Mary, prototipe van die kerk:
Die aanname van die Maagd, Bartolomé Esteban Murillo, 1670's
Die eerste keer gepubliseer op 3 Augustus 2007.
IF die liggaam van Christus moet sy hoof volg deur a Verheerliking, Passie, Dood en Opstanding, dan sal dit ook deel in Syne Hemelvaart.
UITVOU SPLENDOR
'N Paar maande gelede het ek geskryf hoe die waarheid—die "deposito van geloof" wat aan die apostels en hul opvolgers oorhandig is - is soos 'n blom wat deur die eeue heen ontvou (sien Die ontvouende prag van die waarheid). Dit wil sê, geen nuwe waarhede of 'blomblare' kan bygevoeg word by die Heilige Tradisie nie. Met elke eeu kom ons egter tot 'n dieper en dieper begrip van die Openbaring van Jesus Christus soos die blom ontvou.
Selfs al is Openbaring reeds volledig, is dit nie heeltemal eksplisiet gemaak nie; dit bly vir die Christelike geloof geleidelik om die volle betekenis daarvan deur die loop van die eeue te begryp. —Katekisme van die Katolieke Kerk 66
Dit het ook veral betrekking op die laaste dae waarop die boek Daniël ongesegel moet word (sien Lig die sluier op?). Daarom glo ek dat ons miskien 'n beter beeld van die "eindtyd" begin sien eksponensieel.
TWEE NOG ANTIKRISTE?
Ek het lank geskryf oor wat Johannes die apostel, die kerkvaders en vroeë kerklike skrywers verwys as 'n 'periode van vrede' of 'era van vrede' wat voorafgegaan deur 'n verdrukking waarin Antichris as die Man van Sonde manifesteer. Na daardie verdrukking wanneer die "valse profeet en die dier" in die "poel van vuur" gegooi word en Satan duisend jaar lank vasgeketting is, sal die Kerk deur die krag van die Heilige Gees in 'n onberispelike staat waarin sy met deug versier is en heilig gemaak word, en 'n gesuiwerde bruid word wat gereed is om Jesus te ontvang wanneer Hy in heerlikheid terugkom.
Johannes vertel ons wat volgende gebeur:
Wanneer die duisend jaar voltooi is, sal Satan uit sy tronk vrygelaat word. Hy sal uitgaan om die nasies aan die vier uithoeke van die aarde te mislei, Gog en Magog, om hulle vir die geveg te versamel ... Maar daar het vuur uit die hemel neergedaal en hulle verteer. Die Duiwel wat hulle afgedwaal het, is in die poel van vuur en swael gegooi, waar die dier en die valse profeet was… Vervolgens sien ek 'n groot wit troon en die een wat daarop sit ... (Op 20: 7-11)
Dit wil sê God, in Sy misterieuse heilsplan, sal Satan die laaste geleentheid bied om die nasies te mislei en die volk van God te probeer vernietig. Dit sal 'n laaste manifestasie wees van die 'gees van die antichris' wat geïnkarneer word, in wie Sint Johannes 'Gog en Magog' noem. Die plan van Antichris sal egter misluk namate vuur sal val, wat hom en die nasies vernietig wat met hom in lyn is.
Dit is moeilik om te begryp waarom God sou toelaat dat die kwaad teen die einde van die land ontstaan het Era van vrede. Maar dit moet verstaan word dat selfs in daardie tydperk van ongekende genade en goddelike lewe vir die mensdom, die mens se basiese menslike vryheid sal bly. Hy sal dus tot die einde van die wêreld kwesbaar wees vir versoeking. Dit is een van die raaisels wat ons eers aan die einde sal verstaan. Maar een ding is seker: die finale verowering van die bose sal die verborge verborgenhede en verlossingsplan van God sedert die begin van die tyd aan die hele skepping openbaar:
Daarom, mensekind, profeteer en sê aan Gog ... In die laaste dae sal Ek jou teen my land bring, sodat die nasies my kan ken, as ek deur jou, o Gog, my heiligheid voor hulle oë bevestig. (Esegiël 38: 14-16)
Dan sal die finale opstanding kom of komende Hemelvaart.
DIE WARE RAPTURE
Dit is in daardie tyd dat die Kerk inderdaad in die wolke 'saamgevang' sal word (1 Thess 4: 15-17) in 'n rapiemur of “wegraping”. Dit verskil van die moderne kettery wat beweer dat die gelowiges in die lug geruk sal word voor die verdrukking wat in stryd is met die leer van die Magisterium:
Vóór Christus se wederkoms moet die Kerk 'n finale verhoor deurbring wat die geloof van baie gelowiges sal skud... Die Kerk sal die glorie van die koninkryk slegs binnegaan deur hierdie laaste Pasga, wanneer sy haar Here sal volg in sy dood en opstanding. —Katechisme van die Katolieke Kerk 675, 677
Tweedens dui die Heilige Skrif die tydsberekening duidelik aan:
En die dode in Christus sal eerste opstaan; dan sal ons wat in die lewe oorbly, saam met hulle in die wolke weggevoer word om die Here tegemoet te gaan in die lug; en so sal ons altyd by die Here wees. (1 Tess 4: 15-17)
Die 'wegraping' vind plaas wanneer die dooies in Christus opstaan, dit wil sê by die finale opstanding wanneer 'ons altyd by die Here sal wees'. Dit betrek ook diegene wat die eucharistiese regering van Jesus gedurende die tydperk van die vrede geleef het, diegene wat 'wat leef, wat oorbly”Na die tugtiging of“ klein oordeel ”wat plaasvind voor die era van vrede (sien Verstaan die dringendheid van ons tye). [Opmerking: hierdie 'klein oordeel' gaan vooraf en is deel van die aanbreek van die 'Dag van die Here' wat volgens St. Faustina sal kom na die 'dag van barmhartigheid' waarin ons tans woon. Hierdie dag sal uitloop wanneer die vorige aand van Satan—Gog en Magog -oorskadu die aarde, maar eindig in die laaste brand wanneer die hemel en die aarde en al die duisternis verbygaan (2 Pet 3: 5-13). So begin die dag wat nooit sal eindig nie ...]
Na hierdie Hemelvaart van die liggaam van Christus die finale oordeel kom dus tot die slotsom van tyd en geskiedenis. Dit sal die Nuwe Hemel en die Nuwe Aarde inlui, waar die kinders van die Allerhoogste vir ewig en altyd by hulle God sal woon en regeer.
Die koninkryk sal dan nie vervul word deur 'n historiese triomf van die Kerk deur 'n progressiewe opkoms nie, maar slegs deur God se oorwinning oor die finale ontketening van die kwaad, wat sy Bruid uit die hemel sal laat neerdaal. God se triomf oor die opstand van die bose sal die vorm aanneem van die Laaste Oordeel na die finale kosmiese omwenteling van hierdie verbygaande wêreld. —Katekisme van die Katolieke Kerk 677
DIE STEM VAN TRADISIE
Weereens was die blom van die tradisie vroeër eeue in 'n meer primitiewe toestand. As sodanig gee die vroeë kerkvaders en -skrywers ons dikwels 'n meer vae en allegoriese beeld van die laaste dae. In hul geskrifte sien ons egter dikwels wat hierbo beskryf is:
Daarom sal die Seun van die allerhoogste en magtigste God ... ongeregtigheid vernietig en sy groot oordeel voltrek en die regverdige tot die lewe herinner, wat ... duisend jaar lank onder die mense sal werk en hulle met die regverdigste sal regeer. beveel ... Ook die vors van die duiwels, wat die bedrieër van alle euwels is, sal met kettings gebind wees en gevange gehou word gedurende die duisend jaar van die hemelse heerskappy ...
Voor die einde van die duisend jaar sal die duiwel opnuut losgemaak word en al die heidense nasies vergader om oorlog te voer teen die heilige stad ... “Dan sal die laaste toorn van God oor die nasies kom en hulle vernietig” en die wêreld. sal neerdaal in 'n groot verontwaardiging. —4de eeuse kerklike skrywer, Lactantius, “The Divine Institutes ”, The ante-Nicene Fathers, Vol 7, bl. 211
'N Valse profeet moet eers van een of ander bedrieër af kom; en dan, op dieselfde manier, na die verwydering van die heilige plek, moet die ware Evangelie in die geheim na die buiteland gestuur word vir die regstelling van die dwaalleer wat sal wees. Hierna, ook, teen die einde, moet Antichris eers kom, en dan moet ons Jesus geopenbaar word om inderdaad die Christus te wees; en hierna, nadat die ewige lig opgekom het, moet al die duisternis verdwyn. —St. Klemens van Rome, Die vroeë kerkvaders en ander werke, The Clementine Homilies, Homily II, Hfst. XVII
Ons sal inderdaad die woorde kan interpreteer: 'Die priester van God en van Christus sal duisend jaar saam met Hom regeer; en as die duisend jaar verby is, sal Satan uit sy gevangenis ontslaan word. ” want so dui hulle aan dat die heerskappy van die heiliges en die slawerny van die duiwel gelyktydig sal ophou ... so uiteindelik sal hulle uitgaan wat nie aan Christus behoort nie, maar daaraan verlede Antichris ... —St. Augustinus, Die Anti-Nicene Vaders, Stad van God, Boek XX, Hfst. 13, 19
