Katrina Kasırgasının Sürgünleri, New Orleans
İLK 7 Eylül 2006'da yayımlanan bu kelime, son zamanlarda kalbimde güçlendi. Çağrı, ikisini de hazırlamaktır fiziksel olarak ve ruhsal için sürgün. Bunu geçen yıl yazdığımdan beri, başta Asya ve Afrika olmak üzere milyonlarca insanın doğal afetler ve savaş nedeniyle göçüne tanık olduk. Ana mesaj bir öğüt: Mesih bize cennetin vatandaşları olduğumuzu, eve giderken hacılar olduğumuzu ve çevremizdeki manevi ve doğal çevremizin bunu yansıtması gerektiğini hatırlatıyor.
SÜRGÜN
"Sürgün" kelimesi aklımda ve bununla birlikte yüzmeye devam ediyor:
New Orleans, gelecek olanın bir küçük evreniydi… şimdi fırtınadan önce sakinlik içindesiniz.
Katrina Kasırgası vurduğunda, birçok bölge sakini kendilerini sürgünde buldu. Zengin ya da fakir, beyaz ya da siyah, din adamları ya da meslekten olmayan olmanız önemli değildi - eğer onun yolunda olsaydınız, taşınmak zorundaydınız şimdi. Küresel bir "sarsıntı" geliyor ve belirli bölgelerde üretecek sürgünler.
İnsanlarda olduğu gibi, rahipte de öyle olacaktır; köleye olduğu gibi, efendisine de; hizmetçide olduğu gibi, metresinde de; alıcıda olduğu gibi satıcıda da; borç verenle olduğu gibi, borçluda olduğu gibi; alacaklı ile olduğu gibi, borçlu ile de. (Yeşaya 24: 1-2)
Ama aynı zamanda özel bir de olacağına inanıyorum. manevi sürgünKilise'ye özgü bir arınma. Geçen yıl boyunca kalbimde şu sözler kaldı:
Kilise Gethsemane Bahçesinde ve Tutkunun duruşmalarına geçmek üzere. (Not: Kilise, her zaman ve her nesilde İsa'nın doğumunu, yaşamını, tutkusunu, ölümünü ve dirilişini tecrübe eder.)
Belirtildiği gibi Bölüm III, 1976'da Papa II. John Paul (daha sonra Kardinal Karol Wojtyla), "Kilise ve kilise karşıtı" arasındaki son yüzleşmeye girdiğimizi söyledi. Şu sonuca vardı:
Bu yüzleşme, ilahi takdirin planlarında yatmaktadır. Bu, tüm Kilise'nin ... başlaması gereken bir duruşmadır.
Onun halefi ayrıca Kilise ile İncil karşıtı arasındaki bu doğrudan çarpışmaya işaret etti:
Hiçbir şeyi kesin olarak kabul etmeyen ve en yüksek hedefi kişinin kendi egosuna ve kendi arzusuna sahip olduğu bir görelilik diktatörlüğüne doğru ilerliyoruz ... —Pope Benedict XVI (Kardinal Ratzinger, ön toplantı Homily, 18 Nisan 2005)
Katechism'in bahsettiği sıkıntının bir kısmını da içerebilir:
Mesih'in ikinci gelişinden önce Kilise, birçok inananın inancını sarsacak son bir sınavdan geçmelidir. -Katolik Kilisesi'ndeki Catechism, N. 675
KİLİSEDEKİ KARMAŞIK
Gethsemane Bahçesinde duruşma, İsa tutuklanıp götürüldüğünde başladı. Bu yaz, hem ben hem de hizmetteki diğer iki kardeş, saatler içinde Roma'da bunun başlangıcını ateşleyecek bir olayın meydana gelebileceğini hissettiler. manevi sürgün.
"Çobana vuracağım ve sürünün koyunları dağılacak"… Yahuda, İnsan Oğlu'na bir öpücükle mi ihanet ediyorsun? " Sonra bütün öğrenciler oradan ayrıldı ve ondan kaçtı. (Matta 26:31; Lk 22:48; Matta 26:56)
İçine kaçtılar sürgün, söylenebilecek şeyde bir mini bölünmedir.
Pek çok aziz ve mistik, Papa'nın Roma'yı terk etmeye zorlanacağı bir zamandan söz etti. Bu şimdiki aklımıza imkansız görünse de, Komünist Rusya'nın yaptı Papa II. John Paul'ü bir suikast girişiminde başarısız bir şekilde çıkarmaya teşebbüs etti. Her halükarda, Roma'daki önemli bir olay Kilise'de kafa karışıklığına yol açacaktır. Şimdiki Papa bunu zaten hissetti mi? Papa XNUMX. Benedikt'in açılış konuşmasında, kapanış sözleri şunlardı:
Kurtlardan korktuğum için kaçmayayım diye benim için dua et. - 24 Nisan 2005, St. Peter Meydanı
Bu yüzden Tanrı'ya kök salmalıyız şimdiKilise olan Kaya üzerinde sağlam bir şekilde durmaktadır. Pek çok kargaşanın, belki de pek çok kişiyi yanlış yola götürecek bir bölünmenin olacağı günler geliyor. Gerçek belirsiz görünecek, sahte peygamberlerin çoğu, sadık kalan azınlık ... günün ikna edici argümanlarına gitme cazibesi güçlü olacak ve biri zaten topraklanmadıkça, aldatma tsunamisi kaçmak neredeyse imkansız olacak. Zulüm olacak içeriden geltıpkı İsa'nın sonunda Romalılar tarafından değil, kendi halkı tarafından mahkum edildiği gibi.
Lambalarımız için şimdi fazladan yağ getirmeliyiz! (görmek Mat 25: 1-13) Önümüzdeki sezonda kalan Kilise'yi taşıyanın öncelikle doğaüstü güzellikler olacağına inanıyorum ve bu yüzden bunu aramalıyız. ilahi yağ biz hala yapabiliyorken.
Sahte mesihler ve sahte peygamberler ortaya çıkacak ve onlar, eğer mümkünse, seçilmişleri bile aldatacak kadar büyük işaretler ve harikalar sergileyecekler. (Matta 24:24)
Gece ilerliyor ve Meryem Ana'nın Kuzey Yıldızı şimdiden yolu göstermeye başlıyor. gelen zulüm birçok yönden çoktan başladı. Böylece birçok ruh için ağlar.
Karanlık çökmeden önce Tanrınız RAB'be şan verin; ayakların kararan dağlarda sendelemeden önce; aradığınız ışık karanlığa dönüşmeden kara bulutlara dönüşür. Bunu gururunuzda dinlemezseniz, gizlice gözyaşları içinde ağlayacağım; Gözlerim, sürgüne götürülen Rab'bin sürüsü için gözyaşlarıyla koşacak. (Yerem 13: 16-17)
HAZIRLIK…
Dünya, hayatın ve toplumun temelleri üzerinde sınırsız bir çöküşe ve deneyime dalmaya devam ederken, kalan Kilise'de başka bir şeyin gerçekleştiğini görüyorum: içsel bir dürtü var. ev temizleme, her ikisi de ruhsal ve fiziksel olarak.
Sanki Rab, gelecek olana hazırlamak için halkını yerlerine yerleştiriyor gibidir. Gemiyi inşa etmek için yıllar harcayan Nuh ve ailesini hatırlattım. Zamanı geldiğinde, tüm mal varlığını, tam da ihtiyaç duydukları şeyi alamazlardı. Aynı zamanda, bu bir zaman özelliğidir ruhsal kopma Hıristiyanlar için - gereksizleri ve putlara dönüşen şeyleri temizleme zamanı. Bu nedenle, otantik Hıristiyan materyalist bir dünyada bir çelişki haline geliyor ve hatta Nuh gibi alay edilebilir veya görmezden gelinebilir.
Doğrusu, aynı alaycı sesler vardır gerçeği söylediği için onu “nefret suçu” ile suçlayacak kadar Kilise aleyhine yetiştirildi.
Nuh'un günlerinde olduğu gibi, İnsanoğlu'nun günlerinde de öyle olacak. Nuh'un gemiye girdiği güne kadar yediler, içtiler, evlendiler, evlendiler ve sel gelip hepsini yok etti. (Luke 17: 26-27)
İlginçtir ki, Mesih'in o "insanoğlu günleri" için "evliliğe" odaklanması. Evliliğin Kilise'yi susturma gündemini ilerletmek için savaş alanı haline gelmesi bir tesadüf mü?
YENİ SÖZLEŞMENİN ARKI
Bugün, yeni "gemi" Meryemana. Antlaşmanın Eski Ahit sandığı Tanrı'nın sözünü, On Emir'i taşıdığı gibi, Meryem de Yeni Antlaşma Sandığıİsa Mesih'i taşıyan ve onu doğuran Kelime etli. Ve Mesih bizim kardeşimiz olduğu için, bizler de onun ruhani çocuklarıyız.
O vücudun başıdır, Kilise; o başlangıç, ölümden ilk doğan… (Sütun 1: 8)
Mesih birçoklarının ilk doğanuysa, o zaman aynı anneden değil miyiz? İnanan ve imanla vaftiz edilen bizler, tek bir Bedenin birçok üyesiyiz. Ve böylece Mesih'in annesini, Baş Mesih'in ve O'nun Bedeninin annesi olduğu için kendi annemiz olarak paylaşıyoruz.
İsa annesini ve sevdiği öğrencisinin yanında durduğunu görünce annesine, "Kadın, oğlun bak!" Dedi. Sonra öğrenciye, "Bak, annen!" Dedi. (John 19: 26-27)
Burada sözü edilen ve bütün kiliseyi temsil eden oğul, Havari Yuhanna'dır. Kıyamet'inde, Papa'nın Piux X ve Benedict XVI'nın Kutsal Bakire Meryem olarak tanımladığı “güneşte giyinmiş kadın” dan (Vahiy 12) bahseder:
Bu nedenle Yuhanna, Tanrı'nın En Kutsal Annesinin zaten sonsuz mutluluk içinde olduğunu, ancak gizemli bir doğumda eziyet ettiğini gördü. -POPE PIUS X, Ansiklikl Ad Diem Illum Laetissimum24
Bizi doğuruyor ve özellikle "ejderha" Kilise'nin onu yok etmek için peşinde koştuğu için travma yaşıyor:
Sonra ejderha kadına öfkelendi ve soyunun geri kalanına, Tanrı'nın emirlerini yerine getiren ve İsa'ya tanıklık edenlere savaşmak için yola çıktı. (Vahiy 12:17)
Bu nedenle, günümüzde Mary tüm çocuklarını Lekesiz Kalbinin sığınağına ve güvenliğine davet ediyor - yeni Sandık - özellikle yaklaşan cezalar yaklaşırken ( Bölüm III). Bu kavramların Protestan okuyucularım için zor görünebileceğini biliyorum, ancak Mary'nin ruhani anneliği bir zamanlar bütün Kilise:
Meryem, İsa'nın Annesi ve hepimizin Annesidir, tek başına Mesih dizlerinin üzerine çökmüştür… O bizim ise, onun durumunda olmalıyız; O olduğu yerde biz de olmalıyız ve sahip olduğu her şey bizim olmalı ve annesi de bizim annemizdir. -Martin Luther, Vaaz, Noel, 1529.
Bu tür annelik koruması, 1917'de Portekiz'in Kilise onaylı Fatıma görüntüsünün ortaya çıkardığı gibi, bir kararın yeryüzüne düşmeye hazırlandığı bir zamanda, daha önce bir kez teklif edilmişti. Meryem Ana, çocuğun vizyon sahibi Lucia'ya şöyle demişti:
"Seni hiçbir zaman bırakmayacağım; Benim Lekesiz Kalbim sığınağınız olacak ve sizi Tanrı'ya götürecek yol. "
Kişinin bu Sandığa normal bir şekilde girme şekli, halkın bağlılığının Mary'ye “kutsama” dediği şeydir. Yani kişi Meryem'i ruhsal Annesi olarak kucaklar, İsa ile daha kesin bir şekilde gerçek bir kişisel ilişkiye yönlendirilmek için tüm yaşamını ve eylemlerini ona emanet eder. Bu, Mesih merkezli güzel bir harekettir. (Kendi kutsamamı okuyabilirsiniz okuyunve ayrıca bul kutsama duası yanı sıra. Bu “kutsama eylemini” yaptığımdan beri, ruhsal yolculuğumda inanılmaz yeni lütuflar deneyimledim.)
SÜRGÜNDE — HARİÇ TUTULMAZ
Yakında Rabbin günü, evet, Rab bir katliam ziyafeti hazırladı, misafirlerini kutsadı. (Zep 1: 7)
Bu kutsamayı yapıp, Yeni Antlaşma Sandığı (ve bu, İsa Mesih'e sadık olan herkesi içerir) gizlice, yüreklerinin gizliliğinde, yaklaşan sınavlara hazırlanıyor - sürgün. Cennet ile işbirliği yapmayı reddetmedikçe.
İnsanoğlu, asi bir evin ortasında yaşıyorsun; görecek ama göremeyecek gözleri, işitecek ama duymayacak kulakları var… gün içinde baktıkları sırada bagajınızı sürgün gibi hazırlayın ve yine onlar bakarken yaşadığınız yerden göç edin. başka bir yer; belki asi bir ev olduklarını göreceklerdir. (Hezekiel 12: 1-3)
Bugünlerde, Tanrı'nın halkı için sığınak olarak yeryüzünde hazırladığı yerler olan “kutsal sığınaklar” hakkında çok fazla tartışma var. (Mesih ve Annesinin yüreği kesin ve ebedi sığınaklar olsa da mümkündür.) Maddi varlıklarını sadeleştirme ve "hazır" olma ihtiyacını hissedenler de var.
Ancak Hristiyan'ın temel göçü, dünyada yaşayan biri olmaktır, ancak dünyada yaşamak değildir; Cennetteki gerçek vatanımızdan sürgündeki bir hacı, ancak dünya ile çelişki işareti. Hristiyan, İncil'i "ben" merkezli bir dünyada sevgi ve hizmetle dolduran kişidir. Gönlümüzü, “bagajımızı” sürgün gibi hazırlıyoruz.
Tanrı her ne şekilde olursa olsun bizi sürgüne hazırlıyor. Ama saklanmak için çağrılmadık! Aksine, bu İncil'i yaşamlarımızla ilan etmenin zamanıdır; ister mevsimde ister sezon dışında, aşkta gerçeği cesurca ilan etmek. Merhamet mevsimi ve bu nedenle olmalıyız işaretler günahın karanlığında acı çeken bir dünyaya merhamet ve umut. Üzgün aziz kalmasın!
Ve Hıristiyan olmaktan bahsetmeyi bırakmalıyız. Yapmalıyız. Televizyonu kapat, dizlerinin üstüne çök ve “İşte ben Lordum! Bana gönderin!" Sonra O'nun size söylediklerini dinleyin… ve yapın. Şu anda bazılarınızın içinizdeki Kutsal Ruh'un gücünün salıverilmesini deneyimlediğine inanıyorum. Korkma! Mesih seni asla terk etmeyecek hiç. Size bir korkaklık değil, güç, sevgi ve özdenetim ruhu vermedi! (2 Tim 1: 7)
İsa sizi bağa çağırıyor: ruhlar kurtuluş bekliyor… karanlıklar diyarına sürülen ruhlar. Ve ah, zaman ne kadar kısa!
Şehirlerin, kasabaların ve köylerin meydanlarında İsa'yı ve kurtuluşun müjdesini vaaz eden ilk havariler gibi sokaklara ve halka açık yerlere çıkmaktan korkmayın. İncil'den utanmanın zamanı değil. Onu çatılardan vaaz etmenin zamanı geldi. Mesih'i modern "metropolde" bilinir kılma zorluğuna göğüs germek için rahat ve rutin yaşam tarzlarından kaçmaktan korkmayın. "Yan yollara çıkmanız" (Mt 22: 9) ve tanıştığınız herkesi Tanrı'nın halkı için hazırladığı ziyafete davet etmeniz gereken sizsiniz.… Müjde korku ya da ilgisizlik nedeniyle gizli tutulmamalıdır. —PAPA JOHN PAUL II, Dünya Gençlik Günü Homily, Denver Colorado, 15 Ağustos 1993.
DAHA FAZLA OKUMA:
