İsa'ya Yakın Çizim

Tüm okuyucularıma ve izleyicilerime, çiftliğin yoğun olduğu yılın bu zamanında sabrınız için (her zaman olduğu gibi) gönülden teşekkür etmek istiyorum ve ayrıca ailemle biraz dinlenmeye ve tatil yapmaya çalışıyorum. Bu hizmet için dualarınızı ve bağışlarınızı sunanlara da teşekkür ederim. Herkese şahsen teşekkür edecek vaktim olmayacak, ama hepiniz için dua ettiğimi bilin.

NE tüm yazılarımın, web yayınlarımın, podcast'lerimin, kitabımın, albümlerimin vb. amacı nedir? "Zamanın işaretleri" ve "bitiş zamanları" hakkında yazarken amacım nedir? Elbette okuyucuları şu an elimizde olan günlere hazırlamak oldu. Ancak tüm bunların tam kalbinde, amaç sizi nihayetinde İsa'ya yaklaştırmaktır.

UYANDI

Şimdi, bu havarilik aracılığıyla uyanmış binlerce insanın olduğu doğrudur. Artık içinde bulunduğumuz dönemi yaşıyor ve ruhsal yaşamınızı düzene sokmanın önemini hissediyorsunuz. Bu bir hediyedir, Allah'ın büyük bir hediyesi. Bu O'nun sana olan sevgisinin bir işareti… ama daha da fazlası. Bu, bir Damadın Geliniyle birleşmeyi beklediği gibi, Rab'bin sizinle tam bir birlik içinde olmayı arzuladığının bir işaretidir. Sonuçta Vahiy Kitabı tam olarak ölüme yol açan sıkıntılarla ilgilidir. “Kuzunun düğün şöleni.” ^[1]Rev 19: 9

Ama o “düğün” şimdi ruhunuzda başlayabilir, Rab ile gerçekten sizi bir araya getiren bir birlik. yok herşeyi değiştir." İsa'nın gücü bizi dönüştürebilir, evet, ancak yalnızca O'na izin verdiğimiz ölçüde. Bilgi ancak bir yere kadar gider. Bir arkadaşımın sık sık söylediği gibi, yüzme tekniğini öğrenmek bir şeydir; Dalıp bunu yapmaya başlamak başka bir şey. Rabbimiz için de öyle. O'nun yaşamıyla ilgili gerçekleri biliyor olabiliriz, On Emri okuyabilir veya yedi Kutsal Ayini listeleyebiliriz vb. Ama İsa'yı tanıyor muyuz? yoksa sadece biliyor muyuz hakkında O mu?

Özellikle bu mesajın size ait olamayacağını düşünenlere yazıyorum. Hayatında çok fazla günah işledin; Tanrı'nın seninle uğraşmaması gerektiğini; "özel olanlardan" biri olmadığınızı ve asla olamayacağınızı. Sana bir şey söyleyebilir miyim? Bu tamamen saçmalık. Ama bunun için benim sözüme güvenmeyin.

En büyük günahkarlar benim merhametime güvensinler. Merhametimin uçurumuna güvenme hakkına diğerlerinden önce sahipler. —İsa'ya Aziz Faustina'ya, Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 1146

Hayır, İsa her zaman Zacchaeuse'lara, Magdalene'lere ve Peters'a yaklaşıyor; Her zaman incinenleri, kaybolanları, zayıfları ve yetersizleri arar. Ve böylece, şunu söyleyen o küçük sesi görmezden gelin:Sen O'nun sevgisine layık değilsin." Bu, sizi tam olarak Mesih'in Kalbinin kenarlarında tutmak için tasarlanmış güçlü bir yalan… Onun sıcaklığını hâlâ hissedebileceğiniz kadar uzakta, elbette… ama O'nun alevlerinden dokunulamayacak ve böylece O'nun sevgisinin gerçek dönüştürücü gücüyle karşılaşamayacak kadar uzak.

Merhamet alevleri Beni yakıyor - harcanmak için haykırıyor; Onları ruhlara dökmeye devam etmek istiyorum; ruhlar benim iyiliğime inanmak istemiyor. —İsa'ya Aziz Faustina'ya, Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 177

O ruhlardan biri olmayın. Bu şekilde olmak zorunda değil. Bugün İsa sizi Kendisine yaklaşmaya çağırıyor. O sizin özgür iradenize saygı duyan gerçek bir beyefendi; bu nedenle Tanrı sizin “evet”inizi bekliyor çünkü siz zaten onun var.

Allah'a yaklaşın, o da size yaklaşacaktır. (Yakup 4:8)

ALLAH'A NASIL YAKINlaşılır

Tanrı’ya nasıl yaklaşırız ve bu gerçekte ne anlama gelir?

İlk şey, İsa'nın sizinle nasıl bir ilişki istediğini anlamaktır. Şu sözlerle özetlenmiştir:

Artık size hizmetçi demiyorum, çünkü hizmetkar efendisinin ne yaptığını bilmiyor; ama sana arkadaş dedim… (Yuhanna 15:15)

Söyleyin bana, dünya dinleri arasında, Tanrı, yaratıklarına bunu hangi şekilde söylemiştir? Hangi Tanrı bizden biri olacak ve hatta bize olan sevgisi için Kanını dökecek kadar ileri gitti? Yani evet, Tanrı senin dostun olmak istiyor, en iyi arkadaşların. Eğer dostluğa, vefalı ve sadık birine özlem duyuyorsanız Yaratıcınızdan başkasına bakmayın.

Başka bir deyişle, İsa bir kişisel ilişki seninle - her Pazar bir saatlik bir ziyaretten ibaret değil. Aslında, EHJesuslrg yüzyıllar önce (Billy Graham'dan çok önce) bize Tanrı ile kişisel bir ilişkinin en önemli şey olduğunu gösteren azizlerindeki Katolik Kilisesidir. öz Katolikliğin. İşte tam İlmihal'de:

"İnancın gizemi büyüktür!" Kilise bu gizemi Havarilerin İnanç'ında açıklar ve onu kutsal ayinlerde kutlar, böylece sadıkların yaşamı Kutsal Ruh'ta Mesih'e Baba Tanrı'nın ihtişamına uygun hale getirilebilir. Öyleyse bu gizem, sadık kişilerin ona inanmasını, onu kutlamasını ve yaşayan ve gerçek Tanrı ile yaşamsal ve kişisel bir ilişki içinde yaşamalarını gerektirir. –Katolik Kilisesi'nin Kateşizmi (CCC), 2558

Ama Katolik kiliselerimizin çoğunda durumun nasıl olduğunu bilirsiniz: İnsanlar öne çıkmak istemezler, "o kadar fanatik" olarak görülmek istemezler. Ve böylece, şevk ve coşku aslında bilinçaltı düzeyde de olsa caydırılıyor, hatta alay ediliyor. statüko titizlikle sürdürülüyor ve gerçekten yaşayan azizler olma mücadelesi, tozlu heykellerin, asla olamayacağımızın yüzlerinin arkasında gizli kalıyor. Papa II. John Paul şöyle dedi:

Bazen Katolikler bile Mesih'i kişisel olarak deneyimleme şansını kaybetmiş veya hiçbir zaman bulamamışlardır: Mesih'i yalnızca bir 'paradigma' veya 'değer' olarak değil, yaşayan Rab olarak, 'yol, hakikat ve yaşam' olarak. —PAPA ST. JOHN PAULII, L'Osservatore Romano (Vatikan Gazetesi'nin İngilizce Baskısı), 24 Mart 1993, s. 3

Ve bu ilişkinin şöyle başladığını söyledi: seçim:

Dönüşüm, kişisel bir kararla, Mesih'in egemenliğini kurtarmayı kabul etmek ve onun öğrencisi olmak demektir. -Encyclical Letter: Kurtarıcının Misyonu (1990) 46

Belki Katolik inancınız ebeveyninizin kararıdır. Ya da belki ayine gitmeniz karınızın kararıdır. Veya belki de kiliseye sırf alışkanlıktan, rahatlıktan veya bir yükümlülük (suçluluk) duygusundan dolayı gidiyorsunuzdur. Ama bu ilişki değil; en iyi ihtimalle nostaljidir.

Hristiyan olmak etik bir seçimin veya yüce bir fikrin değil, hayata yeni bir ufuk ve belirleyici bir yön veren bir olayla, bir kişiyle karşılaşmanın sonucudur. —POPE BENEDİKT XVI; Genel Mektup: Deus Caritas Est, "Tanrı aşktır"; 1

PRATİK OLARAK KONUŞMAK

Peki bu karşılaşma neye benziyor? Şu anda size uzattığım davete benzer bir davetle başlıyor. Bu, İsa'nın sizin yaklaşmanızı beklediğini bilmenizle başlar. Şimdi bile, odanızın sessizliğinde, patikanın yalnızlığında, gün batımının ışıltısında, Tanrı sizinle karşılaşmayı arzuluyor.

Dua, Tanrı'nın susuzluğunun bizimkilerle karşılaşmasıdır. Tanrı ona susamış olalım. –Katolik Kilisesi'nin Kateşizmi, N. 2560

Ayine giderek de başlayabilir tam İsa ile karşılaşmak. Artık düşüncesizce bir saat ayırmıyorum, şimdi Ayin okumalarında O'nun sesini dinliyorum; vaaz konusundaki talimatlarını dinlemek; O'nu dualar ve şarkılar aracılığıyla sevmek (evet, aslında şarkı söylemek); ve son olarak, sanki bu haftanızın en önemli kısmıymış gibi Efkaristiya'da O'nu aramak. Ve öyledir, çünkü Efkaristiya gerçekten O'dur.

Bu noktada bunun neye benzediğini unutmaya başlamalısınız. diğerleri. İlişkinizi dondurmanın en hızlı yolu İsa için, O'nun ne yaptığından çok başkalarının ne düşündüğü hakkında endişelenmek gerekir. Gözlerinizi kapattığınızda, diz çöktüğünüzde ve gerçekten yürekten dua etmeye başladığınızda kendinize şu soruyu sorun: O anda cemaatteki arkadaşlarınızın ne düşündüğü konusunda mı yoksa sadece İsa'yı sevmek konusunda mı endişeleniyorsunuz?

Şimdi erkeklerin veya Tanrı'nın lütfunu mu arıyorsunuz? Yoksa erkekleri memnun etmeye mi çalışıyorum? Hala erkekleri memnun ediyor olsaydım, Mesih'in hizmetkarı olmamalıydım. (Galatyalılar 1:10)

Bu da beni yukarıda zaten ima edilen Tanrı'ya nasıl yaklaşılacağına dair gerçek noktaya getiriyor: dua. Bu ortalama bir Katolik için kolay olan bir şey değil. Bununla dualardan alıntı yapma yeteneğini kastetmiyorum ama kalpten dua kişinin gerçekten ruhunu Tanrı'ya döktüğü yer; Baba olarak Tanrı'ya, Kardeş olarak İsa'ya ve Yardımcı olarak Kutsal Ruh'a güven ve kırılganlığın olduğu yer. Aslında,

İnsan, kendisi "Tanrı'nın suretinde" yaratılmış olan Tanrı ile kişisel bir ilişkiye çağrılmaktadır ... dua Tanrı'nın çocuklarının Babaları ile yaşayan ilişkisidir… -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 299, 2565

Eğer İsa artık bizi dost olarak çağırdığını söylediyse, o zaman duanız gerçekten de bunu yansıtmalıdır; sözsüz olsa bile gerçek bir dostluk ve sevgi alışverişi.

“Düşünceli dua [Avila'lı Aziz Teresa diyor] bence arkadaşlar arasında yakın bir paylaşımdan başka bir şey değil; bizi sevdiğini bildiğimiz kişiyle sık sık yalnız kalmak anlamına geliyor.” Derin düşünceli dua “ruhumun sevdiği kişiyi” arar. Bu İsa'dır ve onun içindeki Babadır. Onu ararız çünkü onu arzulamak her zaman sevginin başlangıcıdır ve onu, ondan doğmamıza ve onun içinde yaşamamıza neden olan o saf inançla ararız. -Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri, olumsuzluk. 2709

O halde dua olmadan Tanrı ile hiçbir ilişki olmaz, manevi bir ilişki olmaz. hayat, tıpkı eşlerin birbirine karşı taş gibi sessiz kaldığı bir evlilikte hayat olmadığı gibi.

Dua, yeni kalbin hayatıdır.—CCC, n. 2697

Dua üzerine söylenebilecek daha çok şey var ama şunu söylemekle yetinelim: Akşam yemeği için vakit ayırdığınız gibi, namaz için de vakit ayırın. Aslında, bir yemeği kaçırabilirsiniz ama duayı kaçıramazsınız, çünkü bu sayede Kutsal Ruh'un özsuyunu, Mesih olan Asma'dan, yani yaşamınızdan alırsınız. Eğer Vine'da değilseniz ölüyorsunuz (burada dediğimiz gibi).

Son olarak İsa'ya yaklaşın gerçekte. He is gerçek; bizi özgür kılan bir gerçek. Bu nedenle O'na acımasız bir dürüstlükle gelin. Tüm ruhunuzu O'na açın: tüm utancınızı, acınızı ve gururunuzu (O'nun bilmediği hiçbir şey yok) yine de sen). Ancak günaha sarıldığınızda ya da yaralarınızı sardığınızda, gerçek, derin ve kalıcı bir ilişkinin gerçekleşmesini engellersiniz çünkü o zaman ilişki bütünlüğünü kaybeder. Bu nedenle, eğer bir süredir yapmadıysanız, İtiraf'a geri dönün. En az ayda bir kez bunu düzenli bir ruhani rejimin parçası haline getirin.

…tevazu duanın temelidir [yani İsa ile kişisel ilişkiniz]… Bağışlanma dilemek hem Efkaristiya Ayininin hem de kişisel duanın ön şartıdır.-Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 2559, 2631

Ve unutmayın ki, kendiniz hakkında ne düşünürseniz düşünün, O'nun merhametinin sınırı yoktur.

Çürüyen bir ceset gibi bir ruh, insan bakış açısından, hiçbir onarım [umudu] olmayacak ve her şey çoktan kaybolacaktı, Tanrı için böyle değildir. İlahi Merhamet mucizesi o ruhu tam olarak yeniler. Ah, Allah'ın rahmetinin mucizesinden yararlanmayanlar ne kadar sefildir! -Ruhumdaki İlahi Merhamet, Günlük, n. 1448

“… Sık sık İtiraf'a gidenler ve bunu ilerleme arzusuyla yapanlar” manevi yaşamlarında yaptıkları adımları fark edecekler. "Tanrı'dan aldığı mesleğe göre, bu din değiştirme ve uzlaşma kutsallığına sık sık katılmadan kutsallığın peşinde koşmak bir yanılsama olurdu." —POPE JOHN PAUL II, Apostolik Cezaevi konferansı, 27 Mart 2004; katolikkültür.org

BU ZAMANLARDA İLERLEMEK

Yıllar boyunca yazdığım pek çok ayıltıcı şey var. Birçoğunun benim hayatım boyunca gerçekleşip gerçekleşmeyeceği hakkında hiçbir fikrim yoktu… ama şimdi onların bu saatte ortaya çıktıklarını görüyorum. Burada. Yazdığım zamanlar burada. Sorun bunların içinden nasıl geçeceğimizdir.

Cevap İsa'ya yaklaşmak. O'nunla olan bu kişisel ilişkide, etrafımızdaki koyulaşan karanlığın üstesinden gelmek için kendiniz ve aileniz için gerekli olan bilgeliği ve gücü bulacaksınız.

Dua, ihtiyacımız olan zarafete katılır ... -CCC, n.2010

Bunlar, insanlık tarihinin gördüğü her şeyin ötesinde olağanüstü zamanlar. İlerlemenin tek yolu İsa'nın Kalbindedir; kenarlarda değil, "rahat" bir mesafede değil, içinde. Bir benzetme Nuh'un gemisi olabilir. Olması gerekiyordu Ark'ta, onun etrafında yüzmemek; cankurtaran sandalında “güvenli” bir mesafede oynamamak. Olması gerekiyordu Rabbinle, ve bu Ark'ta olmak anlamına geliyordu.

İsa'ya yakından bağlı olan, Annesi Meryem'dir. Kalpleri birdir. Ama İsa Tanrı'dır ve o değildir. Bu nedenle, Meryem'in Kalbinde sanki bir gemi ve zamanımız için bir “sığınak”mış gibi olmaktan bahsettiğimde, bu, Mesih'in Kalbinde olmakla aynı şeydir çünkü o tamamen O'nundur. Böylece onun olan O'nun olur ve eğer biz onunsa, o zaman biz de O'nunuz. O halde sizi tüm kalbimle Anne Meryem ile de kişisel bir ilişki kurmaya teşvik ediyorum. Ondan önce veya sonra sizi İsa'ya ondan daha fazla yaklaştırabilecek kimse yoktur… çünkü başka hiçbir insana insan ırkının ruhani annesi rolü verilmemiştir.

Meryem Ana'nın erkeğin mirası haline gelen anneliği bir hediye: Mesih'in bizzat her bireye kişisel olarak yaptığı bir armağan. Kurtarıcı, John'u Mary'ye emanet ettiği için Mary'yi John'a emanet eder. Haç'ın dibinde, Kilise tarihinde farklı şekillerde uygulanmış ve ifade edilmiş olan, insanlığın Mesih'in Annesine emanet edilmesi başlar ... —PAPA JOHN PAUL II, Kurtarıcının Annesi, olumsuzluk. 45

Katolik inancınızı oluşturmaktan korkmayın gerçek. Başkalarının ne düşündüğünü, ne yaptığını ya da yapmadığını unutun. Körleri takip eden kör, çobansız sürüyü takip eden koyun gibi olmayın. Kendin ol. Gerçekçi ol. İsa'nın ol.

Seni bekliyor.

İLGİLİ OKUMA

İsa ile Kişisel İlişki

Mark'la 40 Günlük Dua İnzivası