyera ay isang pakikipagsapalaran nang walang pagbabalik .... Hindi sa giyera! Ang digmaan ay hindi laging maiiwasan. Ito ay palaging isang pagkatalo para sa sangkatauhan. —POPE JOHN PAUL II, mula sa “John Paul II: In His Own Words”, cbc.ca

 

ANG ULTIMATE RESPONSE

Gayunpaman, sa lahat ng talakayan, mga debate, at mga hinihiling na ipakita ang pagpapaubaya at pakikiramay, upang maging malugod at buksan ang mga hangganan sa mga tumakas (na karamihan ay Muslim), hindi namin makakalimutan ang pinakadakilang obligasyon ng bawat Kristiyano: upang makita at makilala ang mensahe ni kaligtasan. Tulad ng sinabi ni San Juan Paul II, "maaabot natin ang hustisya sa pamamagitan ng pag e-ebanghelyo." ^[25]Opening Address sa Puebla Conference sa Seminario Palaoksiano, Puebla de los Angeles, Mexico, Enero 28, 1979; III-4; vatican.va Ang dahilan dito ay ang Kristiyanismo ay hindi lamang ibang pilosopiko na pagpipilian, isa pang landas sa relihiyon sa marami. Ito ay ang paghahayag ng pag-ibig ng Ama sa lahat ng sangkatauhan at ang landas sa buhay na walang hanggan. Ito rin ang pinakamalalim na pagsasakatuparan ng pagkakaroon ng isang tao, sapagkat si “Cristo… ay lubos na isiniwalat ang tao sa tao mismo.” ^[26]Gaudium et Spes, Vatican II, n. 22; vatican.va

[Ang Iglesya] ay umiiral upang mag-ebanghelisado, ibig sabihin, upang mangaral at magturo, upang maging channel ng regalong biyaya, upang mapagkasundo ang mga makasalanan sa Diyos, at mapanatili ang sakripisyo ni Cristo sa Misa, na kung saan ay ang alaala ng Kanyang kamatayan at maluwalhating muling pagkabuhay. —POPE PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 14; vatican.va

Gayunpaman, mayroong isang maling at mapanganib na kasalukuyang dumadaloy sa Iglesya sa oras na ito — isa na nauugnay sa pangkalahatang pagtalikod ng ating panahon — at iyon ang kuru-kuro na ang hangarin natin ay mahalagang mabuhay ng mapayapa, mapagparaya, at kumportable sa isa't isa. ^[27]cf. Ang Itim na Barko - Bahagi II Kaya, iyon ang aming pag-asa ... ngunit hindi ito ang aming hangarin. Ang aming komisyon mula kay Kristo Mismo ay upang…

… Gumawa ng mga alagad ng lahat ng mga bansa, bininyagan sila sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Banal na Espiritu, na tinuturo sa kanila na sundin ang lahat ng iniutos ko sa iyo. (Matt 28: 19-20)

Sa gayon, sinabi ni John Paul II, "Kung ang Simbahan ay kasangkot sa pagtatanggol o pagtataguyod ng dignidad ng tao, ginagawa ito alinsunod sa misyon nito," ^[28]cf. Opening Address sa Puebla Conference sa Seminario Palaoksiano, Puebla de los Angeles, Mexico, Enero 28, 1979; III-2; ewtn.com na isaalang-alang ang "buong pagkatao." ^[29]Ibid. III-2 Ang misyon ng Kristiyano ay nagsasangkot ng "mas buong kalayaan" ng tao, "paglaya mula sa lahat ng pang-aapi sa tao ngunit higit sa lahat ang paglaya mula sa kasalanan at ng Masamang Isa, sa kagalakan na makilala ang Diyos at kilalanin Niya, na makita Siya, at na ibigay sa Kanya. ” ^[30]POPE PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 9; vatican.va Bilang mga Kristiyano, tinawag tayo na hindi lamang maging instrumento ng kapayapaan—"Mapalad ang mga mapagpayapa"—Pero upang ituro ang iba sa Prinsipe ng Kapayapaan. 

Walang totoong ebanghelisasyon kung ang pangalan, ang aral, ang buhay, ang mga pangako, ang kaharian at ang hiwaga ni Hesus ng Nazaret, ang Anak ng Diyos, ay hindi ipahayag. —POPE PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatican.va

Ngunit nagbabala si Jesus, "Kung inusig nila ako, uusig din nila ... Mapoot ka ng lahat dahil sa aking pangalan." ^[31]cf. Juan 15:20, Lucas 21:17 Ang kasaysayan ng Simbahan ay nasusundan ng madugong mga yapak ng mga martir — mga kalalakihan at kababaihan na nagbuwis ng kanilang buhay upang dalhin ang Mabuting Balita sa mga Hudyo, Hentil, pagano, at oo, mga Muslim.

Ang pagtatrabaho para sa kapayapaan ay hindi maaaring ihiwalay mula sa pag-anunsyo ng Ebanghelyo, na sa katunayan ay ang "mabuting balita ng kapayapaan" (Mga Gawa 10:36; cf. Efe 6:15).... Ang kapayapaan ni Cristo ay ang unang bagay na pakikipagkasundo sa Ama, na dulot ng ministeryong ipinagkatiwala ni Jesus sa kanyang mga alagad… -Compendium ng Araling Panlipunan ng Simbahan, n. 493, 492

... at ipinagkatiwala sa iyo at ako. Marahil isa pang kabutihan na maaaring magmula sa krisis na ito ng mga refugee ay na, para sa ilan sa kanila, maaaring ito ang kanilang lamang pagkakataon na makita at marinig ang Gospel.

Ngunit paano sila makatawag sa kaniya na hindi nila pinaniniwalaan? At paano sila maniniwala sa kaniya na hindi nila narinig? At paano sila makakarinig kung walang nangangaral? (Roma 10:14)

Ngunit tulad ng ipinaalala sa atin ni San James, ang Ebanghelyo ay walang kredibilidad kung hindi natin papansinin ang totoong pangangailangan ng "pinakamaliit na mga kapatid" natin. ^[32]cf. Matt 25: 40

Kung ang isang kapatid na lalaki o babae ay walang maisusuot at walang pagkain para sa maghapon, at sinabi ng isa sa kanila, "Humayo kayo sa kapayapaan, magpainit, at kumain ng mabuti," ngunit hindi ninyo binibigyan sila ng mga kailangan ng katawan, anong buti nito Gayundin ang pananampalataya ng kanyang sarili, kung wala itong mga gawa, ay patay na. (Santiago 2: 15-17)

Ang mga Refugee, sa bisa ng kanilang taglay na dignidad ng tao, ay karapat-dapat na alagaan hindi alintana ng kung magkakaroon man o hindi ng pagkakataong magbahagi ng mensahe ng Ebanghelyo (kahit na ang walang pag-ibig na pagmamahal na mukhang higit sa kulay, lahi, at kredo ay isang malakas na saksi). 

Gayunman, pinipigilan ng Simbahan ang lahat ng uri ng proselytism sa mga tumakas samantalahin mo yan ng kanilang mahina na sitwasyon, at pinanghahawakan ang kalayaan ng budhi kahit sa mga paghihirap ng pagkatapon. —Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant People, "Mga Refugee: Isang Hamon sa Pakikiisa", n.28; vatican.va

Gayunpaman, ang pagpapalawak ng mensahe ng kaligtasan ay nangangahulugang maaari nating harapin minsan, hindi isang nagpapasalamat na lumikas, ngunit isang mapusok na kalaban. Dapat nating ipagpatuloy ang pangangaral ng Ebanghelyo sa pamamagitan ng paglilingkod — at mga salitang nahahanap ang kanilang katotohanan sa pag-ibig natin para sa iba pa, kahit na ang pag-ibig na iyon ay humihingi ng pagbibigay ng ating mga buhay. Iyon, sa katunayan, ang pinakapaniwala na saksi doon. ^[33]makita Kung Saan Ang Lokasyon ng Langit sa Daigdig - Bahagi IV

 

HULING SALITA ... ANG ATING LADY AY MAGTATAKOT!

Sa palagay ko malinaw na hindi natin maaaring bawasan ang kasalukuyang krisis sa simpleng mga tuntunin lamang ng tao o pampulitika. Ito ay nagkakahalaga ng ulitin ang payo ni St. Paul:

Ang ating pakikibaka ay hindi sa laman at dugo ngunit sa mga punong pamamahala, sa mga kapangyarihan, sa mga namumuno sa mundo ng kasalukuyang kadiliman, kasama ng mga masasamang espiritu sa langit. (Efeso 6:12)

Sa likod ng mga giyera, sa likod ng kasakiman ng mga "hindi nagpapakilalang interes sa pananalapi na ginagawang alipin ang mga tao", ^[34]POPE BENEDICT XVI, Pagninilay pagkatapos ng pagbabasa ng tanggapan para sa Ikatlong Oras kaninang umaga sa Synod Aula, Lungsod ng Vatican, Oktubre 11, 2010 ay mga demonyong espiritu pagpapatakbo laban sa utos ng Diyos at ang plano ng Katubusan. Gayundin, dapat nating matapang na kilalanin na sa likod ng Islam, o anumang relihiyon na ay hindi kinikilala si Hesu-Kristo bilang Panginoon, may daya sa trabaho.

Ganito mo malalaman ang Espiritu ng Diyos: bawat espiritu na kumikilala kay Jesucristo na dumating sa laman ay pag-aari ng Diyos, at bawat espiritu na hindi kumikilala kay Hesus ay hindi pag-aari ng Diyos. Ito ang espiritu ng antichrist na, tulad ng iyong narinig, ay darating, ngunit sa katunayan ay nasa mundo na. (I Juan 4: 2-3)

Tulad ng naturan, maaari lamang nating harapin ang diwa ng panlilinlang sa isang espiritu ng kapangyarihan at maaari- iyon ay, ang Espiritu ng Diyos. Sa pagsasaalang-alang na iyon, mas mahusay na mag-tap sa "banal na programa" na isinasagawa na, sa sandaling muli, inilalagay ang Our Lady sa isang sentral na papel.

Sa antas ng unibersal na ito, kung darating ang tagumpay ay dadalhin ito ni Maria. Si Cristo ay magwawagi sa pamamagitan niya dahil nais Niya ang mga tagumpay ng Simbahan ngayon at sa hinaharap na maiugnay sa kanya ... —POPE JUAN NGUL II Tumawid sa Hangganan ng Pag-asa, P. 221

At muli,

Palaging naiugnay ng Simbahan ang partikular na espiritu sa [Rosaryo]… ang pinakamahirap na mga problema. Sa mga oras na ang Kristiyanismo mismo ay tila nasa ilalim ng banta, ang paglaya nito ay maiugnay sa lakas ng pagdarasal na ito, at ang Our Lady of the Rosary ay kinilala bilang isa na ang pamamagitan ay nagdala ng kaligtasan. —POPE JUAN NGUL II Rosarium Virginis Mariae, 40

Kung hindi mo pa nabasa Our Lady of the Cab Ride, well, nakarating ka lang. Ito ay maglalagay ng isang ngiti sa iyong mukha. Sapagkat naniniwala ako na ito ay isang pahiwatig sa kung paano ang Our Lady ay gaganap ng isang pangunahing papel sa pag-convert ng Islam kay Jesus Christ. At sinabi ko ito nang may kagalakan sapagkat walang Muslim ang dapat na makahanap ng mga Kristiyano upang maging isang banta. Ang inaalok namin (sa nanginginig na mga kamay) ay ang katuparan ng lahat ng mga hinahangad: Jesus "Ang daan, ang katotohanan, at ang buhay. " Ito ang sinabi Niya! ^[35]tingnan ang Juan 14: 6 Habang iginagalang ang tunay na mga katotohanan na hawak ng Islam, Budismo, Protestantismo, at maraming iba pang mga "isme", masasabi nating may kagalakan: pero meron pa! Ang Simbahang Katoliko, nabugbog at binugbog katulad niya, ay nag-iingat ng isang yaman ng grasya para sa bawat tao. Siya ay hindi para sa mga piling tao: siya ay isang gateway para sa buong mundo sa Puso ni Kristo, at sa gayon, buhay na walang hanggan. Huwag sana sa atin mga Katoliko na humadlang sa masayang, mahalaga, at kagyat na mensahe na ito. Patawarin sana tayo ng Diyos para sa aming kaduwagan na itago ito!

Pagpapatupad ng tulong ng Mahal na Ina, kung gayon, tayo ay lumabas sa puso ng mga kalalakihan na may lakas ng loob at pananampalataya sa kapangyarihan ng Ebanghelyo na "Ay buhay at mabisa, matalim kaysa sa anumang tabak na may dalawang talim." ^[36]Hebreo 4: 12 Yakapin natin ang ating mga kaaway, mga nagsisitakas, at ang mga malayo sa lakas ng mahalin. Para sa "Diyos ay pag-ibig", at samakatuwid, hindi tayo maaaring mabigo, kahit na mawala ang ating buhay.

Sa Memoryal na ito ng mga martir ng Japan, nawa'y si Saint Paul Miki at ang kanyang mga Kasamang ipanalangin mo kami

 

Mga Kaugnay na Pagbabasa

Our Lady of the Cab Ride

Ang Krisis ng Refugee Crisis

Kabaliwan!

Ang Regalong Nigerian

 

  
Pagpalain kayo at salamat.

 

Upang maglakbay kasama si Marcos sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.