Ek sal jou toevlug wees

"Vlug na Egipte", Michael D. O'Brien

Josef, Maria en die Christ Child kamp snags in die woestyn terwyl hulle na Egipte vlug.
Die harde omgewing beklemtoon hul benarde situasie,
die gevaar waarin hulle verkeer, die duisternis van die wêreld.
Terwyl die moeder haar kind verpleeg, staan die vader waaksaam en speel saggies op 'n fluit,
die musiek wat die kind laat slaap.
Hulle hele lewe is gegrond op wedersydse vertroue, liefde, opoffering,
en oorgawe aan goddelike voorsienigheid. -Notas van kunstenaars

WE kan dit nou sien: die rand van die Groot Storm. Oor die afgelope sewe jaar is die beeld van 'n orkaan wat die Here my gebruik het om te leer oor wat oor die wêreld kom. Die eerste helfte van die Storm is die “kraampyne” waarvan Jesus in Matteus gepraat het en wat Sint Johannes in meer besonderhede in Openbaring 6: 3-17 beskryf:

U sal hoor van oorloë en oorloëverslae; kyk dat jy nie skrik nie, want hierdie dinge moet gebeur, maar dit sal nog nie die einde wees nie. Nasie sal teen nasie opstaan en koninkryk teen koninkryk; daar sal hongersnode en aardbewings van plek tot plek wees. Al hierdie dinge is die begin van die kraampyne ... (Matt 24: 6-8)

DIE TWEEDE SEEL?

In Openbaring is daar 'n chronologie wat St. John aanskou in 'n visie wat begin met wêreldwye geweld, ekonomieë, plae, hongersnood, vervolging ... ens. Dit begin weer met die ontbinding van wêreldwye vrede:

Toe hy die tweede seël oopbreek ... kom daar 'n ander perd uit, 'n rooi. Sy ruiter het die mag gekry om vrede van die aarde af weg te neem, sodat mense mekaar sou slag. En hy het 'n groot swaard gekry. (Op 6: 3-4)

Aangesien die nasies steeds met hul leërs en vloot na die Midde-Ooste saamtrek, is dit redelik om te wonder of ons nie vinnig die definitiewe opening van die Tweede Seël nader nie. Met wêreldwye ekonomieë wat so broos is, kan enige vorm van ontwrigting geldeenhede in die wiele ry - wat onvermydelik is, ongeag die groot skuld wat veral deur Westerse lande aangegaan word. Wat ek verplig voel om seker te skryf, is dat daar wel is so min tyd oor, en dat ons moet voorberei op groot veranderinge wat elke aspek van ons lewens sal beïnvloed. Ons mag in werklikheid wees weke weg van groot gebeure ... wat volgens ontleders van baie kleure ekonomies, polities en ja misties is. Sodra die Groot Storm tref, sal veranderinge in die wêreld vinnig, onomkeerbaar wees en sal dit afgesluit word met die Triomf van die twee harte. ^[1]vgl Die Sewe Seëls van die Revolusie Hoe lank hierdie storm duur, weet net die hemel. Ons gebede speel beslis 'n belangrike rol in die uitstel, versagting of miskien in sommige streke, en selfs om die tugtiging wat nou aan die kom is, te kanselleer. Mag die volgende woorde, geskryf op 25 Mei 2007, vir u siel troos en sterk wees ...

Toe ek gisteraand die sonsondergang inry, voel ek die Here sê:

Ek sal jou toevlug wees.

Ek ervaar sy innige liefde en besorgdheid oor ons ... dat ons nie in vrees ingaan nie, terwyl ons toekyk hoe die wêreld sy eksponensiële duik in wetteloosheid voortgaan.

Ek het voorsiening gemaak vir u!

Groot verandering kom, maar vir diegene wat op Hom vertrou, hoef ons glad nie bang te wees nie. Dink aan die apostels voor Pinkster. Hulle was in die bovertrek en skud van vrees vir die owerhede. Maar na Pinkster was hulle so moedig dat hulle voor hul vervolgers te staan gekom het, baie tot Christus bekeer. En toe hulle geglo word oor hulle geloof in Hom, vind hulle dit nie 'n geleentheid om uit vrees te hardloop nie, maar om hulle in die Here te verbly.

Moenie 'n fout maak nie: hierdie vreugde het nie toegeneem uit emosionele hype nie, maar uit binne. Dit was bonatuurlik.

Die krag wat hulle van die Gees ontvang het, het hulle in staat gestel om die liefde van Christus vas te hou, terwyl hulle nie bang was vir die geweld van hul vervolgers nie. —St. Cyril van Alexandrië, Liturgie van die ure, Deel II, P. 990

MOEDGEES

God het ons nie 'n gees van lafhartigheid gegee nie, maar eerder van krag, liefde en selfbeheersing. (2 Tim 1: 7)

Ek glo dat met die Oog van die storm, sal daar 'n geweldige uitstorting van die Heilige Gees kom. Daar sal 'n toevoeging wees van krag, liefde en selfbeheersing, van heilige vertroue en moed. Vir diegene wat hierdie geskenk ontvang, sal hulle soos 'n rots in die gesig van 'n orkaan wees. Die groot proewe van lyding en die winde van vervolging sal teen hulle klop, maar sal nie deur die krag van die Heilige Gees die Lig en die sterkte van Christus binnedring wat binne hulle harte woon nie.

En Maria, eggenoot van die Heilige Gees, sal naby wees, haar mantel is soos 'n arendsvleuel oor haar kroos oor haar kinders gespan.

SHELTER

Ek dink vanaand aan die verhaal van Hiroshima, Japan, en die agt Jesuïetepriesters wat die atoombom wat in hul stad was, oorleef het ... slegs 8 blokke van hul huis af. 'N Halfmiljoen mense is om hulle uitgewis, maar die priesters het almal oorleef. Selfs die nabygeleë kerk is heeltemal verwoes, maar die huis waarin hulle was, is minimaal beskadig.

Ons glo dat ons oorleef het omdat ons die boodskap van Fatima geleef het. Ons het die Rosekrans daagliks in daardie huis gewoon en gebid. —Vr. Hubert Schiffer, een van die oorlewendes wat nog 33 jaar met 'n goeie gesondheid geleef het, met selfs geen newe-effekte van bestraling nie; www.holysouls.com

Ja, die priesters het in die Ark van die Nuwe Verbond.

Dan is daar die verhaal van Anne Caron wat een nag alleen in 'n lang donker tonnel geloop het. 'N Man het haar van die ander kant af genader met 'n kierie in sy hand - maar nie om hom te help loop nie; hy het dit net gedra.

Vrees het deur my gesny, ek wou alles laat val en omdraai en hardloop, maar dit lyk asof ek amper sien hoe Mary my hand, tasse en al vat, en ons het net aangehou loop. Ons het reg langs die man geloop, en dit lyk asof hy my nie eers sien nie. Ek het later verneem dat my ma die nag nie kon slaap nie en het in haar wiegstoel gaan sit en haar rooskrans gebid, veral vir my. —101 Inspirerende verhale van die Rosekrans, Suster Patricia Proctor, OSC. bl.73

En ek dink aan 'n dierbare vriend van my wat studeer om priester te word. Hy het met sy motor huis toe gery en die Rosekrans gebid toe hy aan die stuur aan die slaap geraak het. Sy voertuig het 'n groot vragmotor geknip wat sy motor dwars oor die snelweg gestuur het. Die impak van die ongeluk het hom verlam van die bors af ondertoe gelaat ... en nie in staat om sy seminaaropleiding voort te sit nie.

Waarom sluit ek hierdie verhaal in? Omdat my vriend nou sy huidige lyding aanbied vir die redding van 'n ontelbare aantal siele wat hy nooit in hierdie lewe sal ontmoet nie. Ondanks die aanhoudende pyn in sy lae rug, en hoe dit soms sy deursettingsvermoë probeer, het hy nie bitter geword nie en ook nie die Here verlaat nie. Hy woon in die huidige oomblik, op God te vertrou dat hy presies is waar hy moet wees ... (Let op: hierdie jongman is intussen oorlede. Ek het die eer gehad om tydens sy begrafnis te sing, 'n geleentheid van vreugde en hartseer aangesien sy lewe so 'n inspirasie was.)

TWEE VLUGTHARTE

Jesus gee sy moeder om 'n toevlug te wees, 'n ark van veiligheid. Maar dit is nie altyd om die liggaam te beskerm nie - wat in elk geval in hierdie lewe verbygaan - maar om bo alles te beskerm die siel. Diegene wat dan geroep is om deur die Groot proewe, sal die genade hê om in te volhard moed en om beskerm te word teen - of om te konfronteer met die “krag en liefde en selfbeheersing” van die Heilige Gees - van hul vervolgers.

Dis waarom nou is die tyd om hierdie Moeder se hand vas te hou — sy wat die Eggenoot van die Heilige Gees is. Dit wil sê, bid die Rosekrans daagliks, dit is om Jesus persoonlik te oordink en te leer ken. Dit moet toegedraai word in 'n spesiale beskermingsmantel wat deur God se voorsienigheid verleen word. Dit is om veilig te wees in die toevlug van haar hart ... wat veilig rus in die toevlug van haar Seun, Jesus Christus, Verlosser van die wêreld.

Rots en toevlug.

Laat hulle ook smeek oor die kragtige voorbidding van die Onbevlekte Maagd, wat die kop van die slang van ouds verpletter het en die seker beskermheer en onoorwinlike 'Hulp van Christene' bly. - Pous PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 59

VERDERE LEESWERK: