I onthou hoe 'n jong man 'n paar jaar gelede met huweliksprobleme na my huis gekom het. Hy wou my raad hê, of so het hy gesê. 'Sy sal nie na my luister nie!' kla hy. 'Is sy nie veronderstel om haar aan my te onderwerp nie? Sê die Skrif nie dat ek die hoof van my vrou is nie? Wat is haar probleem !? ” Ek het die verhouding goed geken om te weet dat sy siening van homself ernstig skeef is. Toe antwoord ek: 'Wel, wat sê Sint Paulus weer?':
Mans, wees julle vrouens lief, net soos Christus die kerk liefgehad het en homself aan haar oorgegee het om haar te heilig, haar deur die bad van die water te reinig met die woord, sodat hy die kerk in prag kon aanbied, sonder vlek of rimpel of enige ander so iets, dat sy heilig en sonder gebrek kan wees. Mans moet dus ook hul vrouens liefhê as hul eie liggaam. Wie sy vrou liefhet, het homself lief. (Ef 5: 25-28)
'So sien jy,' het ek voortgegaan, 'jy word geroep om jou lewe vir jou vrou af te lê. Om haar te dien soos Jesus haar gedien het. Om vir haar lief te hê en op te offer soos Jesus vir jou liefgehad en opgeoffer het. As u dit doen, sal sy waarskynlik nie probleme ondervind om 'aan u voor te lê' nie. ” Wel, dit het die jong man wat dadelik by die huis uitgestorm het, woedend gemaak. Wat hy regtig wou hê, was dat ek hom ammunisie moes gee om huis toe te gaan en sy vrou soos 'n deurmat te behandel. Nee, dit is nie wat Sint Paulus destyds of nou bedoel het nie, kulturele verskille ter syde. Waarna Paulus verwys, was 'n verhouding gebaseer op Christus se voorbeeld. Maar die model van ware manlikheid is onder die knie ...
WORD AANGEVAL
Een van die grootste aanvalle van die afgelope eeu was teen die geestelike hoof van die huis, die man en vader. Hierdie woorde van Jesus kan heel moontlik van toepassing wees op vaderskap:
Ek sal die herder slaan, en die skape van die kudde sal verstrooi word. (Matt 26:31)
Wanneer die vader van die huis sy gevoel van doel en ware identiteit verloor, weet ons ervaringsmatig en statisties dat dit 'n groot invloed op die gesin het. En so, sê pous Benedictus:
Die krisis van vaderskap wat ons vandag leef, is 'n element, miskien die belangrikste, bedreigende mens in sy menswees. Die ontbinding van vaderskap en moederskap hou verband met die ontbinding van ons seuns en dogters. —POPE BENEDICT XVI (kardinaal Ratzinger), Palermo, 15 Maart 2000
Soos ek hier voorheen aangehaal het, het die geseënde Johannes Paulus II profeties geskryf:
Die toekoms van die wêreld en van die Kerk gaan deur die gesin. -Familiaris Consortio, N. 75
'N Mens sou dan ook tot 'n sekere mate kon sê dat die toekoms van die wêreld en die Kerk gaan deur die vader. Want net soos die Kerk nie sonder die sakramentele priesterdom kan oorleef nie, is die vader ook 'n wesenlike element van 'n gesonde gesin. Maar hoe min mans begryp dit vandag! Die populêre kultuur het die beeld van ware manlikheid geleidelik afgebreek. Radikale feminisme, en al sy afslaan, het mans tot blote meubels in die huis verminder; populêre kultuur en vermaak het vaderskap in 'n grap verander; en liberale teologie het die mens se verantwoordelikheidsgevoel vergiftig as geestelike model en leier wat volg in die voetspore van Christus, die offerlam.
Om net een voorbeeld van die kragtige invloed van die vader te gee, kyk na kerkbywoning. In 'n studie wat in 1994 in Swede gedoen is, is bevind dat as vader en moeder gereeld kerk besoek, sal 33 persent van hul kinders as gereelde kerkgangers beland, en 41 persent sal onwettig bywoon. As die vader nou onreëlmatig is en moeder gereeld is, slegs 3 persent van die kinders word daarna self gereelde, terwyl 'n verdere 59 persent onreëlmatiges sal word. En dit is wat verbysterend is:
Wat gebeur as die pa gereeld is, maar die moeder onreëlmatig of nie-praktiserend? Buitengewoon styg die persentasie kinders wat gereeld word van 33 persent tot 38 persent by die onreëlmatige moeder en tot 44 persent by die nie-praktiserende [moeder], asof lojaliteit teenoor die vader se toewyding groei in verhouding tot moeder se laksheid, onverskilligheid of vyandigheid . —Thy Waarheid oor mans en kerk: oor die belang van vaders vir kerkgang deur Robbie Low; gebaseer op studie: “Die demografiese kenmerke van die taalkundige en godsdienstige groepe in Switserland” deur Werner Haug en Phillipe Warner van die Federal Statistical Office, Neuchatel; Deel 2 van Bevolkingstudies, nr. 31
Vaders het 'n beduidende geestelike impak op hul kinders presies vanweë hul unieke rol in die skeppingsorde ...
DIE VADERLIKE PRIESTERSKAP
Die Kategismus leer:
Die Christelike huis is die plek waar kinders die eerste geloofsbelydenis ontvang. Om hierdie rede word die gesinshuis tereg 'die huishoudelike kerk' genoem, 'n gemeenskap van genade en gebed, 'n skool van menslike deugde en van Christelike liefdadigheid. -Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 1666
Dus kan 'n man oorweeg word 'n priester in sy eie huis. Soos St. Paul skryf:
Want die man is die hoof van sy vrou, net soos Christus die hoof van die kerk is, hy is self die redder van die liggaam. (Ef 5:23)
Wat impliseer dit? Wel, soos my verhaal hierbo illustreer, weet ons dat hierdie Skrif deur die jare heen misbruik is. Vers 24 sê verder: “Soos die kerk ondergeskik is aan Christus, moet vrouens in alles ondergeskik wees aan hulle mans.” Want as mans hul Christelike plig nakom, sal vroue hulle onderwerp aan iemand wat deel het aan Christus en hulle lei.
As mans en mans word ons dan geroep tot 'n unieke geestelike leierskap. Vroue en mans verskil inderdaad - emosioneel, fisies, en in die geestelike orde. Hulle is aanvullend. En hulle is ons gelyke as mede-erfgename van Christus: [1]vgl Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 2203
Net so moet julle mans saam met u vrouens in begrip leef en die swakker vroulike geslag eer betoon, aangesien ons mede-erfgename is van die gawe van die lewe, sodat u gebede nie verhinder kan word nie. (1 Pet 3: 7)
Maar onthou Christus se woorde aan Paulus dat 'krag in swakheid volmaak word'. [2]1 Kor 12: 9 Dit wil sê die meeste mans sal erken dat hul krag, hul rock is hulle vrouens. En nou sien ons hier 'n raaisel ontvou: heilige huwelik is 'n simbool van die huwelik van Christus met die Kerk.
Dit is 'n groot raaisel, maar ek praat met verwysing na Christus en die kerk. (Ef 5:32)
Christus het sy lewe vir sy bruid afgelê, maar hy bemagtig die Kerk en verhoog haar tot 'n nuwe bestemming 'deur die waterbad met die woord'. In werklikheid verwys hy na die kerk as fondamentstene en Petrus as 'die rots'. Hierdie woorde is ongelooflik. Want wat Jesus sê, is dat Hy wil hê dat die kerk saam met Hom moet verlos; om in Sy mag te deel; om letterlik “die liggaam van Christus” te word, een met sy liggaam.
... die twee sal een vlees word. (Ef 5:31)
Christus se motief is lief, 'n onpeilbare liefde wat uitgedruk word in 'n goddelike vrygewigheid wat alle daad van liefde in die geskiedenis van die mensdom oortref. Dit is die liefde waarvoor mans geroep word teenoor hul vrouens. Ons is geroep om ons vrou en kinders in die Woord van God te bad 
dat hulle eendag voor God kan staan "sonder vlek of rimpel." 'N Mens sou kon sê dat ons, net soos Christus, die "sleutels van die koninkryk" aan ons rots, aan ons vrouens oorhandig, om hulle in staat te stel om die huis weer te bevorder en te voed in 'n heilige en gesonde atmosfeer. Ons moet hulle bemagtig, nie oorweldig Hulle.
Maar dit beteken nie dat mans simbole moet word nie - klein skaduwees in die hoek wat elke verantwoordelikheid teenoor hul vrouens versuim. Maar dit is in werklikheid wat in baie gesinne gebeur het, veral in die Westerse wêreld. Die rol van mans is uitgeteer. Dit is meestal die vrouens wat hul gesinne in gebed lei, wat hul kinders kerk toe neem, as buitengewone predikante dien en selfs die gemeente sodanig bestuur dat die priester bloot 'n tekenaar is van haar besluite. En al hierdie rolle van vroue in die gesin en die kerk het 'n plek solank dit nie ten koste gaan van die godgegewe geestelike leierskap van mense nie. Dit is een ding vir 'n moeder om haar kinders in die geloof te katkisiseer en groot te maak, dit is 'n wonderlike ding; dit is 'n ander vir haar om dit te doen sonder haar man se ondersteuning, getuienis en samewerking uit sy eie verwaarlosing of sondigheid.
DIE MENS SE ROL
In 'n ander kragtige simbool is die egpaar 'n beeld van die Heilige Drie-eenheid. Die Vader het die Seun so lief dat hulle liefde 'n derde persoon, die Heilige Gees, verwek. So ook het 'n man sy vrou so volkome lief, en 'n vrou haar man, dat hulle liefde 'n derde persoon voortbring: 'n kind. 'N Man en 'n vrou word dan ook geroep om weerspieëling van die Heilige Drie-eenheid vir mekaar en hul kinders in hul woorde en optrede te wees. Kinders en vrouens moet 'n weerspieëling van die hemelse Vader in hul vader sien; hulle moet 'n weerspieëling van die Seun in hul moeder sien en Moederkerk, wat Sy liggaam is. Op hierdie manier kan die kinders ontvang deur hul ouers die vele genade van die Heilige Gees, net soos ons sakramentele genade ontvang deur die Heilige Priesterskap en Moederkerk.
Die Christelike gesin is 'n gemeenskap van mense, 'n teken en beeld van die gemeenskap van die Vader en die Seun in die Heilige Gees. -Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 2205
Hoe lyk vaderskap en veeteelt? Ongelukkig is daar vandag skaars 'n model van vaderskap wat die moeite werd is om te ondersoek
. Manlikheid is blykbaar vandag net 'n goeie balans tussen vulgariteit, alkohol en gereelde televisiesport met 'n bietjie (of baie) wellus wat vir 'n goeie maat ingegooi word. Tragies genoeg in die Kerk het geestelike leierskap meestal van die preekstoel verdwyn met geestelike wat bang was om die status quo uit te daag, om hul geestelike kinders tot heiligheid te vermaan en die onverdunde Evangelie te verkondig, en dit natuurlik uit te leef op 'n manier wat 'n kragtige voorbeeld. Maar dit beteken nie dat ons geen voorbeelde het nie. Jesus bly ons grootste en perfekste voorbeeld van manlikheid. Hy was teer, maar ferm; sag, maar kompromisloos; respekvol vir vroue, maar waaragtig; en saam met sy geestelike kinders het Hy alles gegee. Terwyl Hy hulle voete gewas het, het Hy gesê:
As ek dan, die heer en die onderwyser, julle voete gewas het, moet julle mekaar se voete was. Ek het u 'n voorbeeld gegee om te volg, sodat u ook moet doen soos ek vir u gedoen het. (Johannes 13: 14-15)
Wat beteken dit prakties? Dit sal ek in my volgende skrywe aanpak, van gesinsgebed, dissipline tot manlike gedrag. Want as ons mans nie die geestelike hoofskap begin aanvaar nie, is dit ons verpligting; as ons nalaat om ons vrou en kinders in die Woord te bad; as ons uit luiheid of vrees nie die verantwoordelikheid en eer van ons as mans aanvaar nie ... dan sal hierdie kringloop van sonde wat die mens in sy mensdom bedreig, voortduur en die "ontbinding van ons wese seuns en dogters" van die Allerhoogste sal voortgaan, nie net in ons families nie, maar ook in ons gemeenskappe, en die toekoms van die wêreld op die spel plaas.
Wat God ons vandag mense noem, is geen geringe saak nie. Dit sal van ons groot opoffering vereis as ons ons Christelike roeping waarlik wil uitleef. Maar ons hoef niks te vrees nie, want die leier en vervolwer van ons geloof, Jesus - die Man van alle mense - sal ons help, ons riglyn en ons krag wees. En terwyl Hy ook sy lewe afgelê het, het Hy dit weer opgeneem in die ewige lewe ...
VERDERE LEESWERK:
Klik hieronder om hierdie bladsy in 'n ander taal te vertaal:
