ITO linggo, ang Panginoon ay nagsasalita ng ilang mga mabibigat na bagay sa aking puso. Nagdarasal ako at nag-aayuno para sa mas malinaw na direksyon. Ngunit ang katuturan ay ang "dam" ay malapit nang sumabog. At kasama nito ang isang babala:
"Kapayapaan, kapayapaan!" sabi nila, kahit walang kapayapaan. ( Jer 6:14 )
Dalangin ko na ito ay ang dam ng Banal na Awa, at hindi ang Hustisya.
Sa labas ng St. Louis Cathedral, New Orleans
KAIBIGAN sumulat sa akin ngayon, sa Memoryal na ito ng Pagkasaserdote ng Mahal na Birheng Maria, na may isang kwentong nakaka-gulugod:
Si Mark, isang hindi pangkaraniwang insidente ang naganap noong Linggo. Ito ay nangyari tulad ng sumusunod:
Nagdiwang kami ng aking asawa ng aming tatlumpu't limang anibersaryo ng kasal sa pagtatapos ng linggo. Nagpunta kami sa Mass noong Sabado, pagkatapos ay lumabas upang kumain kasama ang aming associate pastor at ilang kaibigan, kalaunan ay dumalo kami sa isang panlabas na drama na "The Living Word." Bilang regalo sa anibersaryo isang mag-asawa ang nagbigay sa amin ng isang magandang estatwa ng aming Lady kasama ang sanggol na si Hesus.
Noong Linggo ng umaga, inilagay ng aking asawa ang estatwa sa aming entry-way, sa isang gilid ng halaman sa itaas ng pintuan. Ilang sandali pa, lumabas ako sa harap ng beranda upang basahin ang bibliya. Habang nakaupo ako at nagsimulang magbasa, sumulyap ako sa kama ng bulaklak at doon nahiga ang isang maliit na krusipiho (hindi ko pa ito nakikita dati at nagtrabaho ako sa bulaklak na kama sa maraming beses!) Kinuha ko ito at pumunta sa likuran deck upang ipakita ang aking asawa. Pumasok ako sa loob, inilagay ito sa curio rack, at pumunta ulit sa beranda upang mabasa.
Pagkaupo ko, nakita ko ang isang ahas sa eksaktong lugar kung saan naroon ang krusipiho.
Polaris: Ang Hilagang Bituin
MEMORIAL NG QUEENSHIP NG
ANG BINALANGAY NA VIRGIN MARY
MERON AKONG na-transfix sa Northern Star sa nakaraang ilang linggo. Pinagtapat ko, hindi ko alam kung nasaan ito hanggang sa ituro ito ng aking bayaw sa isang bituin na gabi sa mga bundok.
May sinasabi sa akin na kakailanganin kong malaman kung nasaan ang bituin na ito sa hinaharap. At sa gayon ngayong gabi, sa sandaling muli, tumingin ako sa kalangitan na itinalis ito. Pagkatapos ng pag-log sa aking computer, nabasa ko ang mga salitang ito ng isang pinsan na nag-email sa akin:
Sinuman ka na nakikita ang iyong sarili sa panahon ng mortal na pag-iral na ito na medyo naaanod sa taksil na tubig, sa awa ng hangin at mga alon, kaysa sa paglalakad sa matatag na lupa, huwag ibaling ang iyong mga mata mula sa karilagan ng gabay na bituin na ito, maliban kung nais mo upang mapalubog ng bagyo.
Tingnan ang bituin, tumawag kay Maria. ... Sa kanya para sa gabay, hindi ka maliligaw, habang inaanyayahan siya, hindi ka mawawalan ng loob ... kung lumalakad siya sa harap mo, hindi ka mapapagod; kung magpapakita siya ng pabor sa iyo, maaabot mo ang layunin. —St. Bernard ng Clarivaux, tulad ng naka-quote sa linggong ito ni Pope Benedict XVI
"Bituin ng Bagong Ebanghelisasyon" —Pulong na binigyan ng Our Lady of Guadalupe ni Pope John Paul II
Ina at Anak na nagbabasa ng Salita — Michael D. O'brien
BAKIT sinasabi ba ng mga "Katoliko" na kailangan nila si Maria?
Masasagot lamang ito ng isa sa pamamagitan ng pagbibigay ng isa pang katanungan: bakit si Jesus kailangan mo si Maria? Hindi ba maaaring si Cristo ay nagmula sa laman, na umuusbong mula sa disyerto, na nagpapahayag ng mabuting balita? Siguradong Ngunit pinili ng Diyos na dumating sa pamamagitan ng isang tao na nilalang, isang birhen, isang dalagitang dalagita.
SA PANAHON isang talakayan sa linggong ito kasama ang pamilya, biglang sumagit ang aking biyenan,
Mayroong isang mahusay na nagaganap na paghahati. Makikita mo ito Ang mga tao ay nagpapatigas ng kanilang mga puso sa mabuting ...
Nagulat ako sa kanyang mga komento, dahil ito ay isang "salita" na sinalita ng Panginoon sa aking puso noong nakaraan (kita n'yo Pag-uusig: Ang Pangalawang Talulot.)
Angkop na marinig muli ang salitang ito, sa oras na ito mula sa bibig ng isang magsasaka, sa pagpasok natin sa panahon kung kailan pinagsasama ang pagsisimula upang paghiwalayin ang trigo mula sa ipa.
Fork Lake, Alberta; Agosto, 2006
Payagan hindi tayo matutulog ng isang maling pakiramdam ng kapayapaan at ginhawa. Sa nakaraang ilang linggo, ang mga salita ay patuloy na nag-ring sa aking puso:
Katahimikan bago ang bagyo…
Nararamdaman ko ang isang pangangailangan ng madaliang muli upang panatilihing tama ang aking puso sa Diyos sa lahat ng oras. O bilang isang tao na nagbahagi ng isang "salita" sa akin sa linggong ito,
Mabilis — tuli ang inyong mga puso!
Sa katunayan, ito ang oras upang putulin ang mga pagnanasa ng laman na nakikipaglaban sa Espiritu. Madalas Pangungumpisal at ang Eukaristiya ay tulad ng dalawang talim ng isang pares ng gunting na espiritwal.
Narito, darating ang oras at darating na ang bawat isa sa inyo ay magkakalat… Sa mundo magkakaroon ka ng problema, ngunit magpalakas ng loob, sinakop ko ang mundo. (Juan 16: 33)
Magsuot ng Panginoong Jesucristo, at huwag maglaan para sa mga pagnanasa ng laman. (Rom 13:14)
Inabandunang mga ulila ng Romania
FEAST NG ASSUMPTION
Mahirap kalimutan ang mga imahe ng 1989 nang ang brutal na paghahari ng diktador ng Roman Si Nicolae Ceaucescu ay gumuho. Ngunit ang mga larawan na dumidikit sa aking isipan ay ang daan-daang mga bata at mga sanggol sa mga orphanage ng estado.
Nakakulong sa mga metal cribs, ang mga hindi nais na mga prisioner ay madalas na maiiwan ng maraming linggo nang hindi kailanman hinawakan ng isang kaluluwa. Dahil sa kakulangan ng pakikipag-ugnay sa katawan na ito, marami sa mga bata ang magiging walang damdamin, iginagalaw ang kanilang mga sarili upang matulog sa kanilang mga maduming kuna. Sa ilang mga kaso, ang mga sanggol ay namatay lamang kawalan ng mapagmahal na pisikal na pagmamahal.
Elijah sa Desert, Michael D. O'Brien
HINDI matagal na ang nakalipas, nagsalita ang Panginoon ng banayad ngunit makapangyarihang salita na tumagos sa aking kaluluwa:
"Kakaunti sa Simbahan ng Hilagang Amerika ang napagtanto kung hanggang saan sila nahulog."
Sa aking pagsasalamin dito, partikular sa aking sariling buhay, nakilala ko ang katotohanan dito.
Sapagka't sinasabi mo, Ako ay mayaman, ako ay umunlad, at wala akong kailangan; hindi alam na ikaw ay mahirap, kaawaawa, mahirap, bulag, at hubad. (Rev 3: 17)
PAGKATAPOS isa sa aking mga konsyerto, inimbitahan ako ng hosting pari sa rektoryo para sa isang huling hapunan.
Para sa panghimagas, nagpatuloy siyang magyabang kung paano hindi niya narinig ang mga pagtatapat sa kanyang parokya dalawang taon. "Kita mo," ngisi niya, "habang nagsisisi ng mga panalangin sa Misa, ang makasalanan ay pinatawad. Gayundin, kapag natanggap ng isang tao ang Eukaristiya, ang kanyang mga kasalanan ay aalisin. " Sumang-ayon ako. Ngunit pagkatapos ay sinabi niya, "Kailangan lamang ng isang tao na magtapat kapag siya ay nakagawa ng isang mortal na kasalanan. Nagkaroon ako ng mga parokyano na nagtapat nang walang mortal na kasalanan, at sinabi sa kanila na umalis. Sa katunayan, talagang nagdududa ako sa alinman sa aking mga parokyano Talaga nakagawa ng mortal na kasalanan… ”
Rembrandt van Rijn, "Ang pagbabalik ng alibughang anak"; c.1662
OF kurso, maaaring magtanong sa Diyos direkta upang patawarin ang mga kasalananang venial ng isa, at Siya ay (maglaan ng kurso, pinatawad natin ang iba. Malinaw dito si Hesus.) Maaari nating agad, sa lugar na parang totoo, itigil ang pagdurugo mula sa sugat ng ating paglabag.
Ngunit dito kinakailangan ng Sakramento ng Kumpisal. Para sa sugat, kahit na hindi dumudugo, maaari pa ring mahawahan ng "sarili". Ang pagtatapat ay kumukuha ng bugok ng pagmamataas sa ibabaw kung saan si Cristo, sa katauhan ng pari (Juan 20: 23), pinupunasan at inilalapat ang nakapagpapagaling na balsamo ng Ama sa pamamagitan ng mga salita, "… Nawa'y bigyan ka ng Diyos ng kapatawaran at kapayapaan, at mapalaya kita mula sa iyong mga kasalanan ...." Ang mga hindi nakikitang biyaya ay naliligo ang pinsala tulad ng — sa Pag-sign ng Krus - inilalapat ng pari ang pagbibihis ng awa ng Diyos.
Kapag nagpunta ka sa isang medikal na doktor para sa isang masamang hiwa, pinipigilan lamang niya ang pagdurugo, o hindi niya tinahi, linisin, at bihisan ang iyong sugat? Si Cristo, ang Dakilang Manggagamot, alam na kakailanganin natin iyon, at higit na pansin sa ating mga sugat sa espiritu.
Sa gayon, ang Sakramento na ito ay ang kanyang panlunas sa ating kasalanan.
Habang siya ay nasa laman, ang tao ay hindi maiwasang magkaroon ng kahit kaunting gaanong kasalanan. Ngunit huwag hamakin ang mga kasalanang ito na tinatawag nating "ilaw": kung gagawin mo ito para sa magaan kapag tinimbang mo sila, manginig kapag binibilang mo sila. Ang isang bilang ng mga ilaw na bagay ay gumagawa ng isang mahusay na masa; ang isang bilang ng mga patak ay pumupuno sa isang ilog; isang bilang ng mga butil ay gumagawa ng isang magbunton. Ano nga ang pag-asa natin? Higit sa lahat, pagtatapat. -St. Augustine, Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 1863
Nang hindi mahigpit na kinakailangan, ang pagtatapat ng pang-araw-araw na mga pagkakamali (venial sins) ay ganoon pa man ang mahigpit na inirekomenda ng Simbahan. Sa katunayan ang regular na pagtatapat ng ating mga kasalananang pangkandala ay tumutulong sa atin na mabuo ang ating budhi, labanan laban sa masasamang pagkahilig, hayaan ang ating sarili na gumaling ni Kristo at umunlad sa buhay ng Espiritu.—Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 1458
St. Teresa ng Avila
Isang liham sa isang kaibigan na isinasaalang-alang ang itinalagang buhay ...
MAHAL NA SISTER,
Naiintindihan ko ang pakiramdam na itinapon ang buhay ng isang tao… na hindi kailanman naging ganoon dapat sa isa… o naisip na dapat sana.
At gayon pa man, paano natin malalaman na hindi ito nasa loob ng plano ng Diyos? Na Pinayagan Niya ang ating buhay na pumunta sa kursong mayroon sila upang mabigyan Siya ng higit na kaluwalhatian sa huli?
Gaano kahusay ang isang babaeng kaedad mo, na karaniwang naghahangad ng mabuting buhay, ang kasiyahan ng baby boomer, ang pangarap na Oprah ... ay binibigyan ang kanyang buhay upang maghanap ng Diyos lamang. Whew Anong patotoo. At maaari lamang magkaroon ng buong epekto na darating ngayon, sa yugto na naroroon ka.
NGAYONG ARAW, ang aming pamilya ay tumayo sa Diyos Magpait.
Ang siyam sa amin ay dinala sa tuktok ng Athabasca Glacier sa Canada. Ito ay surreal habang nakatayo kami sa yelo na kasinglalim ng Eiffel tower ay mataas. Sinasabi kong "pait", sapagkat ang mga yari sa glacier ang kinatay ng mga tanawin ng lupa na alam natin.
AS Nakaharap ako sa aking sariling kahinaan sa gabing ito, habang ang lahat ng pakiramdam ng Diyos ay kumukupas, habang ang kadiliman ay bumagsak sa aking isipan, at ang kapayapaan ay umiwas sa aking puso .... mayroon lamang isang bagay na natitira na gawin: sumigaw, tulad ng pulubi,
Jesus, Son of David, have pity on me! (Lucas 18: 38)
Hindi ba sa disyerto na ang mga Israelita ay sinubukan? Hindi ba nalinis ang pananampalataya ni Abraham nang itaas niya ang punyal sa kanyang anak na si Isaac? At hindi ba si Cristo mismo ang nakaranas ng paglansang sa krus ng pagsunod sa Hardin ng Getsemani?
Panginoong Hesus ... kailangan kita. Maawa ka sa akin.
LANGIT nag-hang sa suspense, naghihintay sa desisyon ng mundo:
I have set before you life and death, the blessing and the curse. Choose life, then, that you and your descendants may live, by loving the Lord, your God, heeding his voice, and holding fast to him. For that will mean life for you...(Deut 30: 19-20)
ANG mundo hindi maaari magpatuloy sa landas na ito ng pagwasak sa mga embryo ng tao para sa pagsasaliksik sa stem cell.
Tulad ng isang lapis na nahuhulog mula sa isang mesa ay sumusunod sa batas ng gravity, gayundin, mayroong isang batas sa espiritu: "what you sow, you will reap." Sa pamamagitan ng pagdarasal, pag-aayuno, at ng interbensyon ng Ina ng Diyos, naantala ang kahila-hilakbot na ani.
Ngunit oh, kung gaano karaming mga pamahalaan at mga pang-agham na katawan ang tila hangarin na mapabilis ang araw. Nararamdaman nila ang sakripisyo ng buhay ngayon, magkakaroon ng kalusugan at kabutihan para sa kanilang sarili sa hinaharap. Kabaliwan ito. Kumukuha sila mula sa isa pang – sa dugo – upang maibigay sa kanilang sarili.
Sa Banal na Kasulatan, pinatay ni Haring Achab at ng kanyang asawa si Naboth upang makuha ang kanyang ubasan. Ngunit nang makita ito ng Panginoon sinabi niya,
After murdering, do you also take possession? For this, the Lord says: In the place where the dogs licked up the blood of Naboth, the dogs shall lick up your blood, too.(1 Hari 21)
Si Pope Benedict XVI, sa kanyang homily upang buksan ang Sinodo ng mga Obispo sa Roma noong nakaraang taon ay sinabi,
Ngunit ang Diyos ay hindi nais na tratuhin tayo alinsunod sa ating mga kasalanan. Siya na nagmamahal sa atin hanggang sa kamatayan hinihiling, sa halip, na tumugon kami sa babalang ito tulad ng ginawa ni Haring Achab:
When Ahab heard these words, he tore his garments and put on sackcloth over his bare flesh... Then the Lord said to Elijah the Tishbite, "Have you seen that Ahab has humbled himself before me? Since he has humbled himself before me, I will not bring the evil in his time..."
PAGPAPATAWAD ay ang pandikit na pinagsasama-sama ang isang pamilya. Ngunit ang kababaang-loob ay tumutukoy kung gaano kabuti ang pandikit.
MAKINIG maingat,
Samakatuwid, magbigkis ng iyong isipan, mamuhay nang matino, at itapat ang iyong pag-asa sa grasya na dadalhin sa iyo sa paghahayag ni Jesucristo. (1 Pt 1:13)
Isipin kung ano ang nasa itaas, hindi sa kung ano ang nasa lupa. (Col 3: 2)
Ang mga banal na salitang ito ng Banal na Banal na Kasulatan ay binibigyang diin ang a nasusunog salita sa aking puso sa mga araw na ito:
DAPAT KA RADIKAL!
Sinabi sa atin ni Pedro na itakda ang ating mga pag-asa na "ganap" sa biyayang dadalhin sa atin. Ganap na! Ang buong direksyon ng bawat pag-iisip, salita, at kilos ay dapat na patungo kay Kristo, bawat sandali – hindi lamang sa loob ng 58 minuto tuwing Linggo. O, kung gaano kadaya ang marami na nag-iisip na ang kanilang presensya sa bangko at isang bakol sa basket ay isang tiket sa Langit! Napakadaya natin sa mayayamang Kanluran ay naging! Magpatuloy sa pagbabasa
Jesus lumalabas sa Kanyang paraan upang mai-diin ang pangangailangang "manuod at manalangin" sa buong Ebanghelyo. Karaniwan ito ay nasa konteksto ng Kanyang pagbabalik. Ang manuod at manalangin ay "mamuhay ayon sa Espiritu," sabi ni apostol Paul.
(Gal 6: 16-17)
I say then: live by the Spirit and you will not gratify the desires of the flesh. For the flesh has desires against the Spirit, and the Spirit against the flesh...
Ang sandali na ang karamihan sa atin ay nagsisimulang mamuhay "sa laman" ay unang bagay sa umaga. Bakit? Dahil bumangon tayo, dumaan sa mga galaw ng araw, at walang iniisip tungkol sa Diyos. At sa gayon, nagsisimula tayo sa laman, at kadalasang masungit. Pinapayagan natin ang ating sarili na humantong sa pamamagitan ng ilong sa "maliit" na mga kasalanan.
Ngunit sinabi ni Pedro,
Therefore, gird up the loins of your mind, live soberly, and set your hopes completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ.(1 Pt 1: 13)
Kapag bumangon ka sa umaga, kilalanin ang Diyos, humingi ng tulong, at mag-hang sa kanyang kamay – na ibig sabihin, magpatuloy na makipag-usap sa Kanya sa buong araw. Dapat nating aktibo, at kusang loob na itutuon ang aming mga isip sa mga bagay ng Diyos, at kung ano ang hinihiling Niya sa iyo sa kasalukuyang sandali. Tulad ng sinabi ni Paul,
Think of what is above, not of what is on earth.(Col 3: 2)
Marami pa akong sasabihin sa bukas na ito, isang salita na bumubuti sa puso ko sa loob ng maraming linggo ngayon. Ngunit kung nakatuon lamang tayo sa isang bagay na ito–namumuhay ayon sa Espiritu sa pamamagitan ng kusang pagtutuon ng ating isipan sa presensya ng Diyos at sa Kanyang utos na magmahal – maaaring hindi natin kailangan bukas.
Hindi nito ginagarantiyahan na hindi ka haharapin ang mga tukso, kaguluhan, o kahit na madapa. Ngunit kung malapit ka kay Cristo, mas mabilis kang babangon, sapagkat Siya mismo ang susundo sa iyo.
...take every thought captive in obedience to Christ...(2 Cor 10: 5)
SANA palaging naging maalab sa kabataan. Ngunit mayroong isang bagay sa likod ng diwa ng kultura ng kabataan ngayon na lampas sa pilyong kasiyahan.
Naniniwala akong si Johann Strauss ang nagsabi, kung nais mong malaman ang espiritwal na klima ng isang kultura, tingnan ang musika nito.
Ang musika ngayon ay umunlad sa isang mundo ng paghihimagsik, na may rap music na ginagawang sentro ng entablado. Sa mga lyrics na hayagang yumakap sa pagpapakamatay, pagpatay, kalaswaan, droga, pang-aabusong sekswal, paghihimagsik, materyalismo, kasiyahan sa sarili, at ikaw-pangalan-nito, ang mga kanta ng rap ay naging tinatawag kong "kontra-salmo".
Naaalala ko ang isang dokumentaryong ginawa ko para sa CTV-Edmonton noong 1998. Kabilang sa kabataan, ang mga nakakagambalang kalakaran ay kasama ang mabilis na pagtaas ng brutal na karahasan ng kabataan, pagpapakamatay, paggamit ng droga, at pagtaas ng mga STD. Ngunit mayroong isang bagong istatistika: sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga kapantay – hindi na mga magulang – ang pangunahing impluwensya sa buhay ng kabataan.
Maraming mga tao ang pinag-uusapan Mateo 24 at ang mga kakaibang kalakaran sa panahon at iba pa kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa "mga oras ng pagtatapos". Ngunit kakaunti ang nagkokomento 2 Timothy 3: 1-5. Ito ay isang panginginig na paglalarawan ng henerasyong ito:
But understand this: there will be terrifying times in the last days. People will be self-centered and lovers of money, proud, haughty, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, irreligious, callous, implacable, slanderous, licentious, brutal, hating what is good, traitors, reckless, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God, as they make a pretense of religion but deny its power.
ITO NA pagiging isang tradisyon: ang unang araw ng bawat konsiyerto tour ay karaniwang isang dramatikong.
Ngayon ay kagila-gilalas.
Noong nakaraang tag-init, nagkaroon kami ng biglaang mga problema sa kuryente noong gabing aalis kami. Ngayong taglamig, ang tunog at ilaw ng trailer ng kagamitan at kagamitan ay humiwalay mula sa bus na pang-tour. Nalaman namin kinabukasan – sa ibang lungsod. At kahapon, dalawang oras mula sa bahay, natuklasan namin na ang pampainit ng tubig ng bus ay kaput.
Inaasahan ko sana ito. Sa katunayan, ginawa ko. Ngunit napilitan pa rin ako. Nagbubulungan, pinihit ko ang bus, at nagtungo sa tindahan ng pag-aayos, isang oras ang layo. Pumarada kami sa isang trak na huminto sa kalsada.
Nitong umaga, pagkatapos ng isang maikling pagtulog, nagising ako sa alarm clock ... at isang malinaw na tinig na nagsasalita sa aking puso:
IF ang Eukaristiya ay tunay Hesus, bakit marami sa atin ang tila hindi nagbabago matapos makatanggap ng Banal na Pakikinabang?Magpatuloy sa pagbabasa
PAGPapanatili Ang mga utos ni Cristo ay kung paano tayo mananatili sa Kanyang pag-ibig (Juan 15:10), at kung mananatili tayo sa Kanya, "magbubunga tayo ng mabuting bunga" (15: 5).
Ngunit sinabi din ni Hesus,
Whoever eats my flesh and drinks my blood remains in me and I in him.
–Juan 6: 56
Paano tayo mabibigo upang samantalahin ang mahalagang regalong ito na ibinigay sa atin sa Banal na Eukaristiya? Si Hesus mismo!
For my flesh is true food, and my blood is true drink.–6: 55
Kung nahahanap natin ang ating sarili na nagugutom ng kaligayahan, nauhaw para sa kapayapaan, nagugutom sa mga birtud, at kawalan ng pag-ibig, bakit hindi tayo pumunta sa The Table kung saan ang "mapagkukunan at tuktok" ng ating mga pangangailangan ay araw-araw na ibinibigay?
Mga kapatid ko, gaano ako kadalas napuno ng Banal na Espiritu, napayapa ang aking kaluluwa, at napukaw sa isang nasusunog na pag-ibig matapos kong tanggapin si Jesus sa Eukaristiya – sa isang misa, na kung saan iilan lamang ang mga tao na dumalo!
I am the bread of life; whoever comes to me will never hunger, and whoever believes in me will never thirst.
–6: 35
Kung alam lamang ng mas malawak na Iglesya kung ano ang mga grasya na mahahanap nila upang mapagtagumpayan ang mga pagkakamali, labanan ang tukso, lumago sa kabutihan, at makilala ang Pag-ibig mismo sa pamamagitan ng Banal na Komunyon!
WHEN nagbiyahe kami sa ilan sa mga pinakapangit na lugar na napinsala ng bagyo sa Louisiana kamakailan, nakita namin ang dalawang uri ng mga bahay: ang mga gawa sa kahoy, at ang mga brick.
Ang ilang mga kahoy na bahay ay nawasak sa lupa. Walang natira kundi ang ilang mga splinters ng tabla. Sa kabilang banda, ang mga bahay na ladrilyo sa daanan ni Katrina ay nawasak, may mga sirang bintana at nasirang bubong. Ngunit ang mga bahay ay tumayo. O sa halip, nakatiis.
Paano makatiis ang isang tao sa mga puwersang nakasalamuha niya sa buhay na ito – ang mga puwersa ng kamatayan, ng karamdaman, kawalan ng trabaho, kawalan ng katiyakan, pagkapoot, ng tukso?
Makinig nang mabuti,
What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? ...faith of itself, if it does not have works, is dead.—Santiago 2:14
Ang mga mabubuting gawa ay tulad ng mga brick. Ang pananampalataya ay ang lusong (ano ang isa nang wala ang isa?)
Ang isa na nagtatayo ng kanyang buhay kasama ang mga ito, ay magpapatotoo kung paano ang isang tao ay hindi lamang makakaligtas sa mga masakit na pwersa ng buhay na ito, ngunit kahit na sila ay madala sa kapayapaan at kagalakan.
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing... If you keep my commandments, you will remain in my love... I have told you this so that my joy may be in you and your joy may be complete.–Jn 15: 5, 10-11
Everyone who listens to these words of mine and acts on them will be like a wise man who built his house on a rock. The rain fell, the floods came, and the winds blew and buffeted the house. But it did not collapse....–Mt 7: 24-25
MGA hindi ang ilan sa mga pinakamahusay na bagay sa buhay na nakatago?
Ang pinaka-cool na, pinaka-malinis na tubig ay karaniwang matatagpuan malalim sa loob ng lupa. Ang ginto, pilak, at mahalagang mga hiyas ay nagkukubli ng magaspang na bato at mineral. Ang mga Nebulae, mga bituin na panganganak, at mga makukulay na kalawakan ay makikita lamang sa mga teleskopyo. Pagkatapos ay mayroong perlas sa loob ng talaba; ang gatas sa loob ng niyog; ang nektar sa loob ng bulaklak.
Ngunit nakilala ba natin ang dakilang regalo na nakatago sa loob ng pagdurusa?
Kapag hindi kami ginagamot ng isang katrabaho o isang clerk ng tindahan, makikilala ba natin ang opportunity na mamatay sa sarili? Kapag dumarating sa atin ang maliliit na mga pangangati, nakikita ba natin ito bilang ang okasyon upang lumago sa kabutihan? Kapag naramdaman nating tuyo at nabawasan, kinikilala ba natin ito bilang ang sandali upang magpakita ng pananampalataya?
Ang buhay espiritwal ay makikita sa kalikasan. Para sa ilalim ng mura, magaspang, at hindi namamalaging ibabaw ng kasalukuyan sandali, nakasalalay ang Perlas ng Grace upang mabago tayo.
...although you have hidden these things from the wise and the learned you have revealed them to the childlike.–Mat 11:25
ISA PANG salita na kung saan ay matagal sa ilalim ng ibabaw ng pag-iisip nitong nakaraang ilang linggo ay "TOTALITARIANISM".
Nangyayari ang Totalitarianism kapag humiling ang estado matapos pagsunod sa mga paksa nito, na kinabibilangan ng larangan ng moralidad.
Nagbabala si Pope Benedict tungkol sa paglaki na ito "Diktadura ng relativism." Ngunit gayun din ang isang hindi gaanong kilalang propeta, Michael D. O'Brien, sa kanyang serye ng mga "nobela": ang Mga Anak ng Huling Araw. (Kung naghahanap ka para sa mga makapangyarihang nobelang Katoliko na may isang tunay at nasubok na mensahe ng paghula, magsimula dito.)
Ang totalitaryanismo na ito – bagaman hindi pa organisado sa mga tuntunin ng pormal na pamamahala - ay nagsisimula nang lantaran na ipahayag ang kanyang sarili sa naisalokal na mga patakaran, tulad ng mga kumpanya at board ng paaralan na pinarusahan ang mga kasapi ng kawani na tutol sa homosekswal. Tulad ng isang cancer, ang diktatoryal na kaisipan na ito ay lumilipat na sa batas habang ang mga gobyerno ay nagpasa ng mga hindi magagalit na batas na "hate krimen". Ang mga susunod na hakbang ay upang alisin ang katayuan ng opisyal (at buwis) ng Simbahan; pagkatapos ay patahimikin ang pulpito; pagkatapos ay sa wakas, bukas na pag-uusig – na maaaring sa katunayan ay ang Pag-uusig. Magpatuloy sa pagbabasa
ANG malaki at pinipilit na krisis sa North American Church ay maraming naniniwala kay Jesucristo, ngunit kakaunti ang sumusunod sa Kanya.
Even the demons believe that and tremble.—Santiago 2:19
Dapat nating nagkatawang-tao ang aming paniniwala – maglagay ng laman sa aming mga salita! At ang laman na ito ay dapat na nakikita. Ang aming kaugnayan kay Cristo ay personal, ngunit hindi ang ating saksi.
You are the light of the world. A city set on a mountain cannot be hidden.–Mat 5:14
Ang Kristiyanismo ay ito: upang maipakita ang mukha ng pagmamahal sa ating kapwa. At dapat tayong magsimula sa ating pamilya – sa mga pinakamadaling ipakita ang "ibang" mukha.
Ang pag-ibig na ito ay hindi isang mabangis na damdamin. May balat ito. May buto ito. Mayroon itong presensya. Nakikita ito ... Matiyaga ito, mabait ito, hindi ito naiinggit, o mapagmataas, o mayabang o walang pakundangan. Hindi ito kailanman naghahanap ng sarili nitong mga interes, ni ito ay mabilis na maginit. Hindi ito nangangahulugang pinsala, o nagagalak sa maling gawain. Pinapasan nito ang lahat ng bagay, naniniwala sa lahat ng bagay, umaasa sa lahat ng bagay, at tiniis ang lahat ng bagay. (1 Cor 13: 4-7)
Maaari ba akong maging mukha ni Cristo sa iba? Sabi ni Hesus,
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit.–Jn 15: 5
Sa pamamagitan ng pagdarasal at pagsisisi, mahahanap natin ang lakas na magmahal. Maaari tayong magsimula sa pamamagitan ng paglilinis ng pinggan ngayong gabi, na may ngiti.
SANA nagmumuni-muni kay Hesus sa mga Maluwalhating Misteryo kagabi, pinag-iisipan ko ang katotohanan na palagi kong nalalarawan si Maria na nakatayo habang pinuputungan ni Jesus ang kanyang Reyna ng Langit. Ang mga saloobin ay dumating sa akin ...
Lumuhod si Maria sa malalim na pagsamba sa kanyang Diyos at Anak, si Jesus. Ngunit nang lumapit si Jesus upang koronain siya, hinila niya ito ng marahan sa kanyang mga paa, iginagalang ang Ikalimang Utos na "Igalang mo ang iyong ina at ama."
At sa kagalakan ng Langit, napalitan siya ng trono sa kanilang Reyna.
Ang Simbahang Katoliko ay hindi sinasamba si Maria, isang nilalang na katulad mo at ako. Ngunit iginagalang natin ang aming mga santo, at si Maria ang pinakadakila sa kanilang lahat. Sapagkat hindi lamang siya ina ni Cristo (isipin ito – Marahil ay nakuha niya mula sa kanya ang Kanyang magandang ilong na Hudyo), ngunit ipinakita niya ang perpektong pananampalataya, perpektong pag-asa, at perpektong pag-ibig.
Ang tatlong ito ay mananatili (1 Cor 13: 13), at sila ang pinakamalaking mga alahas sa kanyang korona.
ITO limang sinag ng ilaw, nagmumula sa puso ng isang Kristiyano,
maaaring tumagos sa kadiliman ng kawalan ng pananampalataya sa isang mundo na nauuhaw na maniwala:
KAHIRAPAN NG ESTADO
KAHIRAPAN NG SARILI
KAHIRAPAN NG SIMPLICITY
KAHIRAPAN NG PAG-ALAGAD
KAHIRAPAN NG SURRENDER
Ang kabanalan, isang mensahe na nakakumbinsi nang hindi nangangailangan ng mga salita, ay ang buhay na salamin ng mukha ni Cristo. —JUAN PAUL II, Novo Millennio Ineunte
KAHIT ang pagkakaroon ng Anak ng Diyos bilang iyong anak ay hindi garantiya na ang lahat ay magiging maayos. Sa Fifth Joyful Mystery, natuklasan nina Maria at Jose na nawawala si Jesus sa kanilang komboy. Matapos hanapin, nakita nila siya sa Templo pabalik sa Jerusalem. Sinasabi ng banal na kasulatan na sila ay "namangha" at "hindi nila naintindihan kung ano ang sinabi niya sa kanila."
Ang ikalimang kahirapan, na maaaring ang pinakamahirap, ay ng suko: pagtanggap na wala kaming kapangyarihan upang maiwasan ang maraming mga paghihirap, kaguluhan, at mga pagbabaligtad na ipinakita ng bawat araw. Dumating ang mga ito — at kami ay namangha — lalo na't kung hindi inaasahan at tila hindi karapat-dapat. Dito mismo nararanasan natin ang ating kahirapan ... ang aming kawalan ng kakayahang maunawaan ang mahiwagang kalooban ng Diyos.
Ngunit upang yakapin ang kalooban ng Diyos na may pamamahala ng puso, nag-aalok bilang kasapi ng maharlikang pagkasaserdote ng ating pagdurusa sa Diyos na mabago sa biyaya, ay ang parehong pagkakasunud-sunod na tinanggap ni Jesus ang Krus, na sinasabing, "Hindi ang aking kalooban kundi ang iyo ang magawa." Gaano kahirap si Kristo! Napakayaman natin dahil dito! At kung gaano kayaman ang kaluluwa ng iba pa ay magiging kapag ang ginto ng aming pagdurusa ay inaalok para sa kanila sa labas ng kahirapan ng pagsuko.
Ang kalooban ng Diyos ang ating pagkain, kahit na kung minsan ay mapait ang lasa. Ang Krus ay mapait talaga, ngunit walang Pagkabuhay na wala ito.
Ang kahirapan ng pagsuko ay may mukha: pagtitiyaga.
I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life.(Apoc. 2: 9-10)
AYON sa batas ng Levitical, ang isang babaeng nanganak ng isang bata ay dapat dalhin sa templo:
isang taon na kordero para sa isang holocaust at isang kalapati o isang tukmo para sa isang handog sa kasalanan ... Kung, gayunpaman, hindi niya kayang bayaran ang isang kordero, maaaring kumuha siya ng dalawang mga tukmo ... " (Lev 12: 6, 8)
Sa Pang-apat na Masayang Misteryo, nag-aalok sina Maria at Jose ng isang pares ng mga ibon. Sa kanilang kahirapan, ito lang ang kayang bayaran.
Ang tunay na Kristiyano ay tinawag din upang magbigay, hindi lamang ng oras, kundi pati na rin ng mga mapagkukunan - pera, pagkain, pag-aari— "hanggang sa sumakit", Sasabihin ng Mahal na Ina na si Teresa.
Bilang patnubay, ang mga Israelita ay magbibigay ng a Katiting na bahagi o sampung porsyento ng "unang prutas" ng kanilang kita sa "bahay ng Panginoon." Sa Bagong Tipan, hindi binabali ni Paul ang mga salita tungkol sa pagsuporta sa Simbahan at sa mga nangangasiwa ng Ebanghelyo. At inuuna ni Cristo ang pangunahing halaga sa mga mahihirap.
Hindi pa ako nakakakilala kahit sino na nagsanay ng ikapu ng sampung porsyento ng kanilang kita na nagkulang sa anupaman. Minsan umaapaw ang kanilang mga "granaries" lalo na't ibinibigay nila.
Magbigay at mga regalong ibibigay sa iyo, isang mahusay na sukat, na naka-pack na sama-sama, napailing, at umaapaw, ay ibubuhos sa iyong kandungan " (Lc 6:38)
Ang kahirapan ng sakripisyo ay isa kung saan tinitingnan namin ang aming labis, mas mababa sa paglalaro ng pera, at higit pa bilang "susunod na pagkain ng aking kapatid." Ang ilan ay tinawag upang ibenta ang lahat at ibigay ito sa mga mahihirap (Mat 19:21). Ngunit sa ating lahat ay tinawag na "talikuran ang lahat ng aming pag-aari" - ang ating pag-ibig sa pera at pagmamahal sa mga bagay na mabibili nito - at upang ibigay, kahit, mula sa wala sa atin.
Na, madarama natin ang ating kawalan ng pananampalataya sa paglalaan ng Diyos.
Panghuli, ang kahirapan ng sakripisyo ay isang pustura ng diwa kung saan palagi akong handang ibigay ang aking sarili. Sinasabi ko sa aking mga anak, "Magdala ng pera sa iyong pitaka, baka sakaling makilala mo si Hesus, magkaila sa mahirap. Magkaroon ng pera, hindi gaanong magagastos, upang maibigay.
Ang ganitong uri ng kahirapan ay may mukha: ito ay pagkabukas-palad.
Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?(Mal 3:10)
...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood.(Mar 12: 43-44)
WE pag-isipan ang Ikatlong Makatuwirang Misteryo na si Jesus ay isinilang sa alinmang hindi isterilisadong ospital o isang palasyo. Ang aming Hari ay inilatag sa isang sabsaban "dahil walang puwang sa kanila sa inn."
At sina Jose at Maria ay hindi nagpumilit na aliwin. Hindi nila hinanap ang pinakamagaling, kahit na tama nilang hinihiling ito. Nasiyahan sila sa pagiging simple.
Ang tunay na buhay ng Kristiyano ay dapat na isang pagiging simple. Ang isa ay maaaring maging mayaman, ngunit mabuhay ng isang simpleng pamumuhay. Nangangahulugan ito ng pamumuhay sa kung ano ang kailangan ng isa, kaysa sa gusto (sa loob ng dahilan). Ang aming mga aparador ay karaniwang ang unang thermometer ng pagiging simple.
Hindi rin nangangahulugan ang pagiging simple na mabuhay sa squalor. Sigurado ako na nilinis ni Jose ang sabsaban, na pinahiran ito ni Maria ng malinis na tela, at ang kanilang munting tirahan ay naayos hanggang sa darating si Kristo. Gayundin dapat na maihanda ang ating mga puso para sa pagdating ng Tagapagligtas. Ang kahirapan ng pagiging simple ay nagbibigay ng puwang para sa Kanya.
Mayroon din itong mukha: kaligayahan.
I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me.(Fil. 4: 12-13)
IN ang Second Joyful Mystery, umalis si Mary upang tulungan ang kanyang pinsan na si Elizabeth na umaasang anak din. Sinasabi ng banal na kasulatan na si Maria ay nanatili doon "tatlong buwan."
Ang unang trimester ay karaniwang ang pinaka nakakapagod para sa mga kababaihan. Ang mabilis na pag-unlad ng sanggol, ang mga pagbabago sa mga hormone, lahat ng damdamin ... at gayon, sa panahong ito ay pinahihirapan ni Mary ang kanyang sariling mga pangangailangan upang matulungan ang kanyang pinsan.
Ang tunay na Kristiyano ay ang isang taong ibinubuhos ang kanyang sarili sa serbisyo para sa iba pa.
Una ang Diyos.
Pangalawa ang kapitbahay ko.
Pangatlo ako.
Ito ang pinakamakapangyarihang anyo ng kahirapan. Ang mukha nito ay ng mahalin.
...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.(Fil 2: 7)
SANA nagmumuni-muni sa "paaralan ni Mary", ang salitang "kahirapan" ay binago sa limang sinag. Ang una…
IN ang kauna-unahang Joyful Mystery, mundo ni Maria, ang kanyang mga pangarap at plano kasama si Joseph, ay biglang binago. Ang Diyos ay may ibang plano. Nagulat siya at natakot, at naramdaman na walang pag-aalinlangan na walang kakayahan sa napakahusay na gawain. Ngunit ang kanyang tugon ay umalingawngaw sa loob ng 2000 taon:
Mangyari ito sa akin ayon sa iyong salita.
Ang bawat isa sa atin ay ipinanganak na may isang tukoy na plano para sa ating buhay, at binigyan ng mga tiyak na regalo upang magawa ito. At gayon pa man, gaano kadalas natin naiinggit ang mga talento ng ating mga kapitbahay? "Mas mahusay siyang kumanta kaysa sa akin; mas matalino siya; mas mahusay siyang tumingin; mas mahusay siyang magsalita ..." at iba pa.
Ang unang kahirapan na dapat nating yakapin bilang pagtulad sa kahirapan ni Cristo ay ang pagtanggap sa ating sarili at mga disenyo ng Diyos. Ang pundasyon ng pagtanggap na ito ay pagtitiwala - tiwala na ang Diyos ang nagdisenyo sa akin para sa isang layunin, na una at pinakamahalaga, ay mahalin Niya.
Tinatanggap din na mahirap ako sa mga birtud at kabanalan, isang makasalanan sa katotohanan, na lubos na umaasa sa kayamanan ng awa ng Diyos. Sa aking sarili, wala akong kakayahan, at kaya manalangin, "Panginoon, awa mo ako sa isang makasalanan."
Ang kahirapan na ito ay may mukha: tinawag ito kababaang-loob.
Blessed are the poor in spirit.(Mateo 5: 3)
ANG ang daigdig ay binaha ng “mga salitang Kristiyano.” Ngunit kung ano ang nauuhaw ay "tunay" na Kristiyano saksi.
Mas handang makinig ang modernong tao sa mga saksi kaysa sa mga guro, at kung nakikinig siya sa mga guro, ito ay dahil sila ay mga saksi. —POPE PAUL VI, Ang Ebanghelisasyon sa Modernong Daigdig
Ano ang hitsura ng modernong Kristiyano?
Ang mundo ay tumatawag para sa at inaasahan mula sa atin ang pagiging simple ng buhay, ang diwa ng pagdarasal, kawanggawa sa lahat lalo na sa mga mababa at mahirap, pagsunod at kababaang-loob, paghiwalay at pagsasakripisyo sa sarili. Kung wala ang markang ito ng kabanalan, ang ating salita ay magkakaroon ng kahirapan sa paghawak sa puso ng modernong tao. Panganib ito sa pagiging walang kabuluhan at walang tulin. —Ibid.
Binanggit din ni Paul VI ang "kahirapan at detatsment". Ito ang salitang ito kahirapan na nagsasalita sa akin kaninang umaga ...
SANA nagdarasal bago ang Mahal na Sakramento dalawang linggo na ang nakalilipas, ang isa sa aking mga kasamahan ay may imahe ng isang orasan na flash sa kanyang isipan. Ang mga kamay ay nasa hatinggabi ... at pagkatapos ay biglang, tumalon sila pabalik ng ilang minuto, pagkatapos ay sumulong, pagkatapos ay bumalik ...
Ang aking asawa ay mayroon ding isang pangarap na pangarap kung saan kami ay nakatayo sa isang bukid, habang ang mga madilim na ulap ay nagtipon sa abot-tanaw. Habang naglalakad kami patungo sa kanila, lumalayo ang mga ulap.
Hindi natin dapat maliitin ang kapangyarihan ng pamamagitan, partikular na kapag hiniling natin ang Awa ng Diyos. Hindi rin tayo dapat mabigo upang maunawaan ang mga palatandaan ng panahon.
Consider the patience of our Lord as salvation.—2 Pt 3:15
SO basta huminga ka, sa iyo ang Mercy.
KAMAKAILAN LANG nakipagtagpo sa isang pangkat ng iba pang mga pinuno at misyonerong Katoliko sa Kanlurang Canada. Sa aming unang gabi ng pagdarasal bago ang Mahal na Sakramento, ang isang pares sa amin ay biglang natalo ng matinding kalungkutan. Ang mga salita ay dumating sa aking puso,
Ang Banal na Espiritu ay nalulungkot sa kawalan ng pasasalamat sa mga sugat ni Jesus.
Pagkatapos isang linggo o mahigit pa, isang kasamahan ko na hindi kasama namin ay sumulat na nagsasabi,
Sa loob ng ilang araw ay may katuturan ako na ang Banal na Espiritu ay nagbabago, tulad ng pag-iisip sa paglikha, na parang nasa isang punto ng pagbago, o sa simula ng isang bagay na malaki, ilang pagbabago sa paraan ng paggawa ng Panginoon ng mga bagay. Tulad ng nakikita natin ngayon sa pamamagitan ng isang basong madilim, ngunit sa lalong madaling panahon makikita natin ang mas malinaw. Halos isang kabigatan, tulad ng Espiritu na may bigat!
Marahil ang ganitong pakiramdam ng pagbabago sa abot-tanaw ay kung bakit patuloy akong naririnig sa aking puso ang mga salita, "Mabilis! Punan mo ang iyong mga lampara!" Ito ay mula sa kwento ng sampung mga dalaga na lumabas upang salubungin ang ikakasal (Matt 25: 1-13).
KAHAPON Ang liturhiya ay nagmamarka ng pagtatapos ng linggo ng Pentecost – ngunit hindi ang malalim na pangangailangan sa ating buhay ng Banal na Espiritu at ng Kanyang asawa, ang Birheng Maria.
Ito ang aking personal na karanasan, na naglakbay sa daan-daang mga parokya, na nakakasalubong ng libu-libong mga tao – na ang mga kaluluwang nagbubukas ng kanilang sarili sa aktibidad ng Banal na Espirito, kaakibat ng isang malusog na debosyon kay Maria, ay ilan sa pinakamalakas na mga apostol na kilala ko .
At bakit dapat sorpresa ito kahit kanino? Hindi ba ang pagsasama-sama ng langit at lupa sa 20 siglo na ang nakakalipas, na nagdulot ng pagkakatawang-tao ng Diyos sa laman, si Jesucristo?
Iyon ang paraan na laging ipinaglihi ni Hesus. Iyon ang paraan na Siya ay kopyahin sa mga kaluluwa ... Ang dalawang artesano ay dapat sumang-ayon sa gawaing kaagad na obra maestra ng Diyos at kataas-taasang produkto ng sangkatauhan: ang Banal na Espiritu at ang pinakabanal na Birheng Maria ... sapagkat sila lamang ang maaaring magparami kay Cristo. –Arsobispo Luis M. Martinez, Ang Nagpapabanal
WHEN Binuhay ulit ni Papa Juan Paul II ang Rosaryo noong 2003, hindi ito sa labas ng pakiramdam ng nostalgia.
Tinatawagan niya ang Simbahan sa sandata, upang makamit ang pang-espiritwal at materyal na labanan na nagngangalit sa loob at labas ng walang Simbahan. Hinihimok niya kami na tumawag sa pinakadakilang tagapamagitan – Ina ni Hesus – na tulungan kami. Tulad ng sinabi ng isang pari, "Si Maria ay isang ginang ... ngunit nagsusuot siya ng mga botang pang-labanan." Sa katunayan, sa Genesis, ito ay ang kanyang sakong na kung saan ay durugin ang ulo ng ahas.
