Son Müze

 

Kısa bir hikaye
by
Mark Mallett

 

(İlk olarak 21 Şubat 2018'de yayınlandı.)

 

2088 AD... Büyük Fırtına'dan elli beş yıl sonra.

 

HE The Last Museum'un tuhaf bir şekilde bükülmüş, kurumla kaplı metal çatısına bakarken derin bir nefes aldı - öyle adlandırıldı, çünkü öyle olacaktı. Gözlerini sımsıkı kapatan bir hatıralar akını, zihninde uzun süredir mühürlenmiş olan bir mağarayı açtı ... ilk kez nükleer serpinti gördüğünde ... yanardağlardan gelen kül ... boğucu hava ... asılı duran siyah bulutlar gökyüzü yoğun üzüm salkımları gibi, aylarca güneşi engelliyor ...

"Büyükbaba?"

Narin sesi, onu uzun zamandır hissetmediği ezici bir karanlık duygusundan çekmişti. Bir merhamet ve sevgi ile dolu parlak, davetkar yüzüne baktı ve kalbinin kuyusundan hemen gözyaşları çekti.

"Ah, Tessa," dedi genç Thérèse için takma adı. On beş yaşında, kendi kızı gibiydi. Yüzünü ellerinin arasına kenetledi ve sulanmış gözlerle, onunkinden akan sonsuz iyilik uçurumundan su içti.

Masumiyetin, çocuğum. Hiçbir fikrin yok…"

Tessa bunun "Büyükbaba" dediği adam için duygusal bir gün olacağını biliyordu. Gerçek büyükbabası Üçüncü Savaş'ta ölmüştü ve bu nedenle, şimdi doksanlı yaşlarının ortalarında olan Thomas Hardon bu rolü üstlendi.

Thomas olarak bilinen şeyi yaşadı. Büyük Fırtına, Hıristiyanlığın doğumundan yaklaşık 2000 yıl sonra sona eren kısa bir dönem "TKilise ile kilise karşıtı, İncil ve İncil karşıtı, Mesih ve Deccal arasındaki son yüzleşme. " ^[1]Bağımsızlık Bildirgesi'nin imzalanmasının iki yüzüncü yıldönümü kutlamaları için Evkaristiya Kongresi, Philadelphia, PA, 1976; cf. Katolik Çevrimiçi (katılan Deacon Keith Fournier tarafından onaylandı

Büyükbaba bir keresinde, "Büyük John Paul buna böyle diyordu," dedi.

Hayatta kalanlar şimdi Vahiy'in sembolik sayısıyla gösterilen “bin yıl” ın 20. bölümünde önceden anlatılan o barış döneminde yaşadıklarına inanıyorlardı.^[2]"Şimdi ... bin yıllık bir dönemin sembolik dilde belirtildiğini anlıyoruz." (Aziz Justin Şehit, Trypho ile diyalog, Ç. 81, Kilisenin Babaları, Christian Heritage) St. Thomas Aquinas şöyle açıkladı: “Augustine'in dediği gibi, dünyanın son çağı, bir insanın hayatının diğer aşamalar gibi sabit bir yıl sürmeyen, ancak bazen devam eden son aşamasına karşılık gelir. diğerleri birlikte olduğu sürece ve hatta daha uzun. Bu nedenle dünyanın son yaşına sabit sayıda yıl veya nesil atanamaz. " (Quaestiones Tartışması, Cilt. II De Potentia, S.5, n.5; www.dhspriory.org)  "Kara Olan" ın (Büyükbaba ona dediği gibi) düşüşünden ve toprağın "isyankâr" dan arınmasından sonra, hayatta kalanların bir kalıntısı "büyük ölçüde basitleştirilmiş" bir dünyanın yeniden inşasına başladı. Tessa, bu Barış Çağında doğan ikinci nesildi. Ona göre, atalarının katlandığı kabuslar ve anlattıkları dünya neredeyse imkansız görünüyordu.

Bu yüzden Büyükbaba onu bir zamanlar Kanada'nın Winnipeg kentindeki bu müzeye getirdi. Karanlık, sarmal bina bir zamanlar Kanada İnsan Hakları Müzesi idi. Ama büyükbabanın dediği gibi, "'Haklar, ölüm cezalarına dönüştü." Dünyanın Büyük Arınmasından sonraki ilk yılda, gelecek nesillerin müze fikrine ilham vermişti. hatırlamak.

Burada garip bir his var, büyükbaba.

Müze, uzaktan bakıldığında, eskilerin “göklere” ulaşmak için kibirden inşa ettikleri bir yapı olan İncil'deki “Babil Kulesi” nin çizimlerine benziyordu ve bu nedenle Tanrı'nın yargısını kışkırtıyordu. Thomas, Birleşmiş Milletler'in de o kötü şöhretli kuleye benzediğini hatırladı.

Bu bina birkaç nedenden dolayı seçildi. Birincisi, hala sağlam olan birkaç büyük yapıdan biriydi. Güneydeki eski Amerika Birleşik Devletleri'nin büyük bir kısmı yok edilmiş ve yaşanmaz haldeydi. "Eski Winnipeg", Kutsal Alanlardan (Tanrı'nın Arınma sırasında kalıntılarını koruduğu sığınaklar) gelen hacılar için yeni bir cadde idi. Buradaki iklim, Büyükbaba'nın çocukluğuna kıyasla artık çok daha ılıman. Sık sık "Kanada'daki en soğuk yerdi" derdi. Ama dünyanın eksenini yana yatıran Büyük Depremden sonra,^[3]cf. Fatima ve Büyük Sallama Eski Winnipeg şimdi ekvatora daha yakındı ve bölgenin bir zamanlar yalın çayırları yemyeşil bitki örtüsüyle dolmaya başlamıştı.

İkincisi, site bir açıklama yapmak için seçildi. İnsanoğlu, Tanrı'nın emirlerinin yerine, doğal hukuk ve ahlaki mutlaklıklardaki temelini yitiren, her şeye müsamaha gösteren ancak kimseye saygı duymayan keyfi bir düzen yaratan “haklar” koymaya gelmişti. Bu türbeyi, gelecek nesillere “haklar” ın meyvelerini hatırlatacak bir hac bölgesine dönüştürmek uygun göründü. ne zaman İlahi Düzenden bağımsız.

"Büyükbaba, içeri girmek zorunda değiliz."

Evet, evet yapıyoruz, Tessa. Siz, çocuklarınız ve çocuklarınızın çocukları, Tanrı'nın emirlerinden döndüğümüzde neler olduğunu hatırlamanız gerekiyor. Tıpkı doğanın yasalarına uyulmadığında sonuçları olduğu gibi, İlahi İrade yasaları da öyle. "

Gerçekten de, Thomas sık sık şöyle düşünüyordu: üçüncü The Last Museum'un ortaya çıkmasının daha uğursuz nedeni. Çünkü Vahiy'in 20. bölümünde, olanlardan söz etmeye devam ediyor sonra barış dönemi ...

Bin yıl dolduğunda Şeytan hapisten çıkacak. Yecüc ve Mecüc gibi dünyanın dört bir köşesindeki ulusları savaşa toplamak için onları aldatmak için dışarı çıkacak ... (Vahiy 20: 7-8)

İnsanlar geçmişin derslerini nasıl unutabilir ve isyan edebilir? bir kez daha Tanrı'ya karşı, hayatta kalanların çoğu arasında bir tartışma kaynağıydı. Bir zamanlar havada asılı kalan, ruha baskı yapan hastalık, kötülük ve zehirler gitmişti. Neredeyse herkes, şu ya da bu dereceye kadar, artık düşünceliydi. İlahi İrade'de yaşamanın “Armağanı” (denildiği gibi) ruhları o kadar dönüştürmüştü ki, birçoğu zaten cennetteymiş gibi hissetti, sanki etlerine tutturulmuş bir ip ile geri tutuldu.

Ve bu yeni ve ilahi kutsallık, büyük bir nehrin düşmesi gibi zamansal düzene yayıldı. Bir zamanlar kötülüğün ağırlığı altında inleyen doğanın kendisi yer yer canlanmıştı. Toprak, yaşanabilir topraklarda yeniden gürleşti; sular berraktı; ağaçlar meyvelerle dolup taşıyordu ve tahıl, gününün neredeyse iki katı uzunluğunda, dört fit yüksekliğe ulaştı. Ve artık yapay "Kilise ve Devlet ayrımı" yoktu. Liderlik azizlerdi. Barış vardı ... otantik Barış. Mesih'in ruhu her şeyi aşıladı. Halkında hüküm sürüyordu ve onlar O'nun içinde hüküm sürüyorlardı. Bir papanın kehaneti meyve verdi:

“Ve sesimi duyacaklar ve bir kat bir çoban olacak.” Tanrı… kısa sürede yerine getirsin Geleceğin bu teselli vizyonunu şimdiki gerçeğe dönüştürdüğü kehaneti… Bu mutlu saati getirmek ve herkese duyurmak Tanrı'nın görevidir ... Vardığında, sadece Mesih Krallığı'nın restorasyonu için değil, aynı zamanda sonuçları olan büyük bir saat olacak. ... dünyanın sakinleşmesi. En ateşli bir şekilde dua ediyoruz ve diğerlerinden de aynı şekilde toplumun bu çok arzu edilen pasifikasyonu için dua etmelerini istiyoruz. -POPE PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi “Mesih'in Krallığında Barış Üzerine”, 23 Aralık 1922

Evet, pasifleşme gelmişti. Ama insanlık nasıl bir daha Tanrı'ya sırtını dönebilirdi? Soruyu soranlara, Thomas genellikle yalnızca iki kelimeyle cevap verirdi - ve tek başına ciltlerce konuşan bir üzüntü:

"Özgür irade."

Ve sonra Matta İncili'nden alıntı yapardı:

Krallığın bu müjdesi, tüm uluslara tanıklık etmek için tüm dünyada duyurulacak ve sonra tamamlanma gelecek mi? (Matta 24:14)

Sonuçta, Babil Kulesi birkaç yüz yıl inşa edildi. sonra Tufan tarafından dünyanın ilk arınması ve hatta Nuh iken yine de canlı. Evet, onlar da unuttular.

 

hatırlama

Müzenin karanlık girişi kısa süre sonra birkaç yapay ışıkla hafifçe aydınlatılan açık bir odaya götürdü.

"Vay, ışıklar, Büyükbaba. "

Yetmişli yaşlarının sonundaki yaşlı bir kadın olan yalnız bir küratör onlara yaklaştı. Günlerinde sisteme aşina olan eski bir elektrikçi sayesinde güneş enerjisiyle çalışan lambalardan birkaçının hala çalıştığını söyledi. Tessa güçlükle aydınlatılan duvarlara gözlerini kısarak bakarken, farklı ırklardan ve renklerden erkeklerin, kadınların ve çocukların yüzlerinin büyük fotoğraflarını çekebiliyordu. Tavana daha yakın görüntüler dışında çoğu hasar görmüş, tekmelenmiş veya sprey boyayla boyanmıştı. Kızın merakını fark eden müzenin küratörü, şunları enjekte etti:

"Quake'den sağ kurtulan çoğu bina gibi, onlar da olmadı anarşistlerden kurtulun. "

"Anarşist nedir?" Tessa sordu.

Meraklı, esprili ve zeki bir kızdı. Tapınaklarda kalan birkaç kitabı okuyup inceledi ve çoğu zaman ihtiyarlar modası geçmiş terimler kullandığında pek çok soru sordu. Thomas bir kez daha yüzünü ve masumiyetini incelerken buldu. Kalpteki saf olan kutsanmıştır. Ah, onun olgunluğu, zamanının on beş yaşındaki çocuklarını nasıl gölgede bıraktı - revizyonist tarihle beyinleri yıkanmış, sürekli bir propaganda, şehvetli medya, tüketicilik ve anlamsız eğitim seliyle aptallaştırılmış genç erkekler ve kadınlar. "Tanrım," diye düşündü kendi kendine, "en düşük iştahlarından biraz fazlasını takip etmek için onları hayvanlara dönüştürdüler." O kadar çok kişinin aşırı kilolu ve hasta göründüğünü, yedikleri, içtikleri ve soludukları neredeyse her şeyle yavaş yavaş zehirlendiğini hatırladı.

Ama Tessa… o pratik olarak parlıyordu hayat.

Küratör, "Bir anarşist" diye yanıt verdi, "daha doğrusu ... oldu özünde, ister hükümetin, ister kilisenin olsun, otoriteyi reddeden ve onları devirmeye çalışan biri. Onlar devrimcilerdi - en azından öyle olduklarını düşünüyorlardı; gözlerinde ışık olmayan, kimseye ve hiçbir şeye saygı duymayan genç erkekler ve kadınlar. Şiddet içeriyorlardı, çok şiddetlilerdi ... ”Thomas ile bilerek bir bakış attı.

"Zaman ayırmakta özgürsün. Bir lamba taşımayı faydalı bulacaksın, ”dedi, küçük bir masanın üzerinde duran dört ışıksız feneri göstererek. Thomas küratör olarak içlerinden birinin küçük cam kapısını açtı. Yakındaki bir mumu aldı ve sonra fenerin içindeki fitili yaktı.

"Teşekkür ederim," dedi Thomas, kadına hafifçe eğilerek. Aksanına dikkat ederek, "Sen Amerikalı mısın?" Diye sordu.

"Öyleydim" diye yanıtladı. "Ya sen?"

"Hayır." Kendisi hakkında konuşmak istemiyordu. "Tanrı seni korusun ve tekrar teşekkür ederim." Başını salladı ve elini büyük, açık odanın dış duvarını çevreleyen birkaç sergiden biri olan ilk sergiye götürdü.

Bu, Thomas'ın çocukluğundan kalma etkileşimli ekranlar ve hareketli parçalarla müze değildi. Artık değil. Burada hiçbir iddia yoktu. Sadece basit bir mesaj.

İlk gösteriye gittiler. Her iki tarafında iki mum aplik bulunan basit bir ahşap plakaydı. Senaryo, düzgün bir şekilde tahıl haline getirildi. Thomas lambanın ışığını daha yakın tutarak öne doğru eğildi.

"Bunu okuyabiliyor musun canım?"

Tessa kelimeleri yavaşça, dua ederek söyledi:

Rab'bin gözleri doğru kişilere yöneltilmiştir
ve kulakları çığlıklarına doğru.
Tanrı'nın yüzü kötülük yapanlara karşı
hafızalarını yeryüzünden silmek için.

(Mezmurlar 34: 16-17)

Thomas hızla ayağa kalktı ve derin bir nefes aldı.

Doğru, Tessa. Birçoğu bunun gibi Kutsal Yazıların yalnızca metaforlar olduğunu söyledi. Ama değildiler. Söyleyebileceğimiz en iyi şey, benim neslimin üçte ikisi artık gezegende değil. " Durakladı, hafızasını araştırdı. "Zekeriya'dan akla gelen başka bir Kutsal Yazı var:

Bütün memlekette bunların üçte ikisi kesilip telef olacak ve üçte biri kalacaktır. Ateşin içinden üçte birini getireceğim… “Onlar benim halkım” diyeceğim ve “Rab benim Tanrım” diyecekler. (13: 8-9)

Birkaç dakikalık sessizlikten sonra bir sonraki sergiye yürüdüler. Thomas nazikçe kolunu tuttu.

"İyi misin?"

Evet, büyükbaba, iyiyim.

Sanırım bugün bazı zor şeyler göreceğiz. Sizi şok etmek için değil, size öğretmek… çocuklarınıza öğretmek. Sadece hatırla, biz ne ekersek onu biçmek. İnsanlık tarihinin son bölümü henüz yazılmadı ... tarafından sen".

Tessa başını salladı. Sonraki sergiye yaklaştıklarında, lambalarının ışığı ekranı aydınlattı, önündeki tanıdık taslağı küçük bir masada otururken fark etti.

Ah, dedi. Doğmamış bir bebek.

Tessa uzandı ve plastik bobinli eski bir lamine dergi gibi görünen şeyi aldı. Parmakları örtüyü fırçalayarak yumuşak dokusunu hissediyordu. Ön kapakta üstte kırmızı bir dikdörtgen üzerinde kalın beyaz harflerle “HAYAT” yazısı yer alıyor. Başlığın altında, annesinin rahminde oturan bir fetüsün fotoğrafı vardı.

"Bu bir gerçek bebeğim, büyükbaba? "

"Evet. Bu gerçek bir fotoğraf. İçine bakmak."

Yavaş yavaş, doğmamışların yaşam evrelerini gözler önüne seren sayfaları resimlerle çevirdi. Yanıp sönen lambanın sıcak ışığı, yüzündeki mucizeyi aydınlattı. "Ohh, bu harika." Ancak derginin sonuna geldiğinde şaşkın bir bakış geldi.

"Bu neden burada büyükbaba?" Masanın yukarısındaki duvarda asılı olan küçük bir plağı işaret etti. Basitçe şunu okur:

Öldürmeyeceksin… Çünkü iç varlığımı sen yarattın;
beni annemin rahminde birleştiriyorsun.

(Çıkış 20:13, Mezmur 139: 13)

Kafasını sorgulayan bir ifadeyle ona doğru salladı. Kapağa baktı ve sonra tekrar geri döndü.

Thomas derin bir nefes aldı ve açıkladı. "Ben senin yaşındayken, dünyanın dört bir yanındaki hükümetler bebeği rahmindeki öldürmenin bir 'kadının hakkı' olduğunu ilan etmişlerdi. Tabii ki ona bebek demediler. Buna 'büyüme' veya 'et damlası' - 'fetüs' diyorlardı. "

"Ama" sözünü kesti, "bu resimler. Bu resimleri görmediler mi? "

"Evet, ama — ama insanlar bebeğin bir kişi. Sadece bebek doğduğunda oldu Bir kişi."^[4]cf. Fetüs bir Kişi? Tessa çocuğun baş parmağını emdiği sayfaya bakmak için dergiyi tekrar açtı. Thomas dikkatle gözlerinin içine baktı ve sonra devam etti.

“Doktorların bebeği yarı yolda, sadece başı annesinde kalana kadar doğurduğu bir zaman geldi. Ve 'tam anlamıyla doğmamış' olduğundan, onu öldürmenin hala yasal olduğunu söylerlerdi. "

"Ne?" diye haykırdı ağzını kapatarak.

“Üçüncü Savaş'tan önce, sadece beş ila altmış yıl sonra iki milyara yakın bebek öldürülmüştü.^[5]numaraofabortions.com Günde 115,000 gibi bir şeydi. İnsanlığın Azabını getiren şeyin bu olduğuna birçokları inanıyordu. Ben de yaptım. Çünkü gerçekte, ”diye devam etti ve dergideki pembe cenini işaret ederek," seninle o çocuk arasındaki tek fark onun daha genç olması. "

Tessa hareketsiz durdu, bakışları önündeki çocuğun yüzüne kilitlenmişti. Yaklaşık yarım dakika sonra, "İki milyar" diye fısıldadı, yavaşça dergiyi değiştirdi ve bir sonraki sergiye gitmek için tek başına yürümeye başladı. Thomas birkaç dakika sonra lambayı kaldırıp duvardaki pankartı okumak için geldi.

Babanıza ve annenize saygı gösterin.

(Efesliler 6: 2)

Tahta bir masanın üzerinde, içinden tüpler akan bir bavul makinesi ve yanında da birkaç tıbbi iğne vardı. Bunların altında, üstünde "HİPPOKRATİK YULAF" yazan başka bir pankart vardı. Thomas, bunun altında Yunanca metin gibi görünen şeyi tanıdı:

διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ᾽ ὠφελείῃ καμνόντων
bu çok önemli,
Bu çok önemli.

bu çok önemli bir şey
αἰτηθεὶς θανάσιμον, οὐδὲ ὑφηγήσομαι
şu şekilde:
Bu çok önemli bir şey.

Aşağıda Tessa'nın yüksek sesle okuduğu bir çeviri vardı:

Hastalara yardım etmek için tedavi kullanacağım
yeteneğime ve muhakememe göre,
Ama asla yaralanma ve yanlış yapma amacıyla değil.
Ben de kimseye zehir vermeyeceğim
bunu yapması istendiğinde,
ne de böyle bir kurs önermeyeceğim.

- MÖ 3.-4. Yüzyıl

Bir an durakladı. Anlamıyorum. Ama Thomas hiçbir şey söylemedi.

"Büyükbaba?" Yanağından aşağı akan tek bir gözyaşı görmek için döndü. "Nedir?"

Son sergiyi işaret ederek, "Küçükleri öldürmeye başladıkları sırada," dedi. hükümet insanların kendilerini öldürmelerine izin vermeye başladı. Onların 'haklı' olduğunu söylediler. " Başını iğnelere doğru eğerek devam etti. Ama sonra doktorları onlara yardım etmeye zorladılar. Sonunda, doktorlar ve hemşireler, sadece yaşlılara değil, rızaları olsun ya da olmasın insanların canını isteyerek alıyorlardı ”dedi. Babanıza ve annenize saygı gösterin. "Depresyonda olanları, yalnızlığı, fiziksel engellileri ve sonunda öldürüyorlardı ..." Tessa'ya sert bir şekilde baktı. "Sonunda Yeni Dini kabul etmeyenlere ötenazi yapmaya başladılar."

"Neydi o?" sözünü kesti.

"Karanlık Olan" herkesin sistemine, inançlarına, hatta ona tapmasını emretti. Kimler, "yeniden eğitildikleri" kamplara götürüldü. Bu işe yaramadıysa, elendiler. Bununla." Makineye ve iğnelere yeniden baktı. Bu başlangıçtı. Bunlar "şanslı" olanlardı. Sonunda, duymuş olabileceğiniz gibi, çoğu vahşice şehit oldu. "

Sertçe yutkundu ve devam etti. Ama karım - Büyükanne - bir gün düştü ve bileğini kırdı. Korkunç bir enfeksiyon kaptı ve haftalarca hastanede kaldı ve iyileşemiyordu. Doktor bir gün geldi ve hayatına son vermeyi düşünmesi gerektiğini söyledi. Bunun "herkes için en iyisi" olacağını ve zaten yaşlandığını ve "sistem" e çok pahalıya mal olduğunu söyledi. Elbette hayır dedik. Ama ertesi sabah gitmişti.

"Diyorsun ki-"

Evet, onu götürdüler, Tessa. Yüzündeki yaşı sildi. Evet, hatırlıyorum ve asla unutmayacağım. Sonra küçük bir gülümsemeyle ona dönerek, "Ama affettim" dedi.

Sonraki üç gösteri Tessa'nın anlayamayacağı bir şeydi. Kitaplardan ve eski müze arşivlerinden kurtarılan fotoğrafları içeriyordu. Zayıflamış ve yaralanmış insanlar, kafatasları, ayakkabılar ve giysiler. Sonra Thomas her pankartı okuyarak, Yirminci yüzyılın köleliğinin tarihini, Komünizm ve Nazizmin katliamlarını ve sonunda kadın ve çocukların seks için insan kaçakçılığını kısaca açıkladı.

Okullarda Tanrı'nın var olmadığını, dünyanın tesadüflerden başka hiçbir şeyden yaratılmadığını öğrettiler. İnsanlar dahil her şeyin sadece evrimsel bir sürecin ürünü olduğu. Komünizm, Nazizm, Sosyalizm… bu politik sistemler, nihayetinde, insanları rastgele… tesadüfi parçacıklara indirgeyen ateist ideolojilerin pratik uygulamasıydı. Eğer hepsi buysa, o zaman neden güçlüler zayıfları kontrol etmesin, sağlıklılar hastaları elesin? Bu, onların doğal 'hakları' olduğunu söylediler. "

Tessa birdenbire nefesi kesilmiş, kolları ve bacakları çadır direkleri kadar ince sineklerle kaplı küçük bir çocuğun fotoğrafına doğru eğildi.

Ne oldu, büyükbaba?

"Güçlü erkekler ve kadınlar, dünyanın kalabalık olduğunu ve kitleleri doyuracak kadar yiyeceğimiz olmadığını söylerlerdi."

Doğru muydu?

"Hayır. Ranzaydı. Üçüncü Savaş'tan önce, tüm küresel nüfusu devletin durumuna sığdırabilirdiniz. Teksas hatta Los Angeles şehri.^[6]"Omuz omuza durarak, tüm dünya nüfusu Los Angeles'ın 500 mil karelik (1,300 kilometre kare) alanına sığabilir." -National Geographic, Ekim 30th, 2011 Texas… şey, çok büyük bir eyaletti. Her neyse, dünya nüfusunun iki katını beslemeye yetecek kadar yiyecek vardı. Ve yine de… ”Nasırlı parmaklarını fotoğraftaki şişmiş karnın üzerinde gezdirirken başını salladı. "Biz Kuzey Amerikalılar şişmanlarken milyonlar açlıktan öldü. En büyük adaletsizliklerden biriydi.^[7]“Her gün 100,000 kişi açlıktan veya bunun acil sonuçlarından ölüyor; ve her beş saniyede bir çocuk açlıktan ölüyor. Bütün bunlar zaten her çocuğu, kadını ve erkeği beslemeye yetecek kadar gıda üreten ve 12 milyar insanı doyurabilecek bir dünyada gerçekleşiyor ”—Jean Ziegler, BM Özel Raportörü, 26 Ekim 2007; haberler.un.org Yalanlar. Onları doyurabilirdik… ama karşılığında bize verecek hiçbir şeyleri yoktu, yani, ham petrol. Ve böylece ölmelerine izin verdik. Ya da onları sterilize ettik. Sonunda, Üçüncü Savaştan sonra, biz herşey aç. Sanırım bu da adaletti. "

O anda Thomas birkaç dakika Tessa'ya bakmadığını fark etti. Yüzünde hiç görmediği bir ifadede donmuş tatlı küçük kızını bulmak için döndü. Gözyaşları pembe yanaklarına taşırken alt dudağı titredi. Yanağına bir tutam kumral saç yapışmış.

Çok üzgünüm, Tessa. Kolunu ona doladı.

"Hayır ..." dedi biraz titreyerek. "Ben üzgünüm büyükbaba. Tüm bunları yaşadığına inanamıyorum. "

"Bunların bazıları ben doğmadan önce oldu ama hepsi aynı tren enkazının parçasıydı."

"Tren tam olarak nedir, büyükbaba?"

Kıkırdadı ve onu sıkıca sıktı. "Hadi devam et. Gerek hatırlamak, Tessa. "

Bir sonraki pankart, incir yapraklarıyla zevkle örtülmüş çıplak bir adam ve kadının iki küçük heykelinin arasına asılıydı. Okur:

Tanrı insanlığı kendi suretinde yarattı;
Tanrı'nın suretinde onları yarattı;
onları erkek ve dişi o yarattı.

(Genesis 1: 27)

Thomas, ekranın ne anlama geldiğini bir an için şaşırttı. Ve sonunda heykellerin solunda ve sağında asılı duran fotoğrafları fark etti. Lambasını yaklaştırırken Tessa bir ciyakladı. "Nedir o? "

Kalın makyajlı elbise ve kostüm giyen erkeklerin resimlerini gösterdi. Diğerleri, geçit törenlerinde çeşitli soyunan insanları gösterdi. Beyaza boyanmış bazı insanlar rahibeye, bazıları da piskoposa benziyordu. Ancak özellikle bir fotoğraf Thomas'ın dikkatini çekti. Etrafta dolaşan çıplak bir adamdı. özel kısımları biraz mürekkeple lekelendi. Eğlence meraklılarının birçoğu gösteriden keyif alıyor gibi görünürken, görünüşe göre Tessa kadar şaşkın bir genç kız yüzünü kapatıyordu.

“Sonunda, artık Tanrı'ya inanmayan ve bu nedenle artık kendimize inanmayan bir nesildik. Ne ve kim olduğumuz o zaman yeniden tanımlanabilirdi ... herhangi bir şey. " Karısının yanında oturan köpek kostümü giymiş bir adamın başka bir fotoğrafını gösterdi. "Bu adam bir köpek olarak tanımlandı." Tessa güldü.

"Biliyorum kulağa çılgınca geliyor. Ama gülünecek bir şey değildi. Okul çocuklarına kız olabilecekleri, küçük kızlara büyüyüp erkek olabilecekleri öğretilmeye başlandı. Ya da hiç kadın ya da erkek olmayacaklarını. Bunun akıl sağlığını sorgulayan herkese zulmedildi. Büyük Amcan Barry ve karısı Christine ve çocukları, yetkililer onlara Devlet 'seks eğitimi' programını öğretmedikleri için çocuklarını götürmekle tehdit ettiğinde ülkeden kaçtılar. Diğer birçok aile saklandı, ancak diğerleri Devlet tarafından parçalandı. Ebeveynler "çocuk istismarı" ile suçlanırken, çocukları "yeniden eğitildi". Tanrım, çok kötüydü. Bazıları beş yaşında olan masum kız ve erkek çocuklara öğretmek için okul odalarına getirdikleri şeyleri bile anlatamam. Ugh. Hadi devam edelim."

İnsanların vücutlarının dövmelerle kaplı birkaç fotoğrafının bulunduğu bir serginin önünden geçtiler. Başka bir sergide kırık toprak ve hastalıklı bitkilerin resimleri vardı.

"Bu da ne?" diye sordu. "Bu bir ekin püskürtücü," diye cevapladı Büyükbaba. "Yetiştirdikleri yiyeceğin üzerine kimyasallar püskürtüyor."

Bir başka sergide ölü balıkların kıyı şeritleri ve denizde yüzen geniş plastik ve moloz adaları gösterildi. "Çöpümüzü okyanusa attık," dedi Thomas. Yalnızca altı günlük haftalarla tek bir takvimin asılı olduğu ve tüm Hristiyan bayram günleri kaldırıldığı başka bir ekrana geçtiler. Pankartta şunlar okundu:

En Yüce Olan'a karşı konuşacak
Yüceler Yüceler Yücesi'nin kutsallarını yıpratır,
bayram günlerini ve yasayı değiştirme niyetiyle.

(Daniel 7: 25)

Bir sonraki sergide afişin altında başka bir dergi kapağının fotoğrafı asılıydı. Birbirine bakan iki özdeş bebeği gösteriyordu. 

Rab Tanrı insanı yerin tozundan yarattı,
ve burun deliklerine yaşam nefesini üfledi;
ve insan yaşayan bir varlık oldu.

(Genesis 2: 7)

Masada aynı koyun ve köpeklerin başka fotoğrafları, diğer birkaç özdeş çocuk ve tanımadığı diğer yaratıkların resimleri vardı. Altlarında başka bir pankartta şunlar yazıyordu:

Şüphesiz, aklı başında hiç kimse bu yarışmanın konusundan şüphe edemez
insan ve En Yüksek arasında.
Adam özgürlüğünü kötüye kullanarak hakkı ihlal edebilir
ve Evrenin Yaratıcısının ihtişamı;
ama zafer her zaman Tanrı'nın yanında olacak - hayır,
Yenilgi insanoğlunun elindedir,
zaferinin yanılsaması altında,
en cüretle yükselir.

—PAPA ST. PIUS X, E Yüce, n. 6 Ekim 4

Kelimeleri yüksek sesle okuduktan sonra, Tessa tüm gösterinin ne anlama geldiğini sordu.

“Eğer insan artık Tanrı'ya inanmıyorsa ve artık Tanrı'nın suretinde yaratıldığına inanmıyorsa, o zaman onu Yaradan'ın yerini almaktan alıkoyan nedir? İnsanlık üzerindeki en korkunç deneylerden biri, bilim adamlarının insanları klonlamaya başladıkları zamandı. "

"Yani, demek istiyorsun ki ... Um, ne demek istiyorsun?"

"Bir insan yaratmanın bir yolunu buldular olmadan Tanrı'nın amaçladığı doğal yolla bir baba ve anne - evli aşk aracılığıyla. Örneğin, vücudunuzdan hücreler alıp onlardan başka bir siz yaratabilirler. " Tessa şaşkınlıkla geri çekildi. Sonunda, bir klon ordusu, süper insan savaş makineleri yaratmaya çalıştılar. Veya insan niteliklerine sahip süper makineler. İnsan, makine ve hayvan arasındaki sınırlar ortadan kayboldu. " Tessa yavaşça başını salladı. Thomas inancını fark ederek onun çizilmiş yüzüne baktı.

Bir sonraki sergide, renkli kutulardan ve ambalajlardan oluşan büyük bir masaya baktı ve bunların ne olduğunu çabucak anladı. O zamanlar yemek böyle miydi, büyükbaba? Tessa'nın sahip olduğu tek yiyecek, evi olarak adlandırdığı verimli vadide yetiştirilmişti (ancak hayatta kalanlar "Sığınak" olarak adlandırdılar). Derin turuncu havuç, dolgun patates, büyük yeşil bezelye, parlak kırmızı domates, sulu üzüm ... onu Gıda.

"Süpermarketler" ve "kutu dükkanları" hakkındaki hikayeleri duymuştu, ancak bu tür yiyecekleri daha önce yalnızca bir kez görmüştü. Ah! Bunu gördüm, Büyükbaba, ”dedi, kırmızı, sarı ve mavi parçacıkları höpürdeten çilli, sırıtan bir çocuğun olduğu solmuş bir mısır gevreği kutusunu işaret ederek. Dauphin yakınlarındaki o terk edilmiş evdeydi. Ama o ne yiyor? "

Thérèse?

"Evet?"

"Sana bir soru sormak istiyorum. İnsanlar artık Tanrı'nın suretinde yaratılmadıklarına ve sonsuz yaşam olmadığına - var olan her şeyin şimdi ve burada olduğuna inansalar, sizce ne yapacaklardı? "

"Hm." Arkasındaki kıvrımlı sıraya baktı ve kenara oturdu. "Şey, sanırım ... Sanırım sadece anı yaşayacaklar, en iyisini yapmaya çalışacaklar, değil mi?"

“Evet, ellerinden gelen her türlü zevki ararlar ve mümkün olan her türlü acıdan kaçınırlar. Katılıyor musun?"

Evet, mantıklı.

"Ve tanrılar gibi davranmaktan, yaşamı yaratmaktan ve yok etmekten, bedenlerini değiştirmekten çekinmeselerdi, yiyeceklerini de kurcalayacaklarını düşünüyor musun?"

"Evet."

"Evet, yaptılar. Şu anda bildiğiniz türden yiyecekleri bulmanın herhangi birimiz için çok zor olduğu bir zaman geldi. "

"Ne? Sebze veya meyve yok mu? Kiraz, elma, portakal yok ... "

Ben bunu söylemedim. Genetiği değiştirilmemiş, bilim adamlarının değiştirmediği yiyecek bulmak zordu. bir şekilde… daha iyi görünmek ya da hastalığa dirençli olmak ya da her neyse. "

Tadı daha mı güzeldi?

Ah, hiç de değil! Çoğunun tadı vadide yediğimiz gibi değildi. Biz buna "Frankenfood" derdik, bu da demek oluyor ki… ah, bu başka bir hikaye. "

Thomas bir çubuk şeker paketi aldı ve içindekiler Strafor ile değiştirildi.

"Zehirleniyorduk, Tessa. İnsanlar o dönemde tarım uygulamalarından gelen kimyasallarla yüklü yiyecekleri ve onları korumak veya tatlandırmak için toksinleri yiyorlardı. Zehirli makyaj yaptılar; kimyasallar ve hormonlarla su içti; kirli hava soludular; sentetik olan, yani insan yapımı olan her türlü şeyi yediler. Birçok insan hastalandı ... milyonlarca ve milyonlar ... Obez oldular veya vücutları kapanmaya başladı. Her türlü kanser ve hastalık patladı; kalp hastalığı, şeker hastalığı, Alzheimer, hiç duymadığınız şeyler. Caddede yürürdün ve insanların iyi olmadığını görebilirdin. "

Peki ne yaptılar?

“İnsanlar uyuşturucu kullanıyordu… Biz onlara 'ilaç' dedik. Ancak bu sadece bir yara bandıydı ve çoğu zaman insanları hasta ediyordu. Aslında, bazen yiyecekleri hazırlayanlar, daha sonra hasta olanları yiyeceklerinden tedavi etmek için ilaçları yapanlardı. Çoğu durumda zehire sadece zehir katıyorlardı ve bunu yaparak çok para kazandılar. " Kafasını salladı. Tanrım, o zamanlar her şey için uyuşturucu aldık.

Işığı buraya getir, büyükbaba. Masanın üzerindeki pankartı kaplayan "Vagon Tekerlekleri" yazan bir kutuyu kenara çekti. Okumaya başladı:

Rab Tanrı daha sonra adamı aldı ve onu yerleştirdi
Cennet bahçesinde, onu yetiştirmek ve ona bakmak için.
Rab Tanrı adama şu emri verdi:
Bahçedeki ağaçların herhangi birinden yemek yemekte özgürsünüz
iyilik ve kötüyü bilme ağacı dışında.

(Genesis 2: 15-17)

"Hm. Evet, "diye düşündü Thomas. Tanrı ihtiyacımız olan her şeyi verdi. Birçoğumuz, Tanrı'nın yaratmasındaki yapraklar, şifalı bitkiler ve yağların - şimdi verili kabul ettiğiniz şeyleri - bunu gün içinde yeniden keşfetmeye başladık. iyileşmek. Ama bunları bile Devlet, tamamen yasaklanmasa bile kontrol etmeye çalıştı. " Şeker ambalajını tekrar masaya fırlatıp mırıldandı. "Tanrı'nın yemeği en iyisidir. Güven Bana."

Ah, beni ikna etmek zorunda değilsin, büyükbaba. Özellikle Mary Teyze yemek pişirirken! Sadece ben miyim yoksa sarımsak en iyisi değil mi? "

Ve kişniş, diye ekledi sırıtarak. "Bugünlerde bir yerlerde büyüyen bir sapı bulmayı umuyoruz."

Ancak bir sonraki sergide yüzü yine kasvetli bir hal aldı.

"Ah hayatım." Kolunda iğne olan bir çocuğun fotoğrafı. “Antibiyotik” adı verilen ilaçların artık işe yaramadığı zamanlarda, binlerce kişiyi öldürmeye başlayan hastalıklara karşı herkese “aşı” yaptırma emri verildiğini anlatmaya başladı.

Korkunçtu. Bir yandan, insanlar korkunç bir şekilde hastalanıyor, sadece nefes alarak kan kaybediyorlardı. havadaki virüsler. Öte yandan zorla yapılan aşılar birçok insanda korkunç tepkilere neden oluyordu. Ya hapishaneydi ya da zar attı. "

"Aşı nedir?" diye sordu, kelimeyi fazla telaffuz ederek.

"O zamanlar, insanlara virüs enjekte ettiklerinde - yani, bir çeşit virüs - olduğuna inanıyorlardı."

"Virüs nedir?" Thomas boş boş gözlerine baktı. Bazen, neslinin çocukluğunda var olan yıkıcı güçleri ne kadar az bildiğini görünce şaşırmıştı. Ölüm artık nadirdi ve sadece en yaşlı hayatta kalanlar arasında. İşaya'nın Barış Dönemi ile ilgili peygamberliğini hatırladı:

Bir ağacın yılları gibi, halkımın da yılları;
ve benim seçtiklerim uzun süre ellerindeki mahsulün tadını çıkaracak
Boşuna uğraşmayacaklar, çocukları ani yıkıma uğratmayacaklar;
Rab tarafından kutsanmış bir ırk için onlar ve onların soyları.

(Yeşaya 65: 22-23)

Bir zamanlar tanıdığı doksan yaşındakilere kıyasla neden hala bu kadar enerjiye sahip olduğunu ve altmış yaşındaki bir çocuk kadar çevik olduğunu tam olarak açıklayamıyordu. Bu konuda başka bir Sığınaktan rahiplerle sohbet ederken, genç bir din adamı, sonunda istediği sayfayı bulana kadar eski bir basılı bilgisayar kağıdını çıkarıp bir dakika boyunca kazdı. "Bunu dinle," dedi gözlerinde bir parıltıyla. "Bu Kilise Babasının kastettiğine inanıyorum, bizim zaman:"

Ayrıca, ne olgunlaşmamış ne de vaktini tamamlamayan yaşlı bir adam olmayacak; gençlik yüz yaşında olacak ... - Lyons Aziz Irenaeus, Kilise Babası (MS 140–202); sapkınlıklara karşı, Bk. 34, Bölüm 4

"Bunun hakkında konuşmak istemiyorsan, sorun değil büyükbaba." Thomas şimdiki zamana geri döndü.

Hayır, özür dilerim. Ben başka bir şey düşünüyordum. Neredeydik? Ah, aşılar, virüsler. Bir virüs, kan dolaşımınıza giren ve sizi hasta eden gerçekten çok küçük bir şeydir. " Tessa burnunu ve dudaklarını bükerek kafasının biraz karıştığını açıkça ortaya koydu. "Önemli olan bu. Sonunda, insanları, özellikle çocukları, bebekleri hasta eden pek çok hastalığın, onlara hastalanmalarını önleyecek olan çoklu aşıların enjekte edilmesinden kaynaklandığı ortaya çıktı. Küresel nüfusa ne yaptıklarını anladığımızda artık çok geçti. "

Lambasını kaldırdı. Plak bunun için ne diyor?

Rab Ruh'tur ve Rab'bin Ruhunun olduğu yerde,
özgürlük var.

(2 Corinthians 3: 17)

"Hmm," diye homurdandı.

"Neden bu Kutsal Yazı?" diye sordu.

“Bu, ne zaman vicdanımıza karşı bir şey yapmaya zorlansak, neredeyse her zaman şeytanın yıkıcı gücü, o eski yalancı ve katil olduğu anlamına gelir. Aslında, bir sonraki serginin ne olacağını tahmin edebiliyorum…. ”

Nihai gösteriye ulaşmışlardı. Tessa lambayı aldı ve duvardaki afişe doğru kaldırdı. Diğerlerinden çok daha büyüktü. Yavaşça okudu:

Daha sonra canavarın görüntüsüne hayat vermesine izin verildi.
Böylece canavarın görüntüsü konuşabilir ve
ona ibadet etmeyenler öldürüldü.
Küçük ve büyük tüm insanları zorladı,
zengin ve fakir, özgür ve köle
sağ ellerine veya alınlarına damgalı bir resim verilmesi,
böylece kimse dışında kimse alıp satamaz
canavarın isminin damgalı resmine sahip olan
ya da adının yerine geçen sayı.

Numarası altı yüz altmış altı.

(Vahiy 13: 15-18)

Aşağıdaki tabloda, üzerinde tuhaf, küçük bir iz olan bir adamın kolunun tek bir fotoğrafı vardı. Masanın yukarısında duvarda büyük, düz bir kara kutu asılıydı. Yanına çeşitli boyutlarda birkaç küçük, düz kara kutu monte edildi. Daha önce hiç televizyon, bilgisayar veya cep telefonu görmemişti ve bu yüzden neye baktığına dair hiçbir fikri yoktu. Thomas'a her şeyin neyle ilgili olduğunu sormak için döndü ama orada değildi. Onu yakındaki bankta otururken bulmak için döndü.

Yanına oturdu ve lambayı yere koydu. Elleri, sanki artık bakamıyormuş gibi yüzüne kapatılmıştı. Gözleri kalın parmaklarını ve özenle bakımlı tırnaklarını taradı. Parmak eklemindeki bir yara izini ve bileğindeki yaş izini inceledi. Yumuşak beyaz saçlarına baktı ve nazikçe okşamak için uzanmaktan kendini alamadı. Kolunu ona doladı, başını omzuna yasladı ve sessizce oturdu.

Gözleri karanlık odaya yavaşça uyum sağlarken, lambadan gelen ışık duvarda titriyordu. Ancak o zaman ekranın üzerine boyanmış devasa duvar resminin göründüğünü gördü. Taç giyen beyaz atlı bir Adama aitti. Ağzından bir kılıç çıkarken gözleri ateşle parladı. Uyluğunun üzerine şu sözler yazılıydı: "Sadık ve Doğru" ve altınla süslenmiş kırmızı pelerininde, "Tanrının sözü". Karanlığın içine daha da gözlerini kısarken, arkasında diğer atlılardan oluşan bir ordunun yukarı, tavana doğru ilerlediğini görebiliyordu. Tablo, daha önce gördüğü hiçbir şeye benzemeyen olağanüstüydü. Yaşıyor gibiydi, lambanın alevinin her titremesiyle dans ediyordu.

Thomas derin bir nefes aldı ve gözleri yere sabitlenmiş olarak ellerini önünde kavuşturdu. Tessa doğruldu ve "Bak" dedi.

İşaret ettiği yere baktı ve ağzı huşu içinde yavaşça açılan hayaletin önüne geçti. Başını sallamaya ve sessizce kendi kendine gülmeye başladı. Sonra derinlerden gelen kelimeler titreyen bir sesle dökülmeye başladı. “İsa, İsa, İsa'm… evet, sana şükürler olsun, İsa. Korusun, Rabbim, Tanrım ve Kralım ... " Tessa sessizce övgülerine katıldı ve Ruh ikisinin de üzerine düştüğü için ağlamaya başladı. Kendi kendiliğinden olan duaları sonunda kaynadı ve bir kez daha sessizce oturdular. Daha önce gördüğü tüm zehirli görüntüler eriyip gidiyor gibiydi.

Thomas ruhunun özünden nefes aldı ve konuşmaya başladı.

Dünya parçalanıyordu. Savaş her yerde patlak vermişti. Patlamalar korkunçtu. Bir bomba düşecek ve bir milyon insan gitmişti. Bir diğeri düşer ve bir milyon daha. Kiliseler yakılıyordu ve rahipler… Aman Tanrım… saklayacak hiçbir yerleri yoktu. Cihatçılar değilse, anarşistlerdi; anarşistler değilse, polistir. Herkes onları öldürmek ya da tutuklamak istedi. Kaostu. Yiyecek kıtlığı ve dediğim gibi her yerde hastalık vardı. Her koyun kendi bacağından asılır. O zaman melekler birçoğumuzu geçici sığınaklara götürdü. Her Hıristiyan değil, çoğumuz. "

Şimdi, Thomas'ın gençliğinde, on beş yaşında birinin gördüğünü duyan herhangi biri melekler senin ya şarlatan olduğunu düşünürdü ya da yüz soruyla seni çözeceğini düşünürdü. Ama Tessa'nın nesli değil. Azizler, melekler gibi sık sık ruhları ziyaret ederdi. Sanki cennetle yeryüzü arasındaki perde en azından biraz geri çekilmiş gibiydi. Ona Yuhanna İncili'ndeki Kutsal Yazıyı düşündürdü:

Amin, amin, size söylüyorum, gökyüzünün açıldığını ve Tanrı'nın meleklerinin yükselip İnsan Oğlu'na indiğini göreceksiniz. (Yuhanna 1:51)

“Hayatta kalmak için insanlar, gezici çeteler arasında açık savaş alanı haline gelen şehirlerden kaçtılar. Şiddet, tecavüz, cinayet… korkunçtu. Kaçanlar, korumalı topluluklar, ağır silahlı topluluklar oluşturdular. Yiyecek kıttı, ama en azından insanlar çoğunlukla güvendeydi.

"O zaman öyleydi he geldi."

"O mu?" dedi, duvar resmini göstererek.

"Hayır, onu. " Beyaz atın ayaklarının üzerinde “666” numaralı küçük bir kürenin üzerinde durduğu tablonun tabanını işaret etti. “Ona dediğimiz gibi 'Karanlık Olan'dı. Deccal. Kanunsuz Olan. Yaratık. Azap Oğlu. Geleneğin ona pek çok adı vardır. "

Neden ona Kara Olan dedin?

Thomas, sanki düşüncelerini anlamak için boğuşuyormuş gibi küçük, rahatsız edici bir kahkaha attı ve ardından içini çekti.

Her şey parçalanıyordu. Ve sonra o geldi. Aylar ve aylar sonra ilk kez barış vardı. Beyazlar giymiş bu ordu birdenbire yiyecek, temiz su, giysi ve hatta şekerle geldi. Elektrik gücü bazı bölgelerde yeniden sağlandı ve yerlere duvardaki gibi ama çok daha büyük ekranlar kuruldu. Bunlarda görünecek ve bizimle, dünyaya, barış hakkında konuşacaktı. Söylediği her şey kulağa doğru geliyordu. Kendimi ona inanırken buldum eksik ona inanmak için. Sevgi, hoşgörü, barış… Yani bunlar İncil'de vardı. Rabbimiz sadece birbirimizi sevmemizi ve yargılamayı bırakmamızı istemedi mi? Düzen yeniden sağlandı ve şiddet hızla sona erdi. Bir süre, sanki dünya restore edilecekmiş gibi görünüyordu. Aylar sonra ilk kez gökyüzü bile mucizevi bir şekilde açılmaya başlamıştı. Bunun Barış Çağı'nın başlangıcı olup olmadığını merak etmeye başladık! "

Neden öyle düşünmedin?

Çünkü İsa'dan hiç bahsetmedi. Şey, ondan alıntı yaptı. Ama sonra Muhammed, Buddha, Gandhi, Kalküta'lı Azize Teresa ve diğerleri. Çok kafa karıştırıcıydı çünkü gerçekle tartışamazdın. Ama sonra… ”Yerdeki feneri göstererek devam etti. “Alev bu odaya ışık ve sıcaklık getirdiği gibi, yine de ışık spektrumunun, örneğin bir gökkuşağının sadece bir kısmıdır. Karanlık Olan da bizi rahatlatmak ve ısıtmak için yeterli ışık verebilir ve hırıltılı midemizi yatıştırabilirdi - ama bu yalnızca yarı gerçekti. Böyle bir konuşmanın bizi böldüğünü söylemek dışında asla günahtan bahsetmedi. Fakat İsa günahı yok etmeye ve onu ortadan kaldırmaya geldi. İşte o zaman bu adamı takip edemeyeceğimizi anladık. En azından bazılarımız. "

"Ne demek istiyorsun?"

“Hıristiyanların çoğu arasında büyük bir bölünme vardı. Tanrısı midesi olanlar geri kalanımızı gerçek barış teröristleri olmakla suçladılar ve onlar da gittiler. "

"Ve sonra ne?'

Sonra Barış Fermanı geldi. Dünya için yeni bir anayasaydı. Ulus üstüne millet, egemenliklerini tamamen Karanlık Olan'a ve onun konseyine devretti. Sonra o herkesi zorladı ...".

Afişten okurken Tessa'nın sesi de ona katıldı.

… Küçük ve harika,
zengin ve fakir, özgür ve köle
sağ ellerine veya alınlarına damgalı bir resim verilmesi,
böylece kimse dışında kimse alıp satamaz
canavarın isminin damgalı resmine sahip olan
ya da adının yerine geçen sayı.

Öyleyse, notu almadıysan ne oldu?

Her şeyden dışlandık. Arabalarımız için yakıt, çocuklarımız için yiyecek, sırtımız için kıyafet satın almaktan. Hiçbir şey yapamadık. İlk başta insanlar korkmuştu. Dürüst olmak gerekirse ben de öyleydim. Birçoğu hedefi aldı… hatta piskoposlar. " Thomas, gece kadar siyah olan tavana baktı. "Tanrım, onlara merhamet et."

"Ya sen? Ne yaptın büyükbaba? "

“Birçok Hıristiyan saklandı ama işe yaramadı. Seni bulacak teknolojiye sahiplerdi her yerde. Birçoğu kahramanca hayatlarından vazgeçti. On iki çocuklu bir ailenin ebeveynlerinin önünde teker teker öldürülmesini izledim. Bunu asla unutmayacağım. Çocuğuna her darbede, annenin ruhunun derinliklerine kadar delindiğini görebiliyordunuz. Ama baba… onlara en yumuşak sesle, 'Seni seviyorum, ama Tanrı senin Baban. Yakında cennette birlikte göreceğiz. Bir dakika daha, çocuk, bir dakika daha ... 'O zaman, Thérèse, İsa için hayatımı vermeye hazırdım. Saklandığım yerden Mesih için kendimden vazgeçmek için sadece birkaç saniye kalmıştım ... onu gördüğümde".

"DSÖ? Karanlık Olan mı? "

Hayır, İsa.

"Gördün İsa? " Soruyu sorma şekli, O'na olan sevgisinin derinliğine ihanet etti.

"Evet. Önümde durdu Tessa, aynen O'nu orada giyindiğini gördüğün gibi. Gözlerinden yaşlar dolduğunda bakışlarını duvara döndü.

"Dedi 'Sana bir seçenek veriyorum: Şehidin tacını takmak için ya da çocuklarınıza ve çocuklarınızın çocuklarına Benim bilgimle taç giydirmek.' '

Bunun üzerine Tessa hıçkıra ağladı. Büyükbaba'nın kucağına düştü ve vücudu derin nefesler alıncaya kadar ağladı. Sonunda her şey hareketsiz hale geldiğinde, ayağa kalktı ve derin, hassas gözlerine baktı.

Teşekkür ederim büyükbaba. Seçtiğiniz için teşekkürler bize. İsa'nın armağanı için teşekkür ederim. Hayatımın ve Nefesimin kim olduğunu bilme armağanı için teşekkür ederim. Teşekkür ederim." Gözlerini kilitlediler ve bir an için görebildikleri tek şey diğerindeki Mesih'ti.

Sonra aşağıya bakarak Tessa, "Bir itirafta bulunmam gerek" dedi.

Piskopos Thomas Hardon ayağa kalktı, süveterinin altındaki göğüs haçını çıkardı ve öptü. Çaldığı moru cebinden çıkarıp onu da öptü ve omuzlarının üzerine koydu. Haç İşaretini yaparak tekrar oturdu ve kadın kulağına fısıldarken ona doğru eğildi. Kendi kendine, böylesine küçük bir günahı itiraf etmenin - bu bir günah olsa bile - sertleşmiş bir rahibi küçümseyeceğini düşündü. Ama hayır. Bu Çağ, Rafineri Yangını'nın zamanıydı. Mesih'in Gelini'nin lekesiz ve kusursuz, kusursuz hale getirildiği saatti.

Thomas tekrar ayağa kalktı, ellerini başının üstüne koydu ve dudakları saçına zar zor dokunana kadar eğildi. Bilmediği bir dilde bir dua fısıldadı ve ardından üzerinde Haç İşaretinin izini sürerken affedilme sözlerini söyledi. Ellerini tuttu, onu kollarının arasına aldı ve onu sıkıca tuttu.

Gitmeye hazırım, dedi.

Ben de büyükbaba.

Thomas lambayı söndürdü ve masaya geri koydu. Çıkışa doğru döndüklerinde, yukarıda on iki mumla aydınlatılan büyük bir tabela ile karşılandılar.

Tanrımızın şefkatli şefkatiyle,
yükseklerden şafak kırdı üzerimize,
karanlıkta ve ölümün gölgesinde yaşayanların üzerine parlamak,
ve ayaklarımızı barış yoluna yönlendirmek için…
Bize zaferi veren Allah'a şükürler olsun
Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla.

(Luka, 1: 78-79; 1 Korintliler 15:57)

"Evet, Tanrı'ya şükürler olsun," diye fısıldadı Thomas.

 

 

 

Mark ile seyahat etmek The Şimdi Kelime,
aşağıdaki başlığa tıklayın abone ol.
E-postanız kimseyle paylaşılmayacaktır.