关于拯救

 

主印在我心上的“现在的话”是,他允许他的子民以一种“最后一次通话”对圣徒。 他允许我们精神生活中的“裂缝”被暴露和利用,以便 动摇我们,因为已经没有时间坐在栅栏上了。 仿佛从前来自天堂的温柔警告 警告,就像太阳冲破地平线之前的黎明之光。 这种照明是 礼物 [1]来12:5-7:“我儿,不要轻视主的管教,被他责备,不要灰心; 主爱谁管教; 他鞭打他承认的每一个儿子。” 忍受你的试炼作为“纪律”; 上帝视你为儿子。 有什么“儿子”是他父亲不管教的? 唤醒我们的伟大 精神上的危险 自从我们进入一个划时代的变革以来,我们所面临的—— 收获时间

所以,今天我重新发布这个关于 救出. 我鼓励那些觉得自己处于迷雾中、被自己的软弱所压制和不知所措的人认识到,你很可能正在与“统治者和权力”进行属灵争战。[2]cf. 以弗所书6:12 但是, 在大多数情况下有权对此采取行动。 所以,我将把西拉赫的话留给你,希望即使这场战斗也是为了你的福祉…… 

我的孩子,当你来事奉主时,
为考验做好准备。
心地诚恳,坚定不移,
在逆境中不要冲动。
紧紧抓住他,不要离开他,
使你在最后的日子兴旺发达。
接受发生在你身上的一切;
在屈辱的时期要有耐心。
因为金子在火中经过试验,
和被选中的,在屈辱的熔炉里。
相信上帝,他会帮助你;
修直你的路,仰望他。
(西拉2:1-6)

 

 

首次发布于 1 年 2018 月 XNUMX 日……


DO
 你想自由吗? 您是否想呼吸欢乐,和平与基督应许的那安息之气? 有时,我们被剥夺这些恩典的部分原因是因为我们没有进行过圣经所说的“不洁之灵”围绕我们的灵魂进行的属灵战斗。 这些精神是真实的人吗? 我们对他们有权力吗? 我们如何解决这些问题,使他们摆脱困境? 对您问题的实用答案,来自 风暴女神...

 

真正的邪恶,真正的天使

让我们绝对清楚:当我们谈论邪灵时,我们是在谈论堕落的天使-真实 精神 众生。 正如一些误导神学家所暗示的那样,它们不是邪恶或坏的“象征”或“隐喻”。 

撒旦或魔鬼以及其他恶魔是堕落的天使,他们自由地拒绝服侍上帝和他的计划。 他们对上帝的选择是确定的。 他们试图使人联想起对上帝的反抗……魔鬼和其他恶魔的确是上帝自然创造的善良,但他们自己做的却变成了邪恶。 - 天主教的天主教 。 414、319

我不得不为最近的一篇文章而had之以鼻,这在某种程度上掩盖了教皇方济各经常提及魔鬼的困惑。 弗朗西斯申明教会对撒旦人的不断教导,他说:

他是邪恶的,他不像薄雾。 他不是一个分散的东西,他是一个人。 我坚信,一个人绝对不能与撒旦交谈-如果这样做,就会迷路。 ——POPE FRANCIS,电视采访; 13年2017月XNUMX日; telegraph.co.uk

这被归类为一种“耶稣式”的东西。 它不是。 这甚至都不是基督徒的事情 本身。 这是整个人类的现实,我们都处于与邪恶的公国和大国进行宇宙斗争的中心,这些公国和大国试图使人类与造物主永远地分离开来,无论我们是否知道。 

 

真正的权威

作为基督徒,我们拥有基督赋予我们的真正权威,可以击退这些聪明,狡猾和不屈不挠的恶魔。[3]cf. 马可福音6:7

看哪,我已经赋予您踩踏蛇和蝎子以及敌人的全部力量的力量,没有什么会伤害您。 但是,不要因为精神受制于你而欢喜,而要因为你的名字写在天堂而欢喜。 路加福音10:19-20)

但是,我们每个人都在多大程度上拥有权威?

就像教会具有等级制度(教皇,主教,神父,然后是俗人)一样,天使也具有等级制度:基路伯,塞拉芬,大天使等。同样,这种等级制度也由堕落的天使维护:撒旦,然后“本能……力量……当今黑暗中的世界统治者………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 天堂”,“统治”等等。[4]cf. 以弗所书6:12; 1:21 教会的经验表明,取决于 类型 在精神苦难(压迫,迷恋,占有)方面,对这些邪灵的权威可能会有所不同。 同样,权限可以根据 领土.[5]见但以理书10:13,那里有一位堕落的天使统治波斯 例如,我认识的一位驱魔人说他的主教不允许他在另一个教区说驱魔仪式。 除非 他得到了那里主教的许可。 为什么? 因为撒旦是合法的,因此只要有可能就会打出这张牌。

例如,有位女士与我分享了他们是如何与墨西哥的一名牧师一起加入救援队的。 在为一个受苦的人祈祷时,他命令邪恶的灵魂“奉耶稣的名离开”。 但是恶魔回答:“那是哪个耶稣?” 您知道,耶稣在那个国家是一个普通的名字。 因此,驱魔人未与精神争论,就回答:“我奉拿撒勒人耶稣基督的名命令你离开。” 精神确实做到了。

那么,您对恶魔有什么权威呢? 

 

您的权限

正如我所说 风暴女神,基督徒已被授予在四大方面捆绑和谴责精神的权力:我们的个人生活; 作为父亲,统治我们的家园和孩子们; 作为祭司,统治我们的教区和教区居民; 并作为主教,在他们的主教管区以及敌人夺取了灵魂的时候。

原因是驱魔人警告说,尽管我们有权在自己的生活中驱散精神,但要斥责邪恶的人 其他类 是另一回事,除非我们拥有该权限。

让每个人都服从上级权威,因为除了上帝以外,没有别的权威,而存在的权威是上帝所建立的。 罗马书13:1)

请注意,对此有不同的思想流派。 但是,在教会的经历中,这几乎是一致的,当涉及到极少数情况下,一个人被邪灵“迷住”(不仅被压迫,而是被人居住)时,只有主教有权驱逐或将该权力委托给“驱魔人”。 这种权威直接来自首先给予它的基督本人 十二使徒 然后他们通过使徒继承权,按照基督的话语传授了这个权柄:

他任命了十二个人,与他同在,被派去宣讲,并有权驱除魔鬼……阿们,我对你说,你在地上所束缚的一切都将束缚在天堂,而你在地上所束缚的一切将束缚于天堂。在天堂放松。 (马可福音3:14-15;马太福音18:18)

权限等级基本上基于 祭司 权威。 教理教义指出,每位信徒都应“在基督里担任祭司,先知和君王的职务,并在整个基督徒在教会和世界上的使命中发挥自己的作用。”[6]天主教的天主教 。 897 既然您是“圣灵的殿堂”,那么每个信徒, 分享 基督为他们的祭司 身体, 有权约束和谴责压迫他们的恶魔。 

其次,是父亲在“家庭教会”中的权威,即家庭,他是该教会的负责人。 

因敬畏基督而彼此服从。 妻子,服从你的丈夫,服从上帝。 因为丈夫是妻子的头,因为基督是教会的头,他的身体,也是教会的救主。 弗5:21-23)

父亲,您有权驱逐家庭,财产和家庭成员中的恶魔。 这些年来,我本人几次经历了这种权威。 我使用由牧师祝福的圣水,“散布”着邪恶的存在,当他散布在家里时,命令任何邪恶的灵魂离开。 其他时候,我在半夜被一个突然肚子疼或头痛的孩子叫醒了。 当然,人们以为这可能是病毒或他们吃的东西,但其他时候,圣灵却传了一个道理,那就是这是一种精神攻击。 在为孩子祈祷之后,我已经看到这些有时会突然消失的暴力症状。

 

接下来,是教区牧师。 他的权柄直接来自主教,他通过双手授与圣职。 教区牧师对他在教区范围内的所有教区居民拥有一般权限。 通过洗礼与和解圣事,房屋的祝福和拯救的祈祷,教区牧师是约束和消除邪恶存在的有力工具。 (再次,在某些情况下,通过隐匿或过去的暴力行为,在拥有恶魔般的财产或顽固地存在于房屋中的情况下,可能会要求使用驱魔仪式的驱魔人。)

最后是主教,他对教区拥有属灵的权威。 就罗马主教而言,他也是基督的牧师,教皇在整个普世教会中享有至高无上的权威。 

必须说,上帝并不受他本人所命定的等级结构的限制。 主可以随时随地驱散灵魂。 例如,一些福音派基督徒的积极救助事工似乎超出了上述准则(尽管具有讽刺意味的是,在拥有财产的情况下,他们经常寻找天主教神父)。 但是,这才是重点:这些是为 指南 这样不仅可以维持秩序,而且可以保护信徒。 我们会谦虚地停留在教会2000年历史的智慧和经验的保护罩之下。 

 

如何为拯救祈祷

教会通过她各种拯救使节的经历在本质上会同意三个基本要素,这三个基本要素是使邪恶的灵魂得以继续保持有效的必要条件。 

 

I. ENT悔

是什么使撒但有了一定的“合法”接触基督徒的途径。 十字架解决了这一法律要求:

[耶稣]原谅了我们所有的过犯,使您与他一起活了。 他用反对我们的法律主张消除了与我们的关系,他也将其从我们中间移开,钉在十字架上; 他嘲笑公国和大国,使他们成为公众的奇观,带领他们大获全胜。 (西2:13-15)

是的,十字架! 我记得一位路德教会妇女曾经告诉我的故事。 他们正在为他们的教区社区中的一个被邪恶之灵折磨的女人祈祷。 突然,那个女人咆哮起来,朝那个为自己的得救祈祷的女人跳了起来。 震惊和恐惧,她所能想到的 在那一刻,她成为空中的“十字架的标志”-她曾经看到过天主教徒的事。 当她这样做的时候,那个被管的女人向后飞去。 十字架是撒但失败的象征。

但是,如果我们不仅仅选择犯罪,而且愿意崇拜自己食欲的偶像,无论多么渺小,我们都会在一定程度上屈服于魔鬼(压迫)的影响。 如果发生严重的罪恶,无法原谅,丧失信仰或参与神秘主义,那么一个人可能会允许邪恶者成为要塞(痴迷)。 根据罪恶的性质和灵魂的性情或其他严重因素,这可能导致恶魔实际居住在人身上(占有)。 

通过彻底检查良知,灵魂必须做的一切都真诚地悔改了所有参与黑暗工作的人。 这消除了撒但对灵魂的法律主张,以及为什么一个驱魔人对我说:“一个好的自白比一百个驱魔人更有力量。” 

 

二。 放弃

真正的悔改还意味着放弃我们以前的行为和生活方式。 

因为上帝的恩典已经出现,以拯救所有人,训练我们放弃宗教信仰和世俗的激情,在这个世界上过上清醒,正直和虔诚的生活……(提多书2:11-12)

当您认识到生活中与福音背道而驰的罪行或方式时,请大声说出一个好习惯,例如:“以耶稣基督的名义,我放弃使用塔罗牌,寻找算命先生”,或“我放弃欲望,或“我放弃愤怒”,或“我放弃滥用酒精”,或“我放弃在家里看恐怖片并玩暴力视频游戏”,或“我放弃沉重的死亡金属音乐”,等等该声明使这些活动背后的精神受到关注。 接着…

 

三, 训斥

如果这是您个人生活中的罪恶,那么您有权约束和斥责(驱散)这种诱惑背后的恶魔。 您可以简单地说:

我奉耶稣基督的名,束缚_________的精神,命令你离开。

在这里,您可以命名这种精神:“神秘学的精神”,“色欲”,“愤怒”,“酗酒”,“好奇”,“暴力”或您所拥有的。 我使用的另一个祷告是类似的:

我奉拿撒勒人耶稣基督的名捆绑了灵 _________和玛丽的链子到十字架的脚下。 我命令你离开并禁止你返回。

如果您不知道烈酒的名称,也可以祈祷:

我奉耶稣基督的名,掌管一切与_________相抵触的精神,并束缚他们并命令他们离开。 

然后耶稣告诉我们:

当不洁的灵魂从一个人身上散发出来时,它会在干旱的地区漫游,寻找安息,却一无所获。 然后它说:“我将回到我的家。” 但是返回后,它发现它是空的,被清扫干净并整理好了。 然后,它带回了比自己还邪恶的另外七种灵魂,它们进入并居住在那里。 该人的最后状况比第一个状况差。 (太12:43-45)

就是说,如果我们不悔改, 如果我们恢复旧的模式,习惯和诱惑,那么邪恶的人将简单合法地收回暂时失去的东西,直至我们敞开大门。  

拯救部的一位牧师告诉我,斥责恶魔后,人们可以祈祷: “主啊,现在就来,用你的精神和存在填补我心中的空白。 与您的使者一同来到主耶稣那里,弥合我生命中的空白。”

那些对他人有权威的人可以改用以上祈祷文,而驱魔仪式只供主教使用,也可以由他授权使用。 

 

不要害怕! 

教皇方济各是对的:不要与撒旦争论。 耶稣从不与恶魔争论或与撒旦辩论。 相反,他只是斥责他们或引用圣经-这就是上帝的话。 神的话语本身就是力量,因为耶稣是 “道使肉体化。” [7]约翰1:14

您无需跳来跳去对魔鬼大喊大叫,只需要法官,当对罪犯判刑时,他站起来并挥舞着手臂就可以大喊大叫。 相反,法官只是站在他的 权威 并冷静地传递句子。 因此,也要以受洗的儿子或女儿的身份站出来 上帝,并宣判。 

让信徒在他们的荣耀中欢喜,在他们的沙发上大声欢呼,在他们的嘴中赞美上帝,在他们的手中握着一把两刃的剑……将他们的国王捆绑在ckle锁中,将贵族捆绑在铁链中,执行为他们作出的审判-这是所有上帝信徒的荣耀。 哈利路亚! (诗篇149:5-9)

这里还有更多可以说的,例如赞美的力量,使恶魔充满了厌恶和恐惧。 当精神有深厚的据点时,必须祈祷和禁食; 就像我写的 风暴女神当受邀母亲进入信徒的中间时,有福母亲通过她的存在和念珠带来的强大影响。

最重要的是,您与耶稣建立了真实而私人的关系,始终如一的祈祷生活,定期参加圣礼,并努力忠于主并服从主。 否则,您的装甲将有裂痕,并且战斗中将存在严重漏洞。 

最重要的是,您(基督徒)通过对耶稣及其圣名的信仰而取得了胜利。 为了自由,基督让你自由。[8]cf. 加5:1 所以把它拿回来。 夺回您的自由,这是您在Blood中为您购买的。 

凡上帝所生的人都征服了世界。 征服世界的胜利是我们的信念……不过,不要因为精神受制于你而欢喜,而是因为你的名字写在天上而欢喜。 (约翰一书1:5;路加福音4:10)

 

 

 

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脚注

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1 来12:5-7:“我儿,不要轻视主的管教,被他责备,不要灰心; 主爱谁管教; 他鞭打他承认的每一个儿子。” 忍受你的试炼作为“纪律”; 上帝视你为儿子。 有什么“儿子”是他父亲不管教的?
2 cf. 以弗所书6:12
3 cf. 马可福音6:7
4 cf. 以弗所书6:12; 1:21
5 见但以理书10:13,那里有一位堕落的天使统治波斯
6 天主教的天主教 。 897
7 约翰1:14
8 cf. 加5:1
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