Kan ons God se genade uitput?

DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 24 September 2017
Sondag van die vyf-en-twintigste week in gewone tyd

Ek is op pad terug van die konferensie "Flame of Love" in Philadelphia. Dit was mooi. Ongeveer 500 mense het vanaf die eerste oomblik 'n hotelkamer vol gevul met die Heilige Gees. Almal vertrek met nuwe hoop en krag in die Here. Ek het 'n paar lang rye op lughawens op pad terug na Kanada, en ek neem dus hierdie tyd om saam met u te besin oor die lesings van vandag ...

KAN ons God se genade uitput?

Dit lyk vir my – as ons alles in ag neem wat die Skrif te sê het, en Christus se openbaringe van Goddelike Barmhartigheid aan St. Faustina – is dit nie soseer dat barmhartigheid opraak dat geregtigheid vul. Dink aan 'n opstandige tiener wat voortdurend die reëls van die huis oortree, wat toenemend onrus, skade en gevaar vir die hele gesin bring, totdat die pa ... uiteindelik ... geen ander keuse het as om die kind te vra om te vertrek nie. Dit is nie dat sy genade opgeraak het nie, maar dat geregtigheid dit vir die gemeenskaplike beswil van die gesin geëis het.

Dit is belangrik om te verstaan oor ons huidige tyd - 'n tydperk, nou, waar die verwerping van Christus en die Evangelie die mensdom op 'n gevaarlike rand gebring het. Nietemin is die risiko dat ons in 'n skadelike pessimisme sou verval, indien nie fatalisme nie, wat die risiko loop om ons missionêre impuls te verlam; en dat ons, die broers en susters, eerder as die Vader, begin om bepaal dat die “rebelse kind” uit die huis gegooi moet word. Maar dit is eenvoudig nie ons saak nie.

Want my gedagtes is nie julle gedagtes nie, en julle weë is nie my weë nie, spreek die Here. (Vandag se eerste lesing)

Eerder,

Die Here is genadig en genadig, lankmoedig en groot goedertierenheid. Die Here is goed vir almal en barmhartig oor al sy werke. (Vandag se Psalm)

Daar was baie ophef oor gisteraand se samestelling van die lug, waar die sterrebeelde volgens Openbaring 12:1 in lyn was. Baie voel dat dit dalk nog 'n "teken van die tyd" was. ^[1]vgl. “Apokalips nou? Nog 'n groot teken verrys in die hemele", Peter Archbold, remnantnewspaper.com Tog, vanoggend het die son opgekom, babas is gebore, die mis is gebid, en die oes word steeds ingesamel.

Die Here se barmhartigheidsdade is nie uitgeput nie, sy medelye is nie uitgeput nie; hulle word elke môre vernuwe — groot is u getrouheid! (Klag 3:22-23)

Maar terselfdertyd word pornografie deur honderde miljoene gekyk, kinders word in slawerny verkoop, selfmoorde en seksueel oordraagbare siektes skiet die hoogte in, families val uitmekaar, onbehandelbare virusse breek uit, nasies dreig mekaar met uitwissing, en die aarde self kreun onder die gewig van die mensdom se sonde. Nee, God se genade raak nie op nie, maar tyd is. Omdat geregtigheid vereis dat God ingryp voordat die mensdom homself vernietig.

In die Ou Verbond het Ek profete met donderslae na my volk gestuur. Vandag stuur Ek jou met My genade aan die mense van die hele wêreld. Ek wil nie die seer op die mensdom straf nie, maar ek wil dit genees deur dit tot My barmhartige hart te druk. Ek gebruik straf as hulle My self dwing om dit te doen; My hand is huiwerig om die swaard van geregtigheid aan te gryp. Voor die dag van geregtigheid stuur ek die dag van genade.—Jesus tot St. Faustina, Goddelike Genade in my siel, Dagboek, n. 1588

Ons rol as Christene is dus nie om oordeel af te roep nie, maar om God se genade so ver en wyd as wat ons kan uit te sprei. In die gelykenis oor die koninkryk vandag, openbaar Jesus hoe die Vader gereed is om, selfs tot op die laaste oomblik, enige siel te red wat hulle “ja” gee. Hy is gereed om selfs die grootste sondaar te beloon wat hom bekeer en hom met vertroue bekeer.

O siel wemel van duisternis, moenie moed verloor nie. Alles is nog nie verlore nie. Kom vertrou op u God, wat liefde en barmhartigheid is ... Laat geen siel bang wees om tot My te nader nie, alhoewel die sondes daarvan so skarlakenrooi is ... Ek kan selfs die grootste sondaar nie straf as hy 'n beroep op My medelye doen nie, maar op die inteendeel, Ek regverdig hom in My onpeilbare en ondeurgrondelike barmhartigheid. —Jesus tot St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 1486, 699, 1146

Die grootste ellende van 'n siel verstrik My nie met toorn nie; maar My hart word eerder met groot genade daarheen beweeg. —Jesus tot St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 1739

Dit is die hart van God op hierdie einste uur! Hy begeer om Sy genade oor hierdie wêreld uit te stort teen die vloed van sonde. Die vraag is, is dit my hart? Werk en bid ek vir die redding van siele, of wag ek op geregtigheid? Net so vir diegene wat lou is, diegene wat wegdryf in sonde. Veronderstel jy God se genade, dat jy tot die laaste minuut kan wag om jou te bekeer?

Soek die HERE terwyl Hy nog te vinde is, roep Hom terwyl Hy naby is. Laat die skelm sy weg verlaat en die goddelose sy gedagtes; laat hy hom tot die HERE bekeer om genade; aan onse God, wat vrygewig is om te vergewe. (Vandag se eerste leesstuk)

Nee, genade raak nie op nie, maar tyd is wel. Die "dag van die Here" sal kom soos 'n dief in die nag, het St. Paul gesê. ^[2]vgl. 1 Thess 5:2 En volgens die pouse van die vorige eeu is daardie dag baie, baie naby.

Daar is in hierdie tyd 'n groot onrustigheid in die wêreld en in die Kerk, en dit wat ter sprake is, is die geloof. Dit gebeur nou dat ek die duistere frase van Jesus in die Evangelie van Sint Lukas vir myself herhaal: 'As die Seun van die mens terugkom, sal Hy nog steeds geloof op die aarde vind?' ... Ek lees soms die Evangeliegedeelte van die einde tye en ek getuig dat daar op die oomblik 'n paar tekens van hierdie einde na vore kom. —POS PAULUS VI, Die geheim Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Verwysing (7), p. ix.

In ons dae het hierdie sonde so gereeld geword dat daardie donker tye blykbaar aangebreek het wat deur St. Paulus voorspel is, waarin mense, verblind deur die regverdige oordeel van God, valsheid vir waarheid moet aanvaar ... (KF. 1 Tim 4:1). —POUS LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10

Julle verstaan, Eerwaarde Broeders, wat hierdie siekte is—afvalligheid van God … daar is dalk reeds in die wêreld die “Seun van die verderf” [Antichris] van wie die apostel spreek. - Pous ST. PIUS X, E Supremi, Ensiklopies oor die herstel van alle dinge in Christus, n. 3, 5; 4 Oktober 1903

Dit wil beslis voorkom asof daardie dae oor ons gekom het waarvan Christus, onse Here, voorspel het: “U sal hoor van oorloë en gerugte van oorloë, want die nasie sal teen die ander opstaan en die koninkryk teen die ander" (Matt 24: 6-7). —BENEDICT XV, Ad Beatissimi Apostolorum, November 1, 1914

En dus, selfs teen ons wil, ontstaan die gedagte dat die dae nou nader kom waarvan Onse Here voorspel het: “En omdat die ongeregtigheid oorvloedig is, sal die liefde van baie verkoel word” (Matt. 24:12). - Pous PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Ensikliek oor Reparation to the Sacred Heart, n. 17

Die Apokalips praat oor God se antagonis, die dier. Hierdie dier het nie 'n naam nie, maar 'n nommer. In [die verskrikking van die konsentrasiekampe] kanselleer hulle gesigte en geskiedenis, en omskep die mens in 'n nommer, en verminder hom tot 'n tandwiel in 'n enorme masjien. Die mens is nie net 'n funksie nie. In ons dae moet ons nie vergeet dat hulle die lot van 'n wêreld voorgestel het wat die gevaar loop om dieselfde struktuur van die konsentrasiekampe aan te neem as die universele wet van die masjien aanvaar word nie. Die masjiene wat gebou is, stel dieselfde wet op. Volgens hierdie logika moet die mens geïnterpreteer word deur a rekenaar en dit is slegs moontlik as dit in getalle vertaal word. Die dier is 'n getal en verander in getalle. God het egter 'n naam en noem dit by die naam. Hy is 'n persoon en soek na die persoon. —Kardinaal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15 Maart 2000 (kursivering bygevoeg)

Ons staan nou voor die finale konfrontasie tussen die Kerk en die anti-kerk, tussen die Evangelie en die anti-evangelie, tussen Christus en die antichris. —Kardinaal Karol Wojtyla (JOHANNES PAUL II), tydens die Eucharistiese Kongres, Philadelphia, PA vir die vierjarige viering van die ondertekening van die Onafhanklikheidsverklaring; sommige aanhalings van hierdie gedeelte bevat die woorde "Christus en die antichris" soos hierbo. Diaken Keith Fournier, 'n deelnemer, rapporteer dit soos hierbo; vgl. Katolieke Online; 13 Augustus 1976

Is jy jaloers omdat ek vrygewig is? (Vandag se Evangelie)