EK IS die geestelike hoof van my vrou en kinders. Toe ek sê: "Ek doen dit," het ek 'n sakrament aangegaan waarin ek belowe het om my vrou lief te hê en te eer tot die dood toe. Dat ek die kinders sal grootmaak wat God volgens die geloof vir ons mag gee. Dit is my rol, dit is my plig. Dit is die eerste saak waarna ek aan die einde van my lewe geoordeel sal word, of ek die Here my God liefhet al dan nie met my hele hart, siel en krag.
Maar die meeste mans dink dat hul plig is om die spek huis toe te bring. Om eindes aanmekaar te kry. Om die voordeur reg te maak. Hierdie dinge is miskien die plig van die oomblik. Maar dit is nie die uiteindelike doel nie. [1]vgl Die hart van God Die belangrikste beroep van 'n getroude man is om sy vrou en kinders deur sy leierskap en voorbeeld die Koninkryk in te lei. Want soos Jesus sê:
Al hierdie dinge soek die heidene. U hemelse Vader weet dat u almal nodig het. Maar soek eers die koninkryk van God en sy geregtigheid, en al hierdie dinge sal u buitendien gegee word. (Matt 6: 30-33)
Dit wil sê, mense, God wil vader jou. He wil in u behoeftes voorsien. Hy wil hê dat jy moet weet dat jy in die palm van sy hand gekerf is. En dat al die stryd en versoekings waarmee u te kampe het, nie so kragtig is as Sy genade tot u siel nie ...
... want die een in jou is groter as die een in die wêreld. (1 Johannes 4: 4)
Hou vas aan daardie woord, broer. Vir die tye waarin ons leef, vra mans dat hulle moedig en nie bang moet wees nie; gehoorsaam, nie ontrou nie; biddend, nie afgelei nie. Maar moenie bang wees of terugsak van hierdie standaard waarvoor u geroep is nie:
Ek het die krag vir alles deur hom wat my bemagtig. (Fil 4:13)
nou is die uur dat Jesus mans terugroep na ons regte rolle as priesters in ons eie huis. Want nooit het ons vrou en kinders die hoof van hulle huis nodig gehad om 'n regte man te wees, om 'n Christenman te wees nie. Want soos wyle vr. John Hardon het geskryf, gewone gesinne sal hierdie tye nie oorleef nie:
Dit moet buitengewone gesinne wees. Hulle moet, wat ek nie huiwer om te noem nie, heldhaftige Katolieke families wees. Gewone Katolieke families pas nie by die duiwel nie, aangesien hy die media van kommunikasie gebruik om die moderne samelewing te sekulariseer en te de-sakraliseer. Nie minder as gewone individuele katolieke kan oorleef nie, dus kan gewone Katolieke gesinne nie oorleef nie. Hulle het geen keuse nie. Hulle moet heilig wees - dit beteken geheilig - of hulle sal verdwyn. Die enigste Katolieke gesinne wat in die een-en-twintigste eeu aan die lewe sal bly en floreer, is die families van martelare. Vader, moeder en kinders moet bereid wees om te sterf vir hul godgegewe oortuigings ... Wat die wêreld vandag die nodigste is, is families van martelare, wat hulself in gees sal voortplant ondanks die duiwelse haat teen die gesinslewe deur die vyande van Christus en Sy Kerk in ons tyd. -Die geseënde maagd en die heiligmaking van die gesiny, Dienaar van God, Fr. John A. Hardon, SJ
Hoe kan u dan lei dat u gesin 'n buitengewone familie? Hoe lyk dit? Wel, St. Paul het 'n man en vrou vergelyk met die huwelik van Christus en sy bruid, die Kerk. [2]vgl Ef 5:32 Jesus is ook die Hoëpriester van daardie bruid, [3]vgl. Heb 4: 14 en dus, as ons die simboliek van Paulus omkeer, kan ons hierdie priesterskap van Jesus ook op die man en vader toepas. So ...
... laat ons onsself van alle las en sondes wat aan ons vashou ontslae raak en volhard in die wedloop wat voor ons lê, terwyl ons ons aandag vestig op Jesus, die leier en volmaakter van die geloof. (Heb 12: 1-2)
BLY OP DIE WYNSTOK
Of dit nou was as 'n seun in die tempel, of aan die begin van sy bediening in die woestyn, of tydens sy bediening aan die skare, of voor sy passie, Jesus het altyd altyd na sy Vader gewend in gebed.
Hy het baie vroeg voor dagbreek opgestaan en vertrek na 'n verlate plek waar hy gebid het. (Markus 1:35)
Om 'n effektiewe en vrugbare priester in ons eie huise te wees, moet ons na die bron van ons krag gaan.
Ek is die wingerdstok en jy die lote. Wie in my bly en ek in hom, sal baie vrug dra, want sonder my kan u niks doen nie. (Johannes 15: 5)
Alles begin in die hart. As u hart nie reg is met God nie, kan u die res van u dag in wanorde beland.
Want uit die hart kom slegte gedagtes, moord, owerspel, onkuisheid, diefstal, valse getuienis, godslastering. (Matt 15:19)
Hoe kan ons leiers van ons gesinne wees as ons verblind word deur die gees van die wêreld? 
Ons harte is reg as ons prioriteite reggestel word wanneer ons 'eers die koninkryk van God soek'. Ons moet mans wees wat daartoe verbind is daaglikse gebed, vir ...
Gebed is die lewe van die nuwe hart. -Kategismus van die Katolieke Kerk, n.2697
As u nie bid nie, sterf u nuwe hart — dit word gevul en gevorm deur iets anders as die Gees van God. Ongelukkig word daaglikse gebed en a persoonlike verhouding met Jesus is vreemd vir baie Katolieke mans. Ons is net nie gemaklik met gebed nie, veral nie uit die hart waar ons met God praat as een vriend tot 'n ander nie. [4]vgl CCC N. 2709 Maar ons moet hierdie bedenkinge oorkom en doen wat Jesus ons beveel het: "bid altyd." [5]vgl. Matt 6: 6; Lukas 18: 1 Ek het 'n paar kort meditasies oor gebed geskryf wat ek hoop om u te help om dit 'n sentrale deel van u dag te maak:
En as u dieper wil gaan, neem my 40 dae terugtog op gebed na hierdie skakel, wat enige tyd van die jaar gedoen kan word.
Neem ten minste 15-20 minute per dag om uit die hart met die Here te praat en lees die Woord van God, dit is sy manier om met u te praat. Op hierdie manier kan die sap van die Heilige Gees deur Christus die Wynstok vloei, en sal u die nodige genade hê om vrugte in u gesin en op die werkplek te begin dra.
Sonder gebed sterf u nuwe hart.
Wees daarom ernstig en nugter vir gebede. (1 Pet 4: 7)
NEDERIGE DIENS
In Deel I, Het ek aandag gegee aan hoe sommige mans wil regeer eerder as om hul vrouens te dien. Jesus het 'n ander weg gewys, die weg van nederigheid. Vir selfs ...
... alhoewel hy in die vorm van God was, het hy nie gelyk dat gelykheid met God iets is om te begryp nie. Inteendeel, hy het homself leeggemaak en die vorm van 'n slaaf aangeneem en in menslike gelykenis gekom; en 'n menslike voorkoms gevind het, het hy homself verneder en gehoorsaam geword aan die dood, selfs aan die kruis. (Fil 2: 6-8)
As ons priesters in ons eie huis is, moet ons die priesterskap van Jesus navolg, wat uitgeloop het op Homself as die priesteroffer.
.
Ek doen 'n beroep op u, broeders, deur die ontferming van God om u liggame as 'n lewende, heilige en welgevallige offer aan God te bring, as geestelike aanbidding. (Rom 12: 1)
Dit is hierdie voorbeeld van selfuitwissende, selfopofferende liefde wat ons sterkste invloed in die huis is. Dit is ook die "smalste en moeilikste" manier [6]vgl. Matt 7:14 omdat dit 'n onselfsugtigheid eis wat vandag skaars is.
Dade praat harder as woorde; laat u woorde leer en u dade spreek. —St. Antonius van Padua, preek, Liturgie van die ure, Vol. III, bl. 1470
Hoe kan ons dit prakties doen? Ons kan die baba se luier omruil in plaas daarvan om dit vir ons vrouens oor te laat. Ons kan die deksel van die toilet toemaak en die tandepasta wegsit. Ons kan die bed opmaak. Ons kan die kombuisvloer vee en help met die skottelgoed. Ons kan die televisie afskakel en 'n paar van die items uit ons vrou se taaklys haal. Meer nog, ons kan met nederigheid in plaas van verdediging op haar kritiek reageer; kyk na die flieks wat sy eerder wil kyk; luister aandagtig na haar in plaas daarvan om haar af te sny; aandag gee aan haar emosionele behoeftes eerder as om seks te eis; om haar lief te hê in plaas daarvan om haar te gebruik. Behandel haar soos Christus ons behandel het.
Toe gooi hy water in 'n wasbak en begin die dissipels se voete te was ... (Johannes 13: 5)
Dit is haar liefdestaal, broer. Nie die wellustige taal wat aan die wêreld behoort nie. Jesus het nie vir die apostels gesê: Gee my u liggaam nou vir my goddelike doeleindes nie! maar eerder…
Neem en eet; dit is my liggaam. (Matt 26:26)
Hoe draai ons Here die moderne siening van die huwelik onderstebo! Ons trou vir wat ons kan kry, maar Jesus het met die kerk 'getrou' vir wat Hy kon gee.
LOUDER AS WOORDE
Paulus se opsomming van die kwalifikasies van 'n biskop kan baie goed van toepassing wees op die priesters van die 'huishoudelike kerk':
... 'n biskop moet onberispelik wees ... gematig, selfbeheersd, ordentlik, gasvry, in staat om te onderrig, nie 'n dronkaard nie, nie aggressief nie, maar saggeaard, nie kontensieus nie, nie lief vir geld nie. Hy moet sy eie huishouding goed bestuur en sy kinders met perfekte waardigheid onder beheer hou ... (1 Tim 3: 2)
Hoe kan ons ons kinders die deug van selfbeheersing leer as hulle toesien? 
ons die naweek dronk word? Hoe kan ons hulle ordentlikheid leer as dit in ons taal, die programme wat ons kyk of die kalenders wat ons in die motorhuis ophang, asblik is? Hoe kan ons die liefde van God aan hulle weerspieël as ons ons gewig rondlê en vinniger is as om sag en geduldig te wees en ons familielede se foute dra? Dit is ons verantwoordelikheid - ons voorreg is om vir ons kinders te getuig.
Deur die genade van die sakrament van die huwelik kry ouers die verantwoordelikheid en die voorreg om hul kinders te evangeliseer. Ouers moet hul kinders op 'n vroeë ouderdom inisieer in die raaisels van die geloof waarvan hulle die "eerste aankondigers" vir hul kinders is. -CCC, N. 2225
Moenie bang wees om vergifnis te vra as u val nie! As u kinders of huweliksmaat nie op 'n sekere tyd 'n deug sien wat aan u bewys word nie, moet hulle nie u nederigheid in die volgende keer sien nie.
Die trots van die mens veroorsaak sy vernedering, maar hy wat nederig van gees is, kry eer. (Spr 29:23)
As ons ons familielede seergemaak het, gaan alles nie verlore nie, selfs al is ons sondes vroeër in die verlede.
... omdat liefde 'n menigte sondes bedek. (1 Pet 4: 8)
GESINSGEBED EN ONDERRIG
Jesus het nie net alleen tyd geneem om te bid nie; nie net het Hy sy lewe nederig vir sy kinders afgelê nie; maar Hy het hulle ook geleer en in gebed gelei.
Hy het in die hele Galilea rondgegaan en in hulle sinagoges geleer en die evangelie van die koninkryk verkondig. (Matt 4:23)
Soos hierbo gesê, moet ons onderrig eerstens deur ons kom Getuig in die alledaagse lewenssake. Hoe hanteer ek stres? Hoe beskou ek materiële dinge? Hoe behandel ek my vrou?
Die moderne mens luister gewilliger na getuies as na onderwysers, en as hy wel na onderwysers luister, is dit omdat hulle getuies is. —POS PAULUS VI, Evangelisasie in die moderne wêreld
Maar dit is goed as ons die vermaning van die profeet Hosea onthou:
My volk vergaan weens gebrek aan kennis! (Hosea 4: 6)
Te dikwels dink baie ouers dat dit die rol van hul priester of Katolieke skool is om hul kinders die geloof te leer. Dit is egter 'n ernstige fout wat telkens herhaal word.
Ouers het die eerste verantwoordelikheid vir die opvoeding van hul kinders. Hulle getuig eers van hierdie verantwoordelikheid deur 'n tuiste te skep waar teerheid, vergifnis, respek, getrouheid en belangelose diens die reël is. Die huis is geskik vir onderrig in die deugde ...
Ouers het 'n ernstige verantwoordelikheid om goeie voorbeeld aan hul kinders te gee. Deur te weet hoe om hul eie tekortkominge aan hul kinders te erken, sal ouers dit beter kan lei en regstel. -CCC, N. 2223
U het waarskynlik die gewilde uitdrukking gehoor: "Die gesin wat saam bid, bly bymekaar." [7]toegeskryf aan Fr. Patrick Peyton Dit is waar, maar nie absoluut nie. Hoeveel is die gesinne wat saam gebid het, maar vandag, aan skerwe lê, aangesien hul kinders die geloof maar net verlaat het nadat hulle die huis verlaat het? Daar is meer in die Christelike lewe as om 'n paar gebede af te rammel of deur die Rosekrans te jaag. Ons moet ons kinders leer wat reg en verkeerd is; om die basiese beginsels van ons Katolieke geloof aan hulle oor te dra; om hulle te leer bid; hoe om die belangrikste in die lewe lief te hê, te vergewe en te onderskei.
Ouers het die missie om hul kinders te leer bid en hul roeping as kinders van God te ontdek ... Hulle moet oortuig wees dat die eerste beroep van die Christen is om Jesus te volg.. - CCC. n. 2226, 2232
Selfs dan het ons kinders 'n vrye wil en kan hulle dus die 'breë en maklike' pad kies. Nietemin, wat ons as vaders doen, sal hul lewens beïnvloed, selfs al kom ons kinders se eie toegewyde bekering baie later in die lewe. Wat behels dit prakties? U hoef nie 'n teoloog te wees nie! Toe Onse Heer onder ons gewandel het, het Hy gelykenisse en verhale vertel. Die verlore seun, die barmhartige samaritaan, die werkers in die wingerd ... eenvoudige verhale wat 'n kragtige morele en goddelike waarheid oordra. So moet ons ook praat op 'n vlak wat ons kinders verstaan. Tog weet ek dat dit baie mans intimideer.
Ek onthou dat ek etlike jare gelede saam met biskop Eugene Cooney geëet het. Ons het die predikingskrisis in homilies bespreek en hoeveel Katolieke vandag voel dat hulle nie van die kansel af gevoer word nie. Hy het geantwoord, 'Ek sien nie hoe 'n priester wat tyd spandeer in gebed en meditasie oor God se Woord nie 'n sinvolle gesindheid op Sondag kan bedink nie.' [8]vgl Interpretasie van Openbaring En so sien ons die belangrikheid van gebed in 'n vader se lewe! Deur ons eie stryd, genesing, groei en wandel met die Here, verlig deur 'n innerlike lewe van gebed, kan ons ons eie reis deel deur die wysheid wat God ons gee. Maar tensy u op die wingerdstok is, sal dit moeilik wees om hierdie soort vrugte te vind.
Biskop Cooney het bygevoeg: 'Ek ken geen enkele priester wat die priesterskap verlaat het wat nie eers ophou bid het nie.' 'N Nugtere waarskuwing vir diegene wat' nie tyd het 'vir hierdie fundamentele aspek van die Christelike lewe nie.
Hier is 'n paar praktiese dinge wat u elke dag saam met u gesin kan doen om dit in die transformerende teenwoordigheid van Jesus te bring:
Seën tydens etenstyd
... Hy sê die seën, breek die brode en gee dit aan die dissipels, wat dit weer aan die skare gegee het. (Matt 14:19)
Al hoe meer gesinne ontslaan Grace tydens etenstyd. Maar hierdie kort en kragtige pouse doen verskeie dinge. Eerstens is dit 'n lykskouing as ons rem op ons vlees en honger ly 
erken dat ons 'daaglikse brood' 'n geskenk is van 'Ons Vader'. Dit plaas God weer in die middelpunt van ons gesinsaktiwiteit. Dit herinner ons daaraan dat ...
'N Mens leef nie van brood alleen nie, maar van elke woord wat uit die mond van God kom. (Matt 4: 4)
Dit beteken nie dat u noodwendig elke gebed moet lei nie, net soos Jesus sy dissipels opgedra het om die brood uit te deel. In ons huis vra ek gereeld die kinders of my vrou om genade te sê. Die kinders het geleer wat dit behels deur te hoor hoe ma en pa genade gesê het, óf met spontane woorde, óf die antieke gebed "Seën ons, o Here en hierdie u gawes ...".
Gebed na etenstyd
Genade by etes is egter nie genoeg nie. Soos St. Paul sê,
Mans, wees julle vrouens lief, net soos Christus die kerk liefgehad en homself aan haar oorgegee het om haar te heilig, haar skoonmaak deur die bad water met die woord. (Ef 5: 25-26)
Ons moet ons gesinne bad in die Woord van God, want weer leef die mens nie van brood alleen nie. En die Woord van God is kragtig:
... die woord van God is lewend en effektief, skerper as enige tweesnydende swaard, wat selfs deurdring tussen siel en gees, gewrigte en murg, en in staat is om weerkaatsings en gedagtes van die hart te onderskei. (Heb 4:12)
Ons het in ons eie huis gevind dat dit 'n goeie tyd is om na ete te bid, aangesien ons reeds bymekaar is. Ons begin gereeld ons gebed met danksegging vir die ete wat ons gehad het. Soms gaan ons in 'n sirkel rond, en almal van bo tot kleuter bedank vir een ding waarvoor hulle daardie dag dankbaar is. Dit is immers hoe die volk van God in die Ou Testament die tempel sou binnegaan:
Gaan sy poort binne met danksegging, en sy voorhowe met lof! (Psalm 100: 4)
Dan, afhangende van hoe die Gees lei, neem ons 'n geestelike voorlesing van 'n heilige of die massalees vir die dag (vanaf 'n missaal of die internet) en neem ons beurte 
lees hulle. Eerstens doen ek gewoonlik 'n gebed wat spontaan vra dat die Heilige Gees ons harte en oë moet oopmaak om te hoor en te verstaan waarvoor God wil hê. Ek laat gewoonlik een kind die eerste lees lees, en die ander die Psalm. Maar in ooreenstemming met die model van die sakramentele priesterdom, lees ek gewoonlik die Evangelie as geestelike hoof van die huis. Daarna neem ek gewoonlik een of twee sinne uit die leeswerk wat van toepassing is op ons gesinslewe, na 'n saak in die huis, of bloot na 'n hernieude oproep tot bekering of 'n manier om die Evangelie in ons lewens uit te leef. Ek praat net uit die hart met die kinders. Ander kere vra ek hulle wat hulle geleer en gehoor het in die Evangelie, sodat hulle met hul verstand en harte deelneem.
Ons sluit gewoonlik af met die aanbidding van gebede vir ander en die behoeftes van ons gesin.
Die Rosekrans
Ek het elders hier oor die krag van die Rosekrans geskryf. Maar laat ek die geseënde Johannes Paulus II aanhaal in die konteks van ons gesinne:
... die gesin, die primêre sel van die samelewing, word toenemend bedreig deur verbrokkelingskragte op beide die ideologiese en praktiese vlakke, om ons te laat vrees vir die toekoms van hierdie fundamentele en onontbeerlike instelling en daarmee saam vir die toekoms. van die samelewing as geheel. Die herlewing van die Rosekrans in Christelike gesinne, binne die konteks van 'n breër pastorale bediening aan die gesin, sal 'n effektiewe hulpmiddel wees om die verwoestende gevolge van hierdie krisis tipies van ons tyd die hoof te bied. -Rosarium Virginis Mariae, Apostoliese brief, n. 6
Omdat ons kleuters het, deel ons die Rosekrans dikwels in vyf dekades op, een vir elke dag van die week (en omdat ons dikwels ander gebede of voorlesings insluit). Ek kondig die dekade van die dag aan, en lewer soms kommentaar oor hoe dit op ons van toepassing is. Ek kan byvoorbeeld sê as ons nadink oor die tweede Sorrige Mysterie, die geseling by die pilaar ... ”Kyk hoe Jesus die vervolging en slae wat hulle Hom gee stilweg verduur, alhoewel Hy onskuldig was. Laat ons dan bid dat Jesus ons sal help om mekaar se foute te verdra en stil te bly as ander seermaaklike dinge kan sê. ” Dan gaan ons in 'n sirkel en sê elkeen 'n groet Maria totdat die dekade verby is.
Op hierdie manier begin die kinders in die skool van Maria reis na 'n dieper begrip van Jesus se liefde en barmhartigheid.
Gesinsbesluit
Omdat ons menslik is en dus swak en geneig is tot sonde en letsel, is daar 'n voortdurende behoefte aan vergifnis en versoening in die huis. Dit was in werklikheid die hoofdoel van Jesus se Heilige Priesterskap - om 'n offergawe te word wat die kinders van God met hul Vader sou versoen.
En dit alles kom van God, wat ons deur Christus met homself versoen het en ons die bediening van die versoening gegee het, naamlik dat God die wêreld in Christus met homself versoen het, sonder om hul oortredinge teen hulle te tel en aan ons die boodskap van versoening toe te vertrou. (2 Kor 5: 18-19)
En dus, as hoof van die huis, in gemeenskap met ons vrouens, moet ons 'vredemakers' wees. As die onvermydelike krisisse kom, is die man 
reaksie is dikwels om in die motorhuis te sit, aan die motor te werk of in 'n ander gerieflike grot weg te kruip. Maar as die oomblik reg is, moet ons die betrokke lede van die gesin of die hele gesin bymekaarmaak en help om versoening tereg te vergemaklik.
Die huis is dus die eerste skool in die Christelike lewe en 'n skool vir menslike verryking. ' Hier leer mens uithouvermoë en die vreugde van werk, broederliefde, vrygewige - selfs herhaalde - vergifnis, en bowenal goddelike aanbidding in gebed en die lewering van 'n mens. -CCC, n. 1657
OM PRIESTER TE WEES IN 'N HEIDENE W WRELD
Dit is geen twyfel dat ons as vaders een van die grootste heidense getye in die geskiedenis van die mensdom is nie. Miskien is dit tyd om die Desert Fathers tot 'n sekere mate na te boots. Dit was mans en vroue wat die wêreld ontvlug het en in die derde eeu na die woestyn in Egipte gevlug het. Uit hul ontkenning van die wêreld en oorpeinsing van die verborgenheid van God, is die kloostertradisie in die Kerk gebore.
Alhoewel ons nie van ons gesinne kan vlug en na 'n afgeleë meer kan trek nie (soveel as dit sommige van u mag aanspreek), kan ons van die wêreldgees vlug deur die woestyn van binne en buite in te gaan mortifikasie. Dit is 'n ou Katolieke woord wat beteken om te onderwerp deur selfverloëning, om die dinge in ons wat die Gees van God teëstaan dood te maak, om die versoekings van die vlees te weerstaan.
Want alles wat in die wêreld is, sensuele wellus, verleiding vir die oë en 'n pretensieuse lewe, kom nie van die Vader nie, maar van die wêreld. Tog gaan die wêreld en sy verlokking verby. Maar wie die wil van God doen, bly vir ewig. (1 Johannes 2: 16-17)
Broers, ons leef in 'n pornografiese wêreld. Dit is oral, van lewensgroot plakkate in die winkelsentrums, televisieprogramme, tydskrifte, nuuswebwerwe en die musiekbedryf. Ons is versadig met 'n verwronge siening van seksualiteit - en dit sleep baie vaders in die verderf. Ek twyfel nie dat baie van u wat dit lees op 'n sekere vlak met 'n verslawing sukkel nie. 
Die antwoord is om weer te draai met vertroue in God se barmhartigheid, en om vlug woestyn toe. Dit wil sê, ons moet 'n menslike keuse maak oor ons lewenswyses en waaraan ons onsself blootstel. Ek skryf jou nou en sit in die wagkamer van 'n motorherstelwinkel. Elke keer as ek opkyk, is daar 'n halfnaakte vrou op die advertensies of in die musiekvideo's. Wat 'n arm samelewing is ons tog! Ons het die ware skoonheid van 'n vrou uit die oog verloor en haar tot 'n voorwerp verminder. Dit is een van die redes waarom ons nie televisie in ons huis het nie. Ek persoonlik is te swak om 'n bombardement op sulke beelde te trotseer. Dit, en dit is dikwels 'n gedagtelose, verdoofde stroom betekenislose dryf wat die skerm uitstort wat tyd en gesondheid mors. Baie sê dat hulle nie tyd het om te bid nie, maar dat hulle meer as genoeg tyd het om 'n voetbalwedstryd van drie uur of 'n paar uur onsin te kyk.
Dit is tyd dat mans dit afskakel! Eintlik voel ek persoonlik dat dit tyd is om die kabel of satelliet te sny en vir hulle te sê dat ons siek is vir hul vullis. Wat 'n stelling sou dit wees as 'n miljoen Katolieke huise "nie meer" sou sê nie. Geld praat.
As dit by die internet kom, weet elke man dat hy twee kliek weg is van die donkerste vel wat die mens se verstand kan besweer. Weer eens kom die woorde van Jesus by ons op:
As u regteroog u laat sondig, skeur dit uit en gooi dit weg. Dit is beter vir u om een van u lede te verloor as om u hele liggaam in Gehenna te gooi. (Matt 5:29)
Daar is 'n minder pynlike manier. Plaas u rekenaar waar ander altyd die skerm kan sien; aanspreeklikheidsagteware installeer; of, indien moontlik, daarvan heeltemal ontslae raak. Vertel vir jou vriende die telefoon werk nog steeds.
Ek kan nie elke versoeking waarvoor ons as mans te staan kom, aanspreek nie. Maar daar is een basiese beginsel wat u kan begin leef nou dat, as u getrou daaraan is, 'n transformasie van u lewe sal begin wat u nie moontlik gedink het nie. En dit is:
Beklee u met die Here Jesus Christus en maak geen voorsiening vir die begeertes van die vlees nie. (Rom 13:14)
In die Wet op Contrition moet ons bid nadat ons belydenis afgelê het, sê ons:
Ek belowe om met die hulp van U genade nie meer te sondig nie en vermy die nabye geleentheid van sonde.
Die versoekings van ons dag is verraderlik, aanhoudend en aanloklik. Maar hulle is magteloos, tensy ons gee hulle krag. Die moeilikste is om nie toe te laat dat Satan die eerste hap uit ons voorneme neem nie. Om die tweede blik op 'n aantreklike vrou te weerstaan. Om geen voorsiening te maak vir die begeertes van die vlees nie. Om nie net 'n sonde te pleeg nie, maar selfs die naby geleentheid daarvan (sien Die tier in 'n hok). As u 'n biddende man is; as u belydenis gereeld bywoon; as u uself toevertrou aan die Moeder van God ('n ware vrou); en jy word soos 'n klein kindjie voor die hemelse Vader, jy sal die genade kry om die vrese en versoekings in jou lewe te oorwin.
En word die priester wat jy geroep is.
Want ons het nie 'n hoëpriester wat nie met ons swakhede kan simpatiseer nie, maar een wat op alle maniere getoets is, maar sonder sonde. (Heb 4:15)
Gesinslewe kan in ons samelewing herstel word slegs deur die apostoliese ywer van heilige Katolieke gesinne — om uit te reik na ander gesinne wat vandag so dringend nood het. Pous Johannes Paulus II noem dit 'Die apostolaat van gesinne vir gesinne'. -Die geseënde maagd en die heiligmaking van die gesin, Dienskneg van God, Fr. John A. Hardon, SJ
VERWANTE LEES
- As ek in sonde geval het: Die Groot Toevlug en Safe Harbor
- By gereelde belydenis as 'n manier om sonde te oorwin: Belydenis ... Nodig? en Weeklikse belydenis
- Om die wil van God na te volg: Die Berg van Geloof
- Oor die "vlug van die wêreld": Kom uit Babilon!
- Kyk ook na die kategorie in die sybalk genaamd SPIRITUALITEIT vir meer geskrifte oor hoe om die Evangelie in ons tyd te leef.
As u in ons gesin se behoeftes wil voorsien,
klik eenvoudig op die onderstaande knoppie en sluit die woorde in
“Vir die gesin” in die kommentaarafdeling.
Seën jou en dankie!
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
