Medjugorje'den Neden Alıntı Yaptınız?

Medjugorje vizyoner, Mirjana Soldo, Fotoğraf LaPresse izniyle

 

"NEDEN bu onaylanmamış özel ifşadan alıntı yaptınız mı? "

Ara sıra sorulan bir soru. Dahası, Kilise'nin en iyi savunucuları arasında bile nadiren yeterli bir yanıt görüyorum. Sorunun kendisi, mistisizm ve özel vahiy söz konusu olduğunda, ortalama Katolikler arasında ciddi bir ilmihal eksikliğine ihanet ediyor. Neden dinlemekten bu kadar korkuyoruz?

 

YANLIŞ VARSAYIMLAR

Bugün Katolik dünyasında çok yaygın olan tuhaf bir varsayım var ve bu şudur: sözde "özel vahiy" henüz bir piskopos tarafından onaylanmadıysa, onaylanmadı. Ancak bu öncül iki nedenden dolayı tamamen yanlıştır: Kutsal Yazılar ve Kilise'nin değişmez öğretileriyle çelişir.

Aziz Paul'un özel vahiy için kullandığı kelime "kehanet" tir. Ve Kutsal Yazıların hiçbir yeri yoktur Aziz Paul hiç Mesih'in Bedeninin yalnızca "onaylanmış" kehanete kulak vermesi gerektiğini söyleyin. Aksine, diyor,

Ruhu söndürmeyin. Peygamberlik sözlerini küçümsemeyin. Her şeyi test edin; iyi olanı koru. (1. Selanikliler 5: 19-21)

Açıkçası, eğer her şeyi test edeceksek, o zaman Paul fark etmemiz gerektiği anlamına gelir herşey Vücut içindeki peygamberlik iddiaları. Bunu yaparsak, şüphesiz bazı sözler keşfedeceğiz. değil gerçek kehanet olmak, “iyi” olmamak; ya da hayal gücünün, zihnin algılarının ya da daha kötüsü kötü bir ruhtan aldatmacaların uydurmasıdır. Ancak bu, St. Paul'u hiç de rahatsız etmiyor gibi görünüyor. Neden? Çünkü gerçeği ayırt etmenin temellerini Kilise için zaten oluşturmuştur:

… Geleneklere sımsıkı sarılın, tıpkı size verdiğim gibi… size vaaz ettiğim söze sımsıkı tutun… sağlam durun ve size öğretilen geleneklere, sözlü bir beyanla veya bizim mektubumuzla sımsıkı sarılın. ... itirafımıza sımsıkı sarılalım. (1 Korintliler 11: 2; 1 Korintliler 15: 2; 2. Selanikliler 2:15; İbraniler 4:14)

Katolikler olarak, Kutsal Geleneğin inanılmaz armağanına sahibiz - bize 2000 yıl önce Mesih ve Havarilerden aktarılan, İnanç'ın değişmemiş öğretileri. Gelenek, Tanrı'nın olup olmadığını filtrelemek için nihai araçtır. 

 

GERÇEK GERÇEKTİR

Bu nedenle, inanç meselelerinde sakıncalı hiçbir şey olmadığında ve Kilise vizyoneri “kınamadığında” “onaylanmamış” özel vahyi okumaktan veya hatta alıntı yapmaktan korkmuyorum. İsa Mesih'in Halka Açık Vahiy benim temelimdir, İlmihal benim filtremdir, Hakimiyet benim rehberimdir. Bu yüzden değilim 
korkmak dinle. (Not: Mostar Piskoposu Medjugorje'deki görüntülere karşı olumsuz davranırken, Vatikan kararını sadece "kişisel görüşü" olarak nitelendirmek için olağanüstü bir müdahale yaptı. [1]Cemaatten İnanç Öğretisi mektubu, dönemin Sekreteri Başpiskopos Tarcisio Bertone'dan, 26 Mayıs 1998 ve görüntülerle ilgili yetkili kararın Vatikan'a aktarılması.) 

Ben de hoş geldiniz demekten korkmuyorum herhangi gerçek, ister ateistin ağzından ister azizin ağzından - eğer gerçekten doğruysa. Çünkü hakikat her zaman Hakikat olan O'ndan gelen ışığın kırılmasıdır. St. Paul, Yunan filozoflarından açıkça alıntı yaptı; ve İsa bir Romalı yetkiliyi ve bir pagan kadını inançları ve bilgelikleri için övdü! [2]cf. Mat 15: 21-28

Şimdiye kadar duyduğum, Kutsal Anne'ye yönelik en güzel ve anlamlı litani sözlerden biri şeytan çıkarma sırasında bir iblisin ağzından yazılmıştı. Yanılabilir kaynak, söylenen yanılmaz gerçeği değiştirmedi. Bu, gerçeğin kendi başına her sınırlamayı ve hatayı aşan bir güzelliğe ve güce sahip olduğunu söylemektir. Bu nedenle Kilise, vizyoner ve görenler arasında hiçbir zaman mükemmellik, hatta kutsallığa bir ön-eğilim beklememiştir. 

... kehanet armağanına sahip olmak için sadaka yoluyla Tanrı ile birleşme şart değildir ve bu nedenle zaman zaman günahkarlara bile bahşedilmiştir ... —POPE BENEDICT XIV Kahramanca Fazileti, Cilt. III, s. 160

 

BAŞKA DİNLEMEK

Birkaç yıl önce, piskoposumla öğleden sonra yürüyüşüne çıktım. İki Kanadalı piskoposun, sırf web sitemde zaman zaman "özel ifşaattan" alıntı yaptığım için, piskoposluklarında bakanlığımı yürütmeme neden izin vermediği konusunda benim kadar kafası karışmıştı. [3]cf. Benim Bakanlığımda Yanlış bir şey yapmadığımı ve aktardıklarımın alışılmışın dışında olmadığını doğruladı. "Aslında," diye devam etti, "Örneğin, Vassula Ryden'ın Katolik öğretisiyle tutarlı olması durumunda ve ikincisi Magisterium tarafından kınanmamışsa Vassula Ryden'dan alıntı yapmak benim için sorun olmazdı." [4]Not: Katolik dedikodusunun aksine, Vassula'nın Kilise nezdindeki statüsü kınama değil, ihtiyattır: bkz. Barış Dönemi İle İlgili Sorularınız

Aslında, Konfüçyüs veya Ghandi'den uygun bağlamda alıntı yapmakta sorun yaşamazdım. dedi Hakikat. Bizim yetersizliğimizin kökü dinlemek ve farketmek nihayetinde korkudur - aldatılma korkusu, bilinmeyenden korkma, farklı olanlardan korkma vb. Bununla birlikte, farklılıklarımızın ötesinde, ideolojilerimizin ötesinde ve düşüncelerimizi ve davranışlarımızı nasıl etkiledikleri ... sadece Tanrı'nın suretinde, bir aziz olmanın tüm kapasitesi ve potansiyeline sahip başka bir insan yaratılmıştır. Başkalarından korkarız çünkü bu içsel onuru algılama, diğerinde Mesih'i görme kapasitemizi yitirmişizdir. 

"Diyalog" kapasitesi, kişinin doğasına ve onuruna dayanır. -ST. JOHN PAUL II, Ut Unum Sint, N. 28; vatikan.va

İsa'nın Romalı, Samiriyeli veya Kenanlı'yla çatışmaya girmekten asla korkmadığı gibi, kim olurlarsa olsunlar veya nerede olurlarsa olsunlar başkalarıyla bağlantı kurmaktan korkmamalıyız. Yoksa içimizde bizi aydınlatacak, yardım edecek ve yol gösterecek Gerçeğin Ruhu yaşamıyor muyuz?

Savunucu, Baba'nın benim adıma göndereceği Kutsal Ruh - size her şeyi öğretecek ve size anlattıklarımın hepsini size hatırlatacak. Seninle bıraktığım huzur; huzurumu sana veriyorum. Dünyanın verdiği gibi değil sana veriyorum. Kalplerinizin üzülmesine veya korkmasına izin vermeyin. (Yuhanna 14: 26-27)

Dinle, anla, iyi olanı koru. Ve bu tabii ki kehanet için de geçerlidir. 

 

TANRI DİNLEME

Zamanımızın gerçek sorunu, insanların - kilise halkının - dua etmeyi ve Tanrı ile iletişim kurmayı, dinleme sesine. Papa Benedict, dünya piskoposlarını “iman artık yakıtı olmayan bir alev gibi sönme tehlikesiyle karşı karşıya” diye uyardı. [5]Papa BENEDICT XVI'nın Tüm Dünya Piskoposlarına Mektubu, 12 Mart 2009; www.vatican.va Ayin sözlerini veya ezbere bildiğimiz duaları dile getirebiliriz ... ama artık Tanrı'nın bizimle konuştuğuna inanmaz veya algılamazsak kalpte, o zaman O'nun bizimle modern zaman peygamberleri aracılığıyla konuşacağı fikrine kesinlikle alaycı olacağız. Bu, "günümüzün tutumlarına yabancı, genellikle rasyonalizmle lekelenmiş manevi bir perspektiftir." [6]Kardinal Tarcisio Bertone Fatima'nın Mesajı; görmek Akılcılık ve Ölümü Gizem

Aksine, İsa gerçekten de yükselişinden sonra Kilisesi ile konuşmaya devam edeceğini onayladı:

Ben iyi çobanım ve benim ve benimkinin beni tanıdığını biliyorum… ve sesimi duyacaklar ve bir sürü, bir çoban olacak. (Yuhanna 10:14, 16)

Rab bizimle öncelikle iki şekilde konuşur: Kamuya açık ve "özel" vahiy yoluyla. Kutsal Gelenek - İsa Mesih'in kesin Vahiy ya da “iman depozitosu” - O'nun söylediği Havarilerin halefleri aracılığıyla bizimle konuşur:

Seni dinleyen beni dinler. Kim seni reddederse, beni de reddeder. (Luka 10:16)

Ancak…

… Vahiy zaten tamamlanmış olsa bile, tamamen açık hale getirilmemiştir; yüzyıllar boyunca Hıristiyan inancının tam anlamını yavaş yavaş kavraması için kalır. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 66

Tanrı, zamanla Kilise'nin Kamusal Vahiyini açmaya devam ederek, O'nun gizemlerini daha derin ve daha derin bir şekilde anlamayı sağlar. [7]cf. Gerçeğin Açılmayan İhtişamı Bu teolojinin temel amacıdır - yeni "ifşalar" icat etmek değil, daha önce açığa çıkarılanı kurtarmak ve ortaya çıkarmak.

İkincisi, Tanrı bizimle konuşur kehanet insanlık tarihinin her aşamasında bu gizemleri daha iyi yaşamamıza yardımcı olmak için. 

Bu noktada, İncil anlamındaki kehanetin geleceği tahmin etmek değil, Tanrı'nın şimdiki iradesini açıklamak ve dolayısıyla gelecek için doğru yolu göstermek anlamına geldiği unutulmamalıdır. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), "Fatima'nın Mesajı", Teolojik Yorum, www.vatican.va

Böylelikle Tanrı, bizim kalplerimiz de dahil olmak üzere sayısız enstrüman aracılığıyla bizimle peygamberlik yoluyla konuşabilir. İlahiyatçı Hans Urs von Balthasar ekliyor:

Bu nedenle, Tanrı'nın neden Kilise tarafından pek dikkate alınmaları gerekmiyorsa [ilk etapta] sürekli olarak [vahiyler] sağladığını sorabiliriz. -Mistik oggettiva, olumsuzluk. 35

Gerçekten, Tanrı'nın söylediği herhangi bir şey nasıl önemsiz olabilir? 

Özel vahiyin önerildiği ve ilan edildiği, kendisine yeterli kanıtla teklif edilirse, Tanrı'nın emrine ya da mesajına inanmalı ve itaat etmelidir… Çünkü Tanrı en azından bir başkası aracılığıyla onunla konuşur ve bu nedenle onu gerektirir inanmak; bu yüzden, bunu yapmasını gerektiren Tanrı'ya inanmak zorundadır. —POPE BENEDICT XIV Kahramanca FaziletiCilt 394, s. XNUMX

 

MEDJUGORJE SÖZLEŞMESİ

Papa Francis bugün Medjugorje'nin iğrenç bir şaka olduğunu ve tüm inananlar tarafından görmezden gelinmesi gerektiğini ilan ederse, iki şey yapardım. Birincisi, milyonlarca insan için Tanrı'ya şükrederdim. Tanrı'nın Bosna-Hersek'teki bu dağ köyünden dünyaya döktüğü dönüşümler, sayısız havariler, binlerce değilse de yüzlerce papazlık mesleği, tıbbi olarak belgelenmiş yüzlerce mucize ve günlük lütuflar (bkz. Medjugorje'de). İkincisi, itaat ederdim.

O zamana kadar, zaman zaman Medjugorje'den alıntı yapmaya devam edeceğim ve işte nedeni. Papa II. John Paul, 2002'de Toronto'daki Dünya Gençlik Günü'nde biz gençlere özel bir ricada bulundu:

Gençler kendilerini gösterdiler Roma için ve Kilise için Tanrı'nın Ruhu'nun özel bir armağanı ... Onlardan radikal bir inanç ve yaşam seçimi yapmalarını ve onlara muazzam bir görev sunmalarını istemekte tereddüt etmedim: Yeni milenyumun şafağında "sabah bekçisi" olmak. -ST. JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n. 9

"Roma için" ve "Kilise için" olmak demek, tüm Katolik öğretimi organı. Bekçi olarak, “zamanın alametlerini” sürekli Kutsal Geleneğin merceğinden yorumlamak demektir. O halde, Kardinal Ratzinger'in dediği gibi, son iki yüzyıldaki Marian görüntülerinin gerçek patlamasını da anlamak anlamına gelir, "kehanet karizması ile" zamanın işaretleri "kategorisi arasında bir bağlantı vardır. [8]cf. Fatima'nın Mesajı, "Teolojik Yorum"; vatikan.va

Mesih'in kesin Vahiyini geliştirmek veya tamamlamak [özel vahiylerin] rolü değil, tarihin belirli bir döneminde onunla daha tam olarak yaşamasına yardımcı olmaktır. -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, olumsuzluk. 67

Bu bakımdan Medjugorje'yi nasıl görmezden gelebilirim? İsa Mesih'in ayırt etme konusundaki üstün öğretisi oldukça basittir: 

Ya ağacın iyi olduğunu ve meyvesinin iyi olduğunu beyan edin ya da ağacın çürümüş olduğunu ve meyvesinin çürümüş olduğunu söyleyin, çünkü bir ağaç meyvesiyle bilinir. (Matta 12:33)

Belirttiğim gibi Medjugorje'deDünyanın hiçbir yerinde bu sözde hayalet sitesi ile karşılaştırılabilir bir meyve yoktur. 

Bu meyveler somuttur. Ve piskoposluğumuzda ve başka pek çok yerde, din değiştirmenin zarafetlerini, doğaüstü inanç, meslek, şifa, kutsal gizemleri yeniden keşfetme, itiraf etme zarafetlerini gözlemliyorum. Bunların hepsi yanıltmayan şeylerdir. Piskopos olarak ahlaki bir yargıya varmamı sağlayan şeyin sadece bu meyveler olduğunu söylememin nedeni budur. Ve eğer İsa'nın dediği gibi, ağacı meyvelerine göre yargılamamız gerekiyorsa, ağacın iyi olduğunu söylemek zorundayım. —Kardinal Schönborn; Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella Maris, # 343, s. 19, 20

Aynı şekilde, Papa Francis Medjugorje'den gelen sayısız din değiştirmeyi kabul ediyor:

Bunun için sihirli değnek yok; bu manevi-pastoral gerçek inkar edilemez. —Catholic.org, 18 Mayıs 2017

Dahası, kişisel olarak, Medjugorje'nin mesajları, Kutsal Ruh'un bana içimden öğrettiği ve beni bu havariliğe yazmaya yönelttiğini doğruluyor: Tövbe, dua, Ayinlere sık katılım, onarım ve Sözüne bağlılık. Tanrı. Bu, Katolik İnancımızın özü ve İncil'in kalbidir. Mesih'in öğretilerini onaylarken neden Annemizden alıntı yapmayayım?

Elbette birçok kişi Medjugorje Meryem Ana'nın mesajlarını bayağı veya "zayıf ve sulu" olarak reddediyor. Bunu, bu saatte ihtiyaç duyulan en gerekli yanıtı, çimento bunkerleri inşa etmek değil, sağlam bir iç yaşam inşa etmek için olan zamanlar.

Tek bir şeye ihtiyaç vardır. Mary daha iyi olan kısmı seçti ve ondan alınmayacak. (Luka 10:42)

Bu nedenle, iddia edilen mesajlar, sadık olanları tekrar tekrar dua etmeye, din değiştirmeye ve otantik İncil yaşamına çağırır. Ne yazık ki, insanlar daha şık, daha kışkırtıcı, daha kıyamet uyandıran bir şey duymak istiyorlar… ama Medjugorje'nin karizması şimdiki an kadar gelecekle ilgili değil. Meryem Ana, tıpkı iyi bir anne gibi sebze tabağını bize doğru hareket ettirmeye devam ederken, çocukları sürekli olarak onu "tatlı" için geri iter.  

Üstelik bazıları, Meryem Ana'nın otuz yıldan fazla bir süredir aylık mesajlar vermeye devam etmesi olasılığını kabul edemiyor. Ama ahlaki bir düşüşün ortasında dünyamıza baktığımda, onun olamayacağına inanamıyorum.

Ve bu yüzden, Medjugorje'yi veya dünyanın her yerinden diğer güvenilir görenler ve vizyonerlerden alıntı yapmaya devam etmekten korkmuyorum - bazıları onay almış ve diğerleri hala farkında olan - mesajları Katolik öğretisine uygun olduğu sürece ve özellikle tutarlı olduklarında Kilise genelinde “peygamberlik fikir birliği” ile.

Korkuya geri dönmek için bir kölelik ruhu almadınız ... (Romalılar 8:15)

Bütün bunlar, biri bana Medjugorje'ye iddia edilen sapkınlıkları da içeren küçük bir itiraz listesi gönderdi. Onlara hitap ettim Medjugorje ve Sigara Silahları

 

İLGİLİ OKUMA

Medjugorje'de

Medjugorje: "Sadece Gerçekler, Hanımefendi"

Kehanet Doğru Anlaşıldı

Özel Vahiy Üzerine

Görenler ve Vizyonerler Üzerine

Farları Açın

Taşlar Ağladığında

Peygamberleri Taşlamak

Kehanet, Papalar ve Piccarreta

 

 

Ailemizin ihtiyaçlarını desteklemek isterseniz,
sadece aşağıdaki düğmeyi tıklayın ve kelimeleri ekleyin
Yorum bölümünde "Aile için". 
Seni korusun ve teşekkür ederim!

Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.

 

Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Dipnotlar

Dipnotlar
1 Cemaatten İnanç Öğretisi mektubu, dönemin Sekreteri Başpiskopos Tarcisio Bertone'dan, 26 Mayıs 1998
2 cf. Mat 15: 21-28
3 cf. Benim Bakanlığımda
4 Not: Katolik dedikodusunun aksine, Vassula'nın Kilise nezdindeki statüsü kınama değil, ihtiyattır: bkz. Barış Dönemi İle İlgili Sorularınız
5 Papa BENEDICT XVI'nın Tüm Dünya Piskoposlarına Mektubu, 12 Mart 2009; www.vatican.va
6 Kardinal Tarcisio Bertone Fatima'nın Mesajı; görmek Akılcılık ve Ölümü Gizem
7 cf. Gerçeğin Açılmayan İhtişamı
8 cf. Fatima'nın Mesajı, "Teolojik Yorum"; vatikan.va
Yayınlanan ANA SAYFA, İNANÇ VE AHLAKLAR, MARY.