Hierdie meditasie bou voort op die vorige geskrifte: Die kruis verstaan en Neem deel aan Jesus...
TERWYL polarisasie en verdeeldheid neem steeds toe in die wêreld, en kontroversie en verwarring woel deur die kerk (soos die “rook van satan”) ... Ek hoor twee woorde van Jesus op die oomblik vir my lesers: “Wees geloofsvryl. ” Ja, probeer om hierdie woorde vandag elke oomblik te leef in die versoeking, eise, geleenthede vir onselfsugtigheid, gehoorsaamheid, vervolging, ensovoorts, en 'n mens sal vinnig ontdek dat om net getrou te wees met wat jy het is genoeg van 'n daaglikse uitdaging.
Dit is inderdaad die daaglikse kruis.
TEMPERING YEAL
Soms, wanneer ons opgewek word deur 'n homilie, 'n woord uit die Skrif of 'n kragtige gebedstyd, kom daar soms 'n versoeking mee: 'Ek moet nou iets groots vir God doen!' Ons begin beplan hoe ons 'n nuwe bediening kan begin, al ons besittings kan verkoop, meer kan vas, meer moet ly, meer kan bid, meer kan gee ... maar ons word binnekort moedeloos en hartseer omdat ons nie ons besluite kon nakom nie. Boonop lyk ons huidige verpligtinge skielik nog saaier, betekenisloos en alledaags. O, wat 'n misleiding! Want in die gewone lê die buitengewone!
Wat sou 'n meer energieke en ongelooflike geestelike ervaring kon wees as die besoek aan die aartsengel Gabriël 
en sy aankondiging dat Maria God in haar baarmoeder sou dra? Maar wat het Maria gedoen? Daar is geen verslag van haar wat in die strate uitgebars het wat aangekondig het dat die langverwagte Messias sou kom nie, geen verhale van apostoliese wonderwerke, diepgaande preke, intense mortifikasies of 'n nuwe loopbaan in die bediening nie. Dit lyk eerder asof sy teruggekeer het tot die plig van die oomblik ... om haar ouers te help, die wasgoed te was, maaltye reg te maak en diegene rondom haar te help, insluitend haar neef Elizabeth. Hier het ons die perfekte prentjie van wat dit beteken om 'n apostel van Jesus te wees: klein dingetjies met groot liefde doen.
DAAGLIKE KRUISE
U sien, daar is 'n versoeking om iemand te wil wees wat ons nie is nie, om vas te vat wat nog nie vasgevat moet word nie, om verder te soek as wat reeds voor ons neuse is: die wil van God in die huidige oomblik. Jesus het gesê:
As iemand agter my aan wil kom, moet hy homself verloën en sy kruis daagliks opneem en my volg. (Lukas 9:23)
Openbaar die woord “daagliks” nie reeds die bedoeling van Onse Here nie? Dit wil sê, daardie alledaagse, sonder om kruise te genereer, daar sal 'n geleentheid na 'n geleentheid wees om 'aan die self te sterf', begin met net opstaan uit die bed. En dan
die bed opmaak. En soek dan eers die Koninkryk van God in gebed, in plaas daarvan om ons eie koninkryk op sosiale media, e-pos, ens. Te soek. Dan is daar mense rondom ons wat nors, veeleisend of ondraaglik kan wees, en hier kom die kruis van geduld voor. Dan is daar die pligte van die oomblik: om in die koue te staan terwyl jy op die skoolbus wag, betyds aan die werk te gaan, die volgende wasgoed aan te trek, nog 'n doekie te ruil, die volgende maaltyd voor te berei, die vloer te vee, huiswerk, om die motor te stofsuig ... en bowenal, soos Sint Paulus sê, moet ons:
Dra mekaar se laste, en so sal u die wet van Christus vervul. Want as iemand dink dat hy iets is as hy niks is nie, mislei hy homself. (Gal 6: 2-3)
LIEFDE IS DIE MAAT
Niks wat ek hierbo beskryf het, klink baie glansryk nie. Maar dit is die wil van God vir u lewe, en dus die pad na heiligheid, die pad na transformasie, die snelweg na unie met die Drie-eenheid. Die gevaar is dat ons begin dagdroom dat ons kruise nie groot genoeg is nie, dat ons iets anders moet doen, selfs iemand anders moet wees. Maar soos Sint Paulus sê, ons 
mislei ons dan en gaan ons op 'n pad wat nie God se wil is nie - selfs al lyk dit 'heilig'. Soos St. Francis de Sales in sy tipiese praktiese wysheid geskryf het:
Toe God die wêreld geskep het, het Hy beveel dat elke boom vrugte moes dra volgens sy soort; en selfs so bied Hy Christene - die lewende bome van sy kerk - om vrugte van toewyding voort te bring, elkeen volgens sy soort en roeping. Elkeen moet 'n ander toewyding oefen - die edele, die ambagsman, die dienaar, die prins, die meisie en die vrou; en verder moet sodanige praktyk aangepas word volgens die sterkte, die roeping en die pligte van elke individu. -Inleiding tot die toegewyde lewe, Deel I, hfst. 3, p.10
Dit sou dus onaangenaam en belaglik wees vir 'n huisvrou en moeder om haar dae in die kerk te bid, of dat 'n monnik ontelbare ure spandeer aan allerhande wêreldse pogings; of dat 'n vader elke gratis uur op straat gaan evangeliseer, terwyl 'n biskop in eensaamheid bly. Wat vir een persoon heilig is, is nie noodwendig vir u heilig nie. In nederigheid moet elkeen van ons kyk na die roeping waartoe ons geroep is, en daar die "daaglikse kruis" sien wat God self voorsien het, eerstens deur sy toelaatbare wil geopenbaar in die omstandighede van ons lewe, en tweedens deur Sy gebooie.
Al wat hulle moet doen, is om die eenvoudige pligte van die Christendom en diegene wat deur hul lewenstoestand vereis word, getrou na te kom, al die probleme waarmee hulle te make het, vrolik te aanvaar en hulle aan God se wil te onderwerp in alles wat hulle moet doen of ly - sonder, op enige manier , wat self probleme soek ... Wat God op elke oomblik vir ons ervaar, is die beste en heiligste ding wat met ons kan gebeur. —Vr. Jean-Pierre de Caussade, Verlating van Goddelike Voorsienigheid, (DoubleDay), pp. 26-27
'Maar ek voel dat ek nie genoeg vir God ly nie!', Sou 'n mens kon betoog. Maar, broers en susters, dit is nie die intensiteit van u kruis wat soveel saak maak as die intensiteit van liefde waarmee jy dit omhels. Die verskil tussen die 'goeie' dief en die 'slegte' dief op Golgota was nie die nie soort van hul lyding, maar die liefde en nederigheid waarmee hulle hul kruis aanvaar het. U sien dus dat die bereiding van aandete vir u gesin, sonder om te kla en met vrygewigheid, baie kragtiger is in die volgorde van genade as om te vas terwyl u op u gesig in 'n kapel lê - terwyl u gesin honger ly.
DIE KLEIN VERSOEKINGS
Dieselfde beginsel is van toepassing op die 'klein' versoekings.
Wolwe en bere is ongetwyfeld gevaarliker as om vlieë te byt. Maar dit veroorsaak nie gereeld vir ons ergernis en irritasie nie. Hulle probeer dus nie ons geduld soos die vlieë doen nie.
Dit is maklik om van moord te onthou. Maar dit is moeilik om die kwaai uitbarstings wat so dikwels in ons gewek word, te vermy. Dit is maklik om owerspel te vermy. Maar dit is nie so maklik om geheel en al rein te wees in woorde, voorkoms, gedagtes en
dade. Dit is maklik om nie te steel wat aan iemand anders behoort nie, moeilik om dit nie te begeer nie; maklik om nie vals getuienis in die hof te lewer nie, moeilik om volkome waarheid te wees in die alledaagse gesprek; maklik om nie dronk te word nie, moeilik om selfbeheersd te wees in wat ons eet en drink; maklik om nie iemand se dood te begeer nie, moeilik om nooit iets in stryd met sy belange te begeer nie; maklik om openlike laster van iemand se karakter te vermy, moeilik om alle innerlike minagting van ander te vermy.
Kortom, hierdie mindere versoekings tot woede, agterdog, jaloesie, afguns, ligsinnigheid, nietigheid, dwaasheid, misleiding, kunsmatigheid, onsuiwer gedagtes, is 'n ewige verhoor, selfs vir diegene wat die meeste vroom en vasberade is. Ons moet ons dus deeglik voorberei op hierdie oorlogvoering. Maar wees verseker dat elke oorwinning wat oor hierdie vyande behaal word, soos 'n kosbare klip in die kroon van heerlikheid is wat God vir ons in die hemel voorberei. St. Francis de Sales, Handleiding vir Geestelike Oorlogvoering, Paul Thigpen, Tan Books; bl. 175-176
JESUS, DIE WEG
Vir 18 jaar het Jesus, wetende dat Hy die Verlosser van die wêreld was, daagliks sy saag, sy planer en sy hamer opgetel, terwyl Hy in die strate anderkant sy timmerwinkel geluister het na die krete van die armes, die onderdrukking van die Romeine, die lyding van die siekes, die leegheid van die prostitute en die wreedheid van die tollenaars. En tog het Hy nie voor die Vader gejaag nie, voor sy sending ... voor die Goddelike Wil nie.
Inteendeel, hy het homself leeggemaak en die vorm van 'n slaaf aangeneem ... (Fil 2: 7)
Dit was ongetwyfeld 'n pynlike kruis vir Jesus ... die wag, wag en wag om sy doel te vervul - die bevryding van die mensdom.
Het u nie geweet dat ek in die huis van my Vader moet wees nie? ... Ek wil graag hierdie pasga saam met u eet voordat ek ly ... (Luk. 2:49; 22:15)
En tog,
Alhoewel hy 'n seun was, het hy gehoorsaamheid geleer uit wat hy gely het. (Heb 5: 8)
Nogtans het Jesus heeltemal vrede gehad omdat Hy altyd die wil van die Vader gesoek het op die oomblik, wat vir Hom sy 'voedsel' was. [1]vgl. Lukas 4:34 Christus se 'daaglikse brood' was eenvoudig die plig van die oomblik. In werklikheid sou dit vir ons 'n fout wees om te dink dat slegs Jesus se drie jaar van openbare bediening, wat op Golgota uitgeloop het, was die “werk van verlossing”. Nee, die Kruis het vir Hom in die armoede van die krip begin, in die ballingskap na Egipte voortgegaan, in Nasaret voortgedra, swaarder geword toe hy die tempel as jeug moes verlaat en het gedurende sy jare as eenvoudige timmerman gebly. Maar in werklikheid sou Jesus dit op geen ander manier gehad het nie.
Ek het uit die hemel neergedaal om nie my eie wil te doen nie, maar die wil van die een wat my gestuur het. En dit is die wil van die een wat my gestuur het, dat ek niks sou verloor van wat hy my gegee het nie, maar dat ek dit op die laaste dag sou oprig. (Johannes 6: 38-39)
Jesus wou niks uit die Vader se hand verloor nie - geen enkele oënskynlike alledaagse oomblik van wandel in menslike vlees nie. In plaas daarvan het Hy hierdie oomblikke omskep in 'n manier om voort te gaan om met die Vader voort te gaan (net soos hy gewone brood en wyn geneem en in sy liggaam en bloed verander het). Ja, Jesus het werk geheilig, slaap geheilig, geëet, geheime ontspanning, gebed geheilig en gemeenskap gehad met almal wat Hy teëgekom het. Jesus se 'gewone' lewe openbaar 'die weg': die pad na die hemel is 'n konstante omhelsing van die Vader se wil, in die kleinste dinge, met groot liefde en sorg.
Vir ons wat sondaars is, word dit genoem Gesprek.
... bied u liggame aan as 'n lewende offer, heilig en welgevallig vir God, as u geestelike aanbidding. Moenie jouself aan hierdie eeu aanpas nie, maar word verander deur die vernuwing van jou verstand, sodat jy kan onderskei wat die wil van God is, wat goed en aangenaam en volmaak is (Rom. 12: 1-2)
DIE EENVOUDIGE PAD
Ek sê gereeld vir jong mans en vroue wat verward is oor wat God se wil vir hulle lewens is, 'Begin met die skottelgoed.' Ek deel dan Psalm 119: 105 met hulle:
U woord is 'n lamp vir my voete en 'n lig vir my pad.
God se wil skyn net 'n paar treë vorentoe - selde 'n “myl” die toekoms in. Maar as ons elke dag getrou is met die klein treetjies, hoe kan ons die "kruising" mis as dit kom? Ons sal nie! Maar ons moet getrou wees met die 'een talent' wat God ons gegee het -die plig van die oomblik. [2]vgl. Matt 25: 14-30
Ons moet op die pad van die Goddelike Wil bly, anders kan ons ego's en die neigings van die vlees ons in 'n woestyn van benoudheid lei.
Die persoon wat in baie klein sake betroubaar is, is ook in die grotes betroubaar ... (Lukas 16:10)
U moet dus nie kruise soek wat ons nie kan dra nie. Daar is genoeg gedurende die loop van elke dag wat deur Goddelike Voorsienigheid gereël word. As God vir meer vra, is dit omdat ons al minder getrou was.
Klein dinge wat telkens buitengewoon goed gedoen word vir die liefde van God: dit gaan u heiliges maak. Dit is absoluut positief. Moenie ontsaglike vergiftigings van skelms of wat u het, soek nie. Soek die daaglikse lyke om buitengewoon goed te doen. —Dienskneg Catherine De Hueck Doherty, The Mense van die handdoek en water, van Moments of Grace kalender, Januarie 13th
Elkeen moet doen soos reeds bepaal, sonder hartseer of dwang, want God het 'n vrolike gewer lief. (2 Kor 9: 8)
Uiteindelik, om hierdie daaglikse kruis goed uit te leef, en verenig dit met die lyde van Christus se Kruis, neem ons deel aan die redding van siele, veral ons eie. Boonop sal hierdie daaglikse kruis jou anker wees in hierdie stormagtige tye. Wanneer siele rondom jou begin uitroep: “Wat doen ons? Wat doen ons ?! ”, sal jy diegene wees waarop hulle gewys kan word die 
huidige oomblik, na die daaglikse kruis. Want dit is die enigste manier wat ons het wat deur Golgota, die Graf en die Opstanding lei.
Ons moet tevrede wees met die maak van die beste van die paar talente wat hy in ons hande geplaas het, en nie onsself daaroor benoud om meer of meer te hê nie. As ons getrou is in wat min is, sal Hy ons bo dit groot stel. Dit moet egter van Hom kom en nie die resultaat wees van ons pogings nie ... Hierdie verlating sal God baie behaag, en ons sal in vrede wees. Die gees van die wêreld is onrustig en wil alles doen. Laat ons dit aan homself oorlaat. Laat ons nie ons eie paaie wil kies nie, maar wandel op die wat God behaag om aan ons voor te skryf ... Laat ons moedig die grense van ons hart en wil in sy teenwoordigheid uitbrei, en laat ons nie besluit om dit of dat te doen voordat God nie gespreek het nie. Laat ons Hom smeek om ons intussen die genade te verleen om die deugde te beoefen wat ons Here gedurende sy verborge lewe beoefen het. —St. Vincent de Paul, van Vincent de Paul en Louise de Marillac: reëls, konferensies en geskrifte (Paulist Press); aangehaal in Magnificat, Sept. 2017, bl. 373-374
Die paradoks is dat deur ons daaglikse kruisings te omhels, dit lei tot bonatuurlike vreugde. Soos Sint Paulus van Jesus opgemerk het, “Ter wille van die vreugde wat voor hom lê, verdra hy die kruis ...” [3]Heb 12: 2 En Jesus is gereed om ons te help wanneer die daaglikse kruisings van die lewe te swaar word.
Geagte broers en susters, God het ons geskep vir vreugde en geluk, en nie om in weemoedige gedagtes te skuil nie. En waar ons magte swak lyk en die stryd teen angs besonder uitdagend lyk, kan ons altyd na Jesus hardloop en Hom aanroep: 'Here Jesus, Seun van God, moet my ontferm, 'n sondaar!' —POPE FRANCIS, algemene gehoor, 27 September 2017
Seën jou en dankie vir
die ondersteuning van hierdie bediening.
Om saam met Mark in die land te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
