Die kake van die rooi draak

HOOGGEREGSHOFDie regters van die Hooggeregshof van Kanada

 

IT was 'n vreemde sameloop die afgelope naweek. Die hele week tydens my konserte, as 'n aanhef tot my lied Noem u naam (luister hieronder), ek voel verplig om te praat oor hoe waarheid in ons dag omgekeer word; hoe goed sleg en sleg kwaad genoem word. Ek het opgemerk hoe 'regters in die oggend opstaan, koffie en graankos drink soos ons ander, en dan aan die werk gaan - en die natuurlike morele wet wat sedert die gedenkwaardigheid bestaan, heeltemal omverwerp.' Min het ek besef dat die Hooggeregshof in Kanada van plan was om verlede Vrydag 'n uitspraak te lewer wat die deur vir dokters oopmaak om iemand met 'n 'ernstige en onherstelbare mediese toestand (insluitend 'n siekte, siekte of gestremdheid) te help doodmaak'.

Die ander konvergensie was die onverwagte woord wat ek verlede Woensdag met u gedeel het (sien My jong priesters, moenie bang wees nie) waarin ek voel dat die Here die priesters vandag vermaan om nie bang te wees om vrymoedig te praat nie, ongeag die koste. Agterna sien ek hoekom nou ...

Alhoewel hierdie uitspraak skaars verbasend is in 'n heersende doodskultuur waar 'n voorgebore baba wettiglik doodgemaak kan word 'n stadium van ontwikkeling; waar die huwelik gerelativeer en herdefinieer is; en waar die "gedagtepolisie" in die vorm van "menseregtekommissies" tradisionele standpunte stilgemaak het, is dit steeds minder ontnugterend om die vooruitgang van die dood in reële tyd te aanskou. 'N Poolse priester het hierdie week opgemerk dat dit wat hier (en ander lande) gebeur, presies is wat onder die kommunistiese Rusland gebeur het - dit is net dat die implementering van die' oplossing 'baie subtieler is in ons tyd. 'N Ander vriend het die ironie daarop gewys dat die staatstelevisie van Kanada (die CBC) die 70ste herdenking van Auschwitz die afgelope maand herdenk ... terwyl die Hooggeregshof dit blykbaar inhuldig. 

 

DIE subtiele draak

Nee, dit is nie nodig om ons strate vol troepe te vul en die geheime diens na ons woonbuurte te stuur nie (nog nie). Die suksesvolle leuen teen menswaardigheid en lewe was in ons tye so suksesvol dat die geweld van die staatsleër 50-80 jaar gelede nou bereik word deur loopbaanpolitici, ideologiese regters en 'n slapende kiesers.

Wat ek egter weer wil uitwys, is dat dit die natuurlike vordering is van die sophistries van Satan wat begin het met die Verligtingstydperk meer as 400 jaar gelede. [1]vgl Die vrou en die draak Onthou weer die profetiese woorde van Christus wat die duiwel beskryf:

Hy was van die begin af 'n moordenaar ... hy is 'n leuenaar en die vader van leuens. (Johannes 8:44)

Satan lieg om mans te verstrik sodat hy hulle dan kan vernietig. Dit was syne modus operandi sedert die begin.

Deur afguns van die duiwel het die dood in die wêreld gekom; en hulle volg Hom wat aan sy kant is. (Wis 2: 24-25; Douay-Rheims)

Diegene wat hom "volg", is diegene wat veral die dwalende filosofieë (leuens) van die Verligtingstydperk geskep of ontwikkel het: deïsme, materialisme, darwinisme, evolusionisme, marxisme, ateïsme, sosialisme, relativisme, kommunisme, ens. Wat probeer het om maak die mens weer na sy eie beeld. Wat ons nou sien broers en susters is die hoogtepunt en meng van hierdie 'isme' in sy finale vorm van individualisme:

Die beslissing van die Hooggeregshof om geassisteerde selfmoord toe te laat berus op die vervanging van God se oppergesag met die individu. - Aartsbiskop Richard Smith van Edmonton, Alberta, Brief: “Die beslissing van die Hooggeregshof in Kanada om selfmoord by te staan ​​deur geneeshere”, 15 Februarie 2015

Dit is verder die basis vir wat Sint Johannes Paulus II 'die finale konfrontasie tussen die Kerk en die anti-Kerk, van die Evangelie en die anti-Evangelie' genoem het. [2]Kardinaal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), herdruk 9 November 1978, uitgawe van Die Wall Street Journal uit 'n toespraak in 1976 aan die Amerikaanse biskoppe

Hierdie [kultuur van die dood] word aktief bevorder deur kragtige kulturele, ekonomiese en politieke strominge wat 'n idee van die samelewing aanmoedig wat buitengewoon besig is met doeltreffendheid. As u vanuit hierdie oogpunt na die situasie kyk, is dit moontlik om in 'n sekere sin te praat van 'n oorlog van die magtiges teen die swakke: 'n lewe wat groter aanvaarding, liefde en sorg vereis, word as nutteloos beskou of as 'n onverdraagsame beskou. las, en word dus op die een of ander manier verwerp. Iemand wat, as gevolg van siekte, gestremdheid of, eenvoudiger, bloot deur die bestaan, die welstand of die lewenstyl van diegene wat meer begunstig word, in gevaar stel, is geneig om as 'n vyand beskou te word wat weerstaan ​​of uitgeskakel word. Op hierdie manier word 'n soort "sameswering teen die lewe" ontketen. —POP JOHANNES PAUL II, Evangelium Vitae, “Die evangelie van die lewe”, n. 12

Die draak wys nou sy tande, en openbaar sy oop kake - 'n moordenaar van die begin af '. Maar wat heeltemal diobolies is aan hierdie finale fase, is dat die leuen as waarheid aanvaar word in die mate dat dit nie net omhels, aangemoedig en wetgewend is nie, maar selfs gevier. Die dood is nou die oplossing vir die moderne mens se probleme: as daar 'n onverwagse swangerskap kom, aborteer dit; as iemand dodelik siek is, maak hulle dood; te oud, help hulle om selfmoord te pleeg; en as u buurland as 'n bedreiging beskou word, is 'n "voorkomende staking" in orde; as u “nasionale belange” op die spel is, stuur die hommeltuie in. Die dood is 'n eenderse pasmaat.

Sint Paulus en die vroeë kerkvaders sien dit kom:

Want die verborgenheid van wetteloosheid is reeds aan die werk. (2 Thess 2: 7)

Alle geregtigheid sal beskaamd staan, en die wette sal vernietig word. - Lactantius, Vaders van die kerk: die goddelike instellings, Boek VII, hoofstuk 15, Katolieke ensiklopedie; www.newadvent.org

 

GEMAAK VIR DIE LEWE

Wat moet ons antwoord wees? Joy. Ja, hoe anders werk ons ​​die kultuur van wanhoop teë, maar deur die gesig van hoop te wees, 'n lig in die duisternis? Laat ons die fokuspunt wees van die skoonheid en geskenk wat die lewe is. Laat ander na ons kyk, selfs in ons lyding - soos die wêreld in die laaste stadiums van sy Parkinson-siekte na Sint Johannes Paulus II gekyk het - en sien dat die lewe in al sy seisoene 'n gawe van God is. Kom ons straal uit 'n diep persoonlike verhouding met Jesus die vreugde om deur Hom lief te wees, en dan weer ander lief te hê. Dit is die “Evangelie van die Lewe” as bron en grondslag.

Satan wil ons in die Kerk van wanhoop verander as ons 'n komende vervolging in die gesig staar. Godsdiensvryheid glip weg; geloof in God verbrokkel; en Katolisisme word vinnig die grootste vyand van die nuwe wêreldorde wat besig is om te ontstaan. Watter heerlike dae is dit nie! Wat 'n tyd om te lewe, want soos die donkerte groei, word die lig van Christus in ons al hoe helderder. Ek sien dit in my konserte, hoe selfs die eenvoudigste waarhede gedrink word soos 'n dorstige man by 'n oase. Moenie bang wees om van die dakke af die heerlike waarhede van ons Katolieke geloof in die eerste plek uit te roep dat JESUS ​​CHRISTUS HERE is nie!

Ons hou die finale stadiums van 'n kultuur wat implodeer, dop. Maar terselfdertyd sien ons die geboortepyne van 'n nuwe era in Christus, wat deur die vrou aangekondig word. Die draak kan haar nie vernietig nie. Sy behoort aan God; sy is beide Maria en die Kerk ... en ons sal die slang se kop vermorsel.

 

VERWANTE LEES

Die Groot Uitdunning

God onthoof

Die Judas-profesie

 

 

U ondersteuning is nodig vir hierdie voltydse apostolaat.
Seën jou en dankie! 

Klik op om in te teken na hierdie skakel.

 

WINTER 2015 KONSERT TOER
Ezekiel 33: 31-32

Januarie 27: Konsert, Assumption of Our Lady Parish, Kerrobert, SK, 7:00
Januarie 28: Konsert, St. James Parish, Wilkie, SK, 7:00
Januarie 29: Konsert, St. Peter's Parish, Unity, SK, 7:00
Januarie 30: Konsert, St. VItal Parish Hall, Battleford, SK, 7:30
Januarie 31: Konsert, St. James Parish, Albertville, SK, 7:30
Februarie 1: Konsert, Immaculate Conception Parish, Tisdale, SK, 7:00
Februarie 2: Konsert, Our Lady of Consolation Parish, Melfort, SK, 7:00
Februarie 3: Konsert, Sacred Heart Parish, Watson, SK, 7:00
Februarie 4: Konsert, St. Augustine's Parish, Humboldt, SK, 7:00
Februarie 5: Konsert, St. Patrick's Parish, Saskatoon, SK, 7:00
Februarie 8: Konsert, St. Michael's Parish, Cudworth, SK, 7:00
Februarie 9: Konsert, Resurrection Parish, Regina, SK, 7:00
Februarie 10: Konsert, Our Lady of Grace Parish, Sedley, SK, 7:00
Februarie 11: Konsert, Parochie St. Vincent de Paul, Weyburn, SK, 7:00
Februarie 12: Konsert, Notre Dame Parish, Pontiex, SK, 7:00
Februarie 13: Konsert, Church of Our Lady Parish, Moosejaw, SK, 7:30
Februarie 14: Konsert, Christ the King Parish, Shaunavon, SK, 7:30
Februarie 15: Konsert, St. Lawrence Parish, Maple Creek, SK, 7:00
Februarie 16: Konsert, St. Mary's Parish, Fox Valley, SK, 7:00
Februarie 17: Konsert, St. Joseph's Parish, Kindersley, SK, 7:00

 

McGillivraybnrlrg

 

Print Friendly, PDF & Email

voetnote

voetnote
1 vgl Die vrou en die draak
2 Kardinaal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), herdruk 9 November 1978, uitgawe van Die Wall Street Journal uit 'n toespraak in 1976 aan die Amerikaanse biskoppe
Posted in HOME, DIE GROOT PROBEER.

Kommentaar gesluit.