真正的儿子

 

什么是 这是否意味着耶稣渴望恢复“神圣旨意中的生活礼物”给人类？ 除其他外，这是恢复 真正的儿子。 让我解释…

 

自然之子

我很幸运嫁给了一个农户。 无论是喂牛还是修栅栏，我都与我岳父一起工作，留下了美好的回忆。 总是渴望帮助他，我总是按照他的要求去做，但是常常会得到很多帮助和指导。 

但是，当涉及到我的岳母时，情况就不同了。 让他们惊讶的是，他们怎么能实际上读懂他们父亲的想法以解决问题，提出解决方案或当场创新，而他们之间通常只说几句话。 即使在家庭中生活了多年并学习了一些例程之后，我仍然无法获得 直觉 他们有自己父亲的天生儿子。 他们就像 他的意志的延伸 他只是接管了他的想法并将其付诸实践...而我却站在那儿想知道这种看似秘密的交流是什么！

此外，作为天生的儿子，他们与父亲享有权利，而我却没有。 他们是他继承的继承人。 他们对他的遗产记忆深刻。 作为他的后代，他们也享有一定的孝顺（尽管我经常从岳父那里偷到比别人更多的拥抱）。 我或多或少是养子……

 

所采用的儿子

如果说通过婚姻我成为“养子”，可以说是通过洗礼，我们成为了至高者的养子。 

因为您没有得到奴役的精神回到恐惧中，但是您却有了收养的精神，我们通过这种精神喊道：“阿爸，父！”……[他]向我们授予了宝贵而伟大的应许，所以借着他们，你可以分享神的本性……（罗马书8:15，2彼得1：4）

然而，在这最后的时刻，神从洗礼中开始了，他现在希望带给他 地球上的完成 作为教会计划充分性的一部分，它给予教会充分子孙的“礼物”。 正如神学家牧师约瑟夫·伊恩努兹（Joseph Iannuzzi）所说：

……尽管有基督的救赎，但被赎回的人不一定拥有父的权利并与他作王。 尽管耶稣成为人，要赋予所有接受他的权力，成为上帝的儿子，并成为许多兄弟的长子，从而可以称他为上帝的父亲，但受洗的赎回者并没有完全拥有父亲的权利，如耶稣和耶稣。玛丽做到了。 耶稣和玛丽享有自然儿子身份的所有权利，即与神圣意志的完美和不间断的合作…… - 路易莎·皮卡雷塔（Luisa Piccarreta）的作品中的生活在神圣意志中的礼物，（Kindle位置1458-1463），Kindle版。

圣约翰·尤德斯确认了这一现实：

因为耶稣的奥秘尚未完全完善和应验。 实际上，他们是在耶稣的身上完成的，但在我们作为耶稣的成员的我们中，而不是在作为他神秘身体的教会中，是完整的。—圣 约翰·欧德斯（John Eudes），专着《论耶稣的国度》， 时光礼仪，第四卷，第559页

耶稣所说的“完全完善和应验”是他的人类意志与神圣意志的“止血联合”。 这样，耶稣便无处不在地共享着 室内生活 父的权利，因此带来的所有权利和祝福。 实际上，前超人亚当也分享了三位一体的内在生活，因为他 拥有 神圣意志在他的人类意志的空虚中，使他 充分 参与了创造者的力量，光明和生活，在整个创造过程中管理着这些祝福，就好像他是“创造之王”一样。 ^[1]“只要亚当的灵魂拥有无限能力接受神的永恒行动，亚当越会欢迎神的行动进入他有限的行动，他越会扩大意志，与神同在，并确立自己为“全人类之首”世代”和“创造之王”。 约瑟夫·伊努兹（Joseph Iannuzzi）， 路易莎·皮卡雷塔（Luisa Piccarreta）的著作中的“活在神圣意志中的礼物”， （Kindle位置918-924），Kindle版

但是，在堕落之后，亚当失去了这笔财产。 他仍然能够 do 神的旨意，但他不再有能力 拥有 它（以及因此赋予他的所有权利）在他受伤的人性中。 

在基督的救赎行动之后，天堂的门打开了。 可以宽恕人类的罪过，圣礼将使信徒成为父亲家庭的成员。 借着圣灵的能力，人可以征服自己的肉体，使自己的意志顺服上帝的旨意，并以某种方式实现内在的完美和结合，甚至在地上也可以住在他里面。 以我们的类比，这相当于我按照岳父的意愿做 完美 和 完成 爱。 但是，即使这样 仍然不会 授予 享有与自己的天生儿子一样的父亲一样的权利和特权或祝福。

 

过去的新机遇

现在，正如二十世纪的神秘主义者，如祝福的狄娜·贝兰格，圣皮奥，尊贵的孔奇塔，路易莎·皮卡雷塔神的仆人等所揭示的，父神的确希望恢复教会   这种“活在神圣意志中的礼物”作为 她准备的最后阶段。 这份礼物就像我岳父给我的礼物一样 有利于 （希腊文 的Charis 表示青睐或“宽限期”）和 注入知识 他自己的儿子得到了什么 自然。 

如果旧约赋予灵魂以“奴役”作为法律的儿子身份，而洗礼为耶稣基督中“领养”的儿子赋予法律，并借着活在神的生活中，上帝便赋予灵魂以“占有”的儿子身份。承认它“同意神所做的一切”，并享有他所有祝福的权利。 对于一个自由而又充满爱心地希望通过“坚决果断的行为”忠实地遵守神的旨意的人，上帝赋予了它圣灵的儿子身份。 所有权. - 路易莎·皮卡雷塔（Luisa Piccarreta）的作品中的生活在神圣意志中的礼物，约瑟夫·伊恩努兹牧师（Kindle Locations 3077-3088），Kindle版

这是为了履行我们一直在恳求他的“我们的父亲”的话。 “王国在天上像在天堂一样来了也将会做。” 它是通过拥有神圣旨意进入上帝的“永恒模式”，从而享受 靠恩典 基督的权利，特权，能力和生命 自然地.

那天你会以我的名义问，我不会告诉你我会问父亲为你。 （约翰福音16:26）

收到礼物后，圣福斯蒂娜作证：

我开始理解上帝一直在赐予我的难以置信的好处……我感到天父拥有的一切东西都是我的……“我的整个生命都沉浸在你之中，我和天堂中的选民一样过着你的神圣生命……” - 《我的灵魂中的神怜悯》 日记1279、1395

确实，这也是要意识到   天堂里的祝福者现在享有的内部联盟（即，真正的儿子身份的所有权利和祝福）却没有美好的眼光。 耶稣对路易莎说：

我的女儿生活在“我的意志”中，是最类似于天堂中被祝福的人的生活。 它与仅仅遵守我的遗嘱并忠实执行其命令的人相距甚远。 两者之间的距离与地相距天堂之遥，与仆人之子相距之远，臣民之王也相距甚远。 -路易莎·皮卡雷塔（Loisa Piccarreta）著作中生活在神圣意志中的礼物，约瑟夫·伊安努齐（Joseph Iannuzzi）牧师， （Kindle位置1739-1743），Kindle版

或者，也许是女son与儿子之间的区别：

至 生活 在我的意志中是统治它并以此统治，而 do 我的遗嘱将提交给我的订单。 第一个状态是拥有； 第二个是接收处置并执行命令。 到 生活 “我的遗嘱”中的“我的遗嘱”是将自己的遗嘱作为自己的财产，并让他们按照自己的意愿进行管理。 耶稣对路易莎 路易莎·皮卡雷塔（Loisa Piccarreta）牧师约瑟夫·伊恩努兹（Joseph Iannuzzi）的著作中的“活在神圣意志中的礼物” 4.1.2.1.4

耶稣希望天父恢复我们的尊严，耶稣对有福的狄娜说，他想神化她“就像我将我的人性与我的神性统一一样……你将不会拥有我任何东西 在天堂里变得更加完整……因为我完全吸收了你。= ^[2]圣洁的王冠：在耶稣对路易莎·皮卡雷塔（Luisa Piccarreta）的启示中， 丹尼尔·奥康纳（p.161），Kindle版 收到礼物后，她写道：

今天早上，我收到了难以形容的特殊恩典。 我感到自己被上帝所深深吸引，仿佛处于“永恒的模式”，处于永久不变的状态……我感到自己一直在可爱的三位一体的面前……我的灵魂可以住在天堂，在那里生活而没有任何落后瞥向地球，却继续为我的物质生命赋予生命。  - 圣洁的王冠：在耶稣对路易莎·皮卡雷塔（Luisa Piccarreta）的启示中， 丹尼尔·奥康纳（第160-161页），Kindle版

 

为什么现在？

耶稣解释了为这些“末日”保留的礼物的目的：

灵魂必须将自己转化为我，并与我成为一体。 它必须使我的生活变成自己的生活； 我的祈祷，我的吟，我的痛苦，我的炽烈的心跳……因此，我希望我的孩子们进入我的人性并重现我的灵魂在神圣意志中所做的一切……在所有生物之上崛起，他们将恢复生命创造的正当主张-我自己以及生物的[正当主张]。 他们会将万物带到创造的原始起源和达到创造的目的……这样，我将拥有一群将活在我的意志中的灵魂之军，在其中，创造将与美丽一样美丽，公平地重新融合。当它从我手中出来时。 -路易莎·皮卡雷塔（Loisa Piccarreta）著作中生活在神圣意志中的礼物，约瑟夫·伊安努齐（Joseph Iannuzzi）牧师， （Kindle位置3100-3107），Kindle版。

是的，这是 夫人的小淘气: 首先通过礼物天国夺回我们真正的儿子身份，以此带头前进，现在按照基督自己的祈祷向我们提供了。

我给了他们您给我的荣耀，以便他们可以合而为一，就像我们合而为一，我在他们之中，您在我之中，这样他们就可以像一个人一样被完美……（约翰福音17：22-23）

如果创造因亚当的不服从而陷入混乱，那么只有通过“亚当”中神旨的恢复，才能对创造进行重新排序。 这需要重复：

圣保罗说：“直到今天为止，所有的创造物都gro吟和劳作，”等待着基督为恢复上帝与他的创造物之间的适当关系所做的救赎努力。 但是基督的救赎行为本身并不能恢复万物，只是使救赎的工作成为可能，它开始了我们的救赎。 就像所有人都对亚当的服从一样，所有人都必须对基督对父的旨意的服从也有同感。 只有当所有的人都有他的服从时，救赎才会完成。 上帝神的仆人沃尔特·西塞克（Walter Ciszek） 他带领我 （旧金山：Ignatius出版社，1995年），第116-117页。

通过开垦真正的儿子身份，这些儿子和女儿将通过“通过一个统一的联盟来承担我们的人性，这是一个静力联盟的形象”，将有助于恢复伊甸园的原始和谐。 ^[3]上帝的仆人路易斯·马丁内斯大主教，《新与神》，第25页。 33、XNUMX 

因此，随之而来的是在基督里恢复万物并带领人们返回 顺服神 是同一目标。 ——POPE ST。 PIUS X， 至尊, 。 8

枢机主教雷蒙德·伯克（Raymond Burke）总结得如此精美：

……在基督里实现了万物的正确秩序，即天地的结合，正如父神从一开始就打算的那样。 是儿子化身神的顺从，重新建立，恢复了人类与神的原始相融，从而恢复了世界的和平。 他的顺从再次将万物，“天上的事物和地上的事物”结合在一起。 -雷蒙德·伯克枢机主教，在罗马的演讲； 18年2018月XNUMX日， 生活新闻网

从而， 通过分享他的顺服 我们重新获得了真正的儿子身份，并产生了宇宙学上的影响： 

……是创造者最初计划的全部动作：上帝和男人，男人和女人，人类与自然和谐，对话，共融的创造。 这个计划因罪恶而沮丧，被基督以一种更加奇妙的方式提出来，他正在现实中神秘而有效地执行着这个计划，以期实现它……  — 14年2001月XNUMX日，一般观众的约翰·保罗二世（POPE JOHN PAUL II）

什么时候？ 在天堂的尽头？ 不，在“现实”中 中 时间，尤其是在即将来临的“和平时代”，即基督王国统治期间 “在天堂，在人间” 通过他的 后期圣徒. 

…他们在基督统治一千年。 （启20：4；“千”在一段时间内是象征性的语言）

我们确实承认，一个国度虽在天堂之前，却在地球上应许给了我们，只是在另一种存在状态下…… -特图里安（公元155-240年），尼西亚教堂之父； 对抗者马克西恩，Ante-Nicene父亲，Henrickson出版社，1995年，第3期。 342，第343-XNUMX页）

您的意愿必须像在天堂一样在地球上完成，这不是真的吗？ 你的王国一定要来不是真的吗？ 亲爱的，您是否没有给灵魂一些关于教会未来更新的愿景？ —圣 路易斯·蒙福特， 传教士祈祷，n。 5; www.ewtn.com

教会激进分子要求她续约 真正的儿子. 

 

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