婚礼准备

和平时代的到来-第二部分

 

 

耶路撒冷3a1

 

为何选择? 为什么是和平时代? 耶稣为什么不结束邪恶并在摧毁“非法者”之后一劳永逸地返回? [1]你看, 和平时代的来临

 

婚礼的准备

圣经告诉我们,上帝正在准备一场“婚礼盛宴”,将在 时间到。 基督是新郎,他的教会是新娘。 但是耶稣不会回来,直到新娘是 准备.

基督爱教堂,并为她移交了自己……以便他可以将自己的教堂光辉灿烂地呈现给自己,而没有斑点,皱纹或任何类似的东西,使她可以成为圣洁而没有瑕疵……(弗5:25、27)

直到我们复活的身体在天堂的时间结束之后,身体,灵魂和精神的完全完善才能来到教会。 但是,这里所说的圣洁是其中没有罪恶污点的精神之一。 许多不精通神秘神学的人会声称,耶稣的宝血带走了我们的罪恶感,使我们成为一尘不染的新娘。 是的,没错,在我们的洗礼中,我们变得一尘不染(随后通过接受圣体圣事和和解圣事)—但是我们大多数人最终都被肉体的诱惑所迷住,养成反对的恶习,习惯和欲望到 爱的顺序。 如果上帝是爱,他就无法将混乱的事物结合到自己身上。 有很多东西要净化!

耶稣的牺牲消除了我们的罪孽,并打开了通往永生的门,但是仍然存在着 圣化,将其配置到创建我们的镜像中。 对圣保罗说 受洗 加拉太的基督徒

我再次在作工,直到基督在你里面形成。 加4:19)

然后再次,

我对此充满信心,在您当中开始出色工作的人将继续完成这项工作,直到基督耶稣的日子为止。” (腓1:6)

当基督耶稣荣耀归来,“审判活人与死人”时,基督耶稣的日子或主日将达到高潮。 但是,在此之前,必须使每个人的成圣工作都完成,无论是在地上还是通过炼狱的洁净之火。

……这样,在基督的日子里,你就可以纯洁无辜。 (1:9-10)

 

黑暗的教堂之夜

我想简单地谈谈我们之前的神秘主义者和圣人为我们时代所获得的奇妙见解。 他们说的是一个正常的过程(就其自身而言,这是正常的),通过它我们可以得到净化和完善。 它通常发生在不一定是线性的阶段:  炼狱, 照明工会。 本质上,一个人在主的带领下经历了一个过程,将灵魂从丝毫不拘一格的依恋中解脱出来,向上帝的爱和奥秘阐明自己的内心和思想,并使自己的才能“分化”,从而使灵魂更加紧密地与他。

在某种意义上,可以将教会面前的苦难与炼狱的整体过程进行比较,这是“灵魂的漆黑夜晚”。 在此期间,上帝可以授予“良心的照明我们以深刻的方式看到和感知我们的主。 这也将是世界悔改的“最后机会”。 但是对于教会来说,至少是那些在这段宽限期已经做好准备的人来说,为进一步为联合做好准备的灵魂将是净化的宽限期。 净化的过程将继续发生在圣经中预言的事件中,特别是 迫害。 教会炼狱的一部分将不仅是失去她的外部附属物:教堂,圣像,雕像,书籍等,还包括她的内部物品:丧失圣礼,公共祈祷和指导道德的声音(如果神职人员和圣父在“流放中”)。 这将有助于净化基督的身体,使她在信仰的黑暗中爱护和信任上帝,为基督的神秘结合做准备。 和平时代 (备注:同样,成圣的各个阶段并非严格线性。)

随着“千岁”之前敌基督者的失败,圣灵的联合将开创一个新时代。 这将通过同样的圣灵使基督的身体统一,并使教会进一步成为一尘不染的新娘.

如果在最后的结局之前或多或少要有一段胜利的圣洁的时期,那么这种结果将不是由in下的基督人物的显现而来,而是由圣洁的力量的运作所带来的。现在正在工作,圣灵和教堂的圣礼。  - 天主教的教义:天主教教义概述,伯恩斯·奥茨和华盛顿

  

订婚

在举行传统的犹太婚礼之前的整个星期中,新娘和新郎(“卡拉”和“乔山”)彼此不见面。 相反,新娘和新郎的家人和朋友在不同的地方为他们举行特别的庆祝活动。 在 安息日 在婚礼前一天,Chosan(新郎)被召集到律法书中,象征着作为已婚夫妇受其指导的重要性。 然后,他阅读“创造的十种话语”。 会众用葡萄干和坚果给朝鲜人沐浴,象征着他们希望甜蜜而富有成果的婚姻。 实际上,卡拉和乔山在本周被视为皇室成员,因此,如果没有私人陪同,就不会在公开场合露面。

在这些美丽的传统中,我们看到 和平时代的形象。 基督的新娘也不会看到她的新郎亲自陪伴她(圣体圣事除外),直到他与天使一同返回云端,在审判日之后迎来新天新地。 在“安息日”(也就是“一千年统治”)上,新郎将确立他的圣言作为所有国家的指南。 他将说出一句话来恢复新生命,超越创造。 对于人类而言,这将是一个富有成果的时代,地球将焕发新生,创造将产生并提供剩余的新娘。 最后,这将是真正的皇族的“一周”,因为临时的神国度将通过他的教会建立到大地的尽头。 她的护送将是 圣洁的荣耀 与圣徒的一次深度共融.

和平时代不是进站。 它是 一种 耶稣复临的伟大运动。 这是新娘登上永恒大教堂的大理石台阶。

我为你感到神圣的嫉妒,因为我将你嫁给了基督,将你作为纯洁的新娘介绍给她的一个丈夫。 2 Cor 11:2)

因此,祝福的预言无疑是指他的王国的时代,正义的意志将统治从死里复活。 长者回忆说,当创造物重生并摆脱束缚时,它们会从天上的露水和地球的肥沃中产生出各种各样的食物。 那些看见主的门徒约翰的人,[告诉我们]他们从他那里听到了主如何教导和谈论这段时间……  -英石。 里昂的爱任纽(Irenaeus)里昂,教堂父(公元140-202), 哈弗斯(Adversus Haereses)

然后,我将从她的口中删除巴力人的名字,以便不再使用它们。 那天,我要与田野的野兽,空中的飞鸟以及在地上爬行的东西为他们立约。 弓箭和战争我将从大地上摧毁,我将让他们安息。

我将永远向您拥护:我将以正义,正义,爱与怜悯拥护您。 (何西阿书2:19-22)

 

 
参考文献:

 

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脚注

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