پوپ اور نیو ورلڈ آرڈر۔ حصہ دوم

 

جنسی اور ثقافتی انقلاب کی بنیادی وجہ نظریاتی ہے۔ ہماری لیڈی آف فاطمہ نے کہا ہے کہ روس کی غلطیاں پوری دنیا میں پھیل جائیں گی۔ یہ سب سے پہلے دسیوں لاکھوں لوگوں کو ہلاک کرکے کلاسیکی مارشلزم ، کلاسیکی شکل میں کیا گیا تھا۔ اب یہ زیادہ تر ثقافتی مارکسزم کے ذریعہ کیا جارہا ہے۔ لینن کے جنسی انقلاب سے لے کر ، گراسمی اور فرینکفرٹ اسکول کے ذریعہ ، موجودہ دور میں ہم جنس پرستوں کے حقوق اور صنف نظریہ تک تسلسل موجود ہے۔ کلاسیکی مارکسزم نے پرتشدد جائیداد پر قبضہ کرکے معاشرے کو نئے سرے سے شکل دینے کا دکھاوا کیا۔ اب انقلاب گہرا ہوتا جارہا ہے۔ اس میں خاندانی ، جنسی شناخت اور انسانی فطرت کی نئی تعریف کی جا رہی ہے۔ یہ نظریہ اپنے آپ کو ترقی پسند کہتا ہے۔ لیکن اس کے علاوہ اور کچھ نہیں ہے
قدیم سانپ کی پیش کش ، انسان کو کنٹرول کرنے کے لئے ، خدا کی جگہ لینے کے ل، ،
اس دنیا میں ، یہاں نجات کا بندوبست کرنا۔
rڈریٹر انکا-ماریہ کرنیہ ، روم میں فیملی کے Synod میں تقریر;
اکتوبر 17th، 2015

سب سے پہلے دسمبر 2019 میں شائع ہوا۔

 

LA کیتھولک چرچ کی قسمت خبردار کیا گیا ہے کہ "آخری آزمائش" جو بہت سارے مومنوں کے عقیدے کو ہلا کر رکھ دے گی ، اس کا ایک حصہ ، سیکولر ریاست کے توسط سے "یہاں ، اس دنیا میں" نجات کا بندوبست کرنے کے مارکسی نظریات قائم ہوں گے۔

دجال کا دھوکہ دہی پہلے ہی دنیا میں شکل اختیار کرنے لگتا ہے جب بھی تاریخ میں یہ دعویٰ کیا جاتا ہے کہ مسیحی امید جس کا احساس صرف تاریخ سے بالاتر ہوسکتا ہے وہ اسکائٹولوجیکل فیصلے کے ذریعے… خاص طور پر سیکولر مسیحیت کی "داخلی طور پر بھٹک" سیاسی شکل ہے۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 675-676

یہ آزمائش چرچ کا اپنا شوق ہے "جب وہ اپنی موت اور قیامت میں اپنے رب کی پیروی کرے گی۔"^{ہے [1]}کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 677 چونکہ اقوام متحدہ کے "پائیدار ترقی" کے اہداف کا پتہ چلتا ہے (ان میں سے بہت سے یہ بہت ہی مارکسسٹ نظریات کو چھپاتے ہیں) ، اور چرچ تیزی سے ان کی تائید کرتی دکھائی دیتی ہے ، اس کی کمی نہیں ہے رومانیٹا حیرت سے "کیا ہو رہا ہے؟" اگرچہ یہ فتنہ - اور یہ ایک خطرناک ہے C کیتھولکوں کے لئے یہ ہے کہ وہ پوپ کے خلاف ہو جیسے وہ حقیقت میں جہنم کے دروازوں کو چرچ کے خلاف فتح حاصل کرنے کا موقع دے رہے ہیں۔ یہاں ایک اور نظریہ ہے۔

جس طرح حضرت عیسیٰ نے جان بوجھ کر اپنے جسم کو مصلوب کرنے کے لئے حکام کے حوالے کیا ، اسی طرح ، کلیسیا ، مسیح کا باطنی جسم ، بھی اپنے جذبے ، موت اور قیامت کے ذریعہ اپنے رب کی پیروی کرنے کے لئے اس کے سپرد کیا جانا چاہئے۔ کیا یہ ہے یہ سچ نہیں ہے کہ اپنے شوق کے موقع پر ، مسیح نے یہوداس کے ساتھ کھانا بھی کھایا اسی پیالے میں روٹی ڈبو رہے ہو؟ تو بھی ، ہمارے popes اس میں آخری گھنٹے چرچ کے بہترین مفادات کو ذہن میں نہیں رکھنے والے مردوں سے مشغول ہیں۔ یہ کہنا ہے پوپ یہوداس نہیں ہیں؛ بلکہ ، یہ وہ لوگ ہیں جو "دین کا دکھاوا کرو لیکن اس کی طاقت سے انکار کرو ،" ^{ہے [2]}2 ٹائم 3: 5 وہ جو چرچ کے ساتھ "مکالمہ" کرتے ہیں لیکن جو اس کے پیغام کو نظرانداز کرتے ہیں۔ وہ جن کے ہونٹ "بوسہ" دیتے ہیں لیکن جن کے دلوں میں ہتھوڑا اور ناخن رکھے ہوئے ہیں۔

ہاں ، یہاں بے وفا پجاری ، بشپ ، اور حتی کہ کارڈنل بھی عفت کا مشاہدہ کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔ لیکن ، اور یہ بھی بہت سنگین ہے ، وہ نظریاتی سچائی پر قائم رہنے میں ناکام رہتے ہیں! وہ اپنی مبہم اور مبہم زبان سے عیسائی وفادار کو بدنام کرتے ہیں۔ وہ خدا کے کلام میں ملاوٹ اور جعل سازی کرتے ہیں ، دنیا کی منظوری حاصل کرنے کے لئے اسے مروڑنے اور موڑنے کے لئے تیار ہیں۔ وہ ہمارے وقت کے یہوداس اسکریئٹس ہیں۔ ard کارڈینل رابرٹ سارہ ، کیتھولک ہیرالڈ, اپریل 5th، 2019

آپ میں سے کچھ یہ کہہ رہے ہیں کہ "لیکن رکو ،"۔ "کیا پوپ فرانسس 'الجھن اور مبہم زبان' استعمال نہیں کررہے ہیں؟" اس کا جواب ہاں اور نہیں میں ہے۔ وہ لوگ جو اس پونٹیفائٹ کو سیاہ یا سفید میں لانا ناگزیر طور پر ناکام ہوجاتے ہیں - یہ دیکھنے میں ناکام رہتے ہیں کہ مسیح ہمارے دور کے آخری لمحات میں اپنے چرچ کی رہنمائی کررہا ہے یہاں تک کہ پوپ کے ذریعے بھی جو غلطیاں کرسکتے ہیں اور کر سکتے ہیں۔

مسیح اپنے گرجا گھر کو ناکام نہیں کرتا ہے۔ جہنم کرے گا کبھی نہیں غالب

 

سوسائٹی آئے گی

20 ویں صدی کے اختتام پر ، پوپ سینٹ پیوس X نے ایک خوبصورت اور پیشن گوئی کا نظریہ پیش کیا چرچ کے آنے والے قیامت، "مسیح میں سب چیزوں کی بحالی" جو وقت کی حدود میں انجام پائے گی۔ یہ نہ صرف اقوام کو مسیح کی گود میں واپس لائے گا بلکہ قائم کرے گا سچ ایک وقت کے لئے زمین پر انصاف اور امن۔ چودہ سال بعد ، ہماری لیڈی نے وعدہ کیا کہ اسے پورا کیا جائے گا اس کے بے عیب دل کے ذریعے.

مقدس باپ روس کو میرے لئے مخصوص کرے گا ، اور وہ تبدیل ہوجائے گی ، اور دنیا کو امن کی مدت دی جائے گی. فاطمہ کی ہماری لیڈی ، فاطمہ کا پیغام ، www.vatican.va

ہاں ، فاطمہ میں ایک معجزے کا وعدہ کیا گیا ، جو دنیا کی تاریخ کا سب سے بڑا معجزہ ہے ، جو قیامت کے بعد دوسرا ہے۔ اور وہ معجزہ امن کا دور ہوگا جو دنیا کو پہلے کبھی نہیں ملا تھا. — ماریو لوگی کارڈنل کیپی ، پیپ الیون کے پوپل الہیات ، جان XX ویں ، پال VI ، جان پال اول ، اور جان پال II ، 9 اکتوبر 1994 ، اپوسٹولیٹ کی فیملی کیٹچزم، پی 35

تاہم ، سینٹ پیئس X نے اعتراف کیا کہ کچھ لوگوں کو اس الہی کام کو پایہ تکمیل تک پہنچانے میں مدد دینے کے اپنے کام میں پاپوں پر شبہ ہوجائے گا:

کچھ لوگوں کو یقینا found یہ معلوم ہوگا کہ جو انسانی معیار کے ذریعہ خدائی چیزوں کی پیمائش کرتے ہیں وہ ہمارے خفیہ مقاصد کو ڈھونڈنے ، ان کو زمینی دائرہ کار میں تبدیل کرنے اور متعصبانہ ڈیزائن کی کوشش کریں گے۔ -ای سپریمی, n. 4۔

شاید حالیہ دنوں میں کوئی پوپ پوپ فرانسس سے زیادہ اس طرح کے شبہے میں نہیں آیا ہے۔

 

ایک نیا پوپ ، ایک نیا سمت؟

ڈیجیٹل صحرا میں ایک نبی کی طرح چیخ اٹھنے کی طرح ، کارڈنل جارج برگوگلیو نے تاکید کی کہ…

چرچ کو خود سے جدا ہونے اور نہ صرف جغرافیائی معنوں میں بلکہ وجود کے اطراف میں جانے کے لئے کہا جاتا ہے: وہ جنون کا راز ، درد ، نا انصافی ، لاعلمی ، مذہب کے بغیر کام کرنے کا ، اور تمام پریشانیوں کا پوپ کے اجتماع سے پہلے ، نمک اور روشنی رسالہ، ص۔ 8 ، شمارہ 4 ، خصوصی ایڈیشن ، 2013

کچھ دن بعد ، اس کو سینٹ پیٹر کا 266 واں جانشین نامزد کیا جائے گا اور تقریبا immediately فوری طور پر اشارہ کیا کہ یہ ہوگا نوٹ معمول کے مطابق کاروبار کریں۔ روایتی پوپ کے رہائشی حلقوں اور اعزازوں سے دور رہنا ، چھوٹی کاروں میں ڈرائیونگ کرنا اور رات کے کھانے کے لئے قطار میں کھڑے ہونا ، مولویت اور اس کی حیثیت کو بہتر بنانا ، لاطینی امریکی پوپ نے سارے چرچ کو سادگی اور چیلنج کیا صداقت. ایک لفظ میں ، وہ انجیلوں کے ذریعہ اسی "انصاف" کا نمونہ لگانے کی کوشش کر رہا تھا۔

لیکن وہ اور چلا گیا۔ انہوں نے روبری کو نظرانداز کیا اور جمعرات کے روز خواتین اور مسلمانوں کے پاؤں دھوئے۔ اس نے لبرلز کو اعلی عہدوں پر مقرر کیا۔ انھوں نے پوپل سامعین اور کانفرنسوں میں متنازعہ شخصیات کا پرتپاک استقبال کیا۔ اس نے عالمی مذہبی رہنماؤں کو "انسانی برادری" کے مقصد سے گلے لگایا ، اور انہوں نے اقوام متحدہ کے موسمیاتی تبدیلی کے ایجنڈے کی واضح طور پر تائید کی۔

پیارے دوستو ، وقت ختم ہو رہا ہے! … کاربن کی قیمتوں کا تعین کرنے کی پالیسی ضروری ہے اگر انسانیت تخلیق کے وسائل کو سمجھداری سے استعمال کرنا چاہے… اگر ہم پیرس معاہدے کے اہداف میں بیان کردہ 1.5ºC حد سے تجاوز کرتے ہیں تو آب و ہوا پر پڑنے والے اثرات تباہ کن ہوں گے۔ — پوپ فرانسس ، 14 جون ، 2019؛ بریئٹ بارٹ ڈاٹ کام

اب ہمارے پاس پوپ تھا ذاتی طور پر اقوام متحدہ کی اس دستاویز کی توثیق کرنا جس میں خفیہ طور پر وہ دیگر مشکلات والے اہداف شامل ہیں:

فریقین کو ، جب آب و ہوا کی تبدیلی ، انسانی حقوق ، صحت کے حق سے متعلق اپنی اپنی ذمہ داریوں کا احترام ، فروغ اور ان پر غور کرنے کے لئے ایکشن لیتے ہوئے… صنفی مساوات ، خواتین کو بااختیار بنانا۔.. -پیرس کے معاہدے، 2015

اقوام متحدہ کے ایجنڈے 5 کا 2030 نمبر کا مقصد "صنفی مساوات کے حصول اور تمام خواتین اور لڑکیوں کو بااختیار بنانا ہے۔" اس مقصد میں مندرجہ ذیل ہدف بھی شامل ہے جس کی وضاحت کی گئی ہے حصہ I، اسقاط حمل اور مانع حمل حمل کی ایک خوشگواریت ہے:

جنسی اور تولیدی صحت اور تولیدی حقوق تک عالمی رسائی کو یقینی بنائیں… -ہماری دنیا کو تبدیل کرنا: 2030 کا پائیدار ترقی کا ایجنڈا، این. 5.6

باہمی گفتگو کے دوران پوپ کی کوششیں بھی کم متنازعہ نہیں تھیں۔ اس نے ایک مسلمان ایمان کے ساتھ ایک اعلامیہ پر دستخط کیے جس میں کہا گیا ہے کہ “کے تنوع مذاہب، رنگ ، جنس ، نسل اور زبان کو خدا اپنی حکمت سے تیار کرتا ہے… ”^{ہے [3]}ابوظہبی ، 4 فروری ، 2019 ، "عالمی امن اور مل جل کر رہنے کے ل Human انسانی برادری" پر دستاویز ویٹیکن.وا چونکہ رنگ ، جنس اور نسل خدا کی طرف سے واضح طور پر خواہش مند ہیں ، لہذا کچھ کا خیال ہے کہ پوپ خدا کہہ رہے ہیں فعال طور پر مسیح کے قائم کردہ ایک چرچ کے بجائے بہت سے مذاہب کا خواہش مند تھا ، اور ، لہذا ، وہ اپنے پیشرو سے متصادم تھا۔

… اس طرح وہ اس زمانے کی بڑی غلطی سکھاتے ہیں۔ یہ کہ مذہب کے حوالے سے ایک لاتعلق معاملہ سمجھا جائے ، اور یہ کہ تمام مذاہب ایک جیسے ہیں۔ اس طرح کی استدلال کا حساب کتاب تمام اقسام کی بربادی لانے کے لئے کیا جاتا ہے… پوپ لیو XIII ، ہیومینم جینس ،. n. 16۔

جبکہ پوپ کیا اس افہام و تفہیم کو درست کریں جب بشپ اتھاناسس سنیڈر نے ان سے شخصی طور پر ملاقات کی ، اور کہا کہ یہ خدا کی "اجازت" ہے کہ بہت سے مذاہب موجود ہوں گے ،^{ہے [4]}مارچ 7 ، 2019؛ lifesitenews.com متنازعہ بیان باقی ہے ہے کے طور پر پر ویٹیکن کی ویب سائٹ. در حقیقت ، اس اعلامیے نے فرانسس کے تعاون سے ، ایک اور سطح پر ترقی کی ہے ، جس کے تحت اس کے "انسانی برادری" کے اصولوں کو فروغ دینے کے لئے ، متحدہ عرب امارات میں "ابراہیمیک فیملی ہاؤس" تعمیر کیا جائے گا۔

ایک چرچ ، ایک عبادت خانہ اور ایک ہی مسجد مشترکہ ہو گی… یہ منصوبہ عالمی فن تعمیر کی ایک نئی ٹائپولوجی کی نمائندگی کرے گا۔ "یہاں کبھی بھی ایسی عمارت نہیں بنائی گئی جس میں ایک ہی شکل میں تینوں عقائد کا وجود ہو۔" -ویٹیکن نیوز, ستمبر 21st، 2019

ایمیزون Synod کے افتتاح کے موقع پر ویٹیکن گارڈن میں ایک متنازعہ اجتماع کے بعد کچھ دنوں بعد یہ سب کچھ ہوا۔ پوپ کی طرف دیکھتے ہی دیکھتے ، ایک دیسی گروپ نے ایک "مقدس دائرے" کی تشکیل کی اور لکڑی کے مجسموں اور گندگی کے ایک ٹیلے کو سجدہ کیا ، اس طرح پوری دنیا میں کیتھولک کی طرف سے ہنگامہ برپا ہوگیا۔

 

پیپال کی خصوصیات

نازی ہولوکاسٹ کے ایک پادری اور شہید نے ایک بار کہا تھا:

کسی مستقبل کی تاریخ میں دیانت دار مورخ کے پاس اجتماعی ذہن ، اجتماعیت ، آمریت اور اسی طرح کی تخلیق میں گرجا گھروں کی شراکت کے بارے میں کچھ تلخ باتیں ہوں گی۔ فروری الفریڈ ڈیلپ ، ایس جے ، جیل کی تحریریں (اوربس بوکس) ، پی پی xxxi-xxxii؛ Fr. نازی حکومت کے خلاف مزاحمت کرنے پر ڈیلپ کو پھانسی دے دی گئی۔

کیا پوپ فرانسس تمام چیزوں کو "مسیح میں بحالی" میں لانے میں مدد فراہم کررہے ہیں ، یا وہ کبھی کبھی الہٰی داستان سے الگ ہو گئے ہیں؟

 

باہمی مکالمہ پر

ایک بار پھر،

پوپ نے غلطیاں کی ہیں اور یہ کوئی حیرت کی بات نہیں ہے۔ عدم استحکام محفوظ ہے سابق گرجا [پیٹر کی "نشست سے" ، یعنی مقدس روایت پر مبنی ڈاکوؤں کے اعلانات]۔ چرچ کی تاریخ میں کوئی پوپ کبھی نہیں بنا سابق گرجا غلطیاں evروی جوزف اانوپوزی ، مذہبی ماہر اور امتیازی ماہر

ویٹیکن میں مسلمانوں سے ملاقات کرتے وقت پوپ جان پال دوم کو قرآن کی ایک کاپی پیش کی گئی۔ اگرچہ یہ بات معمول کی بات ہے کہ تحفے وصول کرنا ، کیا ہوا اس کے بعد بہت سے عیسائیوں کو حیرت کا سامنا کرنا پڑا: اس نے اس کو چوما۔ ایک ایسی کتاب جس میں عیسائیت کے ساتھ کچھ شدید عدم مطابقت پائی جاتی ہے۔ ویٹیکن گارڈن میں "پاچاماما اسکینڈل" کی طرح آپٹکس بھی خوفناک تھا۔

اور پھر وہاں پر امن کے عالمی دن کا انعقاد 1986 میں آسیسی میں ہوا ، پوپ جان پال دوم نے مذہبی رہنماؤں کو جمع کرنے کے لئے بلایا تھا۔ سوال یہ تھا کہ مختلف مذاہب کے مرد حتی کہ مختلف معبود بھی نماز میں ایک ساتھ کیسے شریک ہوسکتے ہیں؟ کارڈنل ریٹنگر نے بظاہر ایونٹ میں شریک نہ ہونے کا انتخاب کیا ، بعدازاں یہ کہتے ہوئے:

… اس کے ناقابل تردید خطرات ہیں اور یہ بات ناقابل تردید ہے کہ اسسی اجلاسوں ، خاص طور پر سن 1986 میں ، بہت سارے لوگوں نے غلط بیانی کی تھی۔ -علما وسوسے, جنوری 9th، 2011

اس اجلاس کا مقصد مختلف عقائد کو ایک طرح کی مذہبی بے حسی میں ضم کرنا نہیں تھا (جیسا کہ کچھ لوگوں نے دعویٰ کیا ہے) بلکہ دو عالمگیر جنگوں اور بڑھتی ہوئی نسل کشیوں کی وجہ سے دنیا میں امن اور مکالمے کو فروغ دینا تھا - اکثر اس کے نام پر "مذہب." لیکن بات چیت کا کیا انجام؟ پوپ فرانسس اس سوال کا جواب دیتے ہیں:

بین المذاہب مکالمہ دنیا میں امن کے ل a ایک لازمی شرط ہے ، اور اسی لئے یہ عیسائیوں کے ساتھ ساتھ دیگر مذہبی جماعتوں کا بھی فرض ہے۔ یہ مکالمہ سب سے پہلے انسانی وجود کے بارے میں بات چیت یا سیدھے سادے طور پر ، جیسا کہ ہندوستان کے بشپس نے پیش کیا ہے ، "ان کے لئے کھلا رہنا ، ان کی خوشیوں اور دکھوں کو بانٹنا"۔ اس طرح ہم دوسروں کو اور ان کے رہنے ، سوچنے اور بولنے کے مختلف طریقوں کو قبول کرنا سیکھتے ہیں… سچے کھلے پن میں کسی کی گہری عقیدت پر ثابت قدم رہنا ، اپنی شناخت میں واضح اور خوشی شامل ہوتی ہے ، جبکہ اسی وقت "ان لوگوں کو سمجھنے کے لئے کھلا رہتا ہے" دوسری پارٹی "اور" یہ جانتے ہوئے کہ بات چیت ہر طرف کو تقویت بخش سکتی ہے "۔ جو مددگار نہیں ہے وہ سفارتی کھلے دل سے ہے جو کہ مسائل سے بچنے کے لئے ہر چیز کو "ہاں" کہتا ہے ، کیونکہ یہ دوسروں کو دھوکہ دینے اور ان کے اچھ .ے کاموں سے انکار کرنے کا ایک طریقہ ہوگا جو ہمیں دوسروں کے ساتھ دل کھول کر بانٹنے کے لئے دیا گیا ہے۔ بشارت اور باہمی گفتگو ، مخالف ہونے سے دور ، باہمی تعاون اور ایک دوسرے کی پرورش کرتے ہیں۔ -ایوینجیلی گاڈیم ، n. 251 ، ویٹیکن.وا

اچھی طرح سے سامری عورت سے یسوع کی ملاقات پر غور کریں۔ اس نے اس اعلان کا آغاز نہیں کیا کہ وہ دنیا کا نجات دہندہ ہے بلکہ اس سے پہلے اس سے ملا ، بنیادی انسانی ضرورت کی سطح پر۔

سامریہ کی ایک عورت پانی کھینچنے آئی۔ یسوع نے اس سے کہا ، "مجھے پینے دو۔" (یوحنا 4: 7)

اس طرح "مکالمہ" شروع ہوا۔ پھر بھی ، یسوع نے اپنی شناخت reveal ابھی تک reveal نہیں ظاہر کی لیکن اس کے ساتھ اس کی ایک گہری بنیادی انسانی ضرورت دریافت کی: الٰہی کے لئے پیاس ، زندگی کے مفہوم ، عبور کے ل.۔

یسوع نے جواب میں اس سے کہا ، "اگر تم خدا کا تحفہ جانتے ہو اور جو تم سے یہ کہہ رہا ہے کہ مجھے پینے دو تو تم اس سے پوچھتے اور وہ تمہیں زندہ پانی دیتا۔" (جان 4:10)

یہ اسی میں تھا حقیقت، یہ "مشترکہ زمین" ، جو یسوع آخر کار اس قابل تھا کہ وہ "زندہ پانی" تجویز کرسکے جس کے لئے اس نے پیاسا پیا اور یہاں تک کہ اسے توبہ کرنے پر مجبور کیا۔

“… جو پانی میں دوں گا وہ کبھی پیاس نہیں کرے گا۔ میں جو پانی دوں گا وہی اس میں ابدی زندگی تک بہتے ہوئے پانی کا چشمہ بن جائے گا۔ اس عورت نے اس سے کہا ، "جناب ، مجھے یہ پانی دو ، تاکہ مجھے پیاس نہ لگے اور نہ ہی یہاں پانی نکالنے آنا پڑے۔" (جان 4: 14-15)

اس اکاؤنٹ میں ، ہمارے پاس ایک کمپریسڈ امیج ہے کہ مستند "باہمی گفتگو" کی طرح دکھائی دیتا ہے۔

کیتھولک چرچ ایسی کسی بھی چیز کو مسترد نہیں کرتا جو ان مذاہب میں سچ اور مقدس ہے۔ وہ اخلاقی طور پر ان طرز عمل اور زندگی کے ان طریقوں ، ان احکامات اور تعلیمات کا احترام کرتی ہے جو اگرچہ اپنے پاس رکھے ہوئے اور متعین کردہ طریقوں سے متعدد پہلوؤں میں مختلف ہیں ، بہرحال اکثر اس حقیقت کی ایک کرن کی عکاسی کرتی ہے جو تمام مردوں کو روشن کرتی ہے۔ واقعی ، وہ اعلان کرتی ہے ، اور ہمیشہ مسیح کو "راستہ ، سچائی اور زندگی" کا اعلان کرنا چاہئے (جان 14: 6)، جن میں مردوں کو دینی زندگی کی فراوانی مل سکتی ہے ، جس میں خدا نے اپنے آپ سے ہر چیز کو صلح کر لیا ہے۔ ec سیکنڈ ویٹیکن کونسل ، نوسٹرا ایٹیٹ، این. 2

در حقیقت ، اسسی میں اس بین المذاہب اجتماع کے آخری دن ، سینٹ جان پال II نے شناخت کیا جو "زندہ پانی" ہے:

میں یہاں نئے سرے سے اپنے گمان کرتا ہوں یقین ، تمام عیسائیوں کے ساتھ مشترکہ ، کہ میں حضرت عیسی علیہ السلام مسیح ، سب کا نجات دہندہ ، سچ ہے امن ملنا ہے ، "دور دراز لوگوں کو سلامتی اور قریب والوں کو سلامتی"... میں یہاں اپنی عزم کے ساتھ عاجزی کے ساتھ دہراتا ہوں: امن کا نام ہے حضرت عیسی علیہ السلام عیسائی. -جان پال دوم کا مسیحی چرچ اور کلیسیائی جماعتوں اور عالمی مذاہب کے نمائندوں سے خطاب، 27 اکتوبر 1986 کو سینٹ فرانسس کی باسیلیکا

کیا یہ بھی پوپ فرانسس کا مقصود ہے جو انہوں نے شروع کیے ہوئے باہمی اقدامات کے ساتھ کیا ہے؟ ہمیں یہ فرض کر لینا چاہئے کہ یہ معاملہ ہے ، یہاں تک کہ اگر اکثر ایسا ہوتا ہے جیسے مکالمہ ابھی "مجھے پینے کے لئے" سے آگے نہیں بڑھتا ہے۔ دوسرے دن ایک بین المذاہب پیش ہونے کے بعد ویڈیو جس میں پوپ فرانسس نے کہا کہ "ہم سب خدا کے فرزند ہیں ،" انہوں نے انجیلس کو اعلان کیا:

… چرچ “خواہش کرتا ہے زمین کے سارے لوگ یسوع سے ملنے کے قابل ہوں گے ، اس کی مہربان محبت کا تجربہ کرنے کے لئے… [چرچ] اس دنیا کے ہر مرد اور عورت کے لئے ، بچہ جو سب کی نجات کے لئے پیدا ہوا تھا ، احترام کے ساتھ اس کی نشاندہی کرنا چاہتا ہے۔ n انجلس ، 6 جنوری ، 2016؛ Zenit.org

ایک ہی وقت میں ، ہم یہ دکھاوا نہیں کرسکتے ہیں کہ پوپ نے الجھنے والے تاثرات نہیں چھوڑے ہیں۔ ویٹیکن گارڈنز میں ہونے والے اس واقعہ کے بارے میں ، عقیدے کے عقیدے کے لئے جماعت کے سابق سربراہ کارڈنل مولر نے مندرجہ ذیل سچی تشخیص کی۔

یہ پوری افسوسناک کہانی جنوبی امریکہ اور کہیں اور بہت سے جارحانہ ، کیتھولک مخالف فرقوں کی حمایت کرے گی جو اپنے علمی خیال میں یہ کہتے ہیں کہ کیتھولک بت پرست ہیں اور پوپ جس کی بات مانتے ہیں وہ دجال ہے۔ ایمیزون کے علاقے میں لاکھوں کیتھولک اور جہاں کہیں بھی اس رومن تماشے کی ویڈیوز دیکھی گئی ہیں وہ چرچ کے خلاف احتجاج چھوڑ دیں گے۔ کیا کسی نے ان نتائج کے بارے میں سوچا یا اس نے صرف یہ سمجھا کہ یہ خودکش حملہ تھا؟ ard کارڈینل مولر ، کے ساتھ انٹرویو ڈائی ٹیجسٹ پوسٹ ، نومبر 15th، 2019

مبالغہ آرائی تاریخ صرف اس پوپ ہی نہیں بلکہ گذشتہ نصف صدی کے تمام پوپ کا فیصلہ کرے گی کہ آیا ان باہمی تقریبات کے ذریعے انجیل کو بہتر طور پر پیش کیا گیا ہے یا اس کو مٹایا گیا ہے۔ یقین کرنے کے لئے ، فرانسس کرتا ہے نوٹ پینتھ ازم یا دشمنی پر یقین رکھتے ہیں۔ اس کے اپنے الفاظ میں:

کراس کے سینٹ جان نے سکھایا کہ اس دنیا کے حقائق اور تجربات میں جو بھی نیکی موجود ہے وہ "خدا میں نمایاں اور لامحدود طور پر موجود ہے ، یا زیادہ مناسب طور پر ، ان عمدہ حقائق میں سے ہر ایک خدا ہے۔" اس کی وجہ یہ نہیں ہے کہ اس دنیا کی محدود چیزیں واقعی الہی ہیں ، لیکن اس لئے کہ صوفیانہ خدا اور تمام مخلوقات کے مابین گہری ربط کا تجربہ کرتا ہے ، اور اس طرح یہ محسوس ہوتا ہے کہ "سب کچھ خدا ہے"۔ -لوڈاٹو سی '، n. 234۔

افسوس ، پہلا پوپ اس معاملے میں ہوتا ہے کہ کس طرح "تمام لوگوں کے لئے سب کچھ" بننے کی کوشش میں ، کبھی کبھی اس خط کو عبور کرسکتے ہیں۔ پیٹر "ختنہ" کے دباؤ میں ڈھل گیا تھا جب اس نے غیر قوموں کے ساتھ کھانے سے دستبرداری شروع کردی۔ سینٹ پال نے "اس کے چہرے سے اس کی مخالفت" کرتے ہوئے کہا کہ پیٹر اور اس کے گروپ…

… انجیل کی سچائی کے مطابق سیدھے راستے پر نہیں تھے… (گلتیوں 2: 14)

 

ماحولیات پر

اس پونٹیفیکیٹ کا ایک اہم موضوع ماحولیات ہے ، اور بجا طور پر۔ آدمی زمین کو جو نقصان پہنچا رہا ہے ، اور اس طرح وہ خود بھی سنگین ہے (دیکھیں زبردست زہر). لیکن فرانسس اس خطرے کی گھنٹی بجانے میں کسی جزیرے پر نہیں ہے۔ سینٹ جان پال دوم نے اسی طرح کی زبان میں ہمارے زمانے کے گہرے ماحولیاتی بحران کو حل کیا:

در حقیقت ، دنیا کی فطرت کی بڑھتی ہوئی تباہی سب پر عیاں ہے۔ اس کا نتیجہ ان لوگوں کے طرز عمل سے نکلتا ہے جو خود فطرت پر حکمرانی کرنے والے نظم و ہم آہنگی کی پوشیدہ ، لیکن ابھی تک قابل فہم تقاضوں کے بارے میں سخت نظرانداز کرتے ہیں… جبکہ بعض صورتوں میں پہلے ہی ہوا نقصان بھی ناقابل واپسی ہوسکتا ہے ، بہت ساری صورتوں میں یہ اب بھی ہوسکتا ہے رک گیا تاہم ، یہ ضروری ہے کہ پوری انسانی برادری — افراد ، ریاستیں اور بین الاقوامی ادارہ seriously سنجیدگی سے اپنی ذمہ داری قبول کریں۔ 1st جنوری یکم ، 1990 ، عالمی یوم امن Peace ویٹیکن.وا

در حقیقت ، اس تقریر میں ، اس نے اپنے دور کی مروجہ سائنس کو گلے لگا لیا کہ “اوزون کی پرت کی بتدریج کمی اور اس سے متعلقہ 'گرین ہاؤس اثر' اب بحران کے تناسب کو پہنچا ہے۔ پوپ فرانسس کی طرح ، جان پال دوم بھی اپنے مشیروں پر انحصار کر رہے تھے جیسے پوونٹفیکل اکیڈمی آف سائنسز۔ جیسا کہ یہ پتہ چلتا ہے ، اوزون کی پرت میں "سوراخ" کا افتتاحی اور اختتام "ایک موسمی رجحان ہے جو انٹارکٹیکا کے موسم بہار کے دوران بنتا ہے۔"^{ہے [5]}smithsonianmag.com In دوسرے الفاظ میں ، گھبراہٹ دبے ہوئے تھے

نیا بحران آج “گلوبل وارمنگ” ہے۔ لیکن ایک بار پھر ، یہ صرف فرانسس ہی نہیں ہے جس کی وجہ سے یہ مانا گیا ہے کہ آب و ہوا کا ایک آفت تباہ کن ہے۔

ماحول کا تحفظ ، پائیدار ترقی کو فروغ دینا اور آب و ہوا کی تبدیلی پر خصوصی توجہ دینا پورے انسانی خاندان کے لئے شدید تشویش کا باعث ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، تقدس مآب تقدیس کے لئے خط قسطنطنیہ کے ایکومینیکل سرپرست کا آرچ بشپ ، 1 ستمبر 2007

یہاں ، بینیڈکٹ اقوام متحدہ کا لینگو استعمال کررہا ہے ، جیسا کہ فرانسس بھی ہے۔ اگرچہ ان الفاظ کے معنی بہت سارے گلوبلوں کے ل often کثرت سے ناپاک ہوجاتے ہیں جو ان کو استعمال کرتے ہیں ، جیسے "آبادی کو برقرار رکھنا" (یعنی آبادی پر قابو رکھنا) ،^{ہے [6]}دیکھنا نیا مشرکین - حصہ III خود میں "پائیدار ترقی" کیتھولک ازم سے مطابقت نہیں رکھتی ہے۔ جیسا کہ چرچ کے معاشرتی نظریے کا مجموعہ بیان کرتا ہے:

کے درمیان موجود ہے کہ قریبی لنک ترقی غریب ترین ممالک میں ، آبادیاتی تبدیلیاں اور ایک پائیدار ماحولیات کا استعمال سیاسی اور معاشی انتخاب کا بہانہ نہیں بننا چاہئے جو انسانی فرد کے وقار کے منافی ہیں۔ n. 483 ، ویٹیکن.وا

اس طرح ، بینیڈکٹ اس ماحولیاتی تحریک کے نیچے پھنسے ہوئے خطرات سے متعلق ایک مناسب انتباہ فراہم کرتا ہے۔

انسانیت آج کل کے ماحولیاتی توازن کے بارے میں بجا طور پر فکرمند ہے۔ اس ضمن میں تشخیص کے ل important ضروری ہے کہ ماہرین اور دانشمند لوگوں سے بات چیت کرتے ہوئے ، دانشمندی سے عمل کیا جائے ، جلدبازی کے نتائج اخذ کرنے کے لئے نظریاتی دباؤ سے باز نہیں آتے ہیں، اور سب سے بڑھ کر یہ کہ پائیدار ترقی کے ایسے ماڈل پر معاہدہ طے کرنا جو ماحولیاتی توازن کا احترام کرتے ہوئے سب کی فلاح و بہبود کو یقینی بنانے کے قابل ہو۔ 1st یکم جنوری ، 2008 کے عالمی یوم امن پر پیغام؛ ویٹیکن.وا

ایک بار پھر ، تاریخ فیصلہ کرے گی کہ آیا فرانسس "گلوبل وارمنگ" سائنس کی حمایت میں "جلد بازی" کر رہا ہے۔ 

 

اکانومی پر

فرانسس — اپنے پیش روؤں کا حوالہ دیتے ہوئے a عالمی اتھارٹی کا مطالبہ بھی کرتا ہے۔

… ان سب کے ل a ، ایک حقیقی عالمی سیاسی اتھارٹی کی اشد ضرورت ہے ، جیسا کہ میرے پیش رو مبارک جان XXII نے کچھ سال پہلے اشارہ کیا تھا۔ -Laudato si ', n. 175؛ cf. Veritates میں کیریٹاس, n. 67۔

اور اپنے پیش روؤں کی طرح پوپ فرانسس نے بھی "سب سپراری" کے اصول کے لئے ایک بار پھر "عالمی سپر ریاست" کے مطالبے کو مسترد کردیا۔" جو خود مختاری کی یقین دہانی کراتا ہے معاشرے کی ہر سطح پر "کنبے" سے لے کر بین الاقوامی حکام تک۔

آئیے ہم سبسڈیٹی کے اصول کو دھیان میں رکھیں ، جو معاشرے کی ہر سطح پر موجود صلاحیتوں کو ترقی دینے کی آزادی فراہم کرتا ہے ، جبکہ زیادہ تر طاقت رکھنے والوں سے مشترکہ بھلائی کے لئے زیادہ سے زیادہ ذمہ داری کا مطالبہ بھی کرتا ہے۔ آج ، یہ معاملہ ہے کہ کچھ معاشی شعبے خود ریاستوں سے زیادہ طاقت استعمال کرتے ہیں۔ -Laudato si '، این. 196

پوپ فرانسس نے ان "معاشی شعبوں" پر کوئی تنقید نہیں کی ، جس کی ترجمانی خود قریب قریب ہی ہوئی۔

اس طرح ایک نیا ظلم پیدا ہوتا ہے ، پوشیدہ اور اکثر مجازی ، جو یکطرفہ اور لگن کے ساتھ اپنے قوانین اور قواعد نافذ کرتا ہے۔ قرض اور دلچسپی جمع کرنا بھی ممالک کو اپنی معاشی صلاحیتوں کا ادراک کرنے اور شہریوں کو اپنی حقیقی قوت خرید سے لطف اندوز ہونے سے روکنا مشکل بنا دیتا ہے… اس نظام میں ، جس کا رجحان کھا ہر وہ چیز جو بڑھتے ہوئے منافع کی راہ میں کھڑی ہوتی ہے ، جو کچھ بھی ماحول کی طرح نازک ہوتا ہے ، کے مفادات کے سامنے بے دفاع ہوتا ہے معزول مارکیٹ ، جو واحد اصول بن جاتا ہے۔ -ایوانجیلی گاڈیم، این. 56

مغربی مبصرین ، خاص طور پر کچھ امریکیوں نے پوپ کے خلاف یہ دعویٰ کیا ہے کہ وہ مارکسی ہے ، خاص طور پر جب انہوں نے دو ٹوک الفاظ میں کہا کہ رقم کا حصول ”شیطان کا گوبر“ ہے۔^{ہے [7]}10 جولائی ، 2015 ، بولیویا ، مقبول تحریکوں کے دوسرے عالمی اجلاس سے خطاب ، سانتا کروز ڈی لا سیرا ، ویٹیکن.وا مارکسسٹ۔ نہیں۔ فرانسس کیتھولک معاشرتی نظریے کی بازگشت کر رہا تھا جو نہ تو "سرمایہ دار" ہے اور نہ ہی "کمیونسٹ" بلکہ معاشیوں کے حق میں ہے جو وقار اور فلاح و بہبود کو فروغ دیتا ہے۔ انسان ان کا متحرک اصول۔ ایک بار پھر ، اس کے پیش روؤں نے بھی وہی کہا:

… اگر "سرمایہ داری" کے معنی ایک نظام ہیں جس میں معاشی شعبے میں آزادی کو مضبوط دائرہ کار کے دائرہ کار میں نہیں رکھا جاتا ہے جو اسے انسانی آزادی کی خدمت میں پوری حیثیت دیتا ہے اور جو اسے اس آزادی کے ایک خاص پہلو کے طور پر دیکھتا ہے ، جس کا بنیادی اصول اخلاقی اور مذہبی ہے ، تو جواب یقینی طور پر منفی ہے۔ —ST جان پول دوم ، سینٹیسیمس انوس, n. 42؛ چرچ کے معاشرتی نظریے کا مجموعہ ، n. 335۔

فرانسس اس ابتدائی الزام کے خلاف غیر واضح تھا کہ وہ ایک مارکسی ہے:

مارکسسٹ آئیڈیالوجی غلط ہے… [لیکن] محوط معاشی معاشیات… معاشی طاقت کے حامل افراد کی بھلائی پر خام اور نادان اعتماد کا اظہار کرتی ہے… [ان نظریات] یہ فرض کرتے ہیں کہ آزاد بازار کے ذریعہ حوصلہ افزائی کی جانے والی معاشی نمو لازمی طور پر زیادہ تر لانے میں کامیاب ہوگی دنیا میں انصاف اور معاشرتی شمولیت۔ وعدہ یہ تھا کہ جب گلاس بھرا ہوا تھا ، تو یہ بہہ جائے گا ، غریبوں کو فائدہ پہنچے گا۔ لیکن اس کے بجائے کیا ہوتا ہے ، یہ ہے کہ جب شیشہ بھرا ہوا ہے ، تو یہ جادوئی طور پر بڑی ہو جاتا ہے اور غریبوں کے لئے کبھی بھی سامنے نہیں آتا ہے۔ یہ صرف ایک مخصوص تھیوری کا حوالہ تھا۔ میں تکرار نہیں کرتا تھا ، تکنیکی نقطہ نظر سے بات کرتا تھا لیکن چرچ کے معاشرتی نظریہ کے مطابق۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ مارکسسٹ ہونا ہے۔ OP پوپ فرانسس ، 14 دسمبر ، 2013 ، کے ساتھ انٹرویو لا اسٹمپہ؛ مذہب.بلوگس سی این این ڈاٹ کام

لیکن پھر ، جیسا کہ ہم پڑھتے ہیں نیا مشرکین - حصہ سوم, ایک تباہ کن رد عمل بڑھ رہا ہے ، a انقلابی آزاد بازار کے نظام اور دولت کی ناجائز تقسیم کے خلاف جذبات؛ یہ ابتداء کی شکل اختیار کرنے والا انقلاب ہے سوشلزم (جو اس سے کم اسکولوجیکل نہیں ہے)۔

یہ بغاوت جڑ سے روحانی ہے۔ یہ فضل کے تحفہ کے خلاف شیطان کی بغاوت ہے۔ بنیادی طور پر ، مجھے یقین ہے کہ مغربی آدمی خدا کی رحمت سے بچانے سے انکار کرتا ہے۔ وہ نجات حاصل کرنے سے انکار کرتا ہے ، اسے اپنے لئے بنانا چاہتا ہے۔ اقوام متحدہ کے ذریعہ فروغ دی جانے والی "بنیادی اقدار" خدا کی نفی پر مبنی ہیں جس کا موازنہ میں انجیل کے امیر نوجوان سے کرتا ہوں۔ خدا نے مغرب کی طرف نگاہ ڈالی ہے اور اسے پسند کیا ہے کیونکہ اس نے حیرت انگیز چیزیں کیں۔ اس نے اسے مزید جانے کی دعوت دی ، لیکن مغرب پیچھے ہٹ گیا۔ اس نے اس قسم کی دولت کو ترجیح دی جو اس نے خود ہی ادا کی تھی۔  ard کارڈنل سارہ ، کیتھولک ہیرالڈ, اپریل 5th، 2019

ایک بار پھر ، تاریخ پوپ کے بارے میں فیصلہ کرے گی کہ آیا اقوام متحدہ کے اہداف کی حمایت کرنا خود "معاشی طاقت کو چلانے والوں کی بھلائی پر بھروسہ نہیں ہے۔"

یہ سب کچھ ، جو ہم نے اوپر بیان کیا ہے سے ، یہ پونٹیفیکیٹ ایک نہیں ہے بنیاد پرست اس کے پیشرو سے روانہ ہونا۔

 

پیشن گوئی… یا اثر؟

ایک روحانی گھرانے کی حیثیت سے ، اگرچہ ، شاید اب کچھ سنجیدہ سوالات پوچھنے کا وقت آگیا ہے۔ کیا چرچ کے مشن کو پورا کیا جارہا ہے ، یا یہ دنیاوی سطح پر "مکالمہ" کے ذریعہ مبہم ہے؟ کیا ہم "مسیح میں سب چیزوں کو بحال کرنے" میں مدد کر رہے ہیں ، یا کیا چرچ اقوام متحدہ جیسے اداروں کے ساتھ صف بندی کرنے میں بہت زیادہ سیاسی ہو رہا ہے؟ کیا ہم نیک نیتی پیدا کررہے ہیں ، یا سیکولر عالمی سیاسی اتھارٹی کی خیر سگالی پر بہت زیادہ اعتماد کر رہے ہیں؟ کیا ہم خدا کی دانشمندی اور طاقت پر انحصار کررہے ہیں ، یا اس کے مستقبل کے "انصاف اور امن" کے منصوبے کو عملی جامہ پہنانے کے لئے بہت زیادہ حل نکال رہے ہیں؟^{ہے [8]}cf. پی ایس 85:11؛ 32:17 ہے وہ مخلص سوالات ہیں۔

لیکن یہاں ایک مخلص جواب ہے۔ عیسیٰ کے ایک لمحے میں ، شاید اقوام متحدہ کی پیدائش کا توقع شاید 42 سال بعد ہو گا ، پیکس ایکس نے کہا:

بہت سارے لوگ ہیں ، ہم بخوبی واقف ہیں ، جو امن کی تڑپ میں ، جو امن و امان کی تسکین کے لئے ہیں ، اپنے آپ کو معاشروں اور پارٹیوں میں بانٹ دیتے ہیں ، جس کو وہ حکم دیتے ہیں۔ [لیکن یہ ہے] امید اور محنت ختم ہوگئی۔ کیونکہ وہاں ایک ہی جماعت ہے جو اس تمام ہنگامے کے درمیان امن کی بحالی کے قابل ہے ، اور وہ خدا کی جماعت ہے۔ لہذا ، یہ جماعت ہی ہے کہ ہمیں آگے بڑھنا چاہئے ، اور زیادہ سے زیادہ لوگوں کو اپنی طرف راغب کرنا چاہئے ، اگر ہم واقعی امن کی محبت کی طرف راغب ہوں۔ -ای سپریمی, علمائ ، این. 7

اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہم عوامی شعبے میں کتنا ہی مشقت کرتے ہیں ، حکومتوں کے ساتھ بات چیت کرتے ہیں یا دوسرے مذاہب کے ساتھ برادرانہ تعلقات قائم کرتے ہیں ، ہم کبھی بھی زمین پر خدا کی بادشاہی نہیں لائیں گے ، سوائے یسوع مسیح کے ذریعہ۔^{ہے [9]}ای سپریمی, n. 8۔ ہمارے رب نے خود سینٹ فوسٹینا سے کہا ،

انسان کو اس وقت تک سکون نہیں ملے گا جب تک کہ وہ میری رحمت پر بھروسہ نہ کرے۔ -میری روح میں خدائی رحمت ، ڈائری ، این. 300

خدا زمین پر تمام مردوں اور عورتوں سے محبت کرتا ہے اور انھیں ایک نئے دور ، امن کے دور کی امید دیتا ہے۔ اس کا پیار ، مکمل طور پر انکار بیٹے میں ظاہر ہوا ، آفاقی امن کی بنیاد ہے۔ جب انسانی دل کی گہرائیوں میں اس کا خیرمقدم کیا جاتا ہے تو ، یہ محبت لوگوں کو خدا کے ساتھ اور اپنے آپ سے میلان بناتا ہے ، انسانی رشتوں کی تجدید کرتی ہے اور اس جذبات کو ابھارتی ہے کہ اخوت کی خواہش کو تشدد اور جنگ کے فتنے کو ختم کرنے کی اہلیت رکھتی ہے۔  — پوپ جان پول II ، عالمی یوم امن ، یکم جنوری ، 1 کے لئے پوپ جان پال II کا پیغام

ہماری تمام مشنری سرگرمی کو حتمی طور پر سمت جانا چاہئے ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے باپ کے ساتھ دوسروں کو صلح کرنا۔ ^{ہے [10]}cf. 2 کور 5: 18 کیا یہ کام نہیں ہے؟ پہلے سے کہیں زیادہ ضروری?

انجیل سے شرمندہ ہونے کا وقت نہیں ہے۔ چھتوں سے اس کی تبلیغ کا وقت آگیا ہے۔ — پوپ سینٹ جان پول II ، Homily ، چیری کریک اسٹیٹ پارک Homily ، ڈینور ، کولوراڈو ، 15 اگست ، 1993؛ ویٹیکن.وا

ورنہ ، ہم بت پرستی میں پڑنے کا خطرہ رکھتے ہیں ، یعنی ، زنا دنیا کی روح کے ساتھ۔ صحرا کے سینٹ انتھونی کی ایک پیش گوئی موجود ہے ، خاص طور پر جب چرچ اقوام متحدہ کے "پائیدار ترقی" اہداف کے ترجمان کے طور پر زیادہ سے زیادہ نظر آرہا ہے:

مرد عمر کے جذبے کے سامنے ہتھیار ڈال دیں گے۔ وہ کہیں گے کہ اگر وہ ہمارے زمانے میں رہتے تو ایمان آسان اور آسان ہوتا۔ لیکن ان کے دن میں ، وہ کہیں گے ، چیزیں ہیں پیچیدہ؛ چرچ کو جدید ترین دن لایا جانا چاہئے اور دن کے مسائل کو معنی خیز بنانا ہے۔ جب چرچ اور دنیا ایک ہیں، پھر وہ دن قریب ہیں کیونکہ ہمارے خدائی آقا نے اپنی چیزوں اور دنیا کی چیزوں کے درمیان رکاوٹ ڈال دی۔ -کیتھولک پروپیسسی ڈاٹ آرگ

یہ دلچسپ بات ہے کہ آج کل خاندان میں کس طرح "پیچیدہ" حالات ہیں ، اور کس طرح "پیچیدہ" حل ہیں ... اس کا مرکزی خیال یہ ہے کہ اکثر اموریس لیٹیٹیاایک پوپ دستاویز جس نے اس وقت سے کہیں زیادہ اختلاف پیدا کیا ہے ہیومنا وٹائی (اس بار ، بہت قدامت پسند کی بجائے زیادہ آزاد خیال ہونے کی وجہ سے)۔

 

وفاداری بمقابلہ وفاداری

اس طرح کی پیشگوئیوں کا مقصد ہمیں جنگ کے ل prepare تیار کرنا ہے — لیکن ہم بہتر طور پر یہ یقینی بناتے ہیں کہ ہم صحیح معرکہ آرائی میں ہیں۔ پاپسی پر حملہ کرنے کے لئے ان پیشن گوئی الفاظ کا استعمال ایک دھوکہ ہے۔ وہ مجموعی طور پر چرچ کے بارے میں بات کرتے ہیں ، اور پوپ کو بھی شامل کرسکتے ہیں یا نہیں کر سکتے ہیں۔ اگر وہ کرتے ہیں تو ، مناسب رویہ وہی ہے جو کارڈنل رابرٹ سارہ نے دانشمندی کے ساتھ بیان کیا ہے۔

ہمیں پوپ کی مدد کرنی چاہئے۔ ہمیں اسی طرح اس کے ساتھ کھڑا ہونا چاہئے جس طرح ہم اپنے والد کے ساتھ کھڑے ہوں گے۔ ard کارڈنل سارہ ، 16 مئی ، 2016 ، جرنل آف رابرٹ موئنہان کے خطوط

ہم پانچ طریقوں سے پوپوں کی مدد کر سکتے ہیں: 1) ہماری دعا کے ذریعہ۔ 2) واضح ہونے کی آواز بن کر جب ان کی نہیں ہوتی ہے۔ 3) ان کے بارے میں جلدی فیصلوں سے گریز کرتے ہوئے؛ 4) ان کے الفاظ کی ترجمانی کے ساتھ اور روایت کے مطابق۔ 5) اور جب وہ غلطی ہو جاتے ہیں تو برادرانہ اصلاح کے ذریعہ (جو بنیادی طور پر ساتھی بشپوں کا کردار ہے)۔ ورنہ ، کارڈنل سارہ ایک پیش کرتے ہیں انتباہ:

سچ یہ ہے کہ چرچ کی نمائندگی زمین پر وائکر آف مسیح کے ذریعہ کی گئی ہے ، یہ پوپ کے ذریعہ ہے۔ اور جو پوپ کے خلاف ہے وہ ہے ، ipso حقیقت، چرچ کے باہر ard کارڈینل رابرٹ سارہ ، Corriere ڈیلا سیرا، 7 اکتوبر ، 2019؛ americamagazine.org

وہ لوگ جو فرانسس کے ذریعہ ہنگامہ آرائی کرتے ہیں ، اور اس طرح اس نے اپنے پوپ کے انتخاب کو کالعدم کرنے کے طریقے تلاش کرنا شروع کردیئے ہیں ، انہیں پوپ فرانسس کے پس منظر والے نقطہ نظر کے ایک زیادہ واضح الفاظ میں سے ایک ناقدین کو بھی سننا چاہئے:

میں نے پوپ فرانسس کے انتخاب پر سوال اٹھانے والے لوگوں کو ہر طرح کے دلائل میرے پاس پیش کیے ہیں۔ لیکن جب بھی میں ہولی ماس کی پیش کش کرتا ہوں ، میں اس کا نام لیتا ہوں ، میں اسے پوپ فرانسس کہتا ہوں ، یہ میری طرف سے خالی تقریر نہیں ہے۔ مجھے یقین ہے کہ وہ پوپ ہے۔ اور میں لوگوں کو مستقل طور پر یہ کہنے کی کوشش کرتا ہوں ، کیوں کہ آپ درست ہیں - میرے خیال کے مطابق ، چرچ میں کیا ہورہا ہے اس کے جواب میں لوگوں کو زیادہ سے زیادہ حد تک شدت مل رہی ہے۔ ard کارڈینل ریمنڈ برک ، انٹرویو نیو یارک ٹائمز, نومبر 9th، 2019

پوپ کے ساتھ وفاداری جو نشان سے دور ہے وہ مسیح کے ساتھ بے وفائی نہیں ہے۔ یہ مخالف ہے۔ یہ اسی کا ایک حصہ ہے "امن کے بندھن کے ذریعے روح کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لئے کوشاں ہیں۔" ^{ہے [11]}افسیوں 4: 3 ایسی وفاداری ہمارے ایمان کی گہرائی کو ظاہر کرتا ہے یسوع میں: چاہے ہم اس پر بھروسہ کریں وہ اب بھی اپنا چرچ بنا رہا ہے، یہاں تک کہ جب پوپ گھومتے ہیں۔

یہاں تک کہ اگر کوئی پوپ پیٹر کے بارک کو غلط سمت پر چلاتا ہے تو ،
یہ تب تک کہیں نہیں جائے گا جب تک کہ روح القدس کی ہوا اپنے پلوں کو نہیں بھرتی ہے۔

دوسرے الفاظ میں، "ہر چیز اچھ hisے کے ساتھ مل کر کام کرتی ہے ، ان لوگوں کے لئے جو اس کے مقصد کے مطابق پکارے جاتے ہیں۔" ^{ہے [12]}رومانوی 8: 28 اور اس وقت خدا کا مقصد کیا ہوسکتا ہے؟

… اس کی ضرورت ہے چرچ کا جذبہ، جو قدرتی طور پر پوپ کے فرد پر خود ہی جھلکتا ہے ، لیکن پوپ چرچ میں ہے اور اس لئے جو اعلان کیا گیا ہے وہ چرچ کو تکلیف دینا ہے… — پوپ بینیڈکٹ XVI ، پرتگال کے لئے ان کی پرواز میں نامہ نگاروں کے ساتھ انٹرویو؛ اطالوی سے ترجمہ ، Corriere ڈیلا سیرا، مئی 11، 2010

یہاں تک کہ جب ہمارے پوپ لوگ الجھے ہوئے کام کہتے ہیں اور کرتے ہیں کبھی نہیں جہاز ترک کرنے کی ایک وجہ چونکہ سینٹ جان کرسوسٹم ہمیں یاد دلاتا ہے:

چرچ آپ کی امید ہے ، چرچ آپ کی نجات ہے ، چرچ آپ کی پناہ گاہ ہے۔ -ہوم ڈی کپٹو ایتھوپرو، این. 6۔

وہ ، اور بطور مسگر۔ رونالڈ ناکس (1888-1957) نے ایک بار کہا تھا ، "شاید یہ اچھی بات ہو گی اگر ہر عیسائی ، یقینا if اگر ہر پجاری اپنی زندگی میں ایک بار خواب دیکھ سکتا تھا کہ وہ پوپ ہے — اور تکلیف کے پسینے میں اس خواب سے جاگتا ہے۔"