客西马尼园中的基督，作者：Michael D. O'Brien
以色列人做了使主不悦的事。 耶和华将他们交给米甸七年之久。 （士师记6：1）
这 文字检查了“七年制”审判的前半段和下半段之间的过渡。
我们一直沿着耶稣受难记跟随耶稣，这是教会现在和即将进行的大审判的一种模式。 此外，本系列将《激情》与《启示录》对齐，在《启示录》的众多象征意义之一上，《启示录》 高质量 在天堂里被献上：基督受难像两者的代表 牺牲 和 胜利。
耶稣进入耶路撒冷，大胆宣讲，清洗圣殿，貌似战胜了许多灵魂。 但与此同时，他们中间还有一些虚假的先知，他们在许多人的心中混淆了他的身份，声称耶稣只是一个先知，并策划了他的毁灭。 据我所知，这是 三天半 从基督凯旋进入耶路撒冷的那一刻到逾越节。
然后耶稣进入上层房间。
最后的晚餐
我相信，光辉和大星座将产生的巨大恩典之一，实际上是穿着太阳的女人，是 统一 忠实的信徒-天主教徒，新教徒和东正教徒（请参阅 即将到来的婚礼）。 残余物将团结在圣体圣事者的周围，受到大标志及其伴随的圣体圣事的启发和启发。 在五旬节那天，这些基督徒将充满热情，热情和力量。 正是对耶稣的这种统一敬拜和见证，才引出了龙的愤怒。
然后，龙开始生那个女人的气，然后去与其余的后代交战，这些后代遵守了上帝的诫命并为耶稣作见证。 （启12:17）
忠实的残余分子在这场大迫害之前团结了自己的“最后的晚餐”。 第七封印被打破后，圣约翰在天上记录了这种礼仪的一部分：
另一个天使拿着金香炉来到坛前。 在宝座前的金坛上，他得到了极大的香火，以及所有圣人的祈祷。 香火与圣者的祈祷，从天使的手在上帝面前升起。 （启8：3-4）
听起来像是要约 提供礼物。 它是残余的，圣洁的，完全献身给上帝，甚至献给死亡。 天使提供了圣洁者的“圣体祈祷”，他们将自己放在天坛上，以“为了基督的身体，完成基督苦难中所缺乏的”（古兰经1：24）。 这项奉献虽然不会使敌基督者悔改，却可以使那些进行迫害的人悔改。
如果这个词还没有转化，那将是血液转化。 -约翰·保罗二世（POPE JOHN PAUL II），摘自诗词， 斯坦尼斯
教会将重复耶稣在他的最后晚餐中所说的话，
直到在神的国度中新喝葡萄的那天，我才再喝葡萄的果实。 （马可福音14:25）
也许忠实的残余会在酒中喝这种新酒 颞 和平时期的王国。
盖瑟玛斯花园
客西马尼园是教会完全理解的时刻，尽管她尽了最大的努力，通向天堂的道路还是狭窄的，只有很少的人愿意走：
因为您不属于这个世界，而我却选择了您脱离这个世界，所以这个世界讨厌您。 记住我对你说的一句话：“没有奴隶比他的主人更大。” 如果他们迫害我，他们也会迫害你。 （约翰福音15：19-20）
对她来说，很明显，世界将要与她对立 集体。 但是基督不会放弃他的新娘！ 我们将得到彼此同在和祈祷的安慰，鼓励我们看到他人的牺牲性见证，圣徒的代祷，天使的帮助，有福的母亲，以及圣洁的念珠； 无论是在哪里都能说到群众，圣灵的倾泻，当然还有圣体圣体圣事的浇灌，以及仍然存在且无法毁灭的伟大标志的灵感。 这些日子的使徒将是强大的，或者说是奇妙的 自主性的。 我相信我们将获得内在的喜悦，从圣史蒂芬（St. Stephen）的烈士到安提阿（Antioch）的伊格纳修斯（Ignatius），再到不断为基督献出生命的现代灵魂，我们将获得内在的喜悦。 这些恩典都象征着 在天使 在花园里来到耶稣那里的人：
为了加强他，有一位天上的天使出现在他身上。 路加福音22:43）
那时，“犹大”将出卖教会。
犹大的崛起
犹大是敌基督的预谋。 耶稣除了称犹大为“魔鬼”以外，还用圣保罗在描述敌基督者时使用的相同称呼称呼他的背叛者：
我守卫着他们，没有人迷路，但 灭亡之子，使圣经可以兑现。 （约翰福音17:12;参2帖2：3）
正如我在写 第一部分，“七年审判”或“丹尼尔周”始于敌基督者与“众人”之间的和平协议，该协议是在临近照明的某个时候进行的。 一些学者认为这是与以色列达成的和平协议，尽管新约时代的文字可能只是在暗示 许多国家.
在审判的头三年半中，敌基督者的计划起初似乎对所有宗教和人民都友好，以欺骗最多的灵魂， 特别 基督徒们。 这是撒但在女子教堂喷涌而出的欺骗之流：
然而，那只蛇在那位妇女用流将她扫走之后，从他的嘴里喷出了水。 （启12:15）
这种当前和即将到来的欺骗一直是我整本书中的一再警告。
因为即使敌基督者，当他开始来的时候，也不会因为他的威胁而进入教会。 -英石。 迦太基的塞浦路斯人，教堂父（卒于258年）， 反对异教徒 书信54，n。 19
他的讲话比黄油光滑，但他内心深处战争。 他的言语比油语柔和，但语气were绕……他违反了他的盟约。 （诗篇55:21，20）
我们不知道敌基督在头三年半中将有多杰出。 也许他的存在会为人所知，但在某种程度上就像在犹大留在后台一样，在后台-直到 他出卖了基督。 确实，根据丹尼尔（Daniel）的说法，敌基督者突然向前走，在“一周”的中途中断了他的盟约。
犹大来了，马上走到耶稣那里，说：“拉比。” 然后他吻了他。 他们就把手放在他身上并逮捕了他……[门徒]离开他逃走了。 马可福音14:41）
丹尼尔（Daniel）描绘了这位犹大人的照片，他逐渐将自己的力量扩展到全世界，直到他宣称自己具有全球统治地位。 他从出现在巨龙上的“十角”或“国王”中崛起-新世界秩序。
其中一个发出一个小号角，它一直向着南方，东方和这个光荣的国家发展。 它的力量扩展到了天上的万军，使它降落到了地上，使其中的一些主力和一些星体被践踏（参见启12：4）。 它甚至吹嘘万军之王，从中除去了每日的牺牲，并摧毁了圣所以及万军，而罪恶代替了每日的牺牲。 它把真理丢在了地上，并且正在成功地进行着。 （但8：9-12）
确实，我们将看到我们现在正在经历的高潮： 正确的将被称为错误， 和 虚假的将被说成是真理。 随着圣体圣事的废除，对真理的这种迷惑也构成了圣体圣事的一部分。 儿子的日食.
彼拉多对他说：“真理是什么？” （约翰福音18:38）
大散射
这个犹大人会突然把他的陈词滥调从建立和平变成 迫害.
野兽被赋予了口口相传的骄傲和亵渎神灵，并被授权采取行动长达13个月。 （启5：XNUMX）
也许那时是教会最痛苦的时刻到来了。 许多神秘主义者和教父们都在谈论一个时代，就像客西马尼园中的耶稣那样，教会的牧者圣父将受到打击。 也许这是“最终审判会动摇许多信徒的信仰”的中心（参见 天主教教理问答 675），地上教会，教皇的指导性声音暂时被压制了。
耶稣对他们说：“今天晚上，你们所有人对我的信心都会动摇，因为经上写道：'我要打牧人，羊群的羊也要散去。'”（太26:31）
我看到我的继任者之一飞越他的弟兄们的尸体。 他将在某处变相避难。 短暂退休（流放）后，他将死于残酷的死亡。 -罗马教皇X（1835-1914）， 敌基督与末日，神父 约瑟夫·安努兹（Joseph Iannuzzi），第30页
迫害将以最丑陋的形式爆发。 羊群会像散落在地上的烧煤一样散落：
然后，天使拿起香炉，从坛上盛满燃烧的煤，然后扔到地上。 有阵阵雷声，隆隆声，闪电和地震。 拿着七个小号的七个天使准备吹他们。 （启8：5）
风暴之眼将过去，大风暴将恢复其最终路线，正义的雷声响彻整个宇宙。
然后他们会把您交给迫害，他们会杀了您。 您将因我的名字而受到所有国家的仇恨。 （太24：9）
教会的冲刺
上帝会允许大恶人反对教会：异端和暴君会突然而出人意料； 他们将在主教，主教和牧师入睡时闯入教堂。 他们将进入意大利，浪费罗马； 他们将烧毁教堂并摧毁一切。 -巴尔索洛姆·霍尔兹豪斯（Venable Bartholome Holzhauser）（1613-1658 AD）， 启示素，1850; 天主教预言
它已经移交给外邦人，外邦人将践踏圣城四十二个月。 （启11：2）
群众将被废除……
…他（敌基督者）将在一周的一半时间内做出牺牲并停止奉献。 （但9:27）
……可憎之物将进入她的庇护所……
我看到了开明的新教徒，制定了混合宗教信仰，压制教皇权力的计划……我没有看到教皇，而是在高祭坛前看到了一位主教。 在这种视野中，我看到教堂遭到其他船只的轰炸……各个方面都受到威胁……他们建立了一座庞大而奢华的教堂，该教堂将以平等的权利拥护所有信条……但在祭坛上只有可憎和荒凉的地方。 这就是要成为的新教会。 -祝福安妮·凯瑟琳·埃默里奇（1774-1824 AD）， 安妮·凯瑟琳·埃默里奇的生平与启示，12年1820月XNUMX日
然而，随着审判的最后三年半开始，上帝将靠近他的子民：
他将守卫忠实信徒的脚步，但恶人将在黑暗中灭亡。 （1山姆2：9）
在确定的时刻 胜利 因为教会也到了 司法时刻 为了世界。 因此，警告：
... woe 被人子背叛的那个人。 如果这个人从未出生，那对他来说会更好。 （马太福音26:24）
向全世界谈论我的怜悯……这是末日的征兆。 司法日将到来。 在仍有时间的时候，让他们求助于我的怜悯之源。 - 《我的灵魂中的神怜悯》 圣福斯蒂娜日记，848年
敌基督不是硬道理。 耶稣基督是权威的词。 祂会来恢复一切……
上帝的任务是带来这个欢乐的时光，并使所有人都知道……当它到达时，它将变成一个庄严的时光，这不仅对恢复基督国度，而且对于恢复基督的国度都有重大影响。 ……世界的安抚。 -教皇庇护十一世 乌比·阿卡尼（Ubi Arcani dei Consilioi）“论基督在他王国中的平安”
