Die teenrevolusie

Sint Maximillian Kolbe

 

Het ek afgesluit trajek en gesê dat ons voorbereid is op 'n nuwe evangelisasie. Dit is waaraan ons onsself vooraf moet besig hou - om nie bunkers te bou en kos op te gaar nie. Daar kom 'n 'herstel'. Our Lady praat daarvan, sowel as die pous (sien Die pous, en die Dawid Era). Moet dus nie stilstaan ​​by die kraampyne nie, maar op die komende geboorte. Die suiwering van die wêreld is maar 'n klein deel van die meesterplan wat ontvou, al is dit om uit die bloed van martelare te voorskyn te kom ...

 

IT is die uur van die teenrevolusie om te begin. Die uur wanneer elkeen van ons volgens die genade, geloof en gawes wat ons deur die Heilige Gees verleen, in hierdie huidige duisternis uitgeroep word as vlamme van liefde en lig. Want soos pous Benedictus eens gesê het:

Ons kan nie kalm aanvaar dat die res van die mensdom weer in die heidendom verval nie. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Die nuwe evangelisering, die opbou van die beskawing van liefde; Toespraak aan Kategete en godsdiensonderwysers, 12 Desember 2000

... jy sal nie leeg staan ​​as jou naaste se lewe op die spel is nie. (vgl Lev 19:16)

Dit is die uur wanneer ons moed moet opraap en ons deel moet doen om die herstel van alle dinge in Christus te bewerkstellig.

Daar word altyd 'n beroep op die kerk gedoen om te doen wat God van Abraham gevra het, om te sorg dat daar genoeg regverdiges is om die kwaad en die verderf te onderdruk ... my woorde is 'n gebed dat die energie van die goeie hul krag kan herwin. U kan dus sê die triomf van God, die triomf van Maria, is stil, maar tog is dit werklik. - Pous BENEDICT XVI, Lig van die Wêreld, p. 166, 'n gesprek met Peter Seewald

Dit is die uur waarop, meer as enigiets anders, die skoonheid van ons geloof moet weer skyn ...

 

DIE donker mantel

Hierdie huidige duisternis kan gepas beskryf word as 'n lelikheid. Dit is 'n lelikheid wat soos 'n swart mantel bedek is, van kuns en letterkunde tot musiek en teater, tot hoe ons met mekaar praat op forums, in debatte, op televisie en sosiale media. Kuns het geword abstrak en bisar; topverkoperboeke is versot op misdaad en die okkulte; films word oorgedra oor wellus, geweld en apokaliptiese somberheid; televisie oor sinlose, vlak "realiteits" -programme; ons kommunikasie het onbeduidend en neerhalend geword; en populêre musiek is dikwels hard en swaar, elektronies en taai, en verafgod die vlees. Hierdie lelikheid is so deurdringend dat selfs die Liturgie verswelg is met die verlies aan die gevoel van verwondering en transendensie wat eens opgeneem is in die tekens en simbole en musiek wat op baie plekke heeltemal vernietig is. Laastens is dit 'n lelikheid poog om die natuur self te vervorm - die natuurlike kleur van groente en vrugte, die vorm en kenmerke van diere, die funksie van plante en grond, en ja - om selfs die beeld van God waarin ons geskape is te vermink, manlike en vroulik.^[1]vgl Menslike seksualiteit en vryheid

 

SKOONHEID EN HOOP

Dit is hierdie deurdringende lelikheid waarin ons geroep is om te herstel skoonheid, en sodoende herstel hoop. Pous Benedictus het gepraat van 'die diep band tussen skoonheid en hoop'. ^[2]POPE BENEDICT XVI, Toespraak aan kunstenaars, 22 November 2009; ZENIT.org In 'n profetiese toespraak aan kunstenaars het Paulus VI gesê:

Hierdie wêreld waarin ons leef, het skoonheid nodig om nie in wanhoop te verval nie. Skoonheid, soos die waarheid, bring vreugde in die menslike hart, en dit is die kosbare vrug wat die erosie van die tyd weerstaan, wat geslagte verenig en hulle in staat stel om een ​​in bewondering te wees. —8 Desember 1965; ZENIT.org

Die Russiese filosoof Fjodor Dostojewski het eenkeer gesê: "skoonheid sal die wêreld red."^[3]uit die roman die Idiot Hoe? Deur weer die verlange en begeerte na Hom wat Skoonheid self is, in die mensdom aan te wakker. Miskien glo ons dat dit verfynde apologetiek, ortodokse toesprake en moedige gesprekke sal wees wat die erosie van morele waardes en vrede in ons tyd sal stop. Hoe nodig dit ook al is, moet ons die vraag vra: wie is dit? meer luister? Wat weer nodig is, is die weiering van skoonheid wat spreek sonder woorde.^[4]sien Die stille antwoord

'N Vriend van my vertel hoe, nadat sy pa oorlede is, geen woorde hom kon troos in al die onrus van emosies wat hom verteer het nie. Maar op 'n dag het hy 'n boeket blomme gekoop, dit voor hom neergesit en sy skoonheid aanskou. Daardie skoonheid, het hy gesê, het hom begin genees.

'N Vriend van my, nie regtig 'n praktiserende Katoliek nie, stap 'n paar jaar gelede die Notre Dame in Parys, Frankryk binne. Hy het gesê dat toe hy die skoonheid van hierdie katedraal waargeneem het, hy net kon dink: 'Iets was aan die gang hier ... ”Hy het God teëgekom, of ten minste 'n breking van die lig van God deur die strale van skoonheid ... 'n straal van hoop dat daar iets is, of eerder iemand groter as ons.

 

SKOONLIEF EN DIE ONDIER

Wat die wêreld vandag aan ons bied, is dikwels 'n valse skoonheid. Ons word gevra in ons doopbeloftes, "Verwerp u die glans van die bose?" Kwaad vandag is glansryk, maar selde is dit mooi.

Maar die skoonheid wat ons aangedring word, is te dikwels illusies en bedrieglik, oppervlakkig en verblindend en laat die toeskouer verdwaas; In plaas daarvan om hom uit homself uit te bring en hom te openbaar vir horisonne van ware vryheid, aangesien dit hom omhoog trek, sit dit hom in homself gevange en verslaaf hom verder, ontneem dit hom van hoop en vreugde ... Outentieke skoonheid ontsluit egter die hunkering van die menslike hart, die diep begeerte om te weet, lief te hê, na die ander te gaan, om na die anderkant te reik. As ons erken dat skoonheid ons intiem raak, dat dit ons seermaak, dat dit ons oë oopmaak, dan ontdek ons ​​weer die vreugde om te sien, om die diepgaande betekenis van ons bestaan ​​te kan begryp. —POPE BENEDICT XVI, Toespraak aan kunstenaars, 22 November 2009; ZENIT.org

Skoonheid wonde. Wat beteken dit? As ons ware skoonheid teëkom, is dit altyd iets van God. En omdat ons vir Hom geskape is, raak dit ons in die kern van ons wese, wat vir die tyd word, word geskei deur die sluier van die tyd van Hom-wat-my-geskape het. Skoonheid is dus sy eie taal, wat alle kulture, volke en selfs godsdienste uitstyg. Dit is in wese waarom die mensdom van ouds af altyd na godsdiens neig: hy het die Skepper in die skoonheid van die skepping gesien, wat die begeerte uitgelok het om Hom te aanbid, al is dit nie die skepping self nie.^[5]panteïsme is die dwaalleer om God gelyk te stel aan die skepping, wat lei tot die aanbidding van die skepping. En dit het die mens weer geïnspireer om deel te neem aan die kreatiwiteit van God.

Die Vatikaan se museums is 'n skatkis vir die wêreld, want hulle bevat baie keer die uitdrukking van skoonheid, die weiering van God wat uit die uithoeke van die aarde op die siel van 'n kunstenaar gedans het. Die Vatikaan bewaar nie hierdie kuns soos Hitler opgeberg en gekonfiskeer het nie. Inteendeel, sy beskerm hierdie skatkis as 'n viering van die menslike gees, en daarom het pous Franciskus gesê dat dit nooit verkoop kan word nie.

Dit is 'n maklike vraag. Dit is nie die skatte van die Kerk nie, maar wel die skatte van die mensdom. —POPE FRANCIS, Onderhoud, 6 November 2015; Katolieke Nuusagentskap

Outentieke skoonheid is in staat om ons terug te wys op die oorsprong van alle kulture en mense hoe meer dit kruis Waarheid en goedheid. Soos pous Benedictus gesê het: 'Die manier van skoonheid lei ons daartoe om die Hele in die fragment te gryp, die Oneindige in die eindige, God in die geskiedenis van die mensdom.' ^[6]Toespraak aan kunstenaars, 22 November 2009; ZENIT.org

Maar vandag het die skoonheid van kuns verlore gegaan vir die dier van die abstrakte; die skoonheid in argitektuur vir die dier van begrotings; die skoonheid van die liggaam vir die dier van wellus; die skoonheid van liturgie vir die dier van die moderniteit; die skoonheid van musiek vir die dier van afgodediens; die skoonheid van die natuur vir die dier van hebsug; die skoonheid van uitvoerende kunste tot die dier van narcisme en vainglory.

Die wêreld waarin ons leef, loop die gevaar om onherkenbaar te word verander as gevolg van onverstandige menslike optrede wat, in plaas van die skoonheid daarvan te kweek, sy hulpbronne gewetenloos benut tot voordeel van 'n paar en nie die wonderwerke van die natuur nie gereeld misvorm nie ... 'Die mens kan leef sonder wetenskap kan hy sonder brood lewe, maar sonder skoonheid kon hy nie meer leef nie ... ' (haal Dostojevski uit die roman aan, Demone). —POPE BENEDICT XVI, Toespraak aan kunstenaars, 22 November 2009; ZENIT.org

... wat die Kerk nodig het, is nie kritici nie, maar kunstenaars ... As poësie in 'n volle krisis verkeer, is dit belangrik om nie die vinger na slegte digters te wys nie, maar om self pragtige gedigte te skryf en sodoende die heilige fonteine ​​te stop. —Georges Bernanos, Franse skrywer; Bernanos: 'n kerklike bestaan, Ignatius Press; aangehaal in Magnificat, Oktober 2018, bl. 71

 

SKOONHEID HERSTEL

God wil nie net Sy Bruid, die Kerk, in 'n toestand van skoonheid en heiligheid herstel nie, maar die hele skepping. Elkeen van ons het in hierdie tyd 'n rol te speel in die "herstel van alle dinge in Christus", net soveel as wat elke ligspektrum die reënboog uitmaak: u rol is uniek en daarom onontbeerlik.

Wat nodig is, is die herstel van skoonheid, nie soseer in wat ons sê nie - al is die waarheid intrinsiek gekoppel aan skoonheid - maar hoe ons sê dit. Dit is die herstel van skoonheid in nie net hoe ons aantrek nie, maar ook hoe ons onsself dra; nie net wat ons verkoop nie, maar ook hoe ons ware vertoon; nie net in wat ons sing nie, maar ook hoe ons dit sing. Dit is die herlewing van skoonheid in kuns, musiek en literatuur wat die medium self oorskry. Dit is die vernuwing van skoonheid in seks, ja, in die wonderlike geskenk van ons seksualiteit wat weer bedek is in die vyeblare van skaamte, verdraaiing en wellus. Deugsaamheid is in wese die uiterlike skoonheid van 'n suiwer siel.

Dit alles spreek van a Waarheid dit word self deur skoonheid geanimeer. Want “uit die grootheid en skoonheid van geskape dinge kom 'n ooreenstemmende persepsie van hulle Skepper”. ^[7]vgl Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 41

Al openbaar God homself aan hom deur die universele skeppingstaal, die werk van sy Woord, sy wysheid: die orde en harmonie van die kosmos - wat die kind sowel as die wetenskaplike ontdek - "Uit die grootheid en skoonheid van geskape dinge kom 'n ooreenstemmende persepsie van hul Skepper," "want die outeur van skoonheid het dit geskep." -Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 2500

Skoonheid is nie-kerklik nie. Dit wil sê, die ganse skepping is intrinsiek 'goed'.^[8]vgl. Gen 1:31 Maar ons gevalle natuur en die gevolge van sonde het dit verduister en verdraai goedheid. Christen word is meer as bloot 'gered word'. Dit beteken om die volheid te word van wie u geskep is om te wees; dit beteken om 'n spieël te word van waarheid, skoonheid en goedheid. Want 'God het die wêreld geskep om sy glorie aan die dag te lê en oor te dra. Dat sy skepsele deel moet hê aan sy waarheid, goedheid en skoonheid - dit is die heerlikheid waarvoor God hulle geskep het. '^[9]Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 319

Die beoefening van goedheid gaan gepaard met spontane geestelike vreugde en morele skoonheid. Die waarheid hou ook die vreugde en die prag van geestelike skoonheid mee ... Maar die waarheid kan ook ander aanvullende vorme van menslike uitdrukking vind, veral as dit gaan om iets wat buite woorde is, te roep: die dieptes van die menslike hart, die verheffing van die siel, die verborgenheid van God. — Ibid.

 

VERGESELDE SKOONHEID

Simone Weil het geskryf: 'Daar is 'n soort menswording van God in die wêreld, waarvan skoonheid die teken is.'^[10]vgl. POPE BENEDICT XVI, Toespraak aan kunstenaars, 22 November 2009; ZENIT.org Elkeen van ons is geroepe om God te verpersoonlik in die skewe en inslag van ons lewens, en laat die "spontane geestelike vreugde en morele skoonheid" van God se goedheid opkom vanuit ons wese, vanaf binne. Die mees outentieke skoonheid kom dus uit kontak met Hy wat die skoonheid self is. Jesus het gesê:

Laat elkeen wat dors het na my toe kom en drink. Wie in My glo, soos die Skrif sê: 'Riviere van lewende water sal uit sy binneste vloei.' (Johannes 7:38)

Ons word meer soos Hy hoe meer ons na Hom dink, mooier hoe meer ons na skoonheid dink. Gebed dan spesifiek kontemplatiewe gebed, word die manier waarop ons die Bron tik van lewende water. Ek wil dus gedurende hierdie Advent meer skryf oor dieper in die gebed, sodat ek en jy meer en meer in sy gelykenis kan verander as ons 'met 'n onbedekte gesig op die heerlikheid van die Here' kyk. ^[11]2 Kor 3: 18

U word opgeroep tot hierdie teenrevolusie teen die Wêreldwye rewolusie wat die skoonheid wil bejeën - die skoonheid van ware godsdiens, van kulturele diversiteit, van ons werklike en unieke verskille. Maar hoe? Ek kan nie daardie vraag persoonlik vir u beantwoord nie. U moet u tot Christus wend en Hom vra hoe en wat. Want “tensy die Here die huis bou, werk hulle tevergeefs wie bou”. ^[12]Psalm 127: 1

The Age of Ministries eindig.

Ek het hierdie woorde in 2011 duidelik in my hart gehoor, en ek moedig u aan om die skrywe weer te lees na hierdie skakel. Wat eindig, is nie bediening nie, op sigself, maar baie van die maniere en metodes en strukture wat die mens opgerig het wat op hul beurt afgode geword het en ondersteuners wat die Koninkryk nie meer dien nie. God moet sy kerk van haar wêreldsheid suiwer om haar skoonheid te herstel. Dit is nodig om die ou wynvel weg te gooi om voor te berei vir die Nuwe Wyn wat die aarde sal vernuwe.

En vra Jesus en Our Lady om u te gebruik om die wêreld weer mooi te maak. Gedurende oorlogstyd was dit spontane musiek, teater, humor en kuns wat die ondergetrapte volgehou en hoop gegee het. Hierdie geskenke is nodig in die komende tye. Hoe hartseer is dit egter dat soveel hul gawes gebruik om hulself te verheerlik! Gebruik die gawes en talente wat die Vader reeds gegee het jou om weer skoonheid in die wêreld te bring. Want as ander deur u skoonheid aangetrek word, sal hulle ook u goedheid sien, en die deur sal oopgemaak word vir die land waarheid.

Outentieke skoonheid ... ontsluit die hunkering van die menslike hart, die diep begeerte om te weet, om lief te hê, om na die ander te gaan, om na die anderkant te reik. —POPE BENEDICT XVI, Toespraak aan kunstenaars, 22 November 2009; ZENIT.org 

 

DIE SKOONHEID VAN LIEFDE

Laastens is daar 'n paradoksale skoonheid wat uitgestraal word deur die een wat aan homself sterf. Die Kruis is tegelyk 'n afskuwelike gesig ... en tog, as 'n mens sy betekenis aanskou, 'n sekere skoonheid - die skoonheid van onbaatsugtige liefde- begin die siel binnedring. Hierin lê nog 'n raaisel waarin die Kerk geroep word: haar marteldood en eie passie.

Die Kerk is nie besig met proselytisme nie. In plaas daarvan groei sy deur 'aangetrokkenheid': net soos Christus 'alles tot homself trek' deur die krag van sy liefde, wat uitloop op die offer van die Kruis, so vervul die Kerk haar missie in die mate dat sy in eenheid met Christus verrig elkeen van haar werke in geestelike en praktiese navolging van die liefde van haar Here. —BENEDICT XVI, Homily vir die opening van die vyfde algemene konferensie van die Latyns-Amerikaanse en Karibiese biskoppe, 13 Mei 2007; vatikaan.va

God is liefde. En dus, lief is die kroon van skoonheid. Dit was juis hierdie soort liefde wat die duisternis van Auschwitz in die marteldood van St. Maximilian Kolbe, die ware rewolusionêr van die Tweede Wêreldoorlog, verlig het.

Te midde van 'n brutalisering van denke, gevoelens en woorde soos nog nooit tevore bekend was nie, het die mens inderdaad 'n verwoede wolf geword in sy betrekkinge met ander mans. En in hierdie toedrag van sake kom die heldhaftige selfopoffering van Vader Kolbe. —Rekening van oorlewende, Jozef Stemler; auschwitz.dk/Kolbe.htm

Dit was soos 'n kragtige ligskag in die donkerte van die kamp. —Rekening van oorlewende, Jerzy Bielecki; Ibid.

St. Maximilian Kolbe, weerspieëling van Beauty, Bid vir ons.

 

Hier is my ode aan skoonheid ... 'n lied wat ek geskryf het ter wille van my lewe, Lea. Opgevoer met die Nashville String Machine.

Album beskikbaar by markmallett.com 

 

Die eerste keer gepubliseer op 2 Desember 2015. 

 

U ondersteuning is nodig vir hierdie voltydse bediening.
Seën jou, en dankie.

 

Klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.