Die koms van die koninkryk van God

DAAR was in die verlede 'n gevaar om die 'duisend jaar' heerskappy wat deur St. krag. Oor hierdie aangeleentheid was die Kerk ondubbelsinnig:

Die misleiding van die Antichris begin alreeds in die wêreld gestalte kry elke keer as daar beweer word dat die Messiaanse hoop binne die geskiedenis besef word wat slegs buite die geskiedenis deur die eskatologiese oordeel verwesenlik kan word. Die Kerk het selfs gewysigde vorme van hierdie vervalsing van die koninkryk verwerp om onder die naam millenarianisme te kom, veral die 'intrinsiek perverse' politieke vorm van 'n sekulêre messianisme. -Katkisasie van die Katolieke Kerk (CCC),n.676

Ons het vorms van hierdie "sekulêre messianisme" gesien in die ideologieë van Marxisme en Kommunisme, byvoorbeeld, waar diktators gepoog het om 'n samelewing te skep waar almal gelyk is: ewe ryk, ewe bevoorreg en ongelukkig soos dit altyd blyk, ewe verslaaf. aan die regering. Net so sien ons aan die ander kant van die muntstuk wat pous Franciskus 'n 'nuwe tirannie' noem, waardeur die kapitalisme 'n nuwe en genadelose gedaante in die afgodediens van geld en die diktatuur van 'n onpersoonlike ekonomie bied wat 'n menslike doel het. ' ^[1]vgl Evangelii Gaudium, n. 56, 55  (Ek wil weer eens my stem in die duidelikste moontlike opsig verhef: ons is weereens op pad na 'n 'intrinsiek perverse' geo-politieke-ekonomiese 'dier' ​​- hierdie keer, wêreldwyd.)

Die onderwerp van hierdie skrywe is van 'n werklike komende 'regering' of 'era' van vrede en geregtigheid, wat deur sommige ook verstaan ​​word as 'n 'tydelike koninkryk' op aarde. Ek wil nog duideliker verduidelik waarom dit is nie 'n ander aangepaste vorm van kettery millenarianism sodat die leser gerus kan omarm wat ek glo 'n visie van groot hoop is wat deur verskeie ponte verwag word.

Mag daar vir almal die tyd van vrede en vryheid aanbreek, die tyd van waarheid, van geregtigheid en van hoop. —POPE JOHN PAUL II, Radioboodskap tydens die seremonie van verering, danksegging en toevertrouing aan die Maagd Maria Theotokos in die Basiliek van Sint-Maria-majoor: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, Vatikaanstad, 1981, 1246

ONDER JOU

In die Evangelie van Lukas maak Jesus - wat hierdie keer sonder gelykenis praat - die aard van die Koninkryk van God duidelik.

Die koms van die Koninkryk van God kan nie waargeneem word nie, en niemand sal aankondig: 'Kyk, hier is dit' of 'Daar is dit nie'. Want kyk, die Koninkryk van God is onder julle ... is naby. (Lukas 17: 20-21; Markus 1:15)

Dit is duidelik dat die Koninkryk van God geestelike in die natuur. Sint Paulus spreek uit dat dit nie 'n kwessie van vleeslike feesmaal en feeste in hierdie tydelike wêreld is nie:

Want die koninkryk van God gaan nie oor voedsel en drank nie, maar om geregtigheid, vrede en vreugde in die Heilige Gees (Rom 14:17)

Die Koninkryk van God is ook nie 'n politieke ideologie nie:

Want die Koninkryk van God is nie 'n kwessie van praat nie, maar van krag. (1 Kor 4:20; vgl Joh 6:15)

Dit is 'onder julle', het Jesus gesê. Dit is te vinde in die unie van sy gelowiges - 'n eenheid in geloof, hoop en liefde wat 'n voorsmakie is van die ewige Koninkryk.

Die Kerk “is die heerskappy van Christus wat alreeds in verborgenheid aanwesig is”. -CCC, n. 763

 

'N NUWE PINKSTER

Hierdie eenheid word moontlik gemaak deur die krag van die Heilige Gees. Die koms van die Koninkryk is dus met die koms van die Heilige Gees wat alle gelowiges verenig in 'n gemeenskap met die Heilige Drie-eenheid, alhoewel dit nie die koms van die "volheid" van die Koninkryk is nie. Daarom is die komende era van vrede in werklikheid die tweede pinksterfees waarop verskeie pase bid en verwag.

... laat ons die genade van 'n nuwe Pinksterfees van God vermaan ... Mag tonge van vuur, wat brandende liefde vir God en naaste kombineer met ywer vir die verspreiding van Christus se Koninkryk, neerlê op almal wat teenwoordig is! —POPE BENEDICT XVI, Homily, New York, 19 April 2008

Wees oop vir Christus, verwelkom die Gees, sodat 'n nuwe Pinksterfees in elke gemeenskap kan plaasvind! 'N Nuwe mensdom, 'n vreugdevolle een, sal uit u midde opkom; jy sal weer die reddende krag van die Here ervaar. —POPE JOHN PAUL II, in Latyns-Amerika, 1992

Die Koninkryk ... sou die werk van die Heilige Gees wees; volgens die Gees behoort dit aan die armes ... -CCC, 709

 

DIE HEILIGE HART

Hierdie geestelike eenheid van Christene vloei na en van die bron: die Heilige Nagmaal. Deur die krag van die Heilige Gees word die elemente van brood en wyn omskep in die Liggaam en Bloed van Christus. Deur die ontvangs van die Heilige Nagmaal word die Kerk een liggaam in Christus (1 Kor 10:17). 'N Mens sou dus kon sê dat die Koninkryk van God vervat is in en voortvloei uit die Heilige Nagmaal, alhoewel dit nie in sy volle uitdrukking van krag, heerlikheid en ewige dimensies is nie. Jesus profeteer dat hierdie eenheid van gelowiges uiteindelik die wêreld se knieë sal buig in die begrip, aanbidding en erkenning dat Hy die Here is:

... mag almal een wees, net soos U, Vader, in My en Ek in U, sodat hulle ook in ons kan wees, sodat die wêreld kan glo dat U My gestuur het. (Johannes 17:21)

Dus sal die era van vrede ook die universele heerskappy van die Nagmaal, dit wil sê die heerskappy van die Heilige Hart van Jesus. Sy eucharistiese hart sal gevestig word as die troon van genade en barmhartigheid wat die wêreld sal transformeer soos die nasies Hom kom aanbid, Sy lering deur die Katolieke geloof ontvang en dit in hulle lande sal uitleef:

Wanneer die stryd beëindig is, die verwoesting voltooi is, en hulle die land getrap het, sal 'n troon in barmhartigheid opgerig word ... Die boog van die kryger sal verban word en hy sal die nasies vrede verkondig. Sy heerskappy sal wees van see tot see en van die rivier tot aan die uithoeke van die aarde. (Jesaja 16: 4-5; Sag 9:10)

Die era van vrede sal die samelewing volgens sommige pontusse en 20ste-eeuse mystici in so 'n mate transformeer dat hierdie tydperk van geregtigheid en vrede tereg 'n 'tydelike koninkryk' genoem sal word, want almal sal 'n tyd lank leef volgens die heerskappy van die Evangelie.

“En hulle sal na my stem luister, en daar sal een herder en een herder wees.” Mag God ... binnekort Sy profesie tot vervulling bring van hierdie vertroostende visie op die toekoms in 'n huidige werklikheid ... Dit is God se taak om hierdie gelukkige uur te bewerkstellig en dit aan almal bekend te maak ... Wanneer dit aankom, sal dit blyk dat wees 'n plegtige uur, een groot met gevolge nie net vir die herstel van die Koninkryk van Christus nie, maar ook vir die versoening van ... die wêreld. Ons bid vurig en vra ook ander om te bid vir hierdie baie gewilde pasifisering van die samelewing. - Pous PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Oor die vrede van Christus in sy koninkryk”, Desember 23, 1922

 

TRIUMF VAN DIE IMMAKULATE HART

Uiteindelik sal die gebed van Christus vir eenheid en die gebed wat Hy ons geleer het om tot ons Vader te rig, binne die grense van die tyd vervul word:u koninkryk kom, u wil geskied net soos in die hemel.”Dit wil sê met Satan gebind in kettings (Op 20: 2-3), en boosheid van die aarde gereinig (Psalm 37:10; Amos 9: 8-11; Op 19: 20-21), en die heiliges wat die priesteramp van Christus tot aan die uithoeke van die aarde (Op 20: 6; Matt 24:24), sal die fiat van die Woman-Mary sy hoogtepunt bereik in die fiat van die Woman-Church. Dit is die triomf van die onbevlekte hart van Maria: om die volk van God tot geboorte te bring- beide Jood en heiden - onder die vaandel van die Kruis om die volmaakte wil van die Vader uit te leef in 'n tydperk van ongeëwenaarde heiligheid.

Ja, ons aanbid U, Here, opgehef op die Kruis tussen hemel en aarde, die enigste Middelaar van ons redding. U kruis is die vaandel van ons oorwinning! Ons aanbid u, Seun van die Allerheiligste Maagd, wat geboë langs u Kruis staan ​​en moedig deel in u verlossende offer. —POP JOHN PAUL II, Kruisweg by die Colosseum, Goeie Vrydag, 29 Maart 2002

Teen die einde van die wêreld ... Almagtige God en Sy Heilige Moeder is om groot heiliges op te wek wat die meeste ander heiliges in heiligheid sal oortref, net soos die seders van Libanon bo klein struike uittroon. St. Louis de Montfort, Ware toewyding aan MariaArtikel 47

Hierdie geboorte, hierdie nuwe era, sal voortgebring word uit die kraampyne van die Kerk se eie Passie, haar eie 'kruisweg'.

Ek wil vandag die vaste reis van die hele kerk aan die Geseënde Maagd toevertrou. Ek wil veral die pogings van jongmense aan haar toevertrou, sodat hulle altyd gereed sal wees om die Kruis van Christus te verwelkom. Die teken van ons redding en die vaandel van die finale oorwinning ... —POP JOHANNES PAULUS II, Angelus, 14 Maart 1999

Hierdie finale oorwinning wat ingelui word die dag van die Here sal ook 'n nuwe liedjie vrystel, Die Magnificat van die Vrou-Kerk, 'n trou liedjie wat sal aankondig die wederkoms van Jesus in heerlikheid, en die definitiewe koms van die ewige Koninkryk van God.

AAan die einde van die tyd sal die Koninkryk van God in sy volheid kom. -CCC, n. 1060

As daar voor daardie finale einde 'n periode van min of meer langdurige triomfantelike heiligheid is, sal so 'n resultaat nie deur die verskyning van die persoon van Christus in majesteit nie, maar deur die werking van die magte van heiligmaking wat teweeggebring word, teweegbring nou aan die werk, die Heilige Gees en die sakramente van die kerk. -Die leer van die Katolieke Kerk: 'n Samevatting van die Katolieke leer (Londen: Burns Oates & Washbourne), p. 1140

Dit is ons groot hoop en ons oproep: 'U koninkryk kom!' - 'n Koninkryk van vrede, geregtigheid en kalmte, wat die oorspronklike harmonie van die skepping weer sal vestig. —POP JOHANNES PAULUS II, Algemene Publiek, 6 November 2002, Zenit