Ang Huling Museyo

 

Maikling kwento
by
Mark Mallett

 

(Unang nai-publish noong ika-21 ng Pebrero, 2018.)

 

2088 AD... Limampu't limang taon pagkatapos ng The Great Storm.

 

HE humugot ng isang malalim na hininga habang siya ay nakatingin sa kakaibang baluktot, natakpan ng uling na bubong na metal ng The Last Museum - pinangalanan ito, sapagkat ito ay magiging. Mahigpit na nakapikit, isang baha ng mga alaala ang bumukas sa isang lungga sa kanyang isipan na matagal nang natatakan ... sa unang pagkakataon na nakita niya ang pagbagsak ng nukleyar ... ang abo mula sa mga bulkan ... ang nakahihip na hangin ... ang itim na nagbubulwak na ulap na nakasabit ang kalangitan ay tulad ng mga siksik na kumpol ng ubas, hinaharangan ang araw sa buwan sa pagtatapos ...

"Grampa?"

Ang kanyang maselan na tinig ay nag-snap sa kanya mula sa isang labis na pakiramdam ng kadiliman na matagal na niyang hindi naramdaman. Tumingin siya sa kanyang maliwanag, inaanyayahang mukha na puno ng isang kahabagan at pagmamahal na agad na humugot ng luha mula sa balon ng kanyang puso.

"Oh, Tessa," sinabi niya, ang kanyang palayaw para sa batang si Thérèse. Labinlimang taong gulang, siya ay tulad ng kanyang sariling anak na babae. Inakbayan niya ang mukha nito sa kanyang mga kamay at sa pamamagitan ng tubig na may mata ay uminom mula sa tila walang katapusang kailaliman ng kabutihan na dumadaloy mula sa kanya.

“Ang inosente mo anak. Wala kang alam…"

Alam ni Tessa na magiging isang emosyonal na araw ito para sa lalaking tinawag niyang "Grampa". Ang kanyang tunay na lolo ay namatay sa Ikatlong Digmaan, at sa gayon, si Thomas Hardon, na nasa kalagitnaan ng siyamnaput siyam na taong gulang, ay inako ang papel na iyon.

Si Thomas ay nabuhay sa kung ano ang naging kilala bilang Ang Dakilang Bagyo, isang maikling panahon mga 2000 taon pagkatapos ng pagsilang ng Kristiyanismo na nagtapos sa "Tsiya ang huling komprontasyon sa pagitan ng Iglesya at ng anti-simbahan, ang Mabuting Balita at ang anti-ebanghelyo, sa pagitan ni Kristo at ng Antikristo. " [1]Eucharistic Congress para sa pagdiriwang ng dalawang taon ng paglagda sa Deklarasyon ng Kalayaan, Philadelphia, PA, 1976; cf. Katoliko Online (kinumpirma ni Deacon Keith Fournier na dumalo

"Iyon ang tawag dito ni John Paul the Great," sabi ni Grampa.

Ang mga nakaligtas ay naniniwala na sila ay nabubuhay sa panahong iyon ng kapayapaan na inihula sa ika-20 kabanata ng Apocalipsis, na sinasagisag ng simbolikong bilang ng isang "libong taon."[2]"Ngayon ... naiintindihan namin na ang isang panahon ng isang libong taon ay ipinahiwatig sa simbolikong wika." (San Justin Martyr, Dialogue sa Trypho, Ch. 81, Ang mga Ama ng Simbahan, Christian Heritage) Ipinaliwanag ni St. Thomas Aquinas: "Tulad ng sinabi ni Augustine, ang huling edad ng mundo ay tumutugma sa huling yugto ng buhay ng isang tao, na hindi tumatagal ng isang nakapirming bilang ng mga taon tulad ng ginagawa ng ibang mga yugto, ngunit tumatagal minsan basta yung iba magkasama, at mas mahaba pa. Samakatuwid ang huling panahon ng mundo ay hindi maaaring italaga ng isang nakapirming bilang ng mga taon o henerasyon. " (Pakikipagtalo, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)  Matapos ang pagbagsak ng "Madilim na Isa" (tulad ng tawag sa kanya ni Grampa) at paglilinis ng mundo ng "mapanghimagsik", isang labi ng mga nakaligtas ay nagsimula ang muling pagtatayo ng isang "lubos na pinasimple" na mundo. Si Tessa ang ikalawang henerasyon na ipinanganak sa Panahon ng Kapayapaan. Sa kanya, ang bangungot na naranasan ng kanyang mga ninuno at ang mundo na inilarawan nila ay tila imposible.

Alin ang dahilan kung bakit dinala siya ni Grampa sa museyo na ito na dating kilala bilang Winnipeg, Canada. Ang madilim at maliliit na gusali ay sabay na ang Canadian Museum of Human Rights. Ngunit tulad ng sinabi ni Grampa, "'Ang mga karapatan ay naging mga parusang kamatayan." Sa unang taon pagkatapos ng Dakilang Paglinis ng mundo, pinasigla niya ang ideya para sa museo para sa hinaharap na mga henerasyon Tandaan.

"Nakakaramdam ako ng kakaibang pakiramdam dito, Grampa."

Mula sa malayo, ang museo ay kagaya ng mga guhit ng bibliya na “Tower of Babel,” isang istrukturang itinayo ng mga tao noong una dahil sa kayabangan upang maabot ang “langit,” kaya't pinupukaw ang hatol ng Diyos. Ang United Nations ay kahawig din ng kasumpa-sumpang tower, naalala ni Thomas.

Ang gusaling ito ay pinili para sa ilang kadahilanan. Una, ito ay isa sa ilang malalaking istraktura na buo pa rin. Karamihan sa dating Estados Unidos sa timog ay nabawasan at hindi maaaring matahanan. Ang "Old Winnipeg," na tinawag na ngayon, ay ang bagong daanan para sa mga peregrino na naglalakbay mula sa mga santuwaryo (ang mga pagtakas kung saan pinrotektahan ng Diyos ang Kanyang labi sa Paglilinis). Ang klima dito ay mas kalmado ngayon kumpara noong bata pa si Grampa. "Iyon ang pinakamalamig na lugar sa Canada," madalas niyang sinabi. Ngunit pagkatapos ng Great Earthquake na ikiling ang axis ng mundo,[3]cf. Fatima, at ang Great Shaking Ang Lumang Winnipeg ay mas malapit na ngayon sa ekwador, at ang dating matitigas na mga kapatagan ng rehiyon ay nagsisimulang puno ng malabay na mga dahon.

Pangalawa, ang site ay napili upang gumawa ng isang pahayag. Ang sangkatauhan ay dumating upang palitan ang mga utos ng Diyos ng "mga karapatan" na, na nawala ang kanilang batayan sa likas na batas at mga ganap na moral, lumikha ng isang di-makatwirang kaayusan na kinaya ang lahat ngunit walang respeto sa sinuman. Tila angkop na gawing isang lugar ng paglalakbay ang dambana na ito na magpapaalala sa mga susunod na henerasyon ng mga bunga ng "mga karapatan" kailan unhinged mula sa Banal na Order.

"Grampa, hindi namin kailangang pumasok."

“Oo, oo ginagawa namin, Tessa. Ikaw, at ang iyong mga anak at ang mga anak ng iyong mga anak ay kailangang tandaan kung ano ang nangyayari kapag tumalikod tayo sa mga utos ng Diyos. Kung paano ang mga batas ng kalikasan ay may mga kahihinatnan kapag hindi sinusunod, gayundin ang mga batas ng Banal na Kalooban. "

Sa katunayan, madalas na pinag-isipan ni Thomas a ikatlo higit na nagbabawas na dahilan kung bakit naging The Last Museum. Para sa ika-20 kabanata ng Apocalipsis, nagpapatuloy ito upang pag-usapan kung ano ang mangyayari pagkatapos ang panahon ng kapayapaan ...

Kapag natapos ang isang libong taon, si Satanas ay palayain mula sa kanyang bilangguan. Lalabas siya upang linlangin ang mga bansa sa apat na sulok ng mundo, sina Gog at Magog, upang tipunin sila para sa labanan ... (Apoc 20: 7-8)

Kung paano makalimutan ng mga tao ang mga aralin ng nakaraan at maghimagsik pa ulit laban sa Diyos ay isang mapagkukunan ng debate sa marami sa mga nakaligtas. Ang mga salot, kasamaan, at mga lason na dating nakabitin sa himpapawid, inaapi ang kaluluwa, ay nawala. Halos lahat, sa isang degree o iba pa, ngayon ay nagmumuni-muni. Ang "Regalong" (kung tawagin ito) ng pamumuhay sa Banal na Kalooban ay nagbago ng mga kaluluwa na nadama ng marami na parang nasa Langit na sila, pinipigilan na parang isang sinulid, na nakaangkla sa kanilang laman.

At ang bago at banal na kabanalan na ito ay nabuhos sa temporal na kaayusan tulad ng pagbagsak ng isang mahusay na ilog. Ang kalikasan mismo, na minsan ay umuungal sa ilalim ng bigat ng kasamaan, ay muling nabuhay sa mga lugar. Ang lupa ay naging malago muli sa nakatira na mga lupain; ang tubig ay malinaw na parang kristal; ang mga puno ay sumabog ng prutas at ang butil ay umabot sa apat na talampakan ang taas na may mga ulo na halos dalawang beses ang haba kaysa sa kanyang araw. At wala nang artipisyal na "paghihiwalay ng Simbahan at Estado." Ang pamumuno ay mga santo. Nagkaroon ng kapayapaan ... kapani-paniwala kapayapaan Ang espiritu ni Kristo ay nagtaglay ng lahat. Siya ay naghahari sa Kanyang mga tao, at naghari sila sa Kanya. Ang propesiya ng isang papa ay nagbunga:

"At maririnig nila ang aking tinig, at magkakaroon ng isang kulungan at isang pastol." Nawa'y malapit nang matupad ng Diyos ang Kanyang hula para sa pagbabago ng pananaw na ito ng hinaharap sa isang kasalukuyang katotohanan ... Tungkulin ng Diyos na maiparating ang maligayang oras na ito at ipakilala sa lahat ... Kapag ito ay dumating, ito ay magiging isang solemne na oras, isang malaking bunga na hindi lamang para sa pagpapanumbalik ng Kaharian ni Cristo, ngunit para sa ang pagpapatahimik ng ... ang mundo. Kami ay nagdarasal nang buong sigalong, at hiniling din sa iba na ipagdasal ang para sa labis na ninanais na pagpapahinahon ng lipunan. —POPE Larawan ng XI Ubi Arcani dei Consilioi "Sa Kapayapaan ni Cristo sa kanyang Kaharian", Disyembre 23, 1922

Oo, ang pacification ay dumating. Ngunit paano muling tatalikuran ng sangkatauhan ang Diyos? Sa mga nagtanong, si Thomas ay madalas na tumugon sa dalawang salita lamang - at isang kalungkutan na nag-iisa na nagsasalita ng dami:

"Malayang kalooban."

At pagkatapos ay sipiin niya ang Ebanghelyo ni Mateo:

Ang ebanghelyo ng kaharian na ito ay ipangangaral sa buong mundo, bilang patotoo sa lahat ng mga bansa, at pagkatapos darating ba ang katuparan. (Mateo 24:14)

Pagkatapos ng lahat, ang Tower of Babel ay itinayo ng ilang daang taon pagkatapos ang unang paglilinis ng mundo sa pamamagitan ng Baha, at kahit habang si Noe ay pa rin buhay Oo, nakalimutan din nila.

 

Naaalala

Ang madilim na pasukan sa museo ay humantong sa isang bukas na silid na marahang sinindihan ng ilang mga artipisyal na ilaw.

"Wow, ilaw, Grampa. "

Isang nag-iisa na tagapangasiwa ang lumapit sa kanila, isang matandang babae na nasa huli na pitumpu't pung taon. Ipinaliwanag niya na ang ilan sa mga lampara na pinapagana ng solar ay gumagana pa rin, salamat sa isang dating elektrisista na pamilyar sa sistema sa kanyang kapanahunan. Habang dumidilat si Tessa sa mga pader na halos hindi naiilawan, makakagawa siya ng malalaking larawan ng mga mukha ng kalalakihan, kababaihan, at mga bata na may magkakaibang lahi at kulay. Maliban sa mga imaheng mas malapit sa kisame, karamihan ay nasira, sinipa, o pininturahan ng spray. Ang tagapangalaga ng museo, na napansin ang pag-usisa ng batang babae, ay na-injected:

"Tulad ng karamihan sa mga gusali na nakaligtas sa Quake, sila hindi makaligtas sa mga anarkista. "

"Ano ang anarchist?" Tanong ni Tessa.

Siya ay isang usisero na babae, nakakatawa at matalino. Binasa at pinag-aralan niya ang ilang mga libro na nanatili sa mga santuwaryo at nagtanong ng maraming mga katanungan, madalas kapag ang mga matatanda ay gumamit ng mga term na wala sa uso. Muli, natagpuan ni Thomas ang kanyang sarili na pinag-aaralan ang kanyang mukha ... at ang kanyang pagiging inosente. Mapalad ang malinis sa puso. Naku, kung paano ang kanyang kapanahunan ay umuusad sa labing limang taong gulang sa kanyang panahon — mga kabataang lalaki at kababaihan na na-brainwash ng rebisyunistang kasaysayan, napamura ng isang palaging pagbaha ng propaganda, senswal na media, consumerism, at walang katuturang edukasyon. "Diyos," naisip niya sa sarili, "ginawang mga hayop ang mga ito upang masundan ang higit sa kanilang pinakamababang gana." Naalala niya kung gaano karami ang sobra sa timbang at may sakit na hitsura, dahan-dahang nalason ng halos lahat ng kanilang kinakain, inumin, at hininga.

Ngunit si Tessa ... siya ay praktikal na kuminang buhay.

"Isang anarkista," tumugon ang tagapangasiwa, "ay… o sa halip, ay mahalagang isang tao na tumanggi sa awtoridad, maging sa gobyerno o maging ng Simbahan — at nagtatrabaho upang pabagsakin sila. Mga rebolusyonaryo sila — kahit papaano inakala nila na sila; mga kabataang lalaki at babae na walang ilaw sa kanilang mga mata, na walang respeto sa sinuman at wala. Marahas, sila ay naging bayolente… ”Nagpalitan siya ng alam na sulyap kay Thomas.

“Huwag mag-atubiling gugulin ang iyong oras. Mahahanap mo na kapaki-pakinabang ang pagdala ng isang ilawan, ”aniya, na tinuro ang apat na hindi ilaw na parol na nakaupo sa isang maliit na mesa. Binuksan ni Thomas ang maliit na pintuan ng baso ng isa sa kanila bilang curator kumuha ng isang malapit na kandila, at pagkatapos ay sinindihan ang kandila sa loob ng parol.

"Salamat," sabi ni Thomas, bahagyang yumuko sa babae. Napansin ang accent nito, tinanong niya, "Isa ka bang Amerikano?"

"Ako nga," sagot niya. "At ikaw?"

"Hindi." Hindi niya nais na makipag-usap tungkol sa kanyang sarili. "Pagpalain ka, at salamat ulit." Tumango siya at sinenyasan ang kanyang kamay sa unang eksibit, isa sa maraming nakalinya sa panlabas na dingding ng malaki at bukas na silid.

Hindi ito isang museo mula sa pagkabata ni Thomas na may mga interactive display at gumagalaw na bahagi. Hindi na. Walang mga pagpapanggap dito. Isang simpleng mensahe lamang.

Naglakad sila papunta sa unang display. Ito ay isang simpleng kahoy na plaka na may dalawang kandila sa magkabilang panig. Ang script ay malinis na sinunog sa butil nito. Sumandal si Thomas, hawak ang ilaw ng ilawan.

"Mababasa mo ba iyan, mahal?"

Dahan-dahang binanggit ni Tessa ang mga salita, buong pananalangin:

Ang mga mata ng Panginoon ay nakatuon sa matuwid
at ang kanyang tainga patungo sa kanilang daing.
Ang mukha ng Panginoon ay laban sa mga manggagawa ng kasamaan
upang matanggal ang kanilang memorya mula sa lupa.

(Awit 34: 16 17-)

Mabilis na nakatayo si Thomas at binitiwan ang isang malalim na buntong hininga.

“Totoo naman, Tessa. Marami ang nagsabing ang Banal na Kasulatan tulad nito ay mga talinghaga lamang. Ngunit hindi sila. Pinakamahusay na masasabi natin, ang dalawang-katlo ng aking henerasyon ay wala na sa planeta. " Huminto siya, hinanap ang kanyang alaala. "May isa pang Banal na Kasulatan na naisip, mula kay Zacarias:

Sa buong lupain, ang dalawang-katlo ng mga ito ay papatayin at mapapahamak, at ang isang katlo ay maiiwan. Dadalhin ko ang isang-katlo sa pamamagitan ng apoy ... Sasabihin ko, "Sila ang aking bayan," at sasabihin nila, "Ang Panginoon ang aking Diyos." (13: 8-9)

Matapos ang ilang sandali ng katahimikan, naglakad sila patungo sa susunod na exhibit. Marahang hinawakan ni Thomas ang braso niya.

"Ayos ka lang ba?"

"Oo, Grampa, ayos lang ako."

"Sa palagay ko makikita natin ang ilang mga mahihirap na bagay ngayon. Hindi ito upang mabigla ka, ngunit upang turuan ka ... na turuan ang iyong mga anak. Tandaan lang, tayo anihin kung ano ang ating inihasik. Ang huling kabanata ng kasaysayan ng tao ay hindi pa naisusulat ... ni ikaw. "

Tumango si Tessa. Nang papalapit na sila sa susunod na exhibit, ang ilaw ng kanilang ilawan ay nagpapasaya sa display, nakilala niya ang pamilyar na balangkas bago siya nakaupo sa isang maliit na mesa.

"Ah," sabi niya. "Ito ay isang hindi pa isinisilang na sanggol."

Inabot ni Tessa at kinuha ang tila isang lumang laminated magazine na may plastic coil binding. Ang kanyang mga daliri ay nagsipilyo sa takip, ramdam ang makinis na pagkakayari nito. Basahin sa harap na takip ang "BUHAY" sa itaas na naka-bold na puting mga titik sa isang pulang rektanggulo. Sa ilalim ng pamagat ay isang larawan ng isang sanggol na nagpapahinga sa loob ng sinapupunan ng ina nito.

"Iyan ay tunay baby, Grampa? "

"Oo. Ito ay isang tunay na litrato. Tumingin sa loob. "

Dahan-dahan niyang pinihit ang mga pahina na, sa pamamagitan ng mga imahe, ay isiniwalat ang mga yugto ng buhay ng hindi pa isinisilang. Ang maiinit na ilaw ng kumikislap na lampara ay nag-iilaw ng pagtataka na tumawid sa kanyang mukha. "Ohh, kamangha-mangha ito." Ngunit nang maabot niya ang pagtatapos ng magazine, isang puzzled na tingin ang lumapit sa kanya.

"Bakit nandito, Grampa?" Tinuro niya ang isang maliit na plaka na nakasabit sa dingding sa itaas ng mesa. Basahin lamang ito:

Hindi ka papatayin ... Sapagkat nilikha mo ang aking panloob na pagkatao;
pinagsasama mo ako sa sinapupunan ng aking ina.

(Exodo 20:13, Awit 139: 13)

Ang kanyang ulo jerked papunta sa kanya na may isang nagtatanong expression. Tumingin siya sa pabalat, at pagkatapos ay bumalik muli.

Huminga ng malalim si Thomas at ipinaliwanag. "Noong kaedad ko, idineklara ng mga gobyerno sa buong mundo na isang" karapatan ng babae "na patayin ang sanggol sa loob ng kanyang sinapupunan. Siyempre, hindi nila ito tinawag na sanggol. Tinawag nila itong isang 'paglaki' o isang 'patak ng laman' - isang 'fetus.' ”

"Ngunit," putol niya, "ang mga larawang ito. Hindi ba nila nakita ang mga larawang ito? "

"Oo, ngunit — ngunit ang mga tao ay nagtalo na ang sanggol ay hindi a tao. Na noong ipinanganak lamang ang sanggol ay naging ito Tao."[4]cf. Ang Fetus ba a Tao? Binuksan ulit ni Tessa ang magazine upang tingnan ang pahina kung saan sinisipsip ng bata ang hinlalaki nito. Si Thomas ay tumingin ng mabuti sa kanyang mga mata at pagkatapos ay nagpatuloy.

"Dumating ang isang panahon kung kailan ihahatid ng mga doktor ang sanggol sa bahagi hanggang sa ang ulo lamang ang mananatili sa ina nito. At dahil hindi ito 'ganap na ipinanganak,' samakatuwid sasabihin nilang ligal pa rin itong patayin. ”

"Ano?" bulalas niya, tinakpan ang kanyang bibig.

"Bago ang Ikatlong Digmaan, halos dalawang bilyong mga sanggol ang napatay pagkatapos ng lima hanggang anim na dekada.[5]numberofabortions.com Ito ay isang bagay tulad ng 115,000 sa isang araw. Ito ang, maraming naniniwala, na nagdala ng pagkastigo sa sangkatauhan. Ako rin. Kasi sa totoo lang, "patuloy niya, tinuro ang pink na fetus sa magazine," ang pagkakaiba lamang sa pagitan mo at ng batang iyon ay mas bata ito. "

Nakatayo si Tessa na walang galaw, nakakulong ang tingin sa mukha ng bata sa harapan niya. Pagkatapos ng kalahating minuto o mahigit pa, binulong niya ang "Dalawang bilyon", dahan-dahang pinalitan ang magazine at nagsimulang mag-isa na maglakad sa susunod na exhibit. Dumating si Thomas ng ilang sandali maya maya ay hawak ang lampara upang mabasa ang plakard na nakasabit sa dingding.

Igalang mo ang iyong ama at ina.

(Efeso 6: 2)

Sa isang mesang kahoy ay may isang maleta na makina na may mga tubo na tumatakbo mula rito, at sa tabi nito, ilang mga karayom ​​sa medisina. Sa ilalim ng mga iyon ay isa pang placard na may mga salitang "HIPPOCRATIC OATH" sa itaas. Sa ilalim, kinilala ni Thomas kung ano ang tila teksto ng Griyego:

διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ ὠφελείῃ καμνόντων
κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμήν,
ἐπὶ δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν.

οὐ δώσω δὲ οὐδὲ φάρμακον οὐδενὶ
αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι
λίηνυμβουλίην τοιήνδε:
ὁμοίως δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν φθόριον δώσω.

Ang Beneath ay isang pagsasalin na binasa nang malakas ni Tessa:

Gagamitin ko ang paggamot upang matulungan ang mga may sakit
ayon sa aking kakayahan at paghuhusga,
Ngunit hindi kailanman na may pagtingin sa pinsala at maling gawain.
Hindi rin ako magbibigay ng lason sa sinuman
kapag hiniling na gawin ito,
ni magmumungkahi ako ng gayong kurso.

—3rd-4th siglo BC

Tumigil siya sandali. "Hindi ko maintindihan." Ngunit walang sinabi si Thomas.

"Grampa?" Napalingon siya upang makita ang nag-iisa na luha na dumadaloy sa pisngi niya. "Ano ito?"

"Sa parehong oras habang sinimulan nilang patayin ang mga maliliit," sinabi niya, na sumisenyas sa huling eksibit, "ang sinimulang payagan ng gobyerno ang mga tao na pumatay sa kanilang sarili. Sinabi nila na ito ang kanilang 'karapatan'. ” Dipping ang kanyang ulo papunta sa karayom, siya ay nagpatuloy. "Ngunit pagkatapos ay pinilit nila ang mga doktor na tulungan sila. Gayunpaman, sa huli, ang mga doktor at nars ay masigasig na kinakamatay ang mga tao sa pamamagitan ng pag-iniksyon sa kanila o wala ng kanilang pahintulot - at hindi lamang mga matatanda, "sinabi niya, na itinuturo ang utos Igalang mo ang iyong ama at ina. "Pinapatay nila ang nalulumbay, nag-iisa, may kapansanan sa pisikal, at kalaunan ..." Tiningnan niya si Tessa na may kalubhaan. "Maya-maya ay sinimulan nilang buwisan ang mga hindi tumatanggap ng Bagong Relihiyon."

"Ano iyon?" putol niya.

"Ang 'Madilim' ay nag-utos na ang lahat ay dapat sumamba sa kanyang sistema, ang kanyang mga paniniwala, kahit na siya. Sinumang hindi ay dinala sa mga kampo kung saan sila 'muling pinag-aralan.' Kung hindi iyon gumana, tinanggal sila. Kasama nito." Bumaba ulit ang tingin niya sa makina at karayom. "Nasa umpisa iyon. Iyon ang mga "masuwerte". Sa huli, marami ang brutal na nagmartir, tulad ng narinig mo. ”

Napalunok siya ng mariin at nagpatuloy. “Ngunit ang asawa ko — si Lola — ay nahulog isang araw at nabali ang bukung-bukong. Nakakuha siya ng isang kakila-kilabot na impeksyon at natigil sa ospital nang maraming linggo at hindi gumagaling. Ang doktor ay dumating sa isang araw at sinabi na dapat niyang isaalang-alang na wakasan ang kanyang buhay. Sinabi niya na ito ay magiging 'pinakamahusay para sa lahat' at na siya ay tumatanda pa at ito ay nagkakahalaga ng sobra sa “system”. Syempre, sinabi namin na hindi. Ngunit kinaumagahan, wala na siya. ”

"Ibig mong sabihin—"

"Oo, kinuha nila siya, Tessa." Pinunasan niya ang luha sa mukha niya. "Oo, naalala ko, at hindi ko makakalimutan." Pagkatapos ay lumingon sa kanya na may isang maliit na ngiti, sinabi niya, "Ngunit pinatawad ko."

Ang susunod na tatlong pagpapakita ay lampas sa pag-unawa ni Tessa. Naglalaman ang mga ito ng mga larawang nakunan mula sa mga libro at mga dating archive ng museo. Payat at pasa ang mga tao, tambak na bungo, sapatos, at damit. Pagkatapos na binabasa ang bawat plakard, maikling ipinaliwanag ni Thomas ang kasaysayan ng pagka-alipin ng Dalawampung siglo, ang mga pagsunog sa Komunismo at Nazismo, at sa wakas ay ang human trafficking ng mga kababaihan at mga bata para sa sex.

"Itinuro nila sa mga paaralan na wala ang Diyos, na ang mundo ay nilikha nang walang anuman kundi ang pagkakataon. Na ang lahat, kasama ng mga tao, ay produkto lamang ng isang proseso ng ebolusyon. Komunismo, Nazismo, Sosyalismo… ang mga sistemang pampulitika na ito ay praktikal na aplikasyon lamang ng mga ideolohiyang hindi ateista na nagbawas sa mga tao sa mga random na maliit na butil ng… pagkakataon. Kung iyon lamang tayo, bakit hindi dapat kontrolin ng malakas ang mahina, ang malusog na matanggal ang maysakit? Sinabi nila na ito ang kanilang natural na 'karapatan.' ”

Bigla, napabuntong hininga si Tessa habang nakasandal sa isang basag na larawan ng isang maliit na bata na natakpan ng mga langaw, ang mga braso at binti ay kasing payat ng mga poste ng tent.

"Ano ang nangyari, Grampa?"

"Sinabi ng mga makapangyarihang kalalakihan at kababaihan na ang mundo ay sobrang populasyon at wala kaming sapat na pagkain upang mapakain ang masa."

"Totoo ba ito?"

"Hindi. Ito ay bunk. Bago ang Ikatlong Digmaan, maaari kang magkasya sa buong pandaigdigang populasyon sa estado ng Teksas o kahit na ang lungsod ng Los Angeles.[6]"Nakatayo sa balikat, ang buong populasyon ng buong mundo ay maaaring magkasya sa loob ng 500 square miles (1,300 square square) ng Los Angeles." -National Geographic, Oktubre 30th, 2011 Uh, Texas was… well, ito ay isang napakalaking estado. Gayunpaman, mayroong sapat na pagkain upang pakainin nang dalawang beses ang populasyon ng buong mundo. At pa ... ”Umiling siya habang pinapatakbo ang mga callouse na daliri sa pamamaga ng tummy sa litrato. "Milyun-milyon ang namatay sa gutom habang kaming mga North American ay tumaba. Ito ay isa sa pinakadakilang kawalan ng katarungan.[7]"100,000 katao ang namamatay dahil sa gutom o mga agarang kahihinatnan araw-araw; at bawat limang segundo, ang isang bata ay namatay dahil sa gutom. Ang lahat ng ito ay nagaganap sa isang mundo na gumagawa na ng sapat na pagkain upang pakainin ang bawat bata, babae at lalaki at makakain ng 12 bilyong katao ”—Jean Ziegler, UN Special Rapporteu, Oktubre 26, 2007; news.un.org Ang mga kasinungalingan. Puwede naman nating pakainin sila ... ngunit wala silang ibigay sa atin na iyon, iyon ay, langis na krudo. At sa gayon hinayaan nating sila ay mamatay. O isterilisado namin ang mga ito. Sa huli, pagkatapos ng Ikatlong Digmaan, tayo ay lahat nagugutom Sa palagay ko iyon din ang hustisya. "

Sa sandaling iyon, napagtanto ni Thomas na hindi niya tinignan si Tessa ng ilang minuto. Lumingon siya upang hanapin ang kanyang kaibig-ibig na batang babae na nagyeyelo sa isang ekspresyon na hindi pa niya nakita sa mukha nito. Nanginginig ang pang-ibabang labi habang umaapaw ang luha sa rosas na pisngi. Isang hibla ng auburn na buhok ang dumikit sa pisngi niya.

"Humihingi ako ng paumanhin, Tessa." Inakbayan siya nito.

"Hindi ...," sabi niya, nanginginig ng kaunti. "Ako ay sorry, Grampa. Hindi ako naniniwala na nabuhay mo ang lahat ng ito. "

"Sa gayon, ang ilan sa mga bagay na ito ay nangyari bago ako ipinanganak, ngunit ang lahat ay bahagi ng parehong pagkasira ng tren."

"Ano nga ba ulit ang isang tren, Grampa?"

He chuckled at pinisil siya ng mahigpit. "Magpatuloy tayo. Kailangan mong Tandaan, Tessa. "

Ang susunod na plakard ay nakabitin sa pagitan ng dalawang maliliit na estatwa ng isang hubad na lalaki at babae na natatakpan ng masarap sa mga dahon ng igos. Nabasa ito:

Nilikha ng Diyos ang sangkatauhan sa kanyang wangis;
sa wangis ng Diyos nilikha niya sila;
lalake at babae nilikha niya sila.

(Genesis 1: 27)

Si Thomas mismo ay tuliro sandali kung ano ang ibig sabihin ng display. At pagkatapos ay napansin niya sa wakas ang mga larawang nakabitin sa dingding sa kaliwa at kanan ng mga estatwa. Habang nakahawak siya sa kanyang lampara, isang yelp ang pinakawalan ni Tessa. "Ano ang na? "

Tinuro niya ang mga larawan ng mga lalaking naka-makapal na pampaganda na nakasuot ng damit at kasuotan. Ang iba ay nagpakita ng mga tao sa iba't ibang paghubad sa parada floats. Ang ilang mga tao, na pininturahan ng puti, ay parang mga madre at isa pa ay parang obispo. Ngunit isang larawan ang nakakuha ng pansin sa partikular ni Thomas. Ito ay ng isang hubad na lalaking naglalakad sa mga nakaraan, ang kanyang mga pribadong bahagi ay nabura ng kaunting tinta. Habang ang ilan sa mga tagahanga ay tila nasisiyahan sa tanawin, isang batang babae ang nagtatakip sa kanyang mukha, na parang namangha kay Tessa.

"Sa huli, tayo ay isang henerasyon na hindi na naniniwala sa Diyos, at samakatuwid, hindi na naniniwala sa ating sarili. Ano, at kung sino tayo, maaaring muling tukuyin upang maging… kahit ano. ” Itinuro niya ang isa pang larawan ng isang lalaki na naka-costume na aso na nakaupo sa tabi ng kanyang asawa. "Ang taong ito ay nakilala bilang isang aso." Tumawa si Tessa.

“Alam ko, parang baliw. Ngunit hindi ito natatawang usapin. Ang mga schoolboy ay nagsimulang turuan na maaaring sila ay mga batang babae, at mga maliliit na batang babae na maaari silang lumaki na maging mga lalaki. O na hindi sila magiging kalalakihan o kababaihan. Ang sinumang nagtanong sa katinuan nito ay inuusig. Ang iyong Dakilang Tiyo Barry at ang kanyang asawang si Christine at ang kanilang mga anak ay tumakas sa bansa nang banta ng mga awtoridad na ilayo ang kanilang mga anak dahil sa hindi pagtuturo sa kanila ng programang 'edukasyon sa sex' sa Estado. Maraming iba pang mga pamilya ang nagtago, at ang iba pa ay pinaghiwalay ng Estado. Ang mga magulang ay inakusahan ng 'pang-aabuso sa bata' habang ang kanilang mga anak ay 'muling pinag-aralan.' Oh Lord, sobrang gulo nito. Hindi ko rin masabi sa iyo ang mga bagay na dinala nila sa mga silid ng paaralan upang turuan ang mga inosenteng maliit na lalaki at babae, na ang ilan ay kasing edad ng limang taong gulang. Ugh Ituloy na natin. "

Dumaan sila sa isang exhibit na may maraming mga larawan ng mga katawan ng tao na natakpan ng mga tattoo. Ang isa pang exhibit ay may mga larawan ng basag na lupa at may sakit na halaman.

"Ano yan?" tanong niya. "Ito ay isang crop-sprayer," sagot ni Grampa. "Nagwiwisik siya ng mga kemikal sa pagkain na kanilang tinubo."

Ang isa pang display ay nagpakita ng mga baybayin ng mga patay na isda at malawak na mga isla ng plastik at mga labi na nakalutang sa dagat. "Itinapon lamang namin ang aming mga basura sa dagat," sabi ni Thomas. Lumipat sila sa isa pang display kung saan nag-hang ang isang solong kalendaryo na may anim na araw na linggo lamang at natanggal ang lahat ng mga araw ng kapistahan. Basahin ang plakard:

Magsasalita siya laban sa Kataastaasan
at masiraan ang banal ng Kataas-taasan,
balak baguhin ang mga araw ng kapistahan at ang batas.

(Daniel 7: 25)

Sa susunod na exhibit sa ilalim ng placard nag-hang ang larawan ng isa pang pabalat ng magazine. Nagpakita ito ng dalawang magkaparehong sanggol na nagkatinginan. 

Ang Panginoong Diyos ay bumuo ng tao sa alabok ng lupa,
at hininga sa kanyang butas ng ilong ang hininga ng buhay;
at ang tao ay naging isang nabubuhay na nilalang.

(Genesis 2: 7)

Nasa mesa ang iba pang mga larawan ng magkatulad na mga tupa at aso, maraming iba pang magkatulad na mga bata, pati na rin ang mga larawan ng iba pang mga nilalang na hindi niya nakilala. Sa ilalim ng mga ito, isa pang placard ang nabasa:

Katotohanang walang sinumang may wastong pag-iisip ang maaaring mag-alinlangan sa isyu ng paligsahan na ito
sa pagitan ng tao at ng Kataastaasan.
Ang tao, inaabuso ang kanyang kalayaan, ay maaaring lumabag sa tama
at ang kamahalan ng Lumikha ng Uniberso;
ngunit ang tagumpay ay mananatili sa Diyos — hindi,
ang pagkatalo ay malapit na sa sandaling ito kapag ang tao,
sa ilalim ng maling akala ng kanyang tagumpay,
tumataas na may pinaka katapangan.

—POPE ST. PIUS X, E Supremi, n. 6, Oktubre 4, 1903

Matapos basahin nang malakas ang mga salita, tinanong ni Tessa kung ano ang ibig sabihin ng buong display.

"Kung ang tao ay hindi na naniniwala sa Diyos at hindi na naniniwala na nilikha siya sa larawan ng Diyos, kung gayon ano ang pumipigil sa kanya na pumalit sa lugar ng Lumikha? Ang isa sa mga pinaka kakila-kilabot na eksperimento sa sangkatauhan ay nang simulang i-clone ng mga syentista ang mga tao. "

"Ibig mong sabihin, gagawin nila ... Um, ano ang ibig mong sabihin?"

"Natagpuan nila ang isang paraan upang lumikha ng isang tao wala isang ama at ina sa natural na pamamaraan na inilaan ng Diyos - sa pamamagitan ng pag-ibig na may asawa. Maaari silang, halimbawa, kumuha ng mga cell mula sa iyong katawan at, mula sa mga iyon, lumikha ng isa pa sa iyo. " Bumalik si Tessa sa pagtataka. "Sa huli, tinangka nilang lumikha ng isang hukbo ng mga clone - mga super-human fighting machine. O mga super-machine na may mga katangian ng tao. Ang mga linya sa pagitan ng tao, makina, at hayop ay nawala lang. " Dahan-dahang umiling si Tessa. Sumulyap si Thomas sa iginuhit niyang mukha, na pinapansin ang kanyang hindi paniniwala.

Sa susunod na exhibit, tumingin siya sa isang malaking mesa ng mga makukulay na kahon at pambalot at mabilis na naisip kung ano ito. "Ganyan ba ang pagtingin ng pagkain noon, Grampa?" Ang nag-iisang pagkain na alam ni Tessa ay lumago sa mayabong lambak na tinawag niyang tahanan (ngunit ang mga nakaligtas na tinatawag na "Sanctuary"). Malalim na mga karot na kahel, mabilog na patatas, malalaking berdeng mga gisantes, maliwanag na pulang kamatis, makatas na ubas ... ito ay kanya pagkain.

Narinig niya ang mga kwento tungkol sa "mga supermarket" at "mga tindahan ng kahon," ngunit minsan lang niya nakita ang mga ganitong uri ng pagkain. "Oh! Nakita ko na ang isa, Grampa, ”sabi niya, na tinuturo ang isang kupas na kahon ng cereal na may isang pekas, naka-grinning na batang lalaki na slurping pula, dilaw, at asul na mga chunks. "Nasa bahay-talastong iyon malapit sa Dauphin. Ngunit ano ang kinakain niya sa lupa? "

"Thérèse?"

"Oo?"

"Gusto kong magtanong sayo. Kung naniniwala ang mga tao na hindi na sila nilikha sa larawan ng Diyos at walang buhay na walang hanggan — na ang mayroon lamang ay narito at ngayon — ano sa palagay mo ang gagawin nila? ”

"Hm." Sumulyap siya sa hubog na bangko sa likuran niya at umupo sa gilid. "Sa gayon, ipagpalagay ko ... Sa palagay ko ay mabubuhay lamang sila sandali, sinusubukan na masulit ito, oo?"

"Oo, hahanapin nila ang anumang kasiyahan na magagawa nila at maiwasan ang anumang pagdurusa na posible. Sumasang-ayon ka ba?"

"Oo, may katuturan iyan."

"At kung hindi sila nag-atubiling kumilos tulad ng mga diyos, lumilikha at sumisira ng buhay, binabago ang kanilang mga katawan, sa palagay mo ay makikialam din nila ang kanilang pagkain?"

"Oo."

"Kaya, ginawa nila. Dumating ang isang panahon kung saan napakahirap para sa sinuman sa atin na makahanap ng uri ng pagkain na alam mo na ngayon. ”

"Ano? Walang gulay o prutas? Walang seresa, mansanas, dalandan…. ”

“Hindi ko sinabi yan. Mahirap makahanap ng anumang pagkain na hindi binago ng genetiko, na hindi binago ng mga siyentista sa ilang paraan upang… magmukhang mas mahusay, o mapaglaban sa sakit, o anupaman. ”

"Masarap ba ito?"

“Ay, hindi naman! Karamihan sa mga ito ay walang lasa tulad ng kung ano ang kinakain namin sa lambak. Tinawag namin itong 'Frankenfood' na nangangahulugang… oh, ibang kuwento iyon. ”

Kinuha ni Thomas ang isang balot ng candy bar, ang mga nilalaman nito ay pinalitan ng Styrofoam.

“Nalalason kami, Tessa. Ang mga tao ay kumakain ng mga pagkain na kargado ng kemikal mula sa mga kasanayan sa pagsasaka sa oras na iyon pati na rin ang mga lason upang mapanatili o matikman ang mga ito. Nagsusuot sila ng pampaganda na nakakalason; uminom ng tubig na may mga kemikal at hormon; nakahinga sila ng maruming hangin; kumain sila ng lahat ng uri ng mga bagay na gawa ng tao, na nangangahulugang gawa ng tao. Maraming mga tao ang nagkasakit ... milyon-milyon at milyon-milyon.… Naging napakataba, o nagsimulang magsara. Ang lahat ng mga uri ng kanser at sakit ay sumabog; sakit sa puso, diabetes, Alzheimers, bagay na hindi mo pa naririnig. Maglalakad ka sa kalye at makikita mo lang na hindi maayos ang mga tao. ”

"Ano ang ginawa nila?"

"Sa gayon, ang mga tao ay kumukuha ng droga ... tinawag namin silang 'mga parmasyutiko.' Ngunit ito ay isang band-aid lamang, at kadalasang nagpapasakit sa mga tao. Sa katunayan, minsan ang mismong gumagawa ng pagkain ang gumawa ng gamot upang gamutin ang mga may sakit mula sa kanilang pagkain. Nagdaragdag lamang sila ng lason sa lason sa maraming mga kaso — at kumita ng maraming pera sa paggawa nito. " Umiling siya. "Lord, kumuha kami ng droga para sa lahat noon."

"Dalhin ang ilaw dito, Grampa." Inilipat niya ang isang kahon na may label na "Wagon Wheels" na sumasakop sa placard sa mesa. Nagsimula siyang basahin:

Pagkatapos kinuha ng Panginoong Diyos ang lalaki at inayos siya
sa hardin ng Eden, upang linangin at pangalagaan ito.
Ang Panginoong Diyos ay nagbigay sa lalake ng ganitong utos:
Malaya kang kumain mula sa alinman sa mga puno ng hardin
maliban sa puno ng kaalaman ng mabuti at masama.

(Genesis 2: 15-17)

“Hm. Oo, "sumasalamin si Thomas. "Ibinigay ng Diyos ang lahat ng kailangan natin. Marami sa atin ang nagsimulang matuklasan ito noong araw - mga bagay na hindi mo muna binibigyan ng halaga - na ang mga dahon, halaman, at langis sa nilikha ng Diyos pagalingin. Ngunit kahit na ang mga ito ay sinubukan ng Estado na kontrolin kung hindi direktang pagbabawal. " Itinapon sa likod ng mesa ang balot ng kendi, ungol niya. "Ang pagkain ng Diyos ay pinakamahusay. Tiwala sa akin. "

“Naku, hindi mo ako kailangang kumbinsihin, Grampa. Lalo na kapag si Tita Mary ang nagluluto! Ako lang ba, o ang bawang ay hindi pinakamahusay? ”

"At cilantro," dagdag niya sabay ngisi. "Inaasahan pa rin namin na makahanap ng isang tangkay ng lumalagong saanman sa mga araw na ito."

Ngunit ang kanyang mukha ay naging malabo muli sa susunod na exhibit.

"Ay, mahal." Ito ay larawan ng isang bata na may karayom ​​sa braso. Sinimulan niyang ipaliwanag kung paano kapag ang mga parmasyutiko na tinawag na "antibiotics" ay hindi na gumagana, ang lahat ay inatasan na kumuha ng "pagbabakuna" laban sa mga sakit na nagsisimulang pumatay ng libu-libo.

"Nakakakilabot ito. Sa isang banda, ang mga tao ay nagkakasakit ng malubha, dumudugo hanggang sa mamatay sa pamamagitan lamang ng paghinga ang mga virus sa hangin. Sa kabilang banda, ang sapilitang pagbabakuna ay nagdudulot ng mga kakila-kilabot na reaksyon sa maraming tao. Ito ay alinman sa bilangguan o igulong ang dice. "

"Ano ang isang vacc-in-ation?" Tanong niya, sobrang pagbigkas ng salita.

"Naniniwala sila noon na kung mag-injected sila ng mga taong may virus — mabuti, isang uri ng virus—"

"Ano ang isang virus?" Blangko ang titig ni Thomas sa kanyang mga mata. Minsan siya ay nagulat sa kung gaano kaliit ang alam ng kanyang henerasyon ng mga mapanirang puwersa na naroroon sa kanyang pagkabata. Bihira ang kamatayan ngayon, at kabilang lamang sa mga may edad nang nakaligtas. Naalala niya ang hula ni Isaias tungkol sa Panahon ng Kapayapaan:

Tulad ng mga taon ng isang puno, gayon ang mga taon ng aking bayan;
at ang aking mga pinili ay matagal nang masisiyahan sa mga gawa ng kanilang mga kamay.
Hindi sila magsisipagawang walang kabuluhan, ni magkaanak ng mga anak para sa biglaang pagkawasak;
para sa isang lahi na pinagpala ng Panginoon sila at ang kanilang mga anak.

(Isaias 65: 22-23)

Hindi rin niya maipaliwanag nang buong buo kung bakit siya, kumpara sa siyamnapu't ilang taong gulang na dating alam niya, ay may sobrang lakas at maliksi gaya ng isang animnapung taong gulang. Habang nakikipag-usap tungkol sa paksang iyon sa mga pari mula sa isa pang Sanctuaryo, isang batang kleriko ang naglabas ng isang tumpok ng lumang naka-print na papel ng computer, hinukay sa loob ng isang minuto, hanggang sa natagpuan niya ang pahinang nais niya. "Makinig sa isang ito," sinabi niya na may isang sulyap sa kanyang mata. "Ang tatay na ito ng Simbahan ay tumutukoy, naniniwala ako, sa natin oras: "

Gayundin, hindi magkakaroon ng isang wala pa sa gulang, o isang matandang lalake na hindi natutupad ang kanyang oras; para sa kabataan ay nasa daang taong gulang… - St. Irenaeus ng Lyons, Father of Church (140–202 AD); Adversus Haereses, Bk. 34, Ch.4

"Kung ayaw mong pag-usapan ito, okay lang, Grampa." Bumalik si Thomas hanggang sa kasalukuyan.

"Hindi Pasensya na. May iba pa akong iniisip. Nasan na tayo Ah, mga bakuna, virus. Ang isang virus ay isang bagay na talagang napakaliit na pumapasok sa iyong daluyan ng dugo at nagkakasakit sa iyo. " Kinontra ni Tessa ang kanyang ilong at labi, na nililinaw na medyo nalito siya. "Ang punto nito Sa huli, isiniwalat na maraming mga sakit na nagpasakit sa mga tao, higit sa lahat lalo na sa mga bata, mga sanggol… ay nagmula sa pag-iniksyon sa kanila ng maraming mga bakuna na para raw hindi sila magkasakit. Sa oras na napagtanto namin kung ano ang ginagawa nila sa pandaigdigang populasyon, huli na. "

Itinaas niya ang kanyang ilawan. "Ano ang sasabihin ng plaka para sa isang ito?"

Ang Panginoon ay ang Espiritu, at kung nasaan ang Espiritu ng Panginoon,
may kalayaan.

(2 Corinto 3: 17)

"Hmm," ngumuso siya.

"Bakit ang Banal na Kasulatan na ito?" tanong niya.

"Nangangahulugan ito na tuwing pinipilit kaming gumawa ng isang bagay laban sa ating budhi, halos palaging ito ay isang mapanirang puwersa ni Satanas, ang sinaunang sinungaling at mamamatay-tao. Sa katunayan, mahulaan ko kung ano ang susunod na exhibit…. ”

Narating na nila ang huling pagpapakita. Kinuha ni Tessa ang ilawan at inilahad hanggang sa plakard sa dingding. Ito ay mas malaki kaysa sa iba pa. Mabagal siyang nagbasa:

Pinayagan pagkatapos na huminga ng buhay sa imahe ng hayop,
upang ang imahe ng hayop ay makapagsalita at magkaroon
ang sinumang hindi sumamba dito ay pinatay.
Pinilit nito ang lahat ng mga tao, maliit at malaki,
mayaman at mahirap, malaya at alipin,
upang mabigyan ng isang naselyohang imahe sa kanilang kanang mga kamay o sa kanilang noo,
upang walang makabili o makapagbenta maliban sa isa
na may tatak na imahe ng pangalan ng hayop
o ang bilang na tumayo sa pangalan nito.

Ang kanyang numero ay anim na raan at animnapu't anim.

(Apocalipsis 13: 15-18)

Sa talahanayan sa ibaba ay isang solong larawan ng braso ng isang lalaki na may kakaiba, maliit na marka dito. Sa itaas ng mesa, isang malaking, patag na itim na kahon ang nakasabit sa dingding. Sa tabi nito ay naka-mount ang maraming mas maliit, patag na mga itim na kahon na may iba't ibang laki. Hindi pa siya nakakita ng telebisyon, computer, o cellphone dati, at sa gayon ay walang ideya kung ano ang tinitingnan niya. Bumaling siya upang tanungin si Thomas tungkol sa kung ano ang tungkol dito, ngunit wala siya doon. Gulong-gulong siya upang makita siyang nakaupo sa bench malapit.

Naupo siya sa tabi niya, inilalagay ang lampara sa sahig. Ang mga kamay ay nakatikom sa mukha niya na para bang hindi na siya makatingin. Sinisiyasat ng kanyang mga mata ang makapal na mga daliri nito at maayos na nakaayos ang mga kuko. Pinag-aralan niya ang isang peklat sa kanyang buko at ang marka ng edad sa pulso. Sinulyapan niya ang buong ulo ng malambot na puting buhok at hindi mapigilan ang pag-abot hanggang marahan itong hampasin. Inakbayan niya siya, isinandal ang ulo sa balikat, at umupo ng tahimik.

Ang ilaw mula sa ilawan ay pumitik sa dingding habang ang kanyang mga mata ay dahan-dahang umayos sa madilim na silid. Noon lamang niya nakita ang napakalaking mural na ipininta sa itaas ng display na nakikita. Ito ay ng isang Lalaki na nakasakay sa isang puting kabayo na nakasuot ng isang korona. Ang kanyang mga mata ay kumislap ng apoy habang ang isang tabak ay tumalsik mula sa Kanyang bibig. Sa Kanyang hita ay nakasulat ang mga salita, "Matapat at Totoo" at sa Kanyang pulang balabal, na ginupitan ng ginto, "Ang Salita ng Diyos". Habang siya ay dumulas sa kadiliman, nakikita niya ang isang hukbo ng iba pang mga sumasakay sa likuran Niya na umaakyat, pataas, patungo sa kisame. Ang pagpipinta ay pambihira, tulad ng wala man siyang nakita. Tila nabubuhay ito, sumasayaw sa bawat kisap ng apoy ng lampara.

Huminga ng malalim si Thomas at tiniklop ang mga kamay sa harap niya, na nakatingin ang mga mata sa sahig. Inayos ni Tessa ang kanyang sarili at sinabi, "Tingnan mo."

Sumulyap siya sa kung saan siya nakaturo at, dahan-dahang bumubuka ang kanyang bibig sa pagkamangha, kinuha ang multo sa harapan niya. Sinimulan niyang tumango ang kanyang ulo at tahimik na tumawa sa sarili. Pagkatapos ang mga salita mula sa malalim sa loob ay nagsimulang tumulo sa isang nanginginig na tinig. “Jesus, Jesus, my Jesus… oo, purihin ka, Jesus. Pagpalain ka, aking Panginoon, aking Diyos at aking Hari…. ” Tahimik na sumali si Tessa sa kanyang mga papuri at nagsimulang umiyak nang bumagsak sa kanila ang Espiritu. Ang kanilang kusang pagdarasal ay kalaunan ay kumulo at, muli, naupo sila sa katahimikan. Ang lahat ng nakakalason na imaheng nakita niya kanina ay tila natunaw.

Huminga si Thomas mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa at nagsimulang magsalita.

"Naghiwalay ang mundo. Sumiklab ang giyera kahit saan. Grabe ang mga pagsabog. Isang bomba ang mahuhulog, at isang milyong tao ang nawala. Ang isa pa ay mahuhulog at isa pang milyon. Ang mga simbahan ay sinusunog sa lupa at ang mga pari ... Oh Diyos ... wala silang maitago. Kung hindi ito ang Jihadists, ang mga anarkista; kung hindi ang mga anarkista, ang pulisya. Lahat ay nais na patayin o arestuhin sila. Ito ay kaguluhan. Mayroong mga kakulangan sa pagkain at, tulad ng sinabi ko, sakit saanman. Ang bawat tao para sa kanyang sarili. Noon pinangunahan ng mga anghel ang ilan sa amin sa mga pansamantalang pagtakas. Hindi bawat Kristiyano, ngunit marami sa atin. "

Ngayon, habang nasa kabataan ni Thomas, ang sinumang labing limang taong gulang na nakarinig na may nakakakita anghel ay mag-iisip na ikaw ay alinman sa isang quack o ay bugtong ka ng isang daang mga katanungan. Ngunit hindi ang henerasyon ni Tessa. Ang mga santo ay madalas na bumisita sa mga kaluluwa tulad ng mga anghel. Ito ay tulad ng kung ang tabing sa pagitan ng langit at lupa ay nakuha, kahit papaano. Napaisip nito sa kanya ang Banal na Kasulatang iyon sa Ebanghelyo ni Juan:

Amen, amen, sinasabi ko sa iyo, makikita mo ang langit na bukas at ang mga anghel ng Diyos na umaakyat at bumababa sa Anak ng Tao. (Juan 1:51)

"Upang makaligtas, ang mga tao ay tumakas sa mga lungsod, na naging bukas na mga battle battle sa pagitan ng mga roving gang. Ang karahasan, panggagahasa, pagpatay ... ito ay kakila-kilabot. Ang mga nakatakas sa nabuong mga nabantayang pamayanan — mga armadong pamayanan. Ang pagkain ay mahirap makuha, ngunit hindi bababa sa ang mga tao ay ligtas, sa halos lahat.

"Noon iyon he dumating. "

"Siya?" Sinabi niya, na itinuturo ang mural.

"Hindi, sa kanya. " Itinuro niya ang base ng pagpipinta kung saan nakapatong ang mga paa ng puting kabayo sa ibabaw ng isang maliit na mundo na may kulay na "666" na nakalagay dito. "Siya ang 'Madilim', tulad ng pagtawag namin sa kanya. Antikristo. Ang Walang Batas. Ang halimaw. Ang Anak ng Kapahamakan. Maraming tradisyon ang pangalan para sa kanya. "

"Bakit mo siya tinawag na Madilim?"

Kumalas si Thomas ng isang maliit, hindi komportable na tawa, kasunod ang isang buntong hininga, na para bang nakikipaglaban siya upang maunawaan ang kanyang iniisip.

"Naghiwalay ang lahat. At pagkatapos siya ay dumating. Sa kauna-unahang pagkakataon sa mga buwan at buwan, nagkaroon ng kapayapaan. Wala sa kahit saan, ang hukbong ito na nakasuot ng puti ay nagdala ng pagkain, malinis na tubig, damit, kahit na kendi. Ang elektrisidad na kuryente ay naibalik sa ilang mga rehiyon, at ang malalaking mga screen ay na-set up sa mga lugar-tulad ng sa pader, ngunit mas malaki. Siya ay lilitaw sa mga iyon at makikipag-usap sa amin, sa mundo, tungkol sa kapayapaan. Tama lahat ng sinabi niya. Natagpuan ko ang aking sarili na naniniwala sa kanya, kulang maniwala sa kanya. Pag-ibig, pagpapaubaya, kapayapaan ... Ibig kong sabihin, ang mga bagay na ito ay nasa mga Ebanghelyo. Hindi ba't nais ng Panginoon lamang na mahalin natin ang isa't isa at ihinto ang paghusga? Buweno, naibalik ang kaayusan, at mabilis na natapos ang karahasan. Para sa isang oras, parang ang mundo ay ibabalik. Kahit na ang kalangitan ay himala na nagsisimulang limasin sa kauna-unahang pagkakataon sa mga buwan. Nagsimula kaming magtaka kung hindi ito ang simula ng Panahon ng Kapayapaan! "

"Bakit hindi mo naisip?"

"Dahil hindi niya binanggit si Jesus. Well, siya ay naka-quote sa kanya. Ngunit pagkatapos ay sinipi niya si Muhammad, Buddha, Gandhi, St. Teresa ng Calcutta, at marami pang iba. Ito ay napakalito dahil hindi ka maaaring makipagtalo sa… sa katotohanan. But then… ”Pagturo sa parol sa sahig, nagpatuloy siya. "Kung paanong ang apoy na iyon ay nagdudulot ng ilaw at init sa silid na ito, bahagi pa rin ito ng spectrum ng ilaw, ng isang bahaghari, halimbawa. Gayundin, ang Madilim ay maaaring magbigay ng sapat na ilaw upang aliwin at painitin kami — at maayos ang aming mga umuusbong na tiyan — ngunit ito ay isang kalahating katotohanan lamang. Hindi Siya nagsalita tungkol sa kasalanan maliban na sabihin na ang nasabing paguusap ay naghati lamang sa atin. Ngunit si Hesus ay dumating upang sirain ang kasalanan at alisin ito. Doon namin napagtanto na hindi namin masusundan ang lalaking ito. Hindi bababa sa ilan sa atin. "

"Anong ibig mong sabihin?"

"Nagkaroon ng malaking paghahati-hati sa marami sa mga Kristiyano. Ang mga may diyos na kanilang tiyan ay inakusahan ang natitira sa amin na ang tunay na mga terorista ng kapayapaan, at sila ay umalis. "

"At kung gayon ano? '

"Pagkatapos ay dumating ang Edict of Peace. Ito ay isang bagong konstitusyon para sa mundo. Bansa't bansa ay nag-sign up dito, na iniabot ang kanilang soberanya sa ganap sa Madilim at sa kanyang konseho. Tapos siya pinilit lahat .... "

Sumama sa kanya ang boses ni Tessa habang nagbasa mula sa plakard.

… Maliit at dakila,
mayaman at mahirap, malaya at alipin,
upang mabigyan ng isang naselyohang imahe sa kanilang kanang mga kamay o sa kanilang noo,
upang walang makabili o makapagbenta maliban sa isa
na may tatak na imahe ng pangalan ng hayop
o ang bilang na tumayo sa pangalan nito.

"Kaya, ano ang nangyari kung hindi mo kinuha ang marka?"

"Kami ay hindi kasama sa lahat. Mula sa pagbili ng gasolina para sa aming mga kotse, pagkain para sa aming mga anak, mga damit para sa aming likuran. Wala kaming magawa. Noong una, kinilabutan ang mga tao. Ganun din ako, to be honest. Maraming kumuha ng marka ... kahit mga obispo. ” Tumingin si Thomas sa kisame na kasing itim ng gabi. "Oh Lord, maawa ka sa kanila."

"At ikaw? Ano ang ginawa mo, Grampa? "

“Maraming mga Kristiyano ang nagtago, ngunit walang silbi. Nagkaroon sila ng teknolohiya upang mahanap ka kahit saan. Maraming bayani ang nagbuwis ng buhay. Pinanood ko ang isang pamilya ng labindalawang anak na pinatay bago ang kanilang mga magulang, isa-isang. Hindi ko makakalimutan ito. Sa bawat dagok sa kanilang anak, makikita mo ang ina na butas hanggang sa lalim ng kanyang kaluluwa. Ngunit ang ama… Patuloy niyang sinabi sa kanila sa pinakalambing na tinig, 'Mahal kita, ngunit ang Diyos ang iyong Ama. Sa madaling panahon, makikita natin Siya na magkasama sa Langit. Sa isang sandali pa, anak, isang sandali pa… 'Noon, Thérèse, handa akong ibigay ang aking buhay para kay Hesus. Ilang segundo lamang ako mula sa paglukso mula sa aking pinagtataguan upang ibigay ang aking sarili para kay Kristo… nang makita ko Siya. "

"Sino? Ang maitim?"

"Hindi, Jesus."

"Nakita mo Jesus? " Ang paraan ng pagtatanong niya ay nagtaksil sa lalim ng kanyang pagmamahal sa Kanya.

"Oo. Tumayo siya sa harap ko, Tessa — eksaktong nakikita mo siyang nagbihis doon. ” Ibinalik niya ang tingin sa mural habang bumubuhos ang luha sa kanyang mga mata.

"Sinabi niya, 'Binibigyan kita ng isang pagpipilian: Magsuot ng korona ng martir o upang korona ang iyong mga anak at mga anak ng iyong mga anak na may kaalaman sa Akin.' ”

Sa pamamagitan nito, napahikbi si Tessa. Bumagsak siya sa kandungan ni Grampa at umiyak hanggang sa kumubkob ang kanyang katawan sa malalalim na paghinga. Nang sa wakas ay nanahimik na ang lahat, naupo siya at tiningnan ang kanyang malalim, malambot na mga mata.

“Salamat, Grampa. Salamat sa pagpili amin. Salamat sa regalong Jesus. Salamat sa regalong pagkakakilala sa Kanya na aking Buhay at aking Hininga. Salamat." Nilock nila ang kanilang mga mata, at ilang sandali, ang nakikita lamang nila ay si Cristo sa isa pa.

Pagkatapos, pagtingin sa baba, sinabi ni Tessa, "Kailangan kong magtapat."

Tumayo si Bishop Thomas Hardon, kinuha ang pectoral Cross mula sa ilalim ng kanyang panglamig, at hinalikan ito. Tinanggal ang lila na ninakaw sa kanyang bulsa, hinalikan niya rin ito at ipinatong sa kanyang balikat. Paggawa ng Palatandaan ng Krus, umupo ulit siya at sumandal sa kanya habang bumubulong sa tainga. Naisip niya sa kanyang sarili kung paano ang pagtatapat ng isang maliit na kasalanan — kung ito ay kasalanan pa rin - ay makukuha ang pagkutya ng isang tumitigas na pari. Pero hindi. Ang Panahon na ito ay ang oras ng Apoy ng refiner. Ito ang oras para sa Nobya ni Kristo na gawing perpekto, walang bahid o dungis.

Muli na bumangon si Thomas, ipinatong ang kanyang mga kamay sa kanyang ulo at yumuko hanggang sa halos hindi mahawakan ng kanyang labi ang kanyang buhok. Bumulong siya ng isang panalangin sa dila na hindi niya alam at pagkatapos ay binigkas ang mga salitang absolution habang sinusundan niya ang Sign of the Cross sa itaas niya. Hinawakan niya ang mga kamay, tinaas ito sa mga braso, at hinawakan siya ng mahigpit.

"Handa na akong umalis," aniya.

"Ako rin, Grampa."

Hinipan ni Thomas ang ilawan at ibinalik ito sa lamesa. Paglingon nila patungo sa exit, sinalubong sila ng isang malaking karatula sa itaas, na inilawan ng labindalawang kandila.

Sa banayad na awa ng ating Diyos,
ang bukang liwayway mula sa kaitaasan ay sumilaw sa atin,
upang lumiwanag sa mga nananahan sa kadiliman at sa anino ng kamatayan,
at upang gabayan ang aming mga paa sa daan ng kapayapaan ...
Salamat sa Diyos na nagbibigay sa atin ng tagumpay
sa pamamagitan ng ating Panginoong Jesucristo.

(Lukas, 1: 78-79; 1 Corinto 15:57)

"Oo, salamat sa Diyos," bulong ni Thomas.

 

 

 

Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

 

I-print Friendly, PDF at Email

Mga talababa

Mga talababa
↑1 Eucharistic Congress para sa pagdiriwang ng dalawang taon ng paglagda sa Deklarasyon ng Kalayaan, Philadelphia, PA, 1976; cf. Katoliko Online (kinumpirma ni Deacon Keith Fournier na dumalo
↑2 "Ngayon ... naiintindihan namin na ang isang panahon ng isang libong taon ay ipinahiwatig sa simbolikong wika." (San Justin Martyr, Dialogue sa Trypho, Ch. 81, Ang mga Ama ng Simbahan, Christian Heritage) Ipinaliwanag ni St. Thomas Aquinas: "Tulad ng sinabi ni Augustine, ang huling edad ng mundo ay tumutugma sa huling yugto ng buhay ng isang tao, na hindi tumatagal ng isang nakapirming bilang ng mga taon tulad ng ginagawa ng ibang mga yugto, ngunit tumatagal minsan basta yung iba magkasama, at mas mahaba pa. Samakatuwid ang huling panahon ng mundo ay hindi maaaring italaga ng isang nakapirming bilang ng mga taon o henerasyon. " (Pakikipagtalo, Vol. II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org)
↑3 cf. Fatima, at ang Great Shaking
↑4 cf. Ang Fetus ba a Tao?
↑5 numberofabortions.com
↑6 "Nakatayo sa balikat, ang buong populasyon ng buong mundo ay maaaring magkasya sa loob ng 500 square miles (1,300 square square) ng Los Angeles." -National Geographic, Oktubre 30th, 2011
↑7 "100,000 katao ang namamatay dahil sa gutom o mga agarang kahihinatnan araw-araw; at bawat limang segundo, ang isang bata ay namatay dahil sa gutom. Ang lahat ng ito ay nagaganap sa isang mundo na gumagawa na ng sapat na pagkain upang pakainin ang bawat bata, babae at lalaki at makakain ng 12 bilyong katao ”—Jean Ziegler, UN Special Rapporteu, Oktubre 26, 2007; news.un.org
Nai-post sa HOME, ANG PUNO NG KAPAYAPAAN.