Beşinci Neşeli Gizem: Tapınaktaki Bulgu, Michael D. O'Brien tarafından.
SON Hafta, Kutsal Baba, dünyaya yeni atanmış 29 rahip gönderdi ve onlardan “neşeyi ilan etmelerini ve tanık olmalarını” istedi. Evet! İsa'yı tanımanın sevincine hepimiz başkalarına tanık olmaya devam etmeliyiz.
Ancak birçok Hristiyan, tanıklık etmek şöyle dursun, sevinç bile hissetmez. Aslında, çoğu stres, endişe, korku ve yaşamın hızı arttıkça, yaşam maliyeti arttıkça ve çevrelerindeki haber başlıklarını izledikçe terk edilme duygusuyla doludur. "Ne kadar , "Bazıları soruyor," olabilir miyim neşeli? "
KORKUYLA PARALİZ OLDU
"Korku ile felç olmuş"Kenar çubuğunda. Bunun nedeni, dünyada umut belirtileri varken, gerçeklik bize gök gürültüsü ile birlikte büyüyen bir karanlık ve kötülük fırtınası olduğunu söylüyor. zulüm kuleye başlıyor. Bir evanjelist ve sekiz çocuk babası olarak, konuşma özgürlüğü ve gerçek ahlak ortadan kalkmaya devam ederken, ben de zaman zaman duygularımla başa çıkmalıyım. Ama nasıl?
İlk şey, bahsettiğim neşenin irade ile üretilemeyeceğini veya uydurulamayacağını fark etmektir. Başka bir alemden gelen bir huzur ve sevinçtir:
Seninle bıraktığım huzur; huzurumu sana veriyorum. Dünyanın verdiği gibi değil sana veriyorum. Kalplerinizin üzülmesine veya korkmasına izin vermeyin. (Yuhanna 14:27)
Bir kalp atışından daha fazla neşe ve huzur üretemem. Kalbim kendi kendine kan pompalıyor. Ancak, ben yapabilmek nefes almayı bırakmayı, yemeyi bırakmayı veya trajik bir şekilde kendimi bir uçurumdan atmayı seçtiğimde kalbim sendelemeye ve hatta başarısız olmaya başlayacak.
Ruhsal kalplerimizin yaşamlarımıza doğaüstü barış ve neşe pompalayabilmesi için yapmamız gereken üç şey vardır - en büyük fırtınalarda bile dayanabilecek lütuflar.
DUA
Dua nefesimizdir. Dua etmeyi bırakırsam nefes almayı keserim ve ruhani kalbim ölmeye başlar.
Dua, yeni kalbin hayatıdır. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, n. 2697
Hiç nefesini yitirdin mi veya kalbinin attığını hissettin mi? Duygu, anlık panik ve korkudan biridir. Dua etmeyen Hıristiyan korkuya maruz kalandır. Düşünceleri yukarıdaki şeylerden çok dünyaya, doğaüstü yerine somut olana sabitlenmiştir. Krallığı aramaktan ziyade, geçici ve sahte barış ve neşe üreten şeyleri - malzemeyi aramaya başlar (onları aramak için can atar, sonra elindeyken onları kaybetme endişesi duyar.)
İtaatkar kalp, Mesih olan Vine'a bağlıdır. Dua yoluylaKutsal Ruh'un özü akmaya başlıyor ve ben dal, sadece Mesih'in verdiği huzur ve neşe meyvesini deneyimlemeye başlıyorum.
Kim bende kalırsa ve ben onda kalırsa çok meyve vereceğim, çünkü bensiz hiçbir şey yapamazsınız. (Yuhanna 15: 5)
Ancak bu lütufları namazda almanın bir koşulu tevazu ve güvendir. Çünkü Tanrı'nın Krallığı yalnızca “çocuklara” verilir: imtihanlarında ve zayıflıklarında Tanrı'ya teslim olan, merhametine güvenen ve tamamen O'nun çözümlerinin zamanlamasına bağlı olanlara.
SAKRAMENTAL YAŞAM: "GÜÇLÜ EKMEK"
Ruhsal kalbin başarısız olmaya başlamasının bir başka yolu da "yemek yememek" - kendini Kutsal Efkaristinin Kutsal Eşyası'ndan koparmak veya Rab'bin Bedenini ve Kanını almak için uygun şekilde hazırlanmamaktır.
İsa bölünmüş bir kalple Kutsal Komünyonu kabul ettiğinde, Aziz Faustina'ya şunları söyledi:
... eğer böyle bir kalpte başka biri varsa, ona dayanamam ve ruh için hazırladığım tüm armağanları ve lütfu Yanımda alarak o kalbi çabucak terk edemem. Ve ruh benim gidişimi fark etmez bile. Bir süre sonra, içsel boşluk ve tatminsizlik [ruhun] dikkatine gelecektir. -Aziz Faustina Günlüğü, N. 1638
Kalbin bir kase gibidir. Eucharist'e kalbiniz yukarı dönük, açık ve almaya hazır bir şekilde yaklaşırsanız, İsa onu birçok lütufla dolduracaktır. Ama eğer O'nun orada olduğuna ya da başka şeylerle meşgul olduğuna inanmazsanız, sanki kalbiniz ters dönmüş gibidir… ve size vereceği tüm nimetler, baş aşağı bir kaptaki su gibi yuvarlanarak kalpten yuvarlanacaktır.
Dahası, bir ruh ciddi ve affedilmeyen günahın içine dalmışsa, İsa'yı bu durumda kabul etmenin etkileri, sadece barışı kaybetmekten daha yıkıcı olabilir:
Kişi kendini incelemeli ve bu yüzden ekmeği yemeli ve bardağı içmelidir. Vücudu fark etmeden yiyip içen, yemek yiyip kendi hakkında hüküm veren herkes için. Bu yüzden aranızdan birçoğu hasta ve sakat ve önemli bir kısmı ölüyor. (1 Korintliler 11:27)
Kendimizi incelemek aynı zamanda bizi yaralayanları affetmek demektir. İsa, başkalarını affetmezseniz, affedilmeyeceğinizi de söylüyor (Matta 6:15).
Birçoğu, Kutsal Efkarist'i aldıktan sonra ya da İsa ile hayranlık içinde vakit geçirdikten sonra ruhlarını dolduran inanılmaz barışa tanıklık edebilecek tanıdığım Katolikler. Tanrı'nın Hizmetkarı Catherine Doherty gibi ruhların "Ayinden Ayine yaşıyorum!"
Kutsal Komünyon, zaferi kazanacağıma dair bana güvence veriyor; ve öyledir. Kutsal Komünyon almadığım günden korkuyorum. Bu Güçlü Ekmeği bana görevimi yerine getirmem için gereken tüm gücü ve Rab'bin benden istediği şeyi yapma cesaretini veriyor. İçimdeki cesaret ve güç benden değil, içimde yaşayan O'na aittir - bu Efkaristidir. -Aziz Faustina Günlüğü, n. 91 (kontrol edin 1037)
ADAM MUTLU
Vicdanı onu suçlamayan, umudunu yitirmemiş adama ne mutlu. - Sirach 14: 2
Günah, ruhsal bir kalp krizine neden olmaya benzer. Ölümcül günah, bir uçurumdan atlamak, ruhsal hayata ölüm getirmek gibidir.
Ben yazdım başka yerde Tanrı'nın kutsal İtiraf'ta bize verdiği inanılmaz lütuflar hakkında. Bu, Babanın O'na dönen savurgan oğluna veya kızına sarılması ve öpüşmesidir. Sık İtiraf, korkunun panzehiridir, çünkü “korkunun cezayla ilgisi vardır” (1 Jn 4:18). Papa John Paul II ve St.Pio tavsiye etti haftalık itiraf.
İsa talep ediyor çünkü bizim mutluluğumuzu diliyor. —PAP JOHN PAUL II
HİKAYELERE
Titizlikle mücadele edenlere bir cesaret sözü: Sıklıkla İtiraf, her an mükemmel olma ihtiyacı olarak düşünülmemelidir. Gerçekten mükemmel olabilir misin? Olacaksın değil Cennete gidene kadar mükemmel olun ve sizi bu şekilde yalnızca Tanrı yaratabilir. Aksine, günahın yaralarını iyileştirmek ve size yardım etmek için Uzlaşma Kutsal Eşyası verilir. Grow mükemmellikte. Günah işlerken bile seviliyorsun! Ama sizi sevdiği için, hayatınızdaki günahın gücünü fethetmenize ve yok etmenize yardım etmek istiyor.
Kusurlu olmanın cesaret kırma sebebi olmasına izin verme. Aksine, Tanrı'ya bağımlı bir çocuk gibi giderek küçülüp küçülmek için bir fırsattır: "fakirler kutsanmıştır". Kutsal Yazılar, O'nun mükemmel değil, mütevazı olanı yücelttiğini söyler. Dahası, savaştığınız bu hafif günahlar sizi Mesih'ten ayırmaz.
Hafif günah, günahkarı lütuftan, Tanrı'yla dostluktan, sadakadan ve dolayısıyla sonsuz mutluluktan mahrum etmez. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 1863
Öyleyse O'nun sevgisine güvenin ve her hafif günah işlediğinizde günah çıkarmanıza gerek kalmadan iç sevinç ve huzur sizin olacaktır (İlmihalde n. 1458'e bakın) Merhametine güvenmemenizden daha çok yaralanır. zayıflığından daha çok. Bu ikinizin de kırılganlığını kabullenmeniz sayesinde ve Merhameti bir tanıklık. Ve İblis'in fethedildiği sizin tanıklığınıza göre (bkz. Vahiy 12:11).
DOĞRU SUNUM
Vicdanı onu suçlamayan adama ne mutlu. Yeni Ahit inananına göre, bu mutluluğun bana ait olması gerekmez, çünkü vicdanımda günah bulamadım. Aksine, günah işlediğimde, İsa'nın beni mahkum etmediğine (Yuhanna 3:17; 8:11) ve O'nun aracılığıyla affedilebileceğime ve tekrar başla.
Bu, günah işlemeye devam etme iznimiz olduğu anlamına gelmez! Gerçek mutluluk içinde bulunur tövbe Bu sadece günahı itiraf etmek değil, Mesih'in bize yapmamızı emrettiği her şeyi yapmak anlamına gelir.
Küçük çocuklar, hadi eylemi ve hakikati sevelim ve sadece onun hakkında konuşmayalım. Hakikate bağlı olduğumuzu ve önünde huzur içinde olduğumuzu bilmemizin yolu budur… (1 Jn 3: 18-19)
Evet, Tanrı'nın iradesi bizim yiyeceğimizdir. anın görevi barışımız. Neşeli olmak ister misin?
Emirlerimi yerine getirirseniz, sevgimde kalırsınız… Size bunu söyledim, böylece neşem sizde olsun ve neşeniz tam olsun. (Yuhanna 15: 10-11)
İnsan, En Yüce Tanrı'nın kendi doğasına kazımış olduğu yasaları muhafaza etmediği sürece, ruhunun tüm gücüyle özlediği o gerçek mutluluğu elde edemez. -PAPA PAUL VI, Humanae Vitae, Ansiklopedi, n. 31; 25 Temmuz 1968
KEYİFİN GELEN PATLAMASI
Kutsal Ruh'un meyvesi “sevgi, neşe, barış…” dır (Galatyalılar 5:22). İçinde Pentekost geliyorMeryem ile birlikte üst dua ve tövbe odasında bekleyen ruhlar için, zarafet patlaması ruhlarında. Zulümden ve yakın görünen davalardan korkanlar için, bu korkuların Kutsal Ruh'un ateşinde çözüleceğinden eminim. Ruhlarını hazırlayanlar şimdi duada, Kutsal Eşyalar ve sevgi eylemleri, halihazırda almış oldukları lütufların çoğalmasını deneyimleyecektir. Tanrı'nın kalplerine dökeceği sevinç, sevgi, huzur ve güç, düşmanlarını fethetmekten daha fazlasını sağlayacaktır.
Mesih'in Kutsal Ruh'un gücüyle vaaz edildiği ve O'nun açık bir ruhla kabul edildiği yerlerde toplum problemlerle dolu olsa da bir “sevinç şehri” olur. —POPE BENEDİKT XVI, vaaz 29 rahibin töreni sırasında; Vatikan Şehri, 29 Nisan 2008; ZENIT Haber Ajansı
Umut hayal kırıklığına uğratmaz, çünkü bize verilen Kutsal Ruh aracılığıyla Tanrı'nın sevgisi kalplerimize dökülmüştür. (Romalılar 5: 5)
Aşk korkuyu tamamen dışarı attığında ve korku sevgiye dönüştüğünde, Kurtarıcımızın bize getirdiği birlik tamamen gerçekleşecek ... - St. Nyssa'lı Gregory, piskopos, Homily on the Song of Songs; Saatlerin Liturjisi, Cilt II, sf. 957
İlk yayınlandı 7 Mayıs 2008
DAHA FAZLA OKUMA:
