ماسٹر ورک


پاکیزہ تصور ، بذریعہ جیوانی بٹیسٹا ٹائپولو (1767)

 

کیا کیا تم نے کہا؟ وہ مریم ہے la پناہ کہ خدا ہمیں ان اوقات میں دے رہا ہے؟ ہے [1]سییف. ہرنویش ، بدعنوانی ، اور پناہ گزین

یہ بدعت کی طرح لگتا ہے ، ایسا نہیں ہے۔ بہرحال ، کیا یسوع ہماری پناہ گاہ نہیں ہے؟ کیا وہ انسان اور خدا کے مابین "ثالث" نہیں ہے؟ کیا اس کا واحد نام نہیں ہے جس کے ذریعہ ہم بچ گئے؟ کیا وہ دنیا کا نجات دہندہ نہیں ہے؟ ہاں ، یہ سب سچ ہے۔ لیکن کس طرح ہمیں بچانے کے لئے نجات دہندہ کی خواہش بالکل مختلف معاملہ ہے۔ کس طرح کراس کی خوبیوں کا اطلاق مکمل طور پر پراسرار ، خوبصورت ، اور خوفناک انکشاف کرنے والی کہانی ہے۔ ہمارے چھٹکارے کے اسی اطلاق میں ہی مریم کو اپنے رب کے بعد ، فدیہ میں خدا کے ماسٹر پلان کے تاج کی حیثیت سے اپنی جگہ مل جاتی ہے۔

 

شادی کے بارے میں بڑی ڈیل

بہت سے انجیلی بشارت مسیحیوں کا احساس یہ ہے کہ کیتھولک نہ صرف مریم سے بہت بڑا سودا کرتے ہیں ، لیکن کچھ کا خیال ہے کہ ہم اس کی بھی پوجا کرتے ہیں۔ اور ہمیں اعتراف کرنا چاہئے ، بعض اوقات ، کیتھولک مریم پر اپنے بیٹے کی نسبت زیادہ توجہ دیتے نظر آتے ہیں۔ پوپ فرانسس نے بھی اسی طرح مناسب توازن کی ضرورت کی نشاندہی کی جب بات ہمارے ایمان کے معاملات کی ہو تو ہم…

… فضل کے بارے میں قانون کے بارے میں زیادہ بات کریں ، مسیح کے بارے میں چرچ کے بارے میں زیادہ ، پوپ کے بارے میں خدا کے کلام کے بارے میں زیادہ بات کریں۔ پوپ فرانسس ، ایوینجیلی گاڈیم ، n. 38۔

یا مسیح کے بارے میں مسیح سے زیادہ عام طور پر بولتے ہیں لیکن یہ دوسری طرح سے بھی جاسکتا ہے ، کہ اس عورت کی اہمیت کو بری طرح کم کردیا گیا ہے۔ مریم جتنا بڑا معاملہ ہے جتنا ہمارے رب نے اسے بنایا ہے۔

مریم کو انجیلی بشارت کے ذریعہ اکثر صرف عہد نامہ کی ایک اور شخصیت کے طور پر دیکھا جاتا ہے جسے یسوع کو جنم دینے کا اعزاز حاصل ہے ، لیکن کنواری پیدائش سے زیادہ اس کی کوئی اہمیت نہیں ہے۔ لیکن یہ نہ صرف طاقتور علامت بانی بلکہ مادر پدر کی اصل فعالیت کو نظر انداز کرنا ہے مریم — وہ جو…

… وقت کی مکمل پن میں بیٹا اور روح کے مشن کا ماسٹر ورک۔ -کیتھولک چرچ (سی سی سی) ، n. 721۔

وہ خدا کا "مشن کا شاہکار" کیوں ہے؟ کیونکہ مریم ایک ہے قسم اور تصویر خود چرچ کی ، جو مسیح کی دلہن ہے۔

اس میں ہم اس پر غور کرتے ہیں کہ چرچ پہلے ہی اس کے اسرار میں کیا ہے اس کے اپنے "عقیدے کی زیارت" ، اور اپنے سفر کے اختتام پر وہ وطن میں کیا ہوگی۔ -کیتھولک چرچ (سی سی سی) ، n. 972۔

کوئی کہہ سکتا تھا کہ وہ ہے اوتار چرچ کے خود ہی انکار کے طور پر اس کا شخص لفظی "نجات کا تدفین" بن گیا۔ کیونکہ اسی کے وسیلے سے ہی نجات دہندہ دنیا میں آیا تھا۔ اسی طرح ، چرچ کے توسط سے ہی یسوع مقدسات میں ہمارے پاس آتا ہے۔

اس طرح [مریم] ایک “اولین اور… کلیسیا کی مکمل انوکھی ممبر” ہے۔ واقعی ، وہ چرچ کی "مثالی احساس" (ٹائپس) ہیں. -سی سی سی ، n. 967۔

لیکن ایک بار پھر ، وہ چرچ کے آئیکن سے زیادہ ہے ، اور جو ہونا چاہ؛ وہ ہے۔ وہ ہے ، جیسا کہ یہ تھا ، ایک متوازی فضل کے برتن ، چرچ کے ساتھ اور ساتھ کام کرنا. کوئی یہ کہہ سکتا ہے ، اگر "ادارہ جاتی" چرچ تقسیم ہوتا ہے مقدس فضلات ، ہماری لیڈی ، ماں اور شفاعت کار کے بطور اپنے کردار کے ذریعے ، اس کے تقسیم کار کے طور پر کام کرتی ہیں چارسمیٹک فضلات

ادارہ جاتی اور کرشماتی پہلو باہمی لازمی ہیں جیسا کہ چرچ کے آئین کے مطابق تھا۔ وہ خدا کے لوگوں کی زندگی ، تجدید اور تقدیس کے لئے ، اگرچہ مختلف ہیں۔ —ST جان پول دوم ، ایل اوسریٹور رومانو ، 3 جون ، 1998؛ میں دوبارہ چھپی نئی بشارت کی اشاعت: کال کا جواب دینا، از رالف مارٹن ، پی۔ 41

میں کہتا ہوں کہ مریم "ڈسٹری بیوٹر" ہیں یا ، جسے کیٹچزم "میڈیاٹرکس" کہتے ہیں ہے [2]سییف. سی سی سی ، n. 969۔ ان فضلات کی ، خاص طور پر اس کی وجہ یہ ہے کہ اس نے اپنی روحانیت کے ذریعہ مسیح کے ذریعہ اس کو روح القدس کے ساتھ جوڑ دیا ہے۔ ہے [3]cf. جان 19:26 خود سے ، مریم ایک مخلوق ہے۔ لیکن روح کے ساتھ متحد ، وہ جو "فضل سے بھر پور" ہے ہے [4]cf. لوقا 1: 28 ہے فضلات کا تقویت پانے والا بن جاؤ ، ان میں سب سے اہم تحفہ اس کے بیٹے ، ہمارے رب اور نجات دہندہ کا تحفہ ہے۔ لہذا جب "سقراطی" تقویٰ مقدس پجاری کے ذریعہ وفادار کے پاس آتے ہیں ، جن میں سے پوپ مسیح کے بعد اس کا نمایاں سر ہے ، "کرشماتی" فضلات صوفیانہ پجاری کے ذریعہ پائے جاتے ہیں ، جن میں مریم مسیح کے بعد سب سے پہلے نمایاں سربراہ ہیں۔ . آپ کہہ سکتے ہیں کہ وہ پہلی "دلکش" ہے! مریم وہیں تھیں ، جو پینٹیکوست کے نوزائیدہ چرچ کے لئے شفاعت کرتی تھیں۔

جنت تک پہنچا تو اس نے یہ بچت والا دفتر نہیں چھوڑا لیکن اس کی کئی بار شفاعت کے ذریعہ ہمیں ابدی نجات کا تحفہ ملتا رہتا ہے۔ -سی سی سی ، n. 969۔

لہذا ، اگر مریم چرچ کی ایک قسم ہے ، اور مجسٹرییم یہ تعلیم دیتی ہے کہ "اس دنیا میں چرچ نجات کی تدفین ہے ، خدا اور انسانوں کے اتحاد کی نشانی اور آلہ ہے ،" ہے [5]کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 780 تب ہم یہ بھی کہہ سکتے ہیں کہ مبارک ماں ہے نجات کا تدفین ایک خاص اور تنہائی کے انداز میں۔ وہ بھی ایک "نشانی اور خدا اور انسانوں کی میل جول کا آلہ ہے۔" اگر پوپ ایک ہے نظر چرچ کے اتحاد کی علامت ، ہے [6]CCC، 882 مریم وہ ہے پوشیدہ یا "تمام لوگوں کی ماں" کی حیثیت سے اتحاد کی ماورائی علامت۔ 

اتحاد چرچ کے جوہر کی حیثیت رکھتا ہے: 'کتنا حیرت انگیز اسرار ہے! کائنات کا ایک باپ ہے ، کائنات کا لوگو ، اور ایک روح القدس ، ہر جگہ ایک اور ایک جیسا۔ یہاں ایک کنواری ماں بننے والی بھی ہے ، اور میں اسے "چرچ" کہنا چاہوں گا۔ . اسٹ. کلیمنٹ آف اسکندریہ ، سییف۔ سی سی سی ، n. 813۔

 

یہ بائبل میں ہے

ایک بار پھر ، یہ بنیاد پرستی ہے جس نے مریم اور خود چرچ کے بارے میں بھی ان سچائیوں کو واقعتا damage نقصان پہنچایا ہے۔ بنیاد پرست کے ل God خدا کے سوا کوئی شان نہیں ہوسکتی ہے۔ یہ سچ ہے جیسے ہمارے عبادت اکیلے خدا کا: باپ ، بیٹا ، اور روح القدس۔ لیکن اس جھوٹ پر یقین نہ کریں کہ خدا اپنی شان کو چرچ کے ساتھ شریک نہیں کرتا ہے ، یعنی اس کی بچت طاقت کا کام اور فخر سے اس پر. کیونکہ جیسا کہ سینٹ پال نے لکھا ہے ، ہم اعلیٰ ترین کے بچے ہیں۔ اور…

… اگر بچے ، تو وارث ، خدا کے وارث اور مسیح کے ساتھ مشترکہ وارث ، کاش ہم اس کے ساتھ ہی تکلیف اٹھائیں تاکہ ہم بھی اس کے ساتھ ہی شان و شوکت پیدا کریں۔ (روم 8: 17)

اور اس کی اپنی ماں سے زیادہ کس نے تکلیف اٹھائی جس کو "تلوار چھیدے گی"؟ ہے [7]لیوک 2: 35

ابتدائی عیسائیوں نے سمجھنا شروع کیا کہ ورجن مریم وہ "نئی حوا" تھیں جنھیں پیدائش کی کتاب "تمام زندوں کی ماں" کہتے ہیں۔ ہے [8]cf. جنرل 3:20 جیسا کہ سینٹ آئرینیس نے کہا ، "فرمانبردار ہونے کے ناطے وہ اپنے اور پوری انسانیت کے لئے نجات کا سبب بنی ،" حوا کی نافرمانی کو ختم کرتے ہوئے۔ اس طرح ، انہوں نے مریم کو نیا لقب تفویض کیا: "زندوں کی ماں" اور اکثر کہا: "حوا کے ذریعہ موت ، مریم کے وسیلے سے زندگی۔" ہے [9]کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 494۔

ایک بار پھر ، اس میں سے کوئی بھی اس بنیادی سچائی کو نظرانداز نہیں کرتا یا اس کی سایہ نہیں کرتا ہے کہ مقدس تثلیث مریم کے سبھی کا بنیادی ماخذ ہے ، اور واقعی ، مسیح کی بچت کے کام میں پوری چرچ کی شاندار شرکت ہے۔ ہے [10]دیکھنا سی سی سی ، n. 970۔ تو "مریم کے ذریعہ زندگی" ، ہاں ، لیکن جس زندگی کی ہم بات کرتے ہیں وہی ہے یسوع مسیح کی زندگی. تب مریم اس زندگی کو دنیا میں لانے میں ایک مراعات یافتہ شراکت دار ہیں۔ اور ہم بھی ہیں۔

مثال کے طور پر ، سینٹ پال چرچ کے ایک بشپ کے طور پر ایک خاص "زچگی" کے بطور اپنے فنکشن سے منسوب ہیں:

میرے بچ ،وں ، جن کے ل I میں پھر سے مشقت میں ہوں یہاں تک کہ مسیح تم میں قائم ہوجائے۔ (گلال 4:19)

در حقیقت ، چرچ کو اکثر روحانی زچگی کے کردار کی وجہ سے "مدر چرچ" کہا جاتا ہے۔ ان الفاظ سے ہمیں تعجب نہیں کرنا چاہئے ، کیوں کہ مریم اور چرچ ایک دوسرے کا آئینہ ہیں ، لہذا ، وہ "پورے مسیح" کو لانے کے "زچگی" میں شریک ہیں۔کرسٹس ٹوٹوس—دنیا میں اس طرح ہم یہ بھی پڑھیں:

… اژدہا اس عورت سے ناراض ہوا اور اس کے خلاف جنگ کرنے چلا گیا اس کی باقی اولاد، وہ جو خدا کے احکامات پر عمل پیرا ہیں اور عیسیٰ کی گواہی دیتے ہیں۔ (Rev 12:17)

اور کیا یہ آپ کو حیرت میں مبتلا کرے گا کہ مسیح اور چرچ دونوں ہی شیطان کے سر کو کچلنے میں شریک ہیں ، صرف یسوع ہی نہیں؟

میں تمہارے [شیطان] اور اس عورت کے مابین دشمنی ڈالوں گا… وہ تمہارے سر کو کچل دے گی… دیکھو ، میں نے تمہیں 'سانپوں اور بچھوؤں' اور دشمن کی پوری قوت سے چلنے کی طاقت دی ہے اور کوئی بھی چیز تمہیں نقصان نہیں پہنچائے گی۔ (جنرل 3:15 لاطینی سے؛ لوقا 10: 19)

میں دوسرے صحیفوں کے ساتھ آگے بڑھ سکتا تھا ، لیکن میں نے اس زمین کا بیشتر حصہ پہلے ہی ڈھانپ لیا ہے (ذیل میں متعلقہ پڑھنا ملاحظہ کریں)۔ یہاں بنیادی مقصد یہ سمجھنا ہے کہ مریم کیوں ہے la پناہ۔ جواب ہے کیونکہ چرچ بھی ایسا ہی ہے. دونوں ایک دوسرے کو آئینہ دیتے ہیں۔

 

واپسی

تو پھر محترم والدہ نے فاطمہ کے سامنے یہ اعلان کیوں کیا کہ اس کا لافانی دل ہماری پناہ ہے؟ کیونکہ وہ آئینہ دیتا ہے ، اپنے ذاتی کردار میں ، چرچ اس کی زچگی میں کیا ہے: ایک پناہ گاہ اور چٹان۔ چرچ ہماری پناہ گاہ ہے کیونکہ ، سب سے پہلے ، اس میں ہمیں سچائی کی ناقابل فرحت پائی جاتی ہے۔ کنورٹ اور امریکی سیاسی مشیر ، چارلی جانسٹن ، نے نوٹ کیا:

جب میں آر سی آئی اے میں تھا ، میں نے سچائی کے ساتھ ، ابتدائی ہفتوں میں ، کیتھولکزم میں "کیچ" ڈھونڈنے کی کوشش کی تھی ، لیکن میں نے بے ساختہ پڑھا تھا۔ میں نے اس کوشش میں 30 دن سے زیادہ عرصہ میں الہیات اور انسائیکلوکلیز اور چرچ کے باپوں کی تقریبا 30 گھنے کتابیں پڑھیں۔ مجھے یہ حقیقت معلوم ہوئی کہ مجھے حیرت کا احساس ہے کہ یہاں تک کہ کچھ انتہائی دکھی مرد بھی جب کبھی کبھار پوپ کے عہدے پر فائز ہوتے ہیں تو ، 2000 سالوں میں ، اس میں کوئی نظریاتی تضاد نہیں تھا۔ میں نے سیاست میں کام کیا - میں کسی بڑی تنظیم کا نام نہیں لے سکا جو ایک اہم تضاد کے بغیر 10 سال گزر چکی ہے۔ یہ میرے لئے ایک طاقتور علامت تھا کہ یہ یقینا Christ مسیح کا جہاز تھا ، انسان کا نہیں۔

نہ صرف سچائی ، بلکہ کیتھولک چرچ سے بھی ہم بپتسمہ میں تقدیس بخش فضل ، اعتراف میں معافی ، تصدیق میں روح القدس ، مسح کرنے میں شفا بخشی ، اور یوکرسٹ میں یسوع مسیح کے مستقل تصادم کو حاصل کرتے ہیں۔ مریم ، ہماری ماں کی حیثیت سے ، ہمیں مستقل ، ذاتی اور صوفیانہ انداز میں بھی اس کی طرف لے جاتی ہیں جو راہ ، سچائی اور زندگی ہے۔

لیکن ہماری ماں نے اپنا دل کیوں نہیں کہا اور چرچ ان اوقات میں ہماری پناہ گاہ ہے؟ چونکہ اس پچھلی صدی میں چرچ کے اس کے 1917 میں ہونے والے اپریشن کے بعد سے ایک خوفناک بحران آیا ہے۔ ایمان ہے بہت سارے مقامات پر کھوئے ہوئے ہیں پال ششم نے کہا ، "شیطان کا دھواں" چرچ میں داخل ہوا ہے۔ غلطی ، ارتداد ، اور الجھن ہر جگہ پھیل چکا ہے۔ لیکن حیرت کی بات ہے کہ ، اس سب کے ذریعے - اور یہ صرف ایک ساپیکشپک پول ہے — میں نے پورے شمالی امریکہ میں ہزاروں کیتھولک افراد سے ملاقات کی ہے ، اور مجھے معلوم ہوا ہے کہ مریم سے مستند عقیدت رکھنے والی روحوں میں ، ان میں سے بیشتر کی دیانتدار مسیح ، اس کے چرچ اور اس کی تعلیمات کے خادم۔ کیوں؟ کیونکہ ہماری لیڈی ایک پناہ گاہ ہے جو اپنے بچوں کی حفاظت کرتی ہے اور سچائی کی طرف لے جاتی ہے اور ان کی مدد کرتا ہے کہ وہ مسیح عیسیٰ سے ان کی محبت کو گہرا کریں۔ میں یہ تجربے سے جانتا ہوں۔ میں نے کبھی بھی یسوع سے زیادہ اس سے زیادہ محبت نہیں کی تھی جب میں نے اس ماں سے بھی محبت کی تھی۔

ہماری لیڈی بھی ان اوقات میں خاص طور پر ہماری پناہ گاہ ہے کیونکہ چرچ پوری دنیا میں ایک تکلیف دہ ظلم و ستم سے گزر رہا ہے۔ اور یہ مشرق وسطی میں جاری ہے۔ جب وہاں کوئی ساکمینٹس دستیاب نہیں ہیں ، جب نماز کے لئے عمارتیں نہ ہوں ، جب پجاریوں کو ڈھونڈنا مشکل ہو… وہ ہماری پناہ ہوگی۔ اسی طرح ، جب رسول بکھرے ہوئے تھے اور انتشار کا شکار تھے ، تو کیا وہ صلیب کے نیچے تیزی سے کھڑی پہلی شخص نہیں تھی جس کے پاس جان اور مریم مگدلینی قریب آئے؟ وہ کراس کے چرچ کے جنون کے نیچے بھی پناہ گزیں ہوگی۔ وہ ، جسے چرچ بھی "عہد کے صندوق" کہتی ہے ، ہے [11]سی سی سی ، n. 2676۔ ہماری حفاظت کا صندوق بھی ہوگا۔

لیکن صرف اس صورت میں ہمیں جہاز میں بھیجنا عظیم پناہ گزین اور محفوظ ہاربر مسیح کی محبت اور رحمت کا

 

 

  

 

متعلقہ ریڈنگ

 

 

آپ کی دعاوں اور مدد کا شکریہ۔

وصول کرنا بھی ۔ اب لفظ ،
ماس ریڈنگ پر مارک کے دھیان ،
ذیل میں بینر پر کلک کریں سبسکرائب.
آپ کا ای میل کسی کے ساتھ اشتراک نہیں کیا جائے گا۔

ابورورڈ بینر

فیس بک اور ٹویٹر پر مارک میں شامل ہوں!
فیس بکلوٹویٹرلوگو

پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل

فوٹیاں

فوٹیاں
1 سییف. ہرنویش ، بدعنوانی ، اور پناہ گزین
2 سییف. سی سی سی ، n. 969۔
3 cf. جان 19:26
4 cf. لوقا 1: 28
5 کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 780
6 CCC، 882
7 لیوک 2: 35
8 cf. جنرل 3:20
9 کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 494۔
10 دیکھنا سی سی سی ، n. 970۔
11 سی سی سی ، n. 2676۔
میں پوسٹ کیا گیا ہوم , MARY.

تبصرے بند ہیں.