Mini-rompe en mitres

"Die glinsterende pous", Getty Images

 

CHRISTENE in die Westerse Wêreld is geen vreemdeling vir bespotting nie. Maar wat hierdie week in New York gebeur het, het selfs vir hierdie generasie nuwe grense verskuif. 

Dit was 'n spoggeleentheid in die kostuuminstituut van die Metropolitan Museum of Art, met die tema van hierdie jaar: 'Heavenly Bodies: Fashion and the Catholic Imagination'. Daar sou etlike eeue van Katolieke 'mode' te sien wees. Die Vatikaan het 'n paar klere en klere geleen om te vertoon. Die kardinaal van New York sou bywoon. Dit moes in sy woorde 'n geleentheid wees om 'die' Katolieke verbeelding 'te weerspieël [want] die waarheid, goedheid en skoonheid van God word oral weerspieël ... selfs in die mode. Die wêreld word deurskiet met Sy heerlikheid. '” [1]cardinaldolan.org

Maar wat daardie aand gebeur het, was nie deel van die "Katolieke verbeelding" soos ons dit ken nie, en ook nie 'n weerspieëling van 'waarheid, goedheid en skoonheid' soos die Kategismus dit bedoel het nie. Bekendes - baie soos Rhianna of Madonna, bekend vir hul openlike bespotting van die Christendom -aangetrokke nabootsing van kloosterklere, biskopagtige klere en ander godsdienstige klere wat dikwels die meeste verander word verleidelike manier. Victoria's Secret-model, Stella Maxwell, het beelde van die Maagd Maria oor haar strapless toga gedra. Ander het hoë rokke gedra met die Kruis oor hul heupe of borste. Ander het voorgekom as 'n gawe 'Jesus' of onbeskeie 'Maria'. 

Terwyl kardinaal Dolan die aand verdedig en biskop Barron kardinaal Dolan verdedig, het die Britse kommentator Piers Morgan vir baie katolieke gepraat:

Daar is 'n groot verskil tussen die sien van godsdienstige artefakte wat smaakvol en met respek in 'n museum uitgelê is, en om dit op een of ander vlees-prikkelende kop op 'n partytjie te sien sit. 'n godsdienstige tema, maar ook ongelooflik aanstootlik vir die vele slagoffers van seksuele misbruik in die Katolieke Kerk. —8 Mei 2018; dailymail.co.uk

Maar katolieke het mnr. Morgan nie nodig om te sê dat dit onvanpas is nie. St. Paul het dit lank gelede gedoen:

Want watter vennootskap het geregtigheid en wetteloosheid? Of watter gemeenskap het die lig met die duisternis? ... “Gaan dan van hulle uit en wees afsonderlik,” sê die Here, “en raak niks onrein aan nie; dan sal ek jou ontvang en vir jou 'n vader wees, en jy sal vir my seuns en dogters wees, spreek die Here die Almagtige. ' 1 Kor 6: 14-18

As hierdie gebeurtenis oor 'waarheid, skoonheid en goedheid' gaan, moet die vraag gevra word: hoeveel mans daar het die 'waarheid' gevind, of het hulle eerder stywe rokke gevind? Hoeveel mans was betower deur 'skoonheid', of eerder bultende borste? Hoeveel is gelei tot 'n dieper 'goedheid', of bloot, tot 'n gegons? 

Verhoed u oë van 'n gevormde vrou; kyk nie na skoonheid wat nie aan u behoort nie; deur die skoonheid van die vrou is baie verwoes, want die liefde daarvan brand soos vuur ... Ek sal niks wat basies is, voor my oë sit nie. (Sirach 9: 8; Ps 101: 3)

Pous Franciskus het Christene inderdaad aangemoedig om ander te "vergesel", om teenwoordig te wees vir ander, om so te praat die "reuk van die skape" aan te neem. Ons kan nie agter 'n muur evangeliseer nie. Maar soos Paulus VI geskryf het:

Daar is geen ware evangelisasie as die naam, die leer, die lewe, die beloftes, die koninkryk en die verborgenheid van Jesus van Nasaret, die Seun van God, nie verkondig word nie. —POS PAULUS VI, Evangelii nuntiandi, n. 22; vatikaan.va 

Die Katolieke Kerk se deelname aan die gala laat die vraag ontstaan: moet ons ander vergesel na die “nabye geleentheid van sonde”? Moet ons boodskap en aanbieding van “waarheid, skoonheid en goedheid ”'n weerspieëling van die Skepper wees, en nie van daardie gevalle engel nie? En moet ons getuie nie 'n 'teken van weerspreking' wees nie - nie 'n kompromie met die wêreld nie?  

… Die Kerk haar missie vervul in die mate dat sy, in eenheid met Christus, elkeen van haar werke volbring in geestelike en praktiese navolging van die liefde van haar Here. —BENEDICT XVI, Homily vir die opening van die vyfde algemene konferensie van die Latyns-Amerikaanse en Karibiese biskoppe, 13 Mei 2007; vatikaan.va

Hoe het God ons liefgehad? Die Goeie Herder het ons gelei na groen en lewegewende weivelde, nie skraal sloepe nie. Hy het gekom om ons van sonde te verlos, en dit nie moontlik te maak nie.

Alhoewel dit vanselfsprekend klink, moet geestelike begeleiding ander al hoe nader aan God lei, in wie ons ware vryheid verkry. Sommige mense dink dat hulle vry is as hulle God kan vermy; hulle sien nie daarin dat hulle bestaanlik wees, hulpeloos, dakloos is nie. Hulle hou op om pelgrims te wees en word dwergies, fladder om hulself en kom nooit nêrens nie. Om hulle te vergesel, sou teenproduktief wees as dit 'n soort terapie word wat hulle selfabsorpsie ondersteun en ophou om saam met Christus na die Vader te bedevaar. - Pous Franciscus, Evangelii GaudiumN. 170

Is die bekende persoonlikhede dus "al hoe nader aan God" beweeg? Miskien aktrise Anne Hathaway, met 'n "lywige kardinale rooi toga" aan, het die aand goed saamgevat; toe iemand op die rooi tapyt skree: "Jy lyk soos 'n engel," het sy teruggekap: "Eintlik voel ek nogal duiwels." [2]cruxnow.com

As Christene het ons so 'n ongelooflike geleentheid om te skitter in hierdie tyd wanneer die wêreld is slaap-loop in die duisternis. Hoe? Ons kan die "waarheid" aan ander openbaar deur dit te verwerp politieke korrektheid. Ons kan 'skoonheid' openbaar deur spraak, musiek, kuns en kreatiwiteit opbou eerder as verontwaardig; en ons kan 'goedheid' openbaar deur onsself te dra met beskeidenheid, vriendelikheid, sagmoedigheid en geduld, terwyl ons weier om saam te werk aan die werke van die duisternis. Dit is die Teenrevolusie ons is geroep om ...

... sodat u onberispelik en onskuldig kan wees, kinders van God sonder gebrek te midde van 'n krom en verdraaide geslag, onder wie u soos ligte in die wêreld skyn. (Filippense 2:15)

 

'N VOETNOTA EN' N WAARSKUWING

Die evangelisasievisie van pous Franciskus is dat ons Christus sou navolg; dat ons die verlorenes sou opspoor en hulle met die liefde van Christus na die Evangelie sou "lok". 

... Hy gee liefde. En hierdie liefde soek jou en wag op jou, jy wat op hierdie oomblik nie glo of ver is nie. En dit is die liefde van God. —POPE FRANCIS, Angelus, Sint Pietersplein, 6 Januarie 2014; Onafhanklike Katolieke Nuus

Maar as ons nie ander wys nie ander 'Manier', as ons nie die onveranderlike 'waarheid' praat nie en as ons nie albei die enigste 'lewe' aanbied en weerspieël nie, wat doen ons dan? 

Aangesien ons deur God waardig geag is om die evangelie toevertrou te word, so praat ons, nie om mense te behaag nie, maar eerder God, wat ons harte oordeel. (1 Tessalonisense 2: 4)

Die "lewe" waarvan ek hier praat, is veral die eucharistiese lewe van Jesus. Dit is waarom hierdie gala soveel van ons tot in die hart gesny het. Die klere van die Katolieke priesterskap is nie net 'n wonderlike gebruik nie. Dit is 'n weerspieëling van Jesus Christus, ons Hoëpriester, wat aanbied Homself aan ons as beide die slagoffer en die priester in die Heilige Mis. Die klere is 'n teken van Christus self in persoon en die gesag wat Hy aan die apostels en hul opvolgers gegee het 'Doen dit ter nagedagtenis aan My.' Om die klere en godsdienstige klere te seksualiseer, is dus 'n heiligskending. Want - en hier is die ironie van dit alles - hulle is 'n profetiese getuie van a afstanddoening van die wêreld vir 'n hoër goed: verloofde en vereniging met God. En soos mnr. Morgan gesê het, is dit veral ernstig op 'n tydstip waarin die seksuele sondes van priesters regoor die wêreld so baie gewond het.

Hierdie nuusverhaal was veral vir my opvallend toe dit die aand breek. Omdat ek vroeër op die dag nagedink het oor 'n gedeelte in die Openbaringboek wat volgens my die toestand van Amerika vandag beskryf, die van 'Mystery Babylon ”:

Geval, geval is Babilon die grote. Sy het 'n spook by demone geword. Sy is 'n hok vir elke onrein gees, 'n hok vir elke onrein voël, 'n hok vir elke onrein en walglike dier. Want al die nasies het die wyn van haar losbandige hartstog gedrink. Die konings van die aarde het met haar gemeenskap gehad, en die handelaars van die aarde het ryk geword uit haar strewe na weelde. (Op 18: 3)

St. John gaan voort:

Toe hoor ek 'n ander stem uit die hemel sê: “Gaan weg van haar, my volk, om nie aan haar sondes deel te neem nie en aan haar plae deel te neem, want haar sondes is opgestapel na die hemel, en God onthou haar misdade. ” (v. 4-5)

Ons moet uit Babilon "uitkom" om nie onder 'n skepmandjie verborge te bly nie, maar juis om 'n outentieke en suiwer lig vir ander te word om hulle te lei uit—nie in die duisternis nie. 

 

Die Now Word is 'n voltydse bediening wat
gaan voort deur u ondersteuning.
Seën jou, en dankie. 

 

Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.

 

Print Friendly, PDF & Email

voetnote

Posted in HOME, TEKENS.