有关大众阅读的新词
对于24年2017月XNUMX日
复活节第六周的星期三
礼仪文本 此处
那里 自从弗朗西斯教皇几年前谴责义卖主义以来，这一直是一件大事。 对于那些没有仔细检查他的真实陈述的人，这引起了混乱，因为将灵魂带入耶稣基督，即加入基督教，正是教会存在的原因。 因此，要么弗朗西斯教皇放弃教会的大使命，要么他的意思是其他。
义卖是严肃的废话，这是没有道理的。 我们需要彼此了解，相互倾听并增进对周围世界的了解。—POPE FRANCIS，访谈，1年2013月XNUMX日； repubblica.it
在这种情况下，教皇所拒绝的似乎不是传福音，而是 方法 传福音并没有使对方的尊严受挫。 在这方面，本尼迪克特教皇也说了同样的话：
教会不从事pro教活动。 相反，她长大了 通过“吸引力”：正如基督借着他的爱的力量“全部吸引自己”，在十字架的牺牲中达到顶峰一样，教会履行了自己的使命，与基督联合，在灵性上完成了她的每一项工作并实际模仿她的上主的爱。 —BENEDICT XVI，为拉丁美洲和加勒比主教第五次大会开幕致以诚挚的谢意，13年2007月XNUMX日； 梵蒂冈
在今天的第一次大众阅读中，保罗与异教徒希腊人互动，我们看到了这种真正的福音传播-基督的模仿。 他不进入他们的殿堂，不屈服他们的尊严。 他没有侮辱他们的神话信仰和仪式表达，而是以他们为对话的基础。
我看到您在各个方面都非常虔诚。 因为当我走来走去仔细看你的神rine时，我什至发现了一个刻有“献给未知神”的祭坛。 因此，我向您宣告您不知不觉中的崇拜。 （一读）
保罗不仅仅是后现代人（越来越无神论者和肤浅的人），他还清楚地意识到，他那时代最聪明的人（医生，哲学家和地方法官）是宗教信仰。 他们有天生的意识和意识，知道上帝存在，尽管他们无法掌握以什么形式，因为还没有向他们启示。
他由一个全人类组成，居住在地球的整个表面上，他固定了有序的季节和他们所在地区的边界，以便人们可以寻求上帝，甚至可以为他摸索并找到他，尽管事实上他离我们任何人都不远。 （一读）
ma下凌驾于大地和天堂之上。 （今天的诗篇）
因此，人类可以以不同的方式知道存在着一个万物的根本原因和最终目的的现实，即“每个人都称呼上帝”的现实……所有宗教都见证了人类对上帝的本质追求。 - 天主教的天主教 。 34、2566
但是随着耶稣基督的降临，寻找神找到了它的轨迹。 保罗仍然在等待。 他继续说他们的语言，甚至引用他们的诗人：
因为“在他里面，我们生活，移动并拥有我们的存在”，就连您的一些诗人都说，“因为我们也是他的后代。”
这样，保罗找到了共同点。 他不会侮辱希腊诸神，也不会贬低人民的真实愿望。 因此，在保罗看来，他们开始感到有一个了解自己内在渴望的人，而不是因为他的知识而在他们之上的人。
一种假定的学说或纪律的健全性反而导致了一种自恋和威权主义的精英主义，在这种主义中，人们进行传福音而不是传福音，而是对其进行分析和分类，而不是打开宽限期的门，而是在检查和核实中耗尽了他或她的精力。 在任何情况下，都不是真正关心耶稣基督或其他人。 -方济各， Gaudium传福音，n。 94
弗朗西斯教皇从上任开始的第一天就一直在强调这种关系。 但是对于基督徒来说，传福音永远不会仅仅为了达成共同的利益而达成抽象的协议或共同的目标-就象这些目标一样。 相当…
如果不宣扬上帝的儿子拿撒勒人耶稣的名字，教义，生活，应许，国度和奥秘，就没有真正的传福音。 -保罗六世 福音传教士，n。 22; 梵蒂冈
因此，在找到共同点后，保罗采取了下一步行动，这一步骤使人际关系，和平，他的舒适，安全甚至生命受到威胁。 他开始允许耶稣基督出现：
由于我们因此是上帝的后代，因此我们不应该认为神性就像人类艺术和想象力所塑造的由金，银或石头构成的图像。 上帝忽略了无知的时代，但现在他要求各地的所有人都悔改，因为他已经建立了一天，他将通过任命的一个人“以正义审判世界”，并且他通过抚养来为所有人提供确认他从死里复活。
在这里，保罗没有抚慰他们的自负，而是对他们内心已经意识到的地方说话：他们知道自己是罪人，正在寻求救主的地方。 因此，一些人相信，而其他人则只是嘲笑着走开了。
保罗没有宣教，也没有妥协。 他已经传福音了。
相关阅读
祝福你，谢谢。
与马克一起旅行 现在的话,
点击下面的横幅以 订阅.
您的电子邮件将不会与任何人共享。
