דער מדבר פון טעמפּטאַטיאָן


 

 

איך ווייס פילע פון ​​איר - לויט דיין אותיות - זענען איצט דורכגעקאָכט ריזיק באַטאַלז. דאָס איז קאָנסיסטענט מיט כּמעט ווער עס יז איך וויסן וואָס איז שטרעבונג פֿאַר קדושה. איך טראַכטן עס איז אַ גוט צייכן, אַ צייכן פון די צייטן... די שלאנג, דראַשינג זיין עק אין די וואָמאַן-טשורטש ווען די לעצט קאַנפראַנטיישאַן קומט אין די מערסט פּיוואַטאַל מאָומאַנץ. כאָטש דאָס איז געווען געשריבן פֿאַר לענט, די קלערן ונטער איז מסתּמא איצט ווי וויכטיק ווי עס איז געווען… אויב ניט מער. 

ערשטער ארויס 11 פעברואר 2008:

 

איך ווילן צו טיילן אַ טייל פון אַ בריוו איך נאָר באקומען:

איך האָב שוין געפיל חרובֿ איבער די לעצטע וויקנאַסאַז ... די טינגז זענען גרויס און איך געווען יקסייטאַד מיט פרייד אין מיין האַרץ פֿאַר לענט. און ווי באַלד ווי לענט אנגעהויבן, איך פּעלץ ומווערדיק און אַנדיזערווינג צו זיין אין קיין שייכות מיט משיחן. איך בין געפֿאַלן אין זינד און דערנאָך זיך האַס זיך. איך פּעלץ אַז איך קען אויך טאָן גאָרנישט פֿאַר לענט ווייַל איך בין אַ צווויאַק. איך דראָווע אַרויף אונדזער דרייוווויי און געפיל דעם עמפּטינאַס ... 

פארוואס זענט איר סאַפּרייזד אַז איר זענט אַטאַקירט מיט נסיון אין דעם וועג? סט פאולוס האט געזאגט אַז אויב איר ווילט נאָכגיין משיח רילידזשאַסלי, איר וועט זיין גערודפט (2 טים 3:12). און ווער גערודפט אונדז מער ווי דער טייַוול זיך? און ווי אַזוי רודפט ער אונדז? מיט נסיון, און דאַן מיט באַשולדיקונג.

ער זעט דיין פרייד און פיינט עס. ער זעט דיין וווּקס אין משיחן און איז דערשראָקן פון אים. ער ווייסט אַז איר זענט אַ זון פון גאָט און פאראכט עס. און דער טייַוול וויל צו האַלטן איר צו גיין ווייַטער, צו נוטראַלייז איר. און וויאַזוי טוט ער דאָס? דורך דיסקערידזשמאַנט און שולד. 

מייַן ליב פרייַנד, איר מוזן נישט מורא יאָשקע אויב איר זינד. האט ער נישט שטאַרבן פֿאַר דיר? ער האט שוין געטאן אַלץ פֿאַר איר און איז אלץ גרייט צו טאָן אפילו מער. דאָס איז ליבע - אַ לעבעדיק, ינדאַסטראַקטיבאַל ליבע וואָס קיינמאָל געבן אַרויף צו איר. אָבער אויב איר געבן אַרויף, און בלויז דעמאָלט, איר וועט האָבן פיל צו מורא האָבן. יהודה האט אויפגעגעבן. פעטרוס האט נישט. יהודה איז מסתּמא אפגעשיידט פון אונדזער האר; פעטרוס איז ריינינג מיט משיח אין הימל. ביידע ביטרייד. ביידע ניט אַנדערש. אבער יענער האט זיך גאָר וואַרפן אויף גאָט ס רחמנות. ער האט נישט אויפגעגעבן.

אויף גאָט ס רחמנות, וואָס איז.

 

צוטרוי אין זיין רחמנות! 

דיין זינד איז ניט אַ סטאַמבאַלינג בלאָק פֿאַר גאָט. עס איז אַ סטאַמבאַלינג בלאָק פֿאַר איר, אָבער נישט פֿאַר גאָט. ער קענען נעמען עס אין אַ רעגע אויב איר בעעמעס רופן זיין נאָמען:

יאָשקע משיח, זון פון די לעבעדיק גאָט, האָבן רחמנות אויף מיר! 

צי איר וויסן ווי צו באַזיגן שׂטן אין דעם שלאַכט? אויב איר טראַכטן איר קענען אַוטוויט אים, איר האָט שוין פאַרפאַלן. אויב איר טראַכטן איר קענען אַוצמאַרט אים, איר זענט שוין פארפירט. אויב איר טראַכטן איר קענען אַוטפּאַוער אים מיט דיין וועט, איר האָט שוין קראַשט. דער בלויז וועג איר קענען באַזיגן אים איז צו ציען אַ וואָפן וואָס ער האט נישט האָבן: humilitude. ווען איר זינדיקן, איר מוזן לייגן פלאַך אויף דער ערד פֿאַר גאָט און ויסשטעלן דיין האַרץ צו יאָשקע און געזאגט, "זע האר, איך בין אַ זינדיקער. זען, איך בין ווידער אַראָפאַקן זייער. איך בין טאַקע שוואַך שוואַך. דיין מלכות. "

און יאָשקע וועט זאָגן צו דיר, "

פֿאַר אַזאַ אַ זינדיקער ווי איר, איך געשטארבן. איר האָט געפֿאַלן אין די טיפענישן און אַזוי איך אַראָפּגיין צו די טויט צו געפֿינען איר. איר טאַקע זייַנען שוואַכקייַט ינקאַרנייטיד, און אַזוי איך ינקאַרנייטיד דיין מענטשלעך שוואַכקייַט ... איך געוואוסט דורכפאַל און מידקייַט און צער און אַלע מינים פון טרויער. איר זענט דער קלענסטער אין מיין מלכות ווייַל איר האָט זיך דערנידעריקט; אָבער די מינדסטע אין מיין מלכות זענען די גרעסטע. שטיי אויף, מיין קינד, און לאז מיך ליב דיר! שטיי אויף מיין קינד, דער פאטער האט אַ נייַ קיטל צו אָנטאָן איר, אַ רינג פֿאַר דיין פינגער און שיך פֿאַר דיין מיד פֿיס! קום מיין באליבטע! פֿאַר איר זענט די פרוכט פון מיין קראָס!

 

די שווער מדבר

לענט איז די צייט צו אַרייַן די מדבר -דער מדבר פון נסיון. דו זאלסט נישט זיין סאַפּרייזד אַז איר וועט זיין באַפיטיד דורך די הייס ווינטן פון כושיקייט, דער דאָרשט פון דיין אַפּאַטייץ און די סטינגינג סאַנדז פון דיין רוחניות אָרעמקייַט. גאָלד איז נישט פּיוראַפייד דורך קיל וואַסער, אָבער דורך פייַער. און איר, פרייַנד, ביסט טייַער גאָלד אין די פֿאָטערס אויגן.

אָבער איר זענט נישט אַליין. אין דער מדבר איר וועט געפֿינען יאָשקע זיך. עס ער איז געפרואווט. און איצט איר, זיין גוף, וועט אויך זיין געפרואווט. אָבער איר זענט נישט אַ כעדלאַס גוף. איר האָט משיח, וואָס איז געווען געפרואווט אין יעדער וועג, ווי דיין הילף - ספּעציעל ווען איר פאַרלאָזן. מיר טראַכטן ווייַל ער איז געווען סינלעסס אַז ער וועט גיין אַוועק עקלדיק ווען מיר פאַלן אין דער נעץ פון באַגער, כּעס און גריד. אבער עס איז פּונקט ווייַל ער האט פארזוכט אונדזער מענטשלעך שוואַכקייַט אַז ער האט אַזאַ ראַכמאָנעס אויף אונדז ווען ער זעט אונדז סאַפאַקייטינג אין די שנעל סאַנדז פון זינד. ער קען ווייַל ער איז גאָט.

 

זען עס קומען 

דער נסיון קומט צו איר איצט, נישט ווי שטראָף, אָבער ווי אַ מיטל צו רייניקן איר. עס איז אַ טאַלאַנט צו מאַכן איר מער הייליק. צו מאַכן איר מער ווי אים. צו מאַכן איר כאַפּיער! ווי מער איר זענט פּיוראַפייד פון זיך אין די קרוסאַבאַל פון פּראָצעס, מער משיח לעבט אין איר - די מער לעבן און פרייד און שלום לעבט אין איר. איך מוזן פאַרמינערן ... ער מוזן פאַרגרעסערן און איך לעב ניט מער, נייערט משיח לעבט אין מיר.

יאָשקע איז פאדערן ווייַל ער וויל דיין גליק. —פאפוס יוחנן פאולוס דער צווייטער 

לאָזן מיר לאָזן איר מיט קלוגער ווערטער ווי מייַן. קלינג צו די. האַלטן זיי איידער איר אין צייט פון דיסקערידזשמאַנט, ספּעציעל די ווערטער פון יאָשקע אויבן.

דער זינדיקער מיינט אַז זינד פּריווענץ אים פון זוכן גאָט, אָבער עס איז נאָר דערפֿאַר אַז משיח האט אַראָפּגענידערט צו פרעגן פֿאַר מענטשן. - מתיא די נעבעך, די קאַמיוניאַן פון ליבע

דער זינדיקער וואָס פילז אין זיך אַ גאַנץ דעפּראַוויישאַן פון אַלע וואָס איז הייליק, ריין און פייַערלעך ווייַל פון זינד, דער זינדיקער וואָס אין זיין אייגענע אויגן איז אין גאָר פינצטערניש, סעווערד פֿון די האָפענונג פון ישועה, פון די ליכט פון לעבן און פֿון די קאַמיוניאַן פון הייליקע, איז זיך דער פרייַנד וועמען יאָשקע פארבעטן צו מיטאָג, דער איינער איז געווען געבעטן צו קומען אויס הינטער די כעדזשיז, דער איינער געבעטן צו זיין אַ שוטעף אין זיין חתונה און אַ יורש צו גאָט ... ווער איז נעבעך, הונגעריק, זינדיק, געפֿאַלן אָדער ומוויסנדיק איז דער גאַסט פון משיחן.  —איבעד.

יעדער מענטש, ניט קיין ענין ווי "ענמעשט אין וויצע, ינסטריינד דורך די אַלורמאַנץ פון פאַרגעניגן, אַ געפאַנגענער אין גלות ... פאַרפעסטיקט אין מייר ... דיסטראַקטאַד דורך ביזניס, אַפליסטאַד מיט טרויער ... און גערעכנט מיט יענע וואָס גיין אַראָפּ אין גענעם - יעדער נשמה, איך זאָגן , שטייענדיק אַזוי אונטער משפט און אָן האָפענונג, האט די מאַכט צו ווענדן און געפֿינען עס קענען ניט בלויז אָטעמען די פריש לופט פון די האָפענונג פון שענקען און רחמנות, אָבער אויך אַרויספאָדערן צו אַספּייר צו די נופּטיאַלס פון די וואָרט. " —סט. בערנאַרד פון קלאַריוואַוקס

 

Print Friendly, PDF & Email
אַרייַנגעשיקט אין היים, ספּיריטואַליטי.