... die Kerk verkeer in so 'n krisistoestand, in so 'n toestand dat hulle massiewe hervorming nodig het ...
—John-Henry Westen, redakteur van LifeSiteNews;
uit die video 'Is die pous Francis besig om die agenda te bestuur?', 24 Februarie 2019
Die Kerk sal die glorie van die koninkryk slegs binnegaan deur hierdie laaste Pasga,
wanneer sy haar Here sal volg in sy dood en opstanding.
-Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 677
U weet hoe u die voorkoms van die hemel moet beoordeel,
maar u kan nie die tekens van die tyd beoordeel nie. (Matt 16: 3)
AT die Kerk is altyd geroep om die Evangelie aan te kondig: "Bekeer u en glo die goeie nuus." Maar sy volg ook in haar Here se voetspore, en so sal sy ook ly en verwerp word. As sodanig is dit noodsaaklik dat ons die “tekens van die tyd” leer lees. Hoekom? Want wat kom (en is nodig) is nie 'n 'hervorming' nie, maar 'n opstanding van die Kerk. Wat nodig is, is nie 'n skare om die Vatikaan omver te werp nie, maar 'St. John's ”wat die Moeder onder die Kruis vreesloos vergesel. Wat nodig is, is nie 'n politieke herstrukturering nie, maar 'n voldoen van die Kerk aan die gelykenis van haar gekruisigde Here in die stilte en skynbare nederlaag van die graf. Slegs op hierdie manier kan sy effektief vernuwe word. Soos Our Lady of Good Success 'n paar eeue gelede voorspel het:
Om mense te bevry van die slawerny aan hierdie dwaalleer, sal diegene wat die barmhartige liefde van my allerheiligste Seun aangewys het om die herstel te bewerkstellig, groot wilskrag, bestendigheid, dapperheid en vertroue van die regverdige nodig hê. Daar sal geleenthede wees wanneer almal lyk verlore en verlam. Dit sal dan die gelukkige begin wees van die volledige herstel. —16 Januarie 1611; miraclehunter.com
DIE TEKENS VAN DIE TYE
Jesus bestraf Petrus vir 'n wêreldse ingesteldheid wat die 'skandaal' dat Christus moet ly, sterf en uit die dood opgewek moet word, weerstaan.
Hy draai om en sê vir Petrus: “Gaan agter my aan, Satan! U is 'n struikelblok vir my. Julle dink nie soos God nie, maar net soos mense. ” (Matteus 16:23)
Met ander woorde, as ons 'net soos Petrus' by die probleme van die Kerk ', soos Petrus, stilstaan, kan ons ook per ongeluk 'n hindernis word vir die ontwerp van Goddelike Voorsienigheid. Anders gestel:
Tensy die Here die huis bou, werk hulle tevergeefs wie bou. Tensy die Here die stad bewaak, hou die wag tevergeefs dop. (Psalms 127: 1)
Dit is natuurlik edel en noodsaaklik dat ons die waarheid verdedig. Maar ons moet dit altyd doen "in die Gees" en as die Gees lei ... tensy ons onsself werk teen die Gees. In Getsemane het Petrus gedink dat hy 'die stad bewaak' en die regte ding doen toe hy sy swaard teen Judas en 'n groep Romeinse soldate trek. Hy het immers Hy wat die waarheid self was, verdedig, nie waar nie? Maar Jesus bestraf hom weer en vra: “Hoe sou die Skrifte dan vervul word wat sê dat dit op hierdie manier moet geskied?” [1]Die Matthew 26: 54
Petrus het in die vlees geredeneer deur “menslike” wysheid; dus kon hy die geheelbeeld nie sien nie. Die geheelbeeld was nie die verraad van Judas of die skynheiligheid van die skrifgeleerdes en Fariseërs of die afvalligheid van die skare nie. Die geheelbeeld was dat Jesus moes om te sterf om die mensdom te red.
Die groot prentjie van vandag is nie die geestelikes wat ons verraai het, die skynheiligheid van die hiërargie of die afvalligheid in die kerkbanke nie - so ernstig en sondig soos hierdie dinge is. Dit is eerder dat hierdie dinge moet op hierdie manier geskied:
Here Jesus, U het voorspel dat ons sou deel in die vervolginge wat u tot 'n gewelddadige dood gebring het. Die Kerk wat ten koste van u kosbare bloed gevorm is, stem selfs nou ooreen met u hartstog; mag dit verander word, nou en ewig, deur die krag van u opstanding. Psalm-gebed, Liturgie van die ure, Deel III, p. 1213
Ek het in die openbaar met die wêreld gepraat. Ek het nog altyd geleer in 'n sinagoge of in die tempel waar al die Jode bymekaarkom, en in die geheim het ek niks gesê nie. (Johannes 18:20)
Ondanks die wonderwerke en leringe van Jesus, het die mense Hom uiteindelik nie verstaan of aanvaar vir die soort Koning wat Hy was nie. En so het hulle uitgeroep: 'Kruisig hom!' 
Die morele leerstellings van die Katolieke Kerk is eweneens geen geheim nie. Die wêreld weet waar ons staan oor aborsie, gay huwelike, geboortebeperking, ensovoorts - maar hulle luister nie. Ten spyte van die wonderwerke en glans van die waarheid dat die Kerk oor die hele wêreld oor twee millennia versprei het, verstaan en aanvaar die wêreld die Kerk nie vir die Koninkryk wat dit is nie.
'Almal wat aan die waarheid behoort, luister na my stem.' Pilatus vra hom: Wat is die waarheid? (Johannes 18: 37-38)
En dus het die tyd aangebreek dat haar vyande weer moet uitroep: 'Kruisig hom!'
As die wêreld u haat, moet u besef dat dit my eers gehaat het ... Onthou die woord wat ek tot u gesê het: 'Geen slaaf is groter as sy heer nie.' As hulle my vervolg het, sal hulle u ook vervolg. (Johannes 15: 18-20)
... peilings oor die hele wêreld wys nou dat die Katolieke geloof self toenemend gesien word, nie as 'n krag ten goede in die wêreld nie, maar eerder as 'n krag vir die bose. Dit is waar ons nou is. -Dr. Robert Moynihan, “Briewe”, 26 Februarie 2019
Maar Jesus het ook geweet dat dit juis in die uitdrukking van sy liefde vir die mensdom was deur die Kruis dat baie in Hom sou glo. Inderdaad, na sy dood ...
Toe al die mense wat vir hierdie skouspel bymekaargekom het, sien wat gebeur het, het hulle met hul borste teruggekeer huis toe ... “Waarlik, hierdie man was die Seun van God!” (Lukas 23:48; Markus 15:39)
Die wêreld moes kyk na die onvoorwaardelike liefde van Christus om Sy Woord te glo. So ook het die wêreld 'n punt bereik waar hy nie meer ons teologiese redenasie en verfynde logika hoor nie;[2]vgl Die verduistering van die rede hulle verlang eintlik net om hul vingers in die kant van die wond van liefde te steek, al weet hulle dit nog nie.
...wanneer die beproewing van hierdie sifting verby is, sal 'n groot krag uit 'n meer vergeestelikde en vereenvoudigde Kerk vloei. Mans in 'n totaal beplande wêreld sal hulself onuitspreeklik eensaam vind. As hulle God heeltemal uit die oog verloor het, sal hulle die hele verskrikking van hul armoede voel. Dan sal hulle die klein groepie gelowiges ontdek as iets heeltemal nuuts. Hulle sal dit ontdek as 'n hoop wat vir hulle bedoel is, 'n antwoord waarna hulle nog altyd in die geheim gesoek het ... die Kerk ... sal vars bloei geniet en gesien word as die huis van die mens, waar hy die lewe en hoop buite die dood sal vind. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT), “Hoe sal die kerk in 2000 daar uitsien”, radiopreek in 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Dit is waarom ek voortdurend gesê het dat die feitlik obsessiewe pre-okkupasie met die foute van hierdie pousdom, eerder as die sentrale boodskap, die punt mis. 'Opus Dei Vader Robert Gahl, 'n medeprofessor in morele filosofie aan die Pontifical University of the Holy Cross in Rome, het ook gewaarsku teen die gebruik van 'n' hermeneutic of suspisie 'wat tot die gevolgtrekking kom dat die pous' elke dag 'n aantal ketterye pleeg 'en in plaas daarvan daarop aandring. '' N liefdadigheids hermeneutiek van kontinuïteit 'deur Francis te lees' in die lig van die tradisie '.' [3]vgl www.ncregister.com
In daardie 'lig van die tradisie', dit wil sê die lig van Christus, was pous Franciskus profetiese in sy beroep dat die Kerk 'n “veldhospitaal. ” Want is dit nie wat Jesus op pad na Golgota geword het nie?
'Here, sal ons met 'n swaard slaan?' En een van hulle het die dienskneg van die hoëpriester geslaan en sy regteroor afgekap. Maar Jesus antwoord: 'Hou op, nie meer hiervan nie!' Toe raak hy die kneg se oor aan en genees hom. (Lukas 22: 49-51)
Jesus draai na hulle en sê: Dogters van Jerusalem, ween nie oor my nie; ween eerder oor julleself en vir julle kinders. ” (Lukas 23:28)
Toe sê hy: "Jesus, dink aan my as u in u koninkryk kom." Hy antwoord hom: Amen, ek sê vir u, vandag sal u saam met my in die paradys wees. (Lukas 23: 42-43)
Toe sê Jesus: "Vader, vergeef hulle, hulle weet nie wat hulle doen nie." (Lukas 23:34)
... maar een soldaat steek sy lans in sy sy, en dadelik stroom daar bloed en water uit. (Johannes 19:34)
As die woord nie bekeer is nie, is dit bloed wat bekeer. —POP JOHN PAUL II, uit gedig “Stanislaw ”
Ons besef nie dat [die ongelowige] nie na die woorde luister nie, maar na bewyse van gedagte en liefde agter die woorde. —Thomas Merton, van Alfred Delp, SJ, Gevangenisskrifte, (Orbis Books), p. xxx (klem myne)
EN DIT KOM ...
Die passie van die kerk lyk op hande. Die Pous se dit al meer as 'n eeu, op die een of ander manier, maar miskien nie so duidelik soos Johannes Paulus II nie:
Ons staan nou voor die grootste historiese konfrontasie wat die mensdom deurgemaak het ... Ons staan nou voor die finale konfrontasie tussen die Kerk en die anti-Kerk, van die Evangelie teenoor die anti-Evangelie, van Christus teenoor die anti-Christus. Hierdie konfrontasie lê binne die planne van die goddelike Voorsienigheid; dit is 'n verhoor wat die hele Kerk en veral die Poolse Kerk moet neem. Dit is 'n verhoor van nie net ons volk en die Kerk nie, maar in 'n sekere sin 'n toets van 2,000 jaar kultuur en die Christelike beskawing, met al die gevolge daarvan vir menswaardigheid, individuele regte, menseregte en die regte van nasies. —Kardinaal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tydens die Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 Augustus 1976
En weer,
Ons moet bereid wees om in die nie te verre toekoms groot beproewings te ondergaan; beproewinge wat vereis dat ons selfs ons lewens moet prysgee en 'n totale geskenk van self aan Christus en vir Christus. Deur u gebede en myne is dit moontlik omVerlig hierdie verdrukking, maar dit is nie meer moontlik om dit te voorkom nie, want dit is slegs op hierdie manier dat die Kerk effektief kan hernu word. Hoeveel keer is die vernuwing van die Kerk inderdaad in bloed gedoen? Hierdie keer weer sal dit nie anders nie. —POP JOHANNES PAUL II; Vr. Regis Scanlon, “Vloed en vuur”, Homiletiese en pastorale oorsig, April 1994
Vr. Charles Arminjon (1824-1885) saamgevat:
Die gesaghebbendste siening, en die een wat die meeste in ooreenstemming met die Heilige Skrif blyk te wees, is dat die Katolieke Kerk, na die val van die Antichris, weer 'n periode van voorspoed en oorwinning sal betree. -Die einde van die huidige wêreld en die verborgenhede van die toekomstige lewe, bl. 56-57; Sophia Institute Press
Hy sal regeer, by Tianna (Mallett) Williams
DIE TRIUMF, DIE OPSTANDING, DIE REGERING
Dit is die 'triomf van die onbevlekte hart' aangesien Maria 'die beeld van die toekomstige Kerk' is.[4]Pous Benedictus XVI, Speel Salvi, n.50 Sy is die 'vrou' van Openbaring wat werk om die regering van haar Seun, Jesus Christus, in sy mistieke liggaam, die kerk, te baar.
Ja, 'n wonderwerk is belowe by Fatima, die grootste wonderwerk in die geskiedenis van die wêreld, tweede na die opstanding. En daardie wonder sal 'n era van vrede wees wat nog nooit voorheen aan die wêreld toegeken is nie. —Mario Luigi kardinaal Ciappi, pouslike teoloog vir Pius XII, Johannes XXIII, Paulus VI, Johannes Paulus I en Johannes Paulus II, 9 Oktober 1994, Die Apostolaat se gesinskategismus, P. 35
Uit die krisis van vandag sal die Kerk van more ontstaan - 'n Kerk wat baie verloor het. Sy sal klein word en min of meer van die begin af moet begin
begin. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT), “Hoe sal die kerk in 2000 daar uitsien”, radiopreek in 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Hierdie vereenvoudiging deur die instrument van Antichris word ook bevestig deur talle Katolieke mistici, soos Alicja Lenczewska (1934 - 2012), 'n Poolse siener en heilige vrou wie se boodskappe deur biskop Henryk Wejmanj en toegestaan 'n imprimatur in 2017:
My Kerk ly as ek ly, dit is gewond en bloei, want ek is gewond en het my weg na Golgota aangedui. En daar word op gespoeg en verontreinig soos wat op my liggaam gespoeg en mishandel is. En dit swig, en val soos ek onder die las van die Kruis, want dit dra ook die Kruis van My kinders deur die jare heen. En dit staan op en loop na Opstanding deur Golgota en Kruisiging, ook dié van baie heiliges ... En die aanbreek en lente van die Heilige Kerk kom, hoewel daar 'n antikerk en sy stigter, die Antichri, isst ... Maria is die een deur wie die wedergeboorte van My Kerk sal kom. —Jesus aan Alicja, 8 Junie 2002
Dit was deur Maria se 'fiat' dat die Goddelike Wil sy herstel in die mensdom begin het. Dit is in haar dat die Goddelike Wil begin heers op aarde soos in die hemel. En dit is 
deur Maria, onder die Kruis aangewys as die “nuwe Eva” en dus die nuwe “Moeder van alle lewendes”, [5]vgl. Gen 3:20 dat die Liggaam van Christus ten volle verwek en gebore sal word soos sy 'Werk om 'n seun te baar.' [6]vgl. Op 12:2 Sy is dus die dagbreek self, die 'Oostelike hek”Waardeur Jesus weer kom.
Die Heilige Gees wat deur die Vaders van die Kerk praat, noem ook ons Dame die Oostelike Poort, waardeur die Hoëpriester, Jesus Christus, die wêreld binnegaan en uitgaan. Deur hierdie poort het hy die eerste keer die wêreld binnegekom en deur dieselfde poort sal hy die tweede keer kom. — St. Louis de Montfort, Verhandeling oor ware toewyding aan die geseënde maagd, N. 262
Sy koms hierdie keer is egter nie om die wêreld te beëindig nie, maar om Sy Bruid in te stel op die prototipe, die Maagd Maria.
Die kerk, wat die uitverkorenes uitmaak, is 'n gepaste dagbreek of dagbreek ... Dit sal 'n volle dag vir haar wees as sy skyn met die perfekte glans van binne-lig. St. Gregorius die Grote, pous; Liturgie van die ure, Deel III, p. 308
... wanneer die Kerk ook 'onberispelik' word. Dit is dus 'n binneland koms en heerskappy van Christus in sy kerk voor sy finale kom in heerlikheid om sy gesuiwerde Bruid te ontvang. En wat is hierdie heerskappy behalwe dit waarvoor ons elke dag bid?
... elke dag in die gebed van die Onse Vader, vra ons die Here: “U wil geskied, net soos in die hemel op die aarde” (Matt 6:10)…. ons besef dat 'hemel' is waar die wil van God geskied, en dat 'aarde' 'hemel' word - dit is die plek van die teenwoordigheid van liefde, van goedheid, van waarheid en van goddelike skoonheid - slegs as op aarde die wil van God geskied. —POPE BENEDICT XVI, algemene gehoor, 1 Februarie 2012, Vatikaanstad
In sy eerste koms het ons Here in ons vlees en in ons swakheid gekom; in hierdie middel kom hy in gees en krag; in die finale koms sal hy in glorie en majesteit gesien word ... St. Bernard, Liturgie van die ure, Deel I, bl. 169
So het wyle Fr. George Kosicki:
Ons glo dat toewyding aan Maria 'n noodsaaklike stap is in die rigting van die soewereine daad wat nodig is om die nuwe Pinkster te bewerkstellig. Hierdie stap van toewyding is 'n nodige voorbereiding vir Golgota, waar ons op 'n korporatiewe manier die kruisiging sal ervaar soos Jesus, ons Hoof. Die Kruis is die bron van die krag van opstanding sowel as Pinkster. Van Golgota, waar ons as die Bruid in eenheid met die Gees “saam met Maria, die Moeder van Jesus, en gelei deur die geseënde Petrus” sal bid, “Kom, Here Jesus! ” (Op 22:20) -Die Gees en die bruid sê: 'Kom!', Maria se rol in die nuwe Pinkster, Vr. Gerald J. Farrell MM, en Fr. George W. Kosicki, CSB
Net soos Jesus “Homself leeggemaak” [7]Phil 2: 7 aan die Kruis en “Gehoorsaamheid geleer het deur wat Hy gely het” [8]Heb 5: 8 so ook sal die Passie van die Kerk sy Bruid leegmaak en suiwer sodat Syne “Koninkryk kom en sal op die aarde geskied soos in die hemel.” Dit is nie 'n hervorming nie, maar 'n opstanding; dit is die heerskappy van Christus in sy heiliges as die laaste fase van die heilsgeskiedenis voor die hoogtepunt van die tyd.
Dit is dus die uur om ons hoofde op die bors van Christus te leun en soos St. Soos Maria, is dit die uur om langs die gehawende en gekneusde liggaam van haar Seun te reis - dit nie aan te val nie en ook nie deur wêreldse 'wysheid' te probeer opwek nie. Soos Jesus, is dit die uur om ons lewens neer te lê as getuie van die Evangelie dat Hy dit weer op die 'derde dag', dit wil sê in hierdie derde millennium, kan opwek.
... ons hoor vandag die gekerm soos niemand dit nog ooit gehoor het nie ... Pous [Johannes Paulus II] koester inderdaad 'n groot verwagting dat die millennium van verdeeldheid gevolg sal word deur 'n millennium van eenwordinge. —Kardinaal Joseph Ratzinger (BENEDIKT XVI), Sout van die aarde (San Francisco: Ignatius Press, 1997), vertaal deur Adrian Walker
'N Afsluitingsgebed:
Dit is inderdaad tyd om u belofte na te kom. U goddelike gebooie word verbreek, u evangelie word weggegooi, die stortvloed van ongeregtigheid oorstroom die hele aarde en dra selfs u dienaars weg. Die hele land is woes, goddeloosheid heers die hoogste punt, u heiligdom word ontheilig en die gruwel van die verwoesting het die heilige plek selfs besoedel. God van geregtigheid, God van wraak, sal u dan alles op dieselfde manier laat gaan? Sal alles tot dieselfde einde kom as Sodom en Gomorra? Sal u nooit u stilte verbreek nie? Sal u dit alles vir ewig verdra? Is dit nie waar dat u wil op die aarde moet geskied soos in die hemel nie? Is dit nie waar dat u koninkryk moet kom nie? Het u nie vir sommige siele, dierbare vir u, 'n visie gegee van die toekomstige vernuwing van die kerk nie?… Alle skepsels, selfs die ongevoeligste, lê kreunend onder die las van die tallose sondes van Babilon en smeek u om alles te kom vernuwe. - St. Louis de Montfort, Gebed vir sendelinge, n. 5; www.ewtn.com
VERWANTE LEES
Francis, en die Passie van die Kerk
Die Now Word is 'n voltydse bediening wat
gaan voort deur u ondersteuning.
Seën jou, en dankie.
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
voetnote
| ↑1 | Die Matthew 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | vgl Die verduistering van die rede |
| ↑3 | vgl www.ncregister.com |
| ↑4 | Pous Benedictus XVI, Speel Salvi, n.50 |
| ↑5 | vgl. Gen 3:20 |
| ↑6 | vgl. Op 12:2 |
| ↑7 | Phil 2: 7 |
| ↑8 | Heb 5: 8 |