Die nag van geloof

LENTEN RETREAT
Dag 40

ballon-in-die-nag2

 

EN so, ons het aan die einde van ons terugtog gekom ... maar ek verseker u, dit is net die begin: die begin van die groot stryd van ons tyd. Dit is die begin van wat Sint Johannes Paulus II genoem het ...

... die finale konfrontasie tussen die Kerk en die anti-Kerk, van die Evangelie versus die anti-Evangelie. Hierdie konfrontasie lê binne die planne van die goddelike Voorsienigheid; dit is 'n verhoor wat die hele Kerk en veral die Poolse Kerk moet neem. Dit is 'n verhoor van nie net ons volk en die Kerk nie, maar in 'n sekere sin 'n toets van 2000 jaar van kultuur en die Christelike beskawing, met al die gevolge daarvan vir menswaardigheid, individuele regte, menseregte en die regte van nasies. —Kardinaal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tydens die Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 Augustus 1976; vgl. herdruk op 9 November 1978, die uitgawe van The Wall Street Journal

En tog, net soos die Kruis ''n steen des aanstoots vir Jode en dwaasheid vir heidene' ' [1]1 Kor 1: 23 so ook die leër wat God vir hierdie stryd versamel. Gelei deur 'n nederige Maagd, is dit nie 'n leër wat volgens die vlees met kern-, laser- of elektromagnetiese wapens veg nie; ook nie met vrees, verskrikking en onreg nie; maar eerder met die wapens van geloofhoop, en lief. [2]vgl Die Nuwe Gideon

... die wapens van ons stryd is nie vleeslik nie, maar is geweldig kragtig en kan vestings vernietig. (2 Kor 10: 3-4)

Op hierdie Heilige Saterdag wil dit voorkom asof die hele wêreld in die donkerte van die graf toegedraai is; dat die dood self ons kulture van alle kante druk, aangesien genadedood, aborsie, selfmoord, sterilisasie en geboortebeperking nie net 'regte' word nie, maar ook verpligte 'dienste' wat selfs Katolieke instellings moet lewer. Terwyl ek hierdie sin geskryf het, het 'n moedige radioaanbieder van 'Radio Maria' in Toronto my geskryf en gesê:

Ek voel nie meer dat ek 'n Kanadese burger is nie omdat ons vaderland 'n vreemdeling, vyandig en vreemd geword het vir wat ek glo. Ons leef in ballingskap in ons eie nasie. —Lou Iacobelli, gasheer van “Family Matters”, 25 Maart 2016

Ek is seker dat baie van u in Amerika, Sirië, Ierland, die res van Europa en elders op dieselfde manier voel. Maar u is in goeie geselskap, want dit was die aartsvaders van die Ou Testament wat geleef en gesterf het in dieselfde geloof wat u sukkel om te behou:

Hulle het nie die belofte ontvang nie, maar het dit gesien en dit van ver af gegroet en erken dat hulle vreemdelinge en vreemdelinge op aarde was, want diegene wat so praat, toon dat hulle 'n vaderland soek. (Heb 11: 13-14)

Maar om ons hemelse vaderland te soek, is nooit 'n oefening om die wêreld aan homself oor te gee nie. Soos ek aangehaal het in Die teenrevolusie,

Ons kan nie kalm aanvaar dat die res van die mensdom weer in die heidendom verval nie. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), The New Evangelization, Building the Civilization of Love; Toespraak aan Kategete en godsdiensonderwysers, 12 Desember 2000

... jy sal nie leeg staan ​​as jou naaste se lewe op die spel is nie. (vgl Lev 19:16)

En dus is die doel van hierdie Retreat om ons te wys hoe ons kan 'n outentieke lig en teken van hoop vir ons naaste wees. En dit, deur 'n leegmaak en sterwe aan die self sodat Jesus kan opstaan ​​en in ons kan woon deur die kweek van 'n innerlike lewe.

Ek het dit interessant gevind dat ek op die eerste dag van hierdie Retreat geïnspireer is om die voorbidding van St. Mildred te vra (sien Dag 1), want sy is nie 'n heilige wat ek ooit aangeroep het nie en ook niks daarvan geweet het nie. Toe ek daardie meditasie geskryf het, het ek haar opgesoek. 'Mildred het die reputasie van groot heiligheid gehad ... sy het 'n titel van gemaklikheid vir haar verwerp. Haar losmaking van hierdie wêreld se goedere het haar tot 'n vaste verbintenis met Jesus en sy armes gelei. ' [3]vgl catholic.org In 'n woord: St. Mildred het 'n outentieke binnelewe gehad wat God se liefde uitgestraal het. Ek herinner my aan 'n 'woord' wat 'n vriend van my jare gelede gepraat het wat in my siel weerklink het: 'Dit is nie die tyd vir vertroosting nie, maar die tyd vir wonderwerke.'

Dit was ook aan Dag 1 dat ek geskryf het dat ek en jy "die geskiedenis breek", dat ons deur ons "ja" aan God in hierdie uur die geleentheid het om die gang van die wêreld te beïnvloed - miskien as geen ander geslag Christene nie. Soos dienskneg van Catherine de Hueck Doherty gesê het:

Dit is inderdaad 'n tyd van heldhaftigheid. Gewone deug, wat goed beoefen word, het heldhaftig geword in die volslae verwarring van die hedendaagse wêreld. -Waar liefde is, is God, uit die "Moments of Grace" -kalender, 24 Maart

Dit is so waar! Skielik staan ​​'n Katoliek wat net die Sondagmis bywoon, getrou uit die skare uit; 'n jong man en vrou wat kuis bly voor die huwelik, is soos trompette wat blaas in die lawaai van die wellus; 'n siel wat die natuurlike morele wet en die onveranderlike waarhede van die Katolieke geloof vashou, is soos 'n lugballon waarvan die vlammende brander die gemaksugtige nag van kompromie skok en ontstel. Soos kardinaal Burke gesê het,

Wat verwondering in so 'n samelewing veroorsaak, is die feit dat iemand nie die politieke korrektheid waarneem nie en daardeur die sogenaamde vrede van die samelewing ontwrigtend lyk.. - Aartsbiskop Raymond L. Burke, prefek van die Apostoliese Signatura, nadenke oor die stryd om die kultuur van die lewe te bevorder, InsideCatholic Partnership Dinner, Washington, 18 September 2009

Ja, dit is ons! Dit is die moeë, maar getroue groepie apostels waarvoor ons geroep word. U sien dus dat die geleentheid om 'n heilige te wees nog nooit groter was nie - en ook nie meer nodig nie. Want soos Johannes Paulus II gesê het:

As ons na Christus luister en Hom aanbid, moet ons moedige keuses neem en soms heroïese besluite neem. Jesus eis, omdat Hy ons ware geluk wens. Die Kerk het heiliges nodig. Almal word tot heiligheid geroep, en alleen heilige mense kan die mensdom vernuwe. —POP JOHN PAUL II, Wêreld Jeugdagboodskap vir 2005, Vatikaanstad, 27 Augustus 2004, Zenit

Dus, die behoefte aan moed was nog nooit groter as nou nie: vir mans om te word maar weer, en vroue om te word werklike vroue. Die beeld van man en vrou is vandag so verskriklik verdraai dat ons slegs deur die gesig van Jesus te kan nadink - Hy wat die beeld van God is - die beeld van God waarin ons ook geskape is, kan herstel. Daarom moet ons 'die gawe van God wat ons deur ons doop en bevestiging ontvang het, aan die brand steek. 

Want God het ons nie 'n gees van lafhartigheid gegee nie, maar eerder van krag, liefde en selfbeheersing. (2 Tim 1: 7)

En hierdie gawe van moed kom, soos dit ook in Jesus in Getsemane gebeur het, wanneer ons albei bid en getrou bly: 'Nie my wil nie, maar u wil.' Dan sal 'n engel ons ook versterk, soos Jesus ook gedoen het. [4]vgl. Lukas 22:32 Maar as ons nie op die Vader gerig is nie, maar op die tempelwagte met hul fakkels en wapens; as ons blik afgelei word deur die brullende golwe van hierdie huidige Storm, eerder as op Jesus agter in die boot; as ons nie "na Christus luister en Hom aanbid nie" ... dan sal menslike moed misluk. Want die misleiding wat op die wêreld val, is “So groot dat, selfs as die uitverkorenes mislei sou word,” [5]vgl. Matt 24:24 Maar Jesus sê vandag vir julle wat sukkel om getrou te wees:

Omdat u my boodskap van uithouvermoë bewaar het, sal ek u veilig bewaar in die tyd van beproewing wat na die hele wêreld gaan kom om die bewoners van die aarde te toets. Ek kom vinnig. Hou vas aan wat u het, sodat niemand u kroon kan neem nie. (Op 3: 10-11)

Ons is as liggaam, die Kerk, ook die nag van die geloof binne (lees Die smeulende kers).

Voor Christus se wederkoms moet die Kerk 'n finale beproewing deurgaan wat die geloof van baie gelowiges sal skud ... Die Kerk sal die glorie van die koninkryk binnegaan slegs deur hierdie laaste Pasga, wanneer sy haar Here sal volg in sy dood en opstanding. —Katekisme van die Katolieke Kerk, n. 672, 677

Alhoewel tye en seisoene buite ons greep is, het baie van die pous in die vorige eeu openlik voorgestel dat ons tekens van die 'eindtyd' uit die Evangelies en die Openbaringboek gaan sien. [6]sien Waarom skree die pouse nie? Laat ek dan weer die boek aanhaal:

Getuie vir Jesus is die gees van profesie. (Op 19:10)

Ja, daar is baie private openbarings en profesieë vandag, maar hier het u die einste hart daarvan, die vernaamste profesie onder profesieë vir die eindtyd: "Getuienis vir Jesus." En dit is waarom die Geseënde Moeder die Kerk herhaaldelik op hierdie tydstip oproep tot 'n innerlike blik op Christus, 'n innerlike lewe van gebed en gemeenskap met God deur die saligspreking te leef. Want slegs in hierdie kontemplatiewe blik kan ons meer en meer verander in die gelykenis van Jesus. Slegs deur hierdie eenheid met God kan ons soos 'lugballonne' in hierdie nag van duisternis skyn en 'n profetiese getuie. 

En die getuienis wat ons deur ons lewe en woorde geroep is om te lewer Jesus Christus is die Here. Dat Hy alleen is “Die weg, die waarheid en die lewe.” Alleen deur bekering van sondes en geloof in sy liefde kan iemand van ons gered word. O, hoe vandag is hierdie Evangelie verward! Hoeveel valse en misleidende paaie het daar al gekom, selfs onder ons — uit wolwe in skaapsklere. 

Maar al sou ons of 'n engel uit die hemel 'n ander evangelie verkondig as die wat ons aan u verkondig het, laat hom 'n vervloeking wees! (Gal 1: 8)

Toe ek tydens Goeie Vrydag na die Kruis kyk, hoor ek in my hart 'n harde stem soos 'n donder wat ons beduie om weer die naam van Jesus te verkondig!

Daar is geen redding deur iemand anders nie, en daar is ook geen ander naam onder die hemel gegee aan die menslike geslag waardeur ons gered moet word nie. (Handelinge 4:12)

As katolieke het ons die krag in die naam van Jesus vergeet! Kyk wat het gebeur toe die tempelwagte nader kom en Jesus by die naam vra.

Toe hy vir hulle sê: "EK IS", draai hulle om en val op die grond. (Johannes 18: 6)

Daar is krag in hierdie Naam. Krag om te verlos, te genees en te red. Want soos die Kategismus leer, 

Om “Jesus” te bid, is om hom aan te roep en in ons te roep. Sy naam is die enigste wat die teenwoordigheid bevat wat dit aandui. -Katkisasie van die Katolieke Kerk, N. 2666

Dit is die rede waarom demone na Sy naam vlug, om anders te sê as u naam of myne Jesus is om Hom in ons midde te bring. Die naam van Jesus is 'n geweldig kragtige wapen wat vestings kan vernietig! En as 'n voetnoot vir alles wat ek oor gebed gesê het, as u wil leer bid sonder ophou, dan soos Sint Paulus gesê het ... 

... laat ons voortdurend aan God 'n lofoffer bring, dit wil sê die vrug van die lippe wat sy Naam bely. (Heb 13:15)

Miskien is die kragtigste “Jesus-gebed” vir hierdie uur in die wêreld, wat ons deur St. Faustina gegee is: 'Jesus, ek vertrou op U.' Na 2000 jaar van die Christendom, duisende pouslike verordeninge, honderde kanonieke en tientalle kategese, word die boodskap wat Jesus in hierdie “eindtyd” vir ons wêreld het, tot vyf woorde verminder: “Jesus, ek vertrou op U. ” Is dit toevallig dat hy in die profeet Joël se eindtydprofesie skryf:

... voor die koms van die groot en wonderlike dag van die Here ... sal almal gered word wat aanroep die Naam van die Here. (Handelinge 2: 20-21)

Ja, God het dit vir ons maklik gemaak: Jesus ek vertrou op U. Ek het die gevoel dat hierdie vyf woorde baie siele sal red voordat die deure van barmhartigheid vir hierdie verlore geslag gesluit word. 

Nou, al hierdie dinge gesê, weet ek dat wanneer hierdie retraite lankal verby is, en ek en jy terugkeer na die daaglikse roetine van ons lewens, die vreugde, inspirasie en vertroosting wat ons hierdie veertig dae beleef het, natuurlik sal plek maak vir die swaartekrag van swakheid, beproewings en versoekings wat ons aards wil trek. Dit is ook 'n “nag van geloof” waardeur ons elkeen moet volhard. Die sleutel is om nie in die stem van wanhoop in te val wat jou sal tart en sê: 'U sien, ten spyte van hierdie terugtog, bly u net 'n vuil sondaar. Jy sal nooit heilig word nie ... jy is 'n mislukking. ' Wel, ek hoop dat u nou al besef dat dit so is nie die stem van die Heilige Gees, maar die 'aanklaer van die broeders'. As die Gees ons kom oortuig van sonde, sal dit altyd die vrugte van vrede dra, selfs te midde van brandende trane van vernedering. Die Gees is sag; Satan is genadeloos; die Gees bring lig aan die siel; Satan bring onderdrukkende duisternis; die Gees bied hoop; Satan belowe wanhoop. Leer, my liewe vriende, om tussen die twee stemme te onderskei. Leer bowenal om te vertrou op die genade van God wat nie 'n sekere aantal vergewings toeken nie, maar altyd bereid is om te vergewe.

Ek dink hierdie klein staaltjie uit Sint Faustina is vandag 'n pragtige voorbeeld van hoe ons in die nag van geloof moet reageer.

As ek sien dat die las my krag te bowe gaan, oorweeg of ontleed ek dit nie en ondersoek dit nie, maar ek hardloop soos 'n kind na die hart van Jesus en sê net een woord vir Hom: "U kan alles doen." En dan bly ek stil, want ek weet dat Jesus self by die saak sal ingryp, en wat my betref, in plaas daarvan om myself te kwel, gebruik ek die tyd om Hom lief te hê. - St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 1033

Laastens, my geliefde broers en susters, onthou wat Johannes Paulus II gesê het, dat die beproewinge waarmee die Kerk nou te kampe het “binne die planne van die goddelike Voorsienigheid” lê. Dit wil sê, die nag van die geloof is nie die einde nie; daar kom die aanbreek van die opstanding ...

 

OPSOMMING EN SKRIF

Die Kerk volg Jesus deur ons eie passie, dood en opstanding. Die sleutel om standvastig te bly in hierdie tye, is om te leef vanuit 'n innerlike lewe van gebed en getrouheid aan die Woord van God.

Want dit is die liefde van God dat ons sy gebooie bewaar. En sy gebooie is nie swaar nie, want elkeen wat deur God verwek is, oorwin die wêreld. En die oorwinning wat die wêreld oorwin, is ons geloof. Wie is inderdaad die oorwinnaar van die wêreld behalwe die een wat glo dat Jesus die Seun van God is? (1 Johannes 5: 3-5)

God seën u, my geliefde broers en susters. Ons sal saam bly in die nagmaal van gebed ... 

 

aardbreek5

 

Baie dankie aan u almal vir u gebede
en aanmoedigingsbriewe.
Die Now Word en hierdie Lenten Retreat
word vrylik aan u gegee.
Soos Jesus gesê het: “Sonder koste het u ontvang;
sonder koste moet u gee. ”
'Op dieselfde manier,' het St. Paul gesê,
“Die Here het beveel dat diegene wat preek
die evangelie moet volgens die evangelie leef. ”
As hierdie toevlug tot u seën was en u in staat is,
oorweeg dit asseblief om hierdie voltydse apostolaat te help,
wat uitsluitlik op goddelike voorsienigheid staatmaak
en jou vrygewigheid. Baie dankie!

 

 

Bestel Mark se boek wat die geheelbeeld gee
volgens die Kerkvaders, Die finale konfrontasie

3DvirMarkbook

 

WAT MENSE SÊ:


Die eindresultaat was hoop en vreugde! ... 'n duidelike riglyn en verduideliking vir die tye waarin ons verkeer en die tyd waarin ons vinnig op pad is.
- John LaBriola, Voorts Katolieke soldeersel

... 'n merkwaardige boek.
— Joan Tardif, Katolieke Insig

Die finale konfrontasie is 'n genadegawe aan die Kerk.
—Michael D. O'Brien, skrywer van Vader Elia

Mark Mallett het 'n moet-lees-boek geskryf, 'n onontbeerlike Vademecum vir die beslissende tye wat voorlê, en 'n goed nagevorste oorlewingsgids vir die uitdagings wat oor die Kerk, ons nasie en die wêreld kom ... Die finale konfrontasie sal die leser, as geen ander werk wat ek gelees het, voorberei om die tye voor ons deur te gaan met moed, lig en genade vol vertroue dat die stryd en veral hierdie uiteindelike stryd aan die Here behoort.
—Wyle vr. Joseph Langford, MC, medestigter, Missionaries of Charity Fathers, skrywer van Moeder Teresa: In the Shadow of Our Lady, en Moeder Teresa se geheime vuur

In hierdie dae van rumoer en verraad weerklink Christus se herinnering om waaksaam te wees, kragtig in die harte van diegene wat Hom liefhet ... Hierdie belangrike nuwe boek deur Mark Mallett kan u help om al hoe meer aandagtig te kyk en te bid soos ontstellende gebeure ontvou. Dit is 'n kragtige herinnering dat, hoe donker en moeilike dinge ook al mag raak: 'Hy wat in u is, groter is as hy wat in die wêreld is.
—Patrick Madrid, skrywer van Soek en Redding en Pousfiksie

 

Beskikbaar by

www.markmallett.com

 

 

Luister na die podcast van vandag se besinning:

Print Friendly, PDF & Email

voetnote

voetnote
1 1 Kor 1: 23
2 vgl Die Nuwe Gideon
3 vgl catholic.org
4 vgl. Lukas 22:32
5 vgl. Matt 24:24
6 sien Waarom skree die pouse nie?
Posted in HOME, LENTEN RETREAT.