İncil için Aciliyet

KİTLE OKUMALAR ÜZERİNE ŞİMDİ SÖZ
26-31 Mayıs 2014 için
Altıncı Paskalya Haftası'nın

Liturjik metinler okuyun

ORADA Kilise'de evanjelizasyonun seçilmiş bir azınlık için olduğu algısıdır. Konferanslar ya da kilise misyonları düzenliyoruz ve "seçilmiş azınlık" gelip bizimle konuşuyor, vaaz veriyor ve öğretiyor. Ama geri kalanımıza gelince, görevimiz sadece Ayine gitmek ve günahtan uzak durmaktır.

Hiçbir şey gerçeğin ötesinde olamaz.

İsa, Kilise'nin “dünyanın tuzu” olduğunu söylediğinde, bizi yaşamın her alanına serpiştirmeyi amaçladı: eğitim, politika, tıp, bilim, sanat, aile, dini yaşam vb. Orada, kendimizi bulduğumuz yerde, sadece nasıl yaşadığımızda değil, aynı zamanda O'nun yaşamlarımızdaki gücüne ve sonsuz yaşamın tek yolu olarak O'na olan ihtiyacımıza tanıklık ederek İsa'nın şahitleri olacağız. Ama kim böyle düşünüyor? Çok az, bu da Papa VI Paul'u dönüm noktası ansiklopedisine götürdü. Evangeli Nuntiandi:

Günümüzde, insanın vicdanı üzerinde güçlü bir etkiye sahip olan Müjde'nin gizli enerjisine ne oldu? … Bu tür engeller bugün de mevcut ve biz kendimizi şevk eksikliğinden bahsetmekle sınırlayacağız. Her şey daha ciddi çünkü içeriden geliyor. Yorgunluk, hayal kırıklığı, uzlaşma, ilgisizlik ve her şeyden önce neşe ve umut eksikliğinde kendini gösterir. - "Modern Dünyada Evangelizm Üzerine", n. 4, n. 80; vatikan.va

Dolayısıyla, Mesih'in kurtarıcı hakikatlerinin tutulmasından başka bir şey olmayan dünyanın içine girdiği kriz, kısmen misyonunu gözden kaçırmış, şevkini yitirmiş, onu kaybetmiş bir Kilise tarafından gizlenmiştir. ilk aşk. ^[1]cf. İlk Aşk Kaybetti Çarşamba günkü ilk okumanın bizim zamanımızda özel bir aciliyeti vardır:

Tanrı cehalet zamanlarını görmezden geldi, ama şimdi her yerdeki herkesin tövbe etmesini istiyor çünkü "dünyayı adaletle yargılayacağı" bir gün belirledi.

Kim, İsa'nın Aziz Faustina'ya dünyanın artık bir "merhamet zamanı" yaşadığını ve yakında yerini adalet zamanına bırakacak olduğunu ilan eden sözlerini düşünemez? Evet, pek çok arkadaşımızın, ailemizin ve komşumuzun Peter Barque'tan Şeytan'ın mavnasına gemiyle atladığını ve hepsi ucuz plastik veranda ışıklarında aydınlatıldığını gördüğümüz için bir aciliyet var.

Bu nedenle, "Aşkın Alevi" üzerine son yazılarımın tam zamanında geçerliliği var. "Sahip olduğunuz Tanrı'nın armağanını ateşe verin," Aziz Paul genç ve çekingen Timothy'ye dedi, çünkü "Tanrı bize bir korkaklık ruhu vermedi, daha çok güç, sevgi ve özdenetim ruhu verdi." ^[2]cf. 2 Tim 1: 6-7 Tanrı'nın ateşe karıştığını bulmamın bir yolu, kalbimdeki sevgisini paylaşmaktır. Tıpkı bir şömine kapısının açılması hava akımını aniden arttırdığı gibi, İsa'nın hayatını paylaşmak için kalplerimizi açmaya başladığımızda, Ruh Söz'ün gücünü alevlendirir. Aşk, sadece daha fazla ateş üreten bir ateştir.

Bu haftanın Kitlesel okumaları bize için gerekli olan cesur ayrılığı öğretiyor. her Evanjelizasyon söz konusu olduğunda Hıristiyan. Aziz Paul'un birçok başarısı ve birçok başarısızlığı oldu. Bir yerde, hane halkı din değiştiriyor, başka bir yerde görüşlerini kolayca reddediyor ve bir başka yerde onu hapse atıyorlar. Yine de Aziz Paul, yaralı gurur, korku veya güçsüzlüğün onu Müjde'yi paylaşmaktan alıkoymasına izin vermiyor. Neden? Sonuçlar ona değil, Tanrı'ya bağlıdır.

Pazartesi günkü Lydia'nın dönüşümünü ilk okumada okuduk.

... Rab, Pavlus'un söylediklerine dikkat etmek için kalbini açtı.

Ruhları gerçeğe götüren Kutsal Ruh'tur, “Gerçeğin Ruhu” (Çarşamba Günkü Müjde). Kutsal Ruh, kalplerimizin fırınından gelen ve Tanrı için yanan ışıktır. Başka bir ruh Ruh'a uysal ise, o zaman aşkın Ateşi kalplerimizden onlarınkine sıçrayabilir. Islak bir kütüğü yakabileceğimiz kadar kimseyi inanmaya zorlayamayız.

Ama asla bir ruhu veya durumu yargılamamalıyız. Paul ve Silas, aksiliklere rağmen zincirlerinde Tanrı'ya şükretmeyi seçerler. Tanrı, gardiyanın vicdanını sallamak ve din değiştirmesini sağlamak için onların sadakatini kullanır. Diğerinin bizi reddedeceğini, bize eziyet edeceğini, bize hakaret edeceğini ve böylece olası bir yaşamı değiştiren fırsatı kaybedeceğini düşündüğümüz için ne sıklıkla sessiz kalıyoruz?

Bu havariliğin sekiz yıl önce Rab'den oldukça sert bir sözle başladığını hatırlıyorum:

Sen, insanoğlu - Seni İsrail evinin nöbetçisi olarak tayin ettim; ağzımdan bir kelime duyduğunda, onları benim için uyarmalısın. Kötülere, "Sen kötüsün, ölmelisin" dediğimde ve kötüleri yolları hakkında uyarmak için konuşmadığında, günahlarında ölecekler, ama ben seni onların kanlarından sorumlu tutacağım. (Hezeki, 33: 7-8)

Bu sözler için Tanrı'ya şükrediyorum çünkü beni defalarca çekingenlik dağlarının üzerinden itti. Ben de tanıdığım güzel bir Amerikalı rahibi düşünüyorum, cennete “ayakkabı girmiş” olacağını düşünen alçakgönüllü, kutsal bir adam. Yine de, bir gün Rab ona bir cehennem görüntüsü gösterdi. "Sana emanet ettiğim ruhları çobanlık yapmazsan Şeytan'ın sana ayırdığı yer var." O da kalbindeki alevin dışarı çıkmasını ve hizmetinin ılıklaşmasını engelleyen bu “armağan” için Rab'be bolca teşekkür etti.

Bu bize sert gelebilir. Ama bakın, İsa çarmıhta ölmedi, biz de arkanıza yaslanıp piknik yapabilelim diye ruhlar cehenneme kar taneleri gibi düşerken. Ulusların müritlerini yapmak için Büyük Komisyona bize-şimdi Apostolik Veraset'in torunları ve çocukları olan bize 2014'te. Öyleyse Aziz Paul'a şöyle diyen Rabbimiz'in şefkatini de işitelim:

Korkma. Konuşmaya devam et ve sessiz olma, çünkü ben seninleyim. (Firday'ın ilk okuması)

Meryem gibi, Cumartesi Müjde'sinde komşumuza "acele etsek", içimizde yaşayan İsa'yı - o yaşayan Aşkın Ateşi bu kalpleri eritebilir, günahı tüketebilir ve her şeyi yeni kılabilir. Doğrusu acele edelim.

… Başlangıçların itici gücünü kendimizde yeniden canlandırmalı ve Pentekost'u takip eden havarisel vaazın şevkiyle dolmamıza izin vermeliyiz. Pavlus'un yakıcı inancını kendimizde canlandırmalıyız: "İncil'i vaaz etmezsem vay halime" (1 Kor 9: 16). Bu tutku, Kilise'de, bir "uzman" grubuna bırakılamayacak, ancak Tanrı Halkının tüm üyelerinin sorumluluğunu içermesi gereken yeni bir görev duygusu uyandırmakta başarısız olmayacaktır. -ST. JOHN PAUL II, yeni Millennio Ineuente, olumsuzluk. 40

İLGİLİ OKUMA