Восьме Таїнство

 

ТАМ — це невелике слово «тепер», яке застрягло в моїх думках роками, якщо не десятиліттями. І це зростаюча потреба в автентичній християнській спільноті. Хоча в Церкві є сім таїнств, які по суті є «зустрічами» з Господом, я вважаю, що можна говорити про «восьме таїнство», засноване на вченні Ісуса:

Бо де двоє чи троє зібрані в моє ім'я, там я серед них. (Матвія 18:20)

Тут я не обов’язково говорю про наші католицькі парафії, які часто великі та безособові, і, чесно кажучи, не завжди християни на першому місці, що горять за Христа. Швидше, я говорю про невеликі громади віри, де Ісуса живуть, люблять і шукають. 

 

ЗУСТРІЧ КОХАННЯ

Ще в середині 1990-х я розпочав музичне служіння зі словом на серці, що "Музика - це двері для євангелізації". Наш гурт не тільки репетирував, але ми молилися, грали і любили один одного. Саме через це ми всі зіткнулися з глибшим наверненням і бажанням святості. 

Безпосередньо перед нашими подіями ми завжди збиралися перед Пресвятим Причастям і просто поклонялися і любили Ісуса. Саме в один із таких моментів молодий баптист прийняв рішення стати католиком. «Це були не стільки ваші події, — сказав він мені, — скільки те, як ви молилися й любили Ісуса перед Євхаристією». Згодом він вступив до семінарії.

До сьогодні, хоча ми вже давно розійшлися, ми всі згадуємо ті часи з великою, якщо не пошаною, любов’ю.

Ісус не сказав, що світ повірить у Його Церкву, тому що наша теологія точна, наші літургії незаймані, чи наші церкви — великі твори мистецтва. скоріше, 

Ось як усі будуть знати, що ви мої учні, якщо любите одне одного. (Іван 13:35)

Це всередині цих спільноти любові що Ісуса справді зустрічають. Не можу сказати, скільки разів був серед однодумці, які прагнуть любити Бога всім своїм серцем, душею і силою, залишили мене з оновленим серцем, просвітленою душею та зміцненим духом. Це справді схоже на «восьме таїнство», тому що Ісус стає присутнім там, де збираються двоє чи троє. від його імені, де б ми неявно чи явно не ставили Ісуса в центр нашого життя.

Справді, навіть свята дружба з іншою людиною становить це маленьке таїнство присутності Христа. Я думаю про мого канадського друга Фреда. Іноді він приходить до мене в гості, і ми залишаємо фермерський будинок і йдемо ночувати в невеликий дерновий будиночок на вечір. Ми запалюємо лампу і невеликий обігрівач, а потім занурюємося в Боже Слово, у труднощі нашої подорожі, а потім слухаємо, що говорить Дух. Це були глибокі часи, коли один або інший навчав іншого. Ми часто живемо словами св. Павла:

Тому підбадьорюйте один одного і будуйте один одного, як і ви. (1 Солунян 5:11)

Коли ви читаєте наступний уривок із Святого Письма, замініть слово «вірний» на «сповнений віри», що по суті означає те саме в цьому контексті:

Вірні друзі — міцний притулок; хто знайде, той знайде скарб. Вірні друзі не мають ціни, жодна сума не може збалансувати їх цінність. Вірні друзі — ліки, що рятують життя; ті, хто боїться Бога, знайдуть їх. Ті, хто боїться Господа, користуються міцною дружбою, бо якими вони є, такими будуть і їхні ближні. (Сіраха 6:14-17)

Є ще одна маленька група жінок у Карлсбаді, Каліфорнія. Коли я виступав у їхній церкві багато років тому, я назвав їх «дочками Єрусалиму», тому що в той день у зборі було так мало чоловіків! Далі вони утворили невелику громаду мирян під назвою «Дочки Єрусалиму». Вони занурюються в Боже Слово і стають ознаками любові та Божого життя для тих, хто їх оточує. 

Церква в цьому світі є таїнством спасіння, знаком і знаряддям спілкування Бога і людей. -Катехізис Католицької Церкви, н. 780

 

ЧИ СЛОВО «ГРОМАДА» ЗАРАЗ?

Кілька років тому у мене було сильне відчуття, що для того, щоб вижити в цій культурі, християнам доведеться відійти, як це робили батьки пустелі багато століть тому, щоб врятувати свої душі від тяги світу. Однак я не маю на увазі, що ми повинні відійти в пустельні печери, а від постійного впливу ЗМІ, Інтернету, постійної гонитви за матеріальними речами тощо. Приблизно в той час вийшла книга під назвою Варіант Бенедикта. 

... православні християни повинні розуміти, що для нас все стане набагато складніше. Нам доведеться навчитися жити як вигнанці у своїй країні ... нам доведеться змінити спосіб, яким ми сповідуємо свою віру і навчити її своїх дітей, будувати стійкі громади.  —Роб Дрехер, “Православні християни тепер повинні навчитися жити як вигнанці у своїй країні”, TIME, 26 червня 2015 р .; time.com

А потім минулого тижня і кардинал Сара, і папа-емеритус Бенедикт говорили про все більшу важливість формування християнських спільнот віруючих-однодумців, які повністю віддані Ісусу Христу:

Ми не повинні уявляти собі спеціальну програму, яка могла б забезпечити лікування нинішньої багатогранної кризи. Ми повинні просто жити своєю Вірою, повністю і радикально. Християнські чесноти – це віра, що розквітає у всьому людські здібності. Вони знаменують шлях до щасливого життя в гармонії з Богом. Ми повинні створити місця, де вони можуть процвітати. Я закликаю християн відкрити оазиси свободи посеред пустелі, створеної шаленою користю. Ми повинні створити місця, де повітря дихає, або просто де можливе християнське життя. Наші громади повинні поставити Бога в центрі. Серед лавини брехні ми повинні бути в змозі знайти місця, де істину не тільки пояснюють, але й переживають. Одним словом, ми повинні жити за Євангелієм: не просто думати про це як про утопію, а жити нею конкретно. Віра схожа на вогонь, але вона повинна горіти, щоб передаватись іншим. —Кардинал Сара, Католицький Вісник, Квітень 5th, 2019

У якийсь момент під час розмови з чоловіками на рекотрі минулих вихідних я виявив, що кричав: «Де душі, які живуть так? Де люди, що горять за Ісуса Христа?» Другий євангеліст Джон Коннеллі провів аналогію з розпеченим вугіллям. Як тільки зняти одну з вогню, вона швидко згасне. Але якщо ви тримаєте вугілля разом, вони збережуть «священний вогонь». Це ідеальна картина справжньої християнської спільноти та того, що вона робить для серця тих, хто причетний.

Бенедикт XVI поділився таким досвідом у своєму прекрасному листі до Церкви цього тижня:

Одне з важливих і найважливіших завдань нашої євангелізації, наскільки ми можемо, полягає в тому, щоб заснувати місця проживання Віри і, перш за все, знайти і розпізнати їх. Я живу в будинку, у невеликій громаді людей, які знову і знову знаходять таких свідків живого Бога в повсякденному житті і які з радістю вказують на це і мені. Побачити і знайти живу Церкву – це прекрасне завдання, яке зміцнює нас і робить нас радісними у нашій Вірі знову і знову. — ПАПА Почесний Бенедикт XVI, Католицьке агентство новин, Квітень 10th, 2019

Ареали Віри. Це те, про що я говорю, маленькі спільноти любові, де Ісус справді зустрічається в іншому.

 

МОЛИТВА І РОЗУМНІСТЬ

Все це, сказане, я хочу закликати вас підійти до цього заклику до спільноти з молитвою та розважливістю. Як сказав псалмоспівець:

Якщо Господь не побудує дім, вони марно працюють над тим, щоб будувати. (Псалом 127: 1)

Кілька років тому я снідав у священика. Кількома днями раніше я відчув, як Богоматері сказала, що він буде моїм новим духовним керівником. Я вирішив не обговорювати це з ним і просто молитися про це. Коли він переглядав своє меню, я зазирнула над своїм і подумала собі: «Ця людина може бути моїм новим директором…» У той самий момент він кинув своє меню, подивився мені прямо в очі і сказав: «Марк, духовного керівника не обирають, він дається». Він знову взяв своє меню, ніби нічого не сталося. 

Так, я думаю, що так з громадою. Попросіть Ісуса дати вам його. Попросіть Його побудувати дім. Попросіть Ісуса привести вас до однодумців, особливо до вас, які є чоловіками. Ми повинні перестати весь час говорити про футбол і політику і почати говорити про речі, які дійсно важливі: нашу віру, наші сім’ї, проблеми, з якими ми стикаємося тощо. Якщо ми цього не зробимо, я не впевнений, що ми зможемо пережити те, що насувається і, власне, те, що вже розриває шлюби та сім’ї.

Ніде в Євангелії ми не читаємо, як Ісус наставляв апостолів, що коли Він відійде, вони мають утворити спільноти. І все ж, після П’ятидесятниці, найперше, що зробили віруючі, — це створили організовані громади. Майже інстинктивно…

… ті, хто володів майном або будинками, продавали їх, приносили кошти від продажу і клали до ніг апостолів, і вони роздавались кожному відповідно до потреби. (Дії 4:34)

Саме з цих спільнот виросла Церква, справді, вибухнула. Чому?

Спільнота віруючих була єдиного серця і розуму... З великою силою апостоли свідчили про воскресіння Господа Ісуса, і всім їм було надано велику милість. (ст. 32-33)

Хоча наслідувати економічну модель ранньої Церкви важко, якщо не неможливо (і не обов’язково), отці Другого Ватиканського Собору передбачили, що через нашу вірність Ісусу…

… Християнська громада стане знаком присутності Бога у світі. -Ad Gentes Divinitus, Ватикан II, п.15

Мені здається, що зараз настав час, щоб принаймні почати просити Ісуса побудувати дім, середовище проживання Віри у невірному світі. 

Настає ренесанс. Незабаром з’явиться безліч громад, заснованих на обожнюванні та присутності бідних, пов’язаних між собою та великими громадами церкви, які самі відновлюються і вже подорожують роками, а іноді й століттями. Справді народжується нова церква ... Божа любов - це і ніжність, і вірність. Наш світ чекає на громади ніжності та вірності. Вони наближаються. —Жан Ваньє, Спільнота та зростання, стор. 48; засновник L'Arche Canada

 

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ

Таїнство спільноти

Прийдешні притулки та усамітнення

 

Ваша фінансова підтримка та молитви - це чому
ви читаєте це сьогодні.
 Благословіть і подякуйте. 

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.