Waar die hemel die aarde raak

DEEL VII

 

IT sou ons laaste mis in die klooster wees voordat ek en my dogter na Kanada sou terugvlieg. Ek het my misset oopgemaak tot 29 Augustus, die gedenkteken van Die hartstog van Johannes die Doper. My gedagtes het teruggedryf na 'n paar jaar gelede toe ek in die hart van die geestelike regisseur in die kapel voor die Heilige Sakrament gebid het, die woorde in my hart gehoor het: 'Ek gee u die bediening van Johannes die Doper. ” (Miskien is dit die rede waarom ek tydens hierdie reis gevoel het of Our Lady my die vreemde bynaam "Juanito" noem. Maar laat ons onthou wat uiteindelik met Johannes die Doper gebeur het ...)

'Wat wil u my dan vandag leer, Here?' Ek het gevra. My antwoord kom 'n oomblik later toe ek hierdie kort meditasie van Benedictus XVI lees:

Die taak wat die Baptis voorgelê het toe hy in die gevangenis gelê het, was om geseënd te word deur hierdie onbetwisbare aanvaarding van God se duistere wil; om die punt te bereik om nie verder vir eksterne, sigbare, ondubbelsinnige duidelikheid te vra nie, maar om God juis in die duisternis van hierdie wêreld en sy eie lewe te ontdek en sodoende diep geseën te word. John, selfs in sy gevangenissel, moes weer en weer reageer op sy eie oproep metanoia... 'Hy moet vermeerder; Ek moet afneem ' (Joh 3:30). Ons sal God ken in die mate dat ons van onsself bevry word. —POPE BENEDICT XVI, Magnificat, Maandag 29 Augustus 2016, bl. 405

Hier was 'n diepgaande samevatting van die afgelope twaalf dae van wat Our Lady geleer het: jy moet van jouself leeggemaak word om vervul te word met Jesus - wat kom. ^[1]vgl Liewe Heilige Vader ... Hy kom! Ons dame het gesê dat ons diep en doelbewus moet leef wat sy leer: die pad van selfvernietiging -en om nie hiervoor bang te wees nie.

Sedert daardie dag het iets in my eie lewe 'verskuif'. Die Here voorsien al hoe meer kruise om hierdie selfvernietiging te bewerkstellig. Hoe? Deur geleenthede om afstand te doen my “Regte”, om afstand te doen van my manier, my voorregte, my begeertes, my reputasie, selfs my begeerte om liefgehê te word (aangesien hierdie begeerte dikwels met ego besmet is). Dit is 'n bereidheid om verkeerd verstaan ​​te word, sleg daaraan gedink te word, om vergeet te word, tersyde te stel en ongemerk te wees. ^[2]Een van my gunsteling gebede is die Litanie van nederigheid.  En dit kan pynlik wees, selfs skrikwekkend, want dit is werklik die dood van die self. Maar hier is die sleutel waarom dit regtig nie 'n verskriklike ding is nie: die dood van die 'ou self' val saam met die geboorte van die 'nuwe self', die beeld van God in wie ons geskape is. Soos Jesus gesê het:

Want elkeen wat sy lewe wil red, sal dit verloor, maar elkeen wat sy lewe ter wille van my verloor, sal dit red. (Lukas 9:24)

Tog is daar 'n ongelooflike konteks van dit alles - een wat ons so bevoorreg is en so geseënd is om op hierdie uur te leef. En dit is dat Our Lady 'n klein oorblyfsel voorberei (en dit is maar klein omdat min mense luister) vir 'n spesiale seën, 'n spesiale geskenk wat, volgens die goedgekeurde boodskappe van Elizabeth Kindelmann, nooit as sodanig gegee is nie "sedert die Woord Vlees geword het.”Maar om hierdie nuwe geskenk te ontvang, moet ons in wese word afskrifte van haar.

Dienskneg van God Luis Maria Martinez, wyle aartsbiskop van Mexikostad, het dit so gestel:

... 'n nuwe liefde, 'n nuwe besitting, eis 'n nuwe oorgawe, meer vrygewig, meer betroubaar, teer as ooit tevore. En vir so 'n oorgawe is 'n nuwe vergeetagtigheid nodig, een vol en volmaak. Om in die hart van Christus te rus, is om in Hom te dompel en verloor. Vir hierdie hemelse prestasies moet die siel verdwyn in die oseaan van vergetelheid, in die oseaan van liefde. -van Net Jesus deur Sr. Mary St. Daniel; aangehaal in Magnificat, September 2016, p. 281

Sint Teresa van Calcutta het gewoonlik gesê dat lyding die 'soen van Christus' is. Maar ons kan in die versoeking kom om te sê: 'Jesus, hou op om my te soen!' Dit is omdat ons verkeerd verstaan ​​wat dit beteken. Jesus laat nie toe dat lyding na ons kant toe kom nie, want lyding op sigself is 'n goeie ding. Inteendeel, die lyding, as dit omhels word, vernietig alles wat 'ek' is, sodat ek meer van 'Hom' kan kry. En hoe meer ek van Jesus het, hoe gelukkiger sal ek wees. Dit is die Christen se geheim vir lyding! Wanneer die Kruis aanvaar word, lei dit tot dieper vreugde en vrede - die teenoorgestelde van wat die wêreld dink. Dit is die wysheid van die Kruis.

Die boodskap van Our Lady in hierdie 'eindtyd' is so ongelooflik, so amper onverstaanbaar, dat die engele daaroor bewe en verheug is. En die boodskap is dit: deur ons toewyding aan Maria (wat beteken om afskrifte van haar te word vertrou, nederigheid, en gehoorsaamheid), Sal God van elke getroue siel 'n nuwe 'Stad van God' maak.

So was die boodskap weer van die eerste lesing daardie dag:

Die woord van die Here het so tot my gekom: Omgord jou lendene; staan ​​op en vertel hulle alles wat Ek jou beveel. Moenie voor hulle verpletter word nie; want dit is ek vandag wat Ek het jou 'n versterkte stad gemaak... Hulle sal teen jou veg, maar nie bo jou oorwin nie. want Ek is met jou om jou te verlos, spreek die Here. (Jeremia 1: 17-19)

Die Stad van God. Dit is wat elkeen van ons moet word deur Our Lady's seëvier. Dit is die laaste fase van die Kerk se suiweringsreis om van haar 'n suiwer en onberispelike bruid te maak om sodoende haar definitiewe toestand in die hemel te betree. Die Geseënde Maagd Maria is 'n 'prototipe', 'spieël' en 'beeld' van wat die Kerk is en wat gaan word. Luister aandagtig na die profetiese woorde van St. Louis de Montfort, want ek glo dat dit nou in ons midde begin vervul word:

Die Heilige Gees, wat sy dierbare Eggenoot weer in siele aanwesig vind, sal met groot krag daarin neerdaal. Hy sal hulle vul met sy gawes, veral wysheid, waardeur hulle wonders van genade sal voortbring ... daardie eeu van Maria, wanneer baie siele, gekies deur Maria en haar deur die Allerhoogste God gegee word, hulle heeltemal in die diepte van haar sal verberg siel, lewende eksemplare van haar word, Jesus liefhê en verheerlik.

Ons kry rede om te glo dat God teen die einde van die tyd en miskien gouer as wat ons verwag, mense sal oprig wat gevul is met die Heilige Gees en deurdrenk met die gees van Maria. Deur hulle sal Maria, die magtigste koningin, groot wonders in die wêreld verrig, deur sonde te vernietig en die koninkryk van Jesus, haar Seun, op te rig op die RUINES van die korrupte koninkryk, hierdie groot aardse Babilon. (Op. 18:20) St. Louis de Montfort, Verhandeling oor ware toewyding aan die geseënde maagd, n. 58-59, 217

Dit is waarom, gedurende my tyd in die klooster, die woorde van Efesiërs wat God ons gegee het “elke geestelike seën in die hemel ”het tot my lewend geword. ^[3]vgl. Efesiërs 1: 3-4 Dit is 'n eggo van die woorde wat Maria tydens die aankondiging gesê het: "Gegroet, vol genade. ”

Die uitdrukking 'vol genade' dui op die volheid van seën wat in Paulus se brief genoem word. Die Brief impliseer verder dat 'die Seun' vir eens en vir altyd die drama van die geskiedenis regisseer na die seën toe. Maria, wat aan hom geboorte gegee het, is dus werklik 'vol genade' - sy word 'n teken in die geskiedenis. Die engel het Maria gegroet en van toe af is dit duidelik dat die seën sterker is as die vloek. Die teken van die vrou het die teken van hoop geword, wat die weg na hoop lei. —Kardinaal Ratzinger (BENEDIKT XVI) Maria: God se Ja vir die mens, p. 29-30

Ja, die teken van die vrou geklee in die son het geword die “Teken van die tye.” En so, soos die Johannes Paulus II geleer het ...

Maria bly dus voor God, en ook voor die hele mensdom, soos die onveranderlike en onaantasbare teken van God se verkiesing, waarvan in Paulus se brief gepraat word: “In Christus het Hy ons gekies ... voor die grondlegging van die wêreld ... Hy het ons bestem ... om sy seuns te wees” (Ef 1:4,5). Hierdie verkiesing is kragtiger as enige ervaring van boosheid en sonde, as al die 'vyandskap' wat die geskiedenis van die mens aandui. In hierdie geskiedenis bly Maria 'n teken van seker hoop. -Redemptoris Mater, N. 12

... daarom het hy ons voortdurend aangespoor om 'wees nie bang nie! ”

 

DIE REIS TUIS ... EN VERDER

My tyd in die klooster was 'n lewende ervaring van Christus se woorde in Johannes se Evangelie:

Wie in My glo, soos die Skrif sê: 'Riviere van lewende water sal uit sy binneste vloei.' (Johannes 7:38)

Ek het op soveel vlakke uit hierdie waters gedrink, uit verskillende siele en ervarings. Maar nou, Jesus sê dit ek en jy moet onsself voorberei om hierdie lewende putte van genade te word - of meegesleur word in die sataniese stortvloed wat deur ons wêreld spoel en baie siele na die verderf sleep. ^[4]vgl Die Geestelike Tsoenami

Toe ek die klooster verlaat het, het ek die erns van die vlees, die gewig van die wêreld waarin ons leef, begin voel. Maar presies in daardie werklikheid het ek vir oulaas 'n gelykenis gesien van alles wat ek geleer is ...

Op pad terug lughawe toe, het ons die Mexikaanse / Amerikaanse grens in 'n lang ry motors genader. Dit was 'n warm, vogtige middag in Tijuana toe selfs die lugversorging skaars deur die verstikkende hitte kon sny. Langs ons voertuie was die algemene werf van verkopers wat van koekies tot kruisbeelde. Maar van tyd tot tyd het 'n panhandler deur die voertuie beweeg in die hoop op 'n muntstuk of twee.

Toe ons op die punt was om deur die grens te ry, verskyn 'n man in 'n rolstoel verskeie motors voor. Sy arms en hande was so erg gestremd dat dit hulle byna nutteloos gemaak het. Hulle is soos vlerke langs sy lyf ingedruk sodat die enigste manier waarop hy tussen die motors in sy rolstoel kon beweeg, met sy voete was. Ek het gekyk hoe hy ongemaklik oor die warm sypaadjie onder die brandende middagson skarrel. Uiteindelik het 'n bussievenster oopgegaan, en ons kyk hoe iemand geld in die arm man se hand plaas, 'n lemoen aan sy sy sit en 'n bottel water in sy hempsak stop.

Skielik het my dogter ons voertuig verlaat en op pad na hierdie kreupel man, wat nog verskeie voertuie voor ons was. Sy steek haar hand uit, raak aan sy hand, spreek 'n paar woorde met hom en steek dan iets in sy sak. Sy keer terug na ons bussie waar die res van ons, terwyl ons dit alles sien ontvou, in stilte sit. Toe die motorlyn verloop, het ons die man uiteindelik ingehaal. Toe hy reg langs ons was, het die deur weer oopgegaan en my dogter het weer na hom geloop. Ek het by myself gedink: "Wat op aarde doen sy?" Sy steek haar hand in die sak van die man uit, haal die waterbottel uit en begin hom drink.

Vir die laaste keer in Mexiko sou trane my oë vul terwyl die ou man oor tot oor grinnik. Want sy was lief vir hom tot op die laaste druppel, en hy het vir 'n oomblik sy toevlug tot die stad van God gevind.

 

  

Dankie dat u hierdie apostolaat ondersteun.

 

Om saam met Mark in die land te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.