前夕

 

 

这封单行本的主要功能之一是向我们展示圣母和教堂是如何真正反映一个人的。 另一个-即真实的所谓“私人启示”如何反映教会,特别是教皇的预言之声。 事实上,一个世纪以来,让教皇们如何与祝福母亲的信息相提并论,使她更具个性化的警告实质上是机构的“硬币的另一面”,这真让我大开眼界。教会的警告。 这在我的写作中最明显 教皇为什么不大喊大叫?

在我最后的写作中 扬帆起航, 我讲述了圣母在“一年的最后一夜”如何发出强烈的警告。 好吧,教宗本笃十六世也在新年结束之前的2010年令人难忘的讲话中也是如此。 随着各国开始为第三次世界大战做准备,它比以往任何时候都更加相关,迫在眉睫。 当骑着红马的骑士 “拥有将和平带离地球的力量,以便人们相互屠杀。” [1]Rev 6:3-4 这是法蒂玛的警告,现在是我们教皇的警告,因为道德的普遍瓦解必将导致文明瓦解。

然而,十多年来,我一直被迫警告所有这些事情,这也令人感到欣慰。 这意味着在这里和即将来临的事物都没有使上帝感到惊讶。 如果您“观看并祈祷”,您也不应该:

但是,兄弟们,您并没有在黑暗中,因为那天有如贼一样超越您。 你们所有人都是光明之子和今日之子。 我们不属于黑夜或黑暗。 (1这些5:4-5)

这就是为什么上帝发起这种撇号,以帮助您保持“一天中的孩子”的原因。 值得庆幸的是,在我们“站在教会和世界的巨大变化的前夕”的时候,你们中的许多人已经做好了自己的准备。 因此,在“希望的曙光”一节中,应特别注意本书的结尾。 法蒂玛夫人说,她的纯洁之心将是我们的避难所。 虽然这主要是精神的避难所,但对于许多人来说,他们也将成为物质避难所,因为他们看到诗篇91的话语在自己的生活和家庭中得以实现。 

最后,我写信给您的信是作为妻子,我正在与世隔绝,并庆祝25年的幸福婚姻。 上帝赐给我们八个漂亮的孩子,两个忠实的女son和一个孙女。 我们很高兴看到我们的孩子们跟随耶稣,并将耶稣置于他们心中和家庭的中心。 它们是将填充新时代的一代人的一部分。 充满希望……这就是为什么耶稣和圣保罗所使用的“辛劳之痛”之所以如此的原因 有力:他们谈到痛苦和诞生,谈到悲伤和喜悦。 因此,将您的灵魂定格在我们世界所面临的黑暗时刻之外,并将它们置于即将来临的希望的曙光中……Lea和我正在为你们所有人祈祷。 

 

以下发布于31年2010月XNUMX日: 

 

多年前的今天,我在上帝之母的盛宴前夕(也是元旦)听到以下话:

这是展开的一年 (见 此处).

五个月后,在春天的边缘, 尺寸 这些话中,我心里又耳语道:

现在非常迅速…。 经济,然后是社会,然后是政治秩序. 每个都像多米诺骨牌一样倒在彼此身上……  (见 此处).

然后, 展开开始。 2008年XNUMX月,世界经济开始陷入困境。“富裕”的西方国家的幻想开始破灭,这表明债务而不是真正的繁荣已经借用了“第一世界”国家的许多生活方式。 这种崩溃远未结束,已经开始在一些地方使社会秩序陷入混乱,例如我所写的希腊和食品价格飞涨的发展中国家。 随之而来的恐慌导致许多世界领导人公开要求“全球货币”,并宣布“新世界秩序”(请参阅 此处). 动荡蔓延到世界其他地方只是时间问题,这一事实由于通过世界银行印制货币和抵押主权而被推迟。

然后,去年XNUMX月,我与您分享了有关此展开的更紧急的话:

剩下的时间太少了。 巨大的变化正在席卷地球。 人们没有做好准备…… (见 此处).

但是,和以往一样,兄弟姐妹们,我不希望您依靠我自己不依赖的词语。 就是说,我竭尽全力去强调这里所说的一切。 肯定 在早期教会的父亲,现代和后现代的教皇以及我们的祝福母亲的圣餐中加盖了官方认可的“天主教信仰”一词。 面对我们牧羊人压倒一切的权威而清晰而毫不含糊地说,我一次又一次地如此无用地令我感到惊讶。

今晚,我们不仅站在新的一年的前夕,而且站在新的一年。 时代终结的前夕。 这个大胆的表述,似乎是世界末日的洞察力,再次来自于彼得的声音。

 

POPE BENEDICT-我们时代的先知

圣诞节前,我引用了圣父对罗马库里亚的致辞。 在那儿,他对今天的教会与一个饱受折磨和苦恼的美丽女人进行了惊人的原始比较(请参阅 圣诞没药). 同时,本尼迪克特教皇用很少的解释就描述了我们世界的状态及其未来。 正如我在此指出的那样 教皇为什么不大喊大叫? 圣父正在用世界末日的话清楚地讲“时代的标志”。

在将我们的时代与罗马帝国的衰败进行比较时,他回顾了当时可能制定的礼拜式的话: Excita,Domine,potentiam tuam等 (“唤醒您的力量,主,再来”)。 本尼迪克特建议,当我们审视苦恼的时代和看似“ [上帝]明显不在的经历”时,这种恳求现在正在我们的唇边。

法律关键原则的瓦解以及支撑这些原则的基本道德态度的瓦解打开了水坝,这些水坝在那之前一直保护着各国人民之间的和平共处。 太阳落在整个世界上。 频繁的自然灾害进一步加剧了这种不安全感。 眼前没有力量可以阻止这种下降。 因此,更加坚持的是对上帝大能的援引:他可能来保护他的子民免受所有这些威胁的恳求。 —《教皇本笃十六世》,20年2010月XNUMX日在罗马古里亚致辞; 英国天主教堂

本尼迪克特接着着重指出了当前下降趋势的原因和某些结果。 我们的 时间:

尽管有其所有新的希望和可能性,但我们的世界却同时感到道德共识正在崩溃,这种共识使司法和政治结构无法发挥作用。 因此,为保卫这种结构而动员的部队注定要失败。 —同上。

未来和平共处的基础是“道德共识”。 也就是说,各国人民之间就 道德自然法则,这是上帝在每个男人和女人“都超越个人教义”中所写的法律:

只有在基本要素上达成共识,宪法和法律才能发挥作用。 源自基督教遗产的这种基本共识正处于危险之中……实际上,这使理性对必要的内容视而不见。 抵制理性的日蚀并保持其看到本质的能力,看到上帝和人的能力,看到善良和真实的能力,是必须团结所有善意的人们的共同利益。 世界的前途危在旦夕。 —同上。

圣父是不是有巧合, 在农历的前夕 蚀使月球鲜血变红 关于冬至,发表此声明? 当今时代的“理性之蚀”已经将“世界的未来”置于危险之中。 圣父说,最终结果将是“司法和政治结构”的崩溃。

现在非常迅速…。 经济,然后是社会,然后是政治秩序。

 

破坏性破坏

圣父的话指出了一种令人不安的进展,它只能以当前秩序的彻底崩溃而告终。 过去,他经常谈论日蚀,上帝之光的暗淡“。 [2]比照。 阴燃的蜡烛  然而,即便如此,人类机构和个人内心仍然可以在光明的指引下进行指导。 原因 选择导致真正的人类自由的“正确”道路。 但是,当“理由”本身变得黯然失色时,最阴险的邪恶可以被视为“善”。 正如我们过去悲惨地看到的那样,可以推理出,整个社会被认为是微不足道的,因此“沦为商品”或完全被淘汰。 这就是上个世纪以来无神论政权的成果(或在我们时代,“种族清洗”,堕胎,性旅游和儿童色情制品)。 教宗本尼迪克特称这是人类固有尊严和美的丧失,尤其是在最无辜的儿童中……

...这是时代最恐怖的标志……[就目前而言]没有邪恶本身或善良之类的东西。 只有一个“优于”和“比……更糟”。 本身没有好是坏。 一切都取决于环境和最终目标。 —同上。

回顾《启示录》和“巴比伦的大罪过”, [3]比照。 巴比伦之谜 本尼迪克特将其解释为“世界上无宗教信仰的伟大城市的象征”(根据圣约翰的愿景,该城市“崩溃了” [参见启18:2-24])。 本笃十六世教皇在讲话中指出,巴比伦以“人的灵魂”作为交换(18:3)。

……猛mm的暴政使人类变态。 没有乐趣是永远不够的,欺骗性陶醉的过剩变成了一种暴力,它使整个地区瓦解了。所有这一切都是以对自由的致命误解为名的,它实际上破坏了人的自由,并最终摧毁了人的自由。  —同上。

 

请原谅我

作为天主教徒,如果我们在听基督的牧师的话,又怎能不把握时代的意义呢? 难道人们会根据那些谈到“末日”的圣经来宽恕我们的日子吗? 这是圣父再次将我们的时代与 启示录。 此外,他将我们的时期与 罗马帝国 被“频繁的自然灾害”和日益增长的“不安全感”所困扰。 但是,罗马帝国的意义远不只是历史教训。

教皇本尼迪克特(Benedict)在《圣经》中提到有福的红衣主教约翰 他的地址。 祝福纽曼(News Blessed Newman)在总结教父的教义时指出:“约束器= [4]比照。 卸下约束器 阻碍了“不法分子[5]比照。 无法无天的梦 实际上,“敌基督者”是罗马帝国:

现在,这种束缚力已被普遍认为是罗马帝国……我不认为罗马帝国已经消失了。 远非如此:罗马帝国一直延续到今天。  -约翰·亨利·纽曼(John Henry Newman)(1801-1890)有福, 敌基督降临的布道,布道我

尽管它仍然以不同的形式存在。 教父们所说的未来形式是启示录中的“野兽”(启13:1)。 什么 is 今天与那个古老帝国一样的是,这种“不安全感”在每个小时中都越来越普遍。 纽曼指出了这种不安全感,表现为过分依赖 州/领地,作为世界末日的预兆:

当我们投身于世界, 依靠它来保护自己,而放弃了我们的独立性和力量, 然后他可能会在上帝允许的范围内愤怒地冲向我们。 然后,罗马帝国可能突然瓦解,敌基督者以迫害者的身份出现,周围的野蛮国家也闯入了。 —约翰·亨利·纽曼(John Henry Newman), 讲道四:对敌基督的迫害

因此,教皇本尼迪克特之所以在他的百科全书中 明爱在Veritate, 直面“新世界秩序”形成,警告……

……在没有慈善事业的指导的情况下,这种全球力量可能造成前所未有的破坏,并在人类家庭中造成新的分裂……人类面临奴役和操纵的新风险…… - 明爱在Veritate,n.33,26

自那以来,教皇对这种“全球力量”的评价是什么? 再次,

……道德共识正在崩溃……因此,为捍卫这种结构而动员的力量似乎注定要失败。 —POPE BENEDICT XVI,在罗马古里亚演讲,20年2010月XNUMX日

本尼迪克特指出,在当时的罗马帝国特征中,“没有任何力量可以阻止这种衰落。“这呼应了他的前任约翰·保罗二世的清醒话语……最近的美国大选(2012年)是一个关键信号,表明“民主”的方向实际上与教会直接背道而驰(最近一次是在2016年) ,我们将看到反天主教派在司法界和政治界如何继续展现自己的头)。 也就是说,“自由冠军”美国现在正在成为其灭亡的工具(请参见 巴比伦之谜 以了解美国在当今时代的不容置疑的角色)。

 

希望的曙光

教宗若望保禄二世注视着这个当今时代的太阳,他说:

在新千年开始之初,世界面临的严峻挑战使我们认为,只有从上而下的干预能够指导生活在冲突局势中的人们以及统治国家命运的人们的心,才能给予希望的理由。为了更美好的未来 约翰·保罗二世 玫瑰圣母, 40

兄弟姐妹们,当我们再次站在上帝之母玛丽的盛宴前夕(1月XNUMX日)时,即使面对圣父所说的一切,我也充满了强烈的希望。 因为随着暮色在我们时代的逐渐消逝和午夜的临近,我们 在人类的地平线上看到明亮的晨星, 马里斯·斯特拉(Maris Stella),圣母玛利亚的光芒照耀着“穿着阳光的女人”。 她是创世纪很久以前就预言的那种会碾碎蛇头的女人(创世记3:15)。 她是启示之龙无法击败的人(12:16)。 她是一次又一次为教会带来胜利的人。

在基督教本身似乎受到威胁的时候,它的拯救归因于[念珠]的祈祷之力,而玫瑰经圣母被赞誉为代祷带来救恩的人。  约翰·保罗二世 玫瑰圣母, 39

她是教会中的一员,并在教会中反映出来, [6]比照。 女人的钥匙 谁参与了“末日之战”,本质上是“生活文化”与“死亡文化”。

这场斗争与[启示录11:19-12:1-6,10,“穿太阳的女人”与“龙”之间的斗争中所描述的末日作战相似。 死亡与生命作斗争:“死亡文化”试图将自己强加于我们的生存愿望,并全力以赴……  —约翰·保罗二世(POPE JOHN PAUL II),樱桃溪州立公园,霍米利,科罗拉多州丹佛,1993年

她是我们时代神选拔的工具, 教会将以她的脚跟演唱一首必将获胜的胜利之歌,将在全世界再次演唱。

在这个普遍的层面上,如果胜利来了,那将由玛丽带来。 基督将征服她,因为他希望教会现在和将来的胜利都与她联系在一起…… 约翰·保罗二世 越过希望的门槛电话号码。 221

她打算带来的胜利是,那些山峰和山谷(那些“全球力量”)的升级阻碍了她儿子耶稣基督的拯救信息的传递,而这一信息将成为这方面的支配力量新千年。 因为他自己说,

王国的福音将传遍全世界,作为万国的见证。 然后结局就来了。 (马太福音24:14)

归根结底,治愈只能来自对上帝和解之爱的深切信仰。 在这个时候,加强这种信仰,滋养它并使它发光是教会的主要任务……我将这些虔诚的情感委托给救赎主之母圣贞女的代祷。。 —POPE BENEDICT XVI,在罗马古里亚演讲,20年2010月XNUMX日

因此,我鼓励您,我那些疲惫不堪的兄弟姐妹,再次拾起您的玫瑰经,更新您对耶稣的爱,并准备为您的国王而战。 因为我们正处于世界所知道的最大变化的前夕……

 

万国圣母的祈求, 
经梵蒂冈批准:

主耶稣基督,父亲的儿子,
现在将你的灵传遍大地。
让圣灵活在心中
在所有国家中,它们可能会得到保存
堕落,灾难和战争。

愿万国小姐,
圣母玛利亚,
成为我们的倡导者。 阿们

 

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脚注

脚注
1 Rev 6:3-4
2 比照。 阴燃的蜡烛
3 比照。 巴比伦之谜
4 比照。 卸下约束器
5 比照。 无法无天的梦
6 比照。 女人的钥匙
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