የሕገወጥነት ሰዓት

 

ትንሽ ከቀናት በፊት አንድ አሜሪካዊ የፆታ “ጋብቻ” መብትን ለመፈልሰፍ የከፍተኛው ፍ / ቤታቸው ውሳኔ ተከትሎ እንደፃፈኝ-

በዚህ ቀን ጥሩ ክፍል ላይ እያለቀስኩ እና እያለቀስኩ ነበር to ለመተኛት ስሞክር በሚመጡት ክስተቶች የጊዜ ሰሌዳ ውስጥ እንዳለን ብቻ እንድገነዘብ ይረዱኝ እንደሆነ አስባለሁ….

በዚህ ባለፈው ሳምንት ዝምታ ወደ እኔ የመጡ በዚህ ላይ በርካታ ሀሳቦች አሉ ፡፡ እና እነሱ በከፊል ለዚህ ጥያቄ መልስ ናቸው…

 

ራእዩ

ራእዩን ይፃፉ; ያነበበው እንዲሮጥ በጡባዊዎች ላይ ግልፅ ያድርጉት ፡፡ ራእዩ ለተጠቀሰው ጊዜ ምስክር ነው… (ዕብ 2 2-3)

እንደገና ለማጉላት ዋጋ ያላቸው ይህንን የጽሑፍ ሐዋርያ የሚመሩ እና የሚያሳውቁ ሁለት ነገሮች አሉ ፡፡ የመጀመሪያው ቤተክርስቲያን እና ዓለም እየገቡ መሆናቸውን ለመረዳት ጌታ የሰጠኝ የውስጥ ብርሃን ነው ሀ ታላቁ አውሎ ነፋስ (እንደ አውሎ ነፋስ). ሁለተኛው እና በጣም አስፈላጊው ልኬት ግን በቅዱስ ወግ በተጠበቁ የቤተክርስቲያኗ የማስተማር ባለስልጣን እና ማህደረ ትውስታ ሁሉንም ነገር በፍፁም ማጣራት ነበር ፣ የቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ መመሪያን በታማኝነት ለመመለስ ፡፡

ወጣቶቹ ራሳቸውን አሳይተዋል ለሮሜ መሆን እና ለቤተክርስቲያኗ የእግዚአብሔር የእግዚአብሔር መንፈስ ልዩ ስጦታ… ሥር ነቀል የሆነ የእምነት እና የሕይወት ምርጫ እንዲያደርጉ እና ከባድ ሥራ እንዲያቀርቧቸው ከመጠየቅ ወደኋላ አላለም በአዲሱ ሺህ ዓመት ማለዳ ላይ “የማለዳ ዘበኞች” እንዲሆኑ ፡፡ . ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ ኖvo ሚሊኒኒዮ Inuente፣ n.9

በዚህ ረገድ ፣ የ “አውሎ ነፋስ” ዘይቤ ከቀደመው የቤተክርስቲያን አባቶች “የጌታ ቀን” ራዕይ እና ከማዕበሉ በፊት ፣ በሚከሰትበት ጊዜ እና በኋላ ከሚፈጠረው ነገር ጋር ፍጹም የሚስማማ ሆኖ አግኝቻለሁ።

 

ትልቁን ምስል

በትክክል “አውሎ ነፋሱ” ምንድን ነው? ቅዱሳት መጻሕፍትን ፣ የቤተክርስቲያን አባቶችን ራእይ ፣ የቅድስት እናቱን የተፈቀዱ ውዳሴዎች ፣ እንደ ፋውቲስቲና ያሉ የቅዱሳን ትንቢቶችን ከግምት በማስገባት ^[1]ዝ.ከ. ፋውስቲና እና የጌታ ቀን እና ኤሜሪክ ፣ ከጵጵስናው ግልጽ ያልሆነ ማስጠንቀቂያዎች ፣ የካቴኪዝም ትምህርቶች ፣ እና “የዘመኑ ምልክቶች” ፣ አውሎ ነፋሱ በመሠረቱ ውስጥ ገብቷል የጌታ ቀን። በቀደሙት የቤተክርስቲያን አባቶች መሠረት ይህ የዓለም መጨረሻ አይደለም ፣ ግን ከዚህ በፊት የተወሰነ ጊዜ ነው ፣ እናም ወደ ዘመን መጨረሻ እና ወደ ኢየሱስ መመለስ በክብር ይመራል። ^[2]ዝ.ከ. ዘመን እንዴት እንደጠፋ; ተመልከት ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው! ያ ጊዜ አባቶች እንዳስተማሩት ያንን በጻፈው በቅዱስ ዮሐንስ ራእይ ውስጥ ይገኛል በኋላ የክርስቶስ ተቃዋሚ (አውሬው) የግዛት ዘመን ፣ “በሺህ ዓመት” ፣ “በሺህ ዓመት” የተመሰለው የሰላም ጊዜ ይኖር ነበር ፣ ቤተክርስቲያን በዓለም ዙሪያ ከክርስቶስ ጋር ትነግሳለች (ራእይ 20: 1-4 ን ተመልከት)። ^[3]ዝ.ከ. ጳጳሳት እና ንጋት ኢ

… በፀሐይ መውጫ እና በፀሐይ መግቢያ የሚወሰንበት የእኛ የእኛ የዛሬ ቀን አንድ ሺህ ዓመት ዙር ገደቡን የሚዘልቅበትን ታላቅ ቀን ውክልና ያሳያል ፡፡ ላንታቲየስ ፣ የቤተክርስቲያን አባቶች: - መለኮታዊ ተቋማት, መጽሐፍ VII, ምዕራፍ 14, ካቶሊክ ኢንሳይክሎፔዲያ; www.newadvent.org

እና እንደገና

እነሆ የእግዚአብሔር ቀን ሺህ ዓመት ይሆናል። -የበርናባስ ደብዳቤ፣ የቤተክርስቲያኗ አባቶች ፣ ምዕ. 15

አንድ “ሺህ ዓመት” ግን ቃል በቃል ሊረዳ የሚገባው አይደለም ፣ ግን በምሳሌያዊ መንገድ ረዘም ያለ ጊዜን ለማመልከት ነው ^[4]ዝ.ከ. Millenarianism — ምንድን ነው ፣ እና ያልሆነ ክርስቶስ በመላው ቤተክርስቲያኑ በኩል በመንፈሳዊው ሲነግስ ሁሉ ብሔራት “ያኔ መጨረሻው ይመጣል” ^[5]ዝ.ከ. ማቴ 24:14

ይህንን ሁሉ ለማሳየት የፈለግኩበት ምክንያት በቅዱስ ዮሐንስም ሆነ በቤተክርስቲያን አባቶች መሠረት “ዓመፀኛው” ወይም “አውሬው” መታየቱ ነው ፡፡ ከዚህ በፊት የቤተክርስቲያኗ ድል-እነዚያ “የመንግሥቱ ዘመን” ወይም አባቶች ብዙውን ጊዜ ለቤተክርስቲያን “የሰንበት ዕረፍት” ብለው የሚጠሩት 

ግን የክርስቶስ ተቃዋሚ በዚህ ዓለም ያለውን ሁሉ ሲያጠፋ ለሦስት ዓመት ከስድስት ወር ይነግሣል በኢየሩሳሌምም ባለው መቅደስ ይቀመጣል ፤ ከዚያ ጌታ ከሰማይ በደመናዎች ይመጣል… ይህን ሰው እና እሱን የተከተሉትን ወደ እሳት ባሕር ይልካል ፡፡ ነገር ግን የመንግሥትን ዘመን ማለትም የተቀረው የተቀደሰውን የሰባተኛውን ቀን ለጻድቃን ማምጣት… እነዚህ የሚከናወኑት በመንግሥቱ ዘመናት ማለትም በሰባተኛው ቀን ፃድቃን የፃድቃን ሰንበት ናቸው ፡፡. - ቅዱስ. የሊዮንስ ኢሬኔስ ፣ የቤተክርስቲያን አባት (ከ140–202 ዓ.ም.); አድቬረስ ሄሬስ፣ የሊኒየስ ኢራኒየስ ፣ V.33.3.4 ፣ የቤተክርስቲያኗ አባቶች ፣ CIMA የህትመት ኮ.

ማለትም ፣ ነገሮች ከመሻሻላቸው በፊት የከፋ እየሆኑ ነው ፡፡ ከሴንት ቴሬስ ዴ ሊሲየስ ተወዳጅ ደራሲዎች አንዱ እንደጻፈው

በጣም ሥልጣናዊ እይታ ፣ እና ከቅዱስ መጽሐፍ ቅዱስ ጋር በጣም የሚስማማ የሆነው ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ ከወደመ በኋላ ፣ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን እንደገና ወደ ብልጽግና እና የድል ጊዜ እንደምትገባ ነው ፡፡ -የአሁኑ ዓለም መጨረሻ እና የወደፊቱ ሕይወት ሚስጥሮች፣ ኣብ ቻርለስ አርሚንጆን (1824-1885) ፣ ገጽ. 56-57; ሶፊያ

በዚህ ረገድ ፣ በዚህ ጊዜ እየተገለጠ ከሚታየው የክርስቶስ ተቃዋሚ ጉልበተኞች መካከል በጣም አስፈላጊ ከሆኑት አንዱ የሆነውን ማስተላለፍ እፈልጋለሁ ፡፡ ሰአት…

 

የሕግ አልባነት ሰዓት

ለአዳዲስ አንባቢዎች በ 2005 አንድ የካናዳ ጳጳስ እንድጽፍ ያበረታታኝን የማይረሳ ተሞክሮ ላካፍላቸው እፈልጋለሁ ፡፡ በካናዳ ብሪቲሽ ኮሎምቢያ ውስጥ ብቻዬን እየነዳሁ ወደ ቀጣዩ ኮንሰርት ስሄድ በመልክዓ ምድሩ እየተደሰትኩ በሃሳብ እየተንሸራተትኩ ድንገት በልቤ ውስጥ የሚሉትን ቃላት ሰማሁ ፡፡

አግቢውን አንስቻለሁ ፡፡

ለማብራራት የሚከብድ አንድ ነገር በመንፈሴ ውስጥ ተሰማኝ ፡፡ ሀ ይመስል ነበር በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ አንድ ነገር እንደተለቀቀ ድንጋጤ ማዕበል ምድርን ተሻገረ። ^[6]ዝ.ከ. ተከላካዩን በማስወገድ ላይ

በዚያ ምሽት በሞቴል ክፍሌ ውስጥ “እገዳ” የሚለው ቃል ለእኔ የማያውቀኝ ስለነበረ የምሰማው በቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ እንደሆነ ጌታን ጠየቅሁት ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስን ያዝኩኝ እና በቀጥታ ወደ 2 ተሰሎንቄ 2: 3 ተከፈተ ፡፡ ማንበብ ጀመርኩ

Suddenly [በድንገት ከአእምሯችሁ አይናወጡ ወይም spirit በ “መንፈስ” ወይም በቃል መግለጫ ወይም የጌታ ቀን መቅረቡን ለማስረዳት ከእኛ በተጠረጠረ ደብዳቤ አትደናገጡ ፡፡ ማንም በምንም መንገድ እንዳያስታችሁ ፡፡ ምክንያቱም ክህደቱ አስቀድሞ ካልተነሳና ዓመፀኛው ካልተገለጠ በስተቀር…

ይኸውም ቅዱስ ጳውሎስ “የጌታ ቀን” አመፅ እና የክርስቶስ ተቃዋሚ መገለጥ እንደሚመጣ አስጠንቅቋል-በአንድ ቃል ፣ ሕገወጥነት ፡፡

ጌታ ከመምጣቱ በፊት ክህደት ይኖራል ፣ እናም በጥሩ ሁኔታ የተገለፀው “የዓመፅ ሰው” ፣ “የጥፋት ልጅ” ፣ ባህሉ ፀረ-ክርስቶስ ተብሎ የሚጠራው መገለጥ አለበት። - ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ጄኔራል ታዳሚዎች “በጊዜው መጨረሻም ሆነ በአሰቃቂ የሰላም እጦት ወቅት-ጌታ ኢየሱስ ሆይ!” ፣ L'Osservatore Romano፣ ኖ Novምበር 12 ፣ 2008

ግን አለ አንድ ነገር የዚህን ፀረ-ክርስቶስ ገጽታ “መገደብ”። በዚያ ምሽት መንገጭላዬን በተከፈተበት ጊዜ ለማንበብ ቀጠልኩ

እና ምን እንደ ሆነ ያውቃሉ እገዳው በጊዜው እንዲገለጥ አሁን እርሱን ፡፡ የዓመፅ ምስጢር አሁን ይሠራልና ፤ ብቻ እሱ አሁን እገዳዎች ከመንገዱ እስኪያልፍ ድረስ ያደርገዋል ፡፡ ያኔ ሕገወጡ ይገለጣል…

ሕገወጥነትን ስናስብ በጎዳናዎች ላይ የሚንከራተቱ የወንበዴዎች ቡድን ፣ የፖሊስ አባላት አለመኖራቸው ፣ ወንጀል በየቦታው ወዘተ. ይምጡ በ አብዮቶች. የፈረንሳይ አብዮት ቤተክርስቲያኑን እና ንጉሳዊ ስርዓትን ለመገልበጥ በፈለጉት ሰዎች ተቀጣጠለ; በጥቅምት አብዮት ህዝቡ ወደ ሞስኮ ሲገባ ኮሚኒዝም በርቷል ፡፡ ናዚዝም ነበር በዲሞክራሲያዊ መንገድ በሕዝባዊ ድምጽ በኩል ተቀጥረው; እና ዛሬ ከሎቢሊስቶች ጋር በመተባበር በዲሞክራሲያዊ መንገድ ከተመረጡ መንግስታት ጋር ትይዩ መሥራት ከአሁኑ በስተጀርባ ያለው ተግባራዊ ኃይል ነው ዓለም አቀፍ አብዮትፍርድ ቤቶች የሕገ-መንግስቶችን ወይም የመብት ቻርተሮችን “ትርጓሜ” ብለው ህጎችን በቀላሉ የሚፈጥሩበት የፍትህ እንቅስቃሴ ፡፡

… ባለፈው ሳምንት የተደረጉት [የጠቅላይ ፍርድ ቤት] ውሳኔዎች ከህገ መንግስታዊ በኋላ ብቻ የተላለፉ አይደሉም ፣ሕግ. ትርጉሙ ከእንግዲህ በሕጎች ስርዓት ውስጥ አንኖርም ፣ ግን በሰው ፈቃድ በሚተዳደር ስርዓት ውስጥ ነው የምንኖረው። - ዋና ፣ ዮናታን V. የመጨረሻው ፣ የ ሳምንታዊ መደበኛ, ሐምሌ 1st, 2015

አንድ ተደርጓል ማለት ይህ ሁሉ ነው ዕድገት ሕገ-ወጥነት የነፃነትን ፊት ለማንፀባረቅ እየጨመረ በሚመጣበት ጊዜ በእውነቱ እያበላሸው ነው ፡፡ ^[7]ዝ.ከ. ሕግ አልባው ሕልም

The ባህሉ እራሱ የተበላሸ እና ተጨባጭ እውነት እና ሁሉን አቀፍ ተቀባይነት ያላቸው መርሆዎች የማይከበሩ ሲሆኑ ከዚያ ህጎች እንደ የዘፈቀደ ጫና ወይም እንደ መሰናክሎች ብቻ ሊታዩ ይችላሉ ፡፡ ፖፕ ፍራንሲስ ፣ ላኦዳቶ ሶ '፣ ን 123; www.vacan.va

ስለሆነም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ አክለው “ለሕጉ አክብሮት የጎደለው እየሆነ መጥቷል” ብለዋል። ^[8]ዝ.ከ. ላኦዳቶ ሶ '፣ ን 142; www.vacan.va ሆኖም ቀደም ሲል የነበሩት ሊቃነ ጳጳሳት እንዳስጠነቀቁት የአሁኑን ስርዓት የሚቃወሙ ሁሉ ዓላማው ይህ ነበር ፡፡ ^[9]ዝ.ከ. ምስጢራዊ ባቢሎን 

ሆኖም በዚህ ወቅት ፣ የክፋት ወገንተኞች አንድ ላይ እየጣመሩ ይመስላል longer ከአሁን በኋላ የእነሱን ዓላማ የሚደብቁ አይደሉም ፣ አሁን በድፍረት በእግዚአብሔር ላይ ይነሳሉ… ይህም የመጨረሻው ዓላማቸው ራሱ እንዲመለከተው ያስገድዳል - ማለትም የክርስቲያን አስተምህሮ ያመረተውን ያንን አጠቃላይ ሃይማኖታዊ እና ፖለቲካዊ ስርዓት መጣል እና በአስተያየታቸው መሠረት አዲስ ሁኔታ መተካት ፣ መሠረቶቹና ሕጎች ከተፈጥሮአዊነት የመነጩ ናቸው ፡፡ —ፖፕ LEO XIII ፣ ሂውማን ጂነስ፣ Encyclopedia on Freemasonry, n.10, Apri 20thl, 1884

 

እንስሳው ነፃነትን ያወጣል

ወንድሞች እና እህቶች ፣ እኔ በክርስቲያኖች ተቃዋሚ ወደሆነ ጊዜ ልንቀርብ አንችልም ስለሚሉ ቅን ልብ ያላቸውን ካቶሊኮች ለማስጠንቀቅ እንዲሁ በነገራችን ላይ እላለሁ ፡፡ እና ለጽንፈታቸው ምክንያት ይህ ነው-በትምህርታዊ ሥነ-መለኮት እና ሙሉ በሙሉ የፓትርያርክ ጽሑፎችን ፣ ምስጢራዊ ሥነ-መለኮትን እና አጠቃላይ የካቶሊክን አስተምህሮ አካል ከግምት ውስጥ ባላስገባ መጽሐፍ ቅዱስ ትርጓሜ ላይ ተወስነዋል ፡፡ እናም ፣ እንደ የሚከተሉት ያሉ የማስተርጌት መግለጫዎች በተገቢው ሁኔታ ችላ ተብለዋል

ህብረተሰቡ ከማንኛውም ካለፈው ዘመን በበለጠ በአሰቃቂና ሥር በሰደደ በሽታ እየተሰቃየ በየቀኑ እያደገ ወደ ማንነቱ እየበላ ወደ ጥፋት እየጎተተ መሆኑን ማየት ያቃተው ማነው? የተከበራችሁ ወንድሞች ፣ ይህ በሽታ ምን እንደሆነ ተረድታችኋል ነው-ክህደት ከእግዚአብሄር… ይህ ሁሉ ሲታሰብ ይህ ታላቅ ጠማማነት እንደ ቅምሻ ሊሆን ይችላል ፣ እናም ምናልባትም ለመጨረሻ ቀናት የተጠበቁ የእነዚያ ክፋቶች መጀመሪያ እንዳይሆን ለመፍራት በቂ ምክንያት አለ። በዓለም ላይ ሐዋርያው ​​የሚናገርለት “የጥፋት ልጅ” በዓለም ውስጥ ሊኖር ይችላል። —POPE ST. PIUS X ፣ ኢ Supremi፣ ኢንሳይክሊካል ፣ በክርስቶስ ሁሉን ነገር ስለ መልሶ መመለስ፣ ን 3, 5; ጥቅምት 4 ቀን 1903 ዓ.ም.

ሆኖም ፣ የዘመናችን ፈታኝ ምርመራ በዚህ ሰዓት ውስጥ እንዳለ ያሳያል በየ “ዓመፀኛውን” የሚቀድምና አብሮ የሚሄድ መለያ ምልክት።

 

I. ሕገ-ወጥነት እና ክህደት

ቀደም ሲል እንደተገለጸው ሕገ-ወጥነት በየቦታው እየፈሰሰ ነው ፣ የተፈጥሮ ሥነ-ምግባር ሕጎችን በመሻር ብቻ ሳይሆን ፣ እየጨመረ የመጣውን “የጦርነት ሁኔታ” ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስስ ፣ ^[10]ዝ.ከ. ካቶሊክ ሄራልድ, ሰኔ 6th, 2015 የቤተሰብ እና የባህል ክፍፍሎች እና የኢኮኖሚ ቀውሶች ፡፡ 

ነገር ግን ቅዱስ ጳውሎስ ሕገወጥነትን ለመግለጽ የተጠቀመበት ቃል “ክህደት” ነው ፣ ይህ ማለት በተለይ ለካቶሊክ እምነት አመፅ እና በጅምላ አለመቀበል ማለት ነው ፡፡ የዚህ አመፅ መነሻ ከዓለም መንፈስ ጋር መደራደር ነው ፡፡

ባለፈው ምዕተ ዓመት ውስጥ እንደነበረው ከክርስትና ጋር እንደዚህ መውደቅ በጭራሽ አልተገኘም ፡፡ እኛ በእርግጥ እኛ ለታላቁ ክህደት “እጩ” ነን ፡፡ - ዶ. ለአዲሱ የወንጌል ስርጭት የጳጳሳዊ ምክር ቤት አማካሪ ራልፍ ማርቲን በዓለም ውስጥ ምን እየሆነ ነው? የቴሌቪዥን ዶኩመንተሪ ፣ ሲቲቪ ኤድመንተን ፣ 1997

… ዓለማዊነት የክፋት ሥር ስለሆነ ወጎቻችንን ትተን ሁል ጊዜ ለታማኝ ለእግዚአብሄር ታማኝነታችንን እንድንደራደር ያደርገናል ፡፡ ይህ apost ክህደት ተብሎ ይጠራል ፣ እሱም of “የዝሙት” ዓይነት ነው ፣ ይህም የእኛን ማንነት ምንነት ስንወያይበት ለጌታ ታማኝነት ነው። - ፖፕ ፍራንሲስ ከቫቲካን ረዲዮ ከኅዳር 18 ቀን 2013 ዓ.ም.

ከላይ እንደተጠቀሰው በመካከላችን ስለሚፈፀም ክህደት ከአንድ በላይ ሊቃነ ጳጳሳት ተናግረዋል ፡፡

ክህደት፣ የእምነት መጥፋት በመላው ዓለም እና በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ወደ ከፍተኛ ደረጃዎች እየተስፋፋ ነው። —POPE PAUL VI ፣ የፋጢማ አወጣጥ ስልሳኛ ዓመት መታሰቢያ ፣ ጥቅምት 13 ቀን 1977

 

II. የነፃነት መጥፋት

ነቢዩ ዳንኤልም ሆነ ቅዱስ ዮሐንስ “አውሬውን” የሚሸነፈው የዓለም የበላይነት መሆኑን ነው “በእያንዳንዱ ነገድ ፣ ሕዝብ ፣ ቋንቋ እና ሕዝብ ላይ ሥልጣን ሰጠ።” ^[11]ዝ.ከ. ራእይ 13:7 ወራሪ የዓለም ኃያል መንግሥት ማስረጃ መቆጣጠሪያዎች ይበልጥ ግልጽ እየሆነ ነው ፣ ^[12]ዝ.ከ. ተቆጣጠር! ተቆጣጠር! “ሽብርተኝነትን ለመዋጋት” ነፃነትን የሚገድቡ በሚወጡ ሕጎች ላይ ብቻ ሳይሆን ፣ ድሆችን ብቻ ሳይሆን የመካከለኛውን “በ አራጣ” በኩል በባርነት እየገዛ ባለው ዓለም አቀፍ ኢኮኖሚ ውስጥ ፡፡ ^[13]ዝ.ከ. 2014 እና እየጨመረ ያለው አውሬ በተጨማሪም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በመላው ዓለም የሚገኙ መንግስታት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚመጣ ፀረ-ሰብዓዊ አስተሳሰብን እንዲቀበሉ የሚያስገድደውን “የርዕዮተ ዓለም ቅኝ ግዛት” ይኮንናሉ ፡፡

የሁሉም ብሄሮች አንድነት የሚያምር ግሎባላይዜሽን እያንዳንዱ የራሱ የሆነ ልማድ ያለው አይደለም ፣ ይልቁንም የሄግማዊ ተመሳሳይነት ግሎባላይዜሽን ነው ፣ እሱ ነጠላ ሀሳብ. እናም ይህ ብቸኛ አስተሳሰብ የ ዓለማዊነት. - ፖፕ ፍራንሲስ ፣ ሆሚሊ ፣ ኖቬምበር 18 ቀን 2013 ዓ.ም. ዜኒት

 

III. ያልታደገ ቴክኖሎጂ

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በተመሳሳይ “የፖለቲካችን ብቻ ሳይሆን የነፃነትና የፍትህ” ስጋት የሆነውን የቴክኖሎጂ ኃይል ስጋት አብራርተዋል። ^[14]ዝ.ከ. ላኦዳቶ ሶ '፣ ን 53; www.vacan.va ‘እያንዳንዱ የኃይል መጨመር“ ራሱ ‘‘ እድገት ’’ መጨመር ”ማለት ነው የሚል የተሳሳተ ሀሳብ ተስፋፍቷል። ^[15]ዝ.ከ. ላኦዳቶ ሶ '፣ ን 105; www.vacan.va በቴክኖሎጂ ስነምግባር እና ውስንነቶች ላይ ግልፅ እና ግልፅ ውይይት ካልተደረገ በስተቀር ይህ ሊሆን እንደማይችል ያስጠነቅቃል ፡፡ እንደ ከቀድሞው እንደ ቤኔዲክቶስ XNUMX ኛ ፣ የሰው ልጅን የባሪያ ባርነት አደጋ ላይ የሚጥል የኢኮኖሚ እና የቴክኖሎጂ አዝማሚያዎችን በተደጋጋሚ ያቀረፀው ፍራንሲስ እንዲሁ ፡፡ ቃሉ ፣ የሰው ልጅ የፈጠራ ችሎታን አስፈላጊነት እና አስፈላጊነት በመጥቀስ ፣ የቴክኖሎጅ የበላይነት በጥቂቶች እየጨመረ መምጣቱን ያስጠነቅቃል-

The በእውቀት ያላቸው እና በተለይም እነሱን ለመጠቀም ኢኮኖሚያዊ ሀብቶች በመላው የሰው ዘር እና በመላው ዓለም ላይ አስደናቂ የበላይነት አላቸው ፡፡ መቼም የሰው ልጅ በራሱ ላይ እንደዚህ ያለ ስልጣን ኖሮት አያውቅም ፣ ግን በጥበብ ጥቅም ላይ መዋልን የሚያረጋግጥ ነገር የለም ፣ በተለይም በአሁኑ ወቅት እንዴት ጥቅም ላይ እንደዋለ ስንመረምር ፡፡ በሃያኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ስለወደቁት የኑክሌር ቦምቦች ወይም ስለ ናዚዝም ፣ ኮሚኒዝም እና ሌሎች አምባገነን መንግስታት በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎችን ለመግደል የተጠቀሙባቸውን የቴክኖሎጂ ድርሰቶች ማሰብ አለብን ፡፡ ዘመናዊ ጦርነት. ይህ ሁሉ ኃይል በማን እጅ ነው የሚውለው ወይስ መጨረሻው ያበቃል? ለሰው ልጅ ትንሽ ክፍል መያዙ በጣም አደገኛ ነው። -ላኦዳቶ ሶ '፣ ን 104; www.vacan.va

 

IV. “ምልክቱ” ብቅ ማለት

ለዲጂታል ጎራ የበለጠ እና በጣም የተከለከለ የንግድ በጣም እውነተኛ እና እያደገ የመጣ አደጋን ላለመገንዘብ አንድ ሰው የዋህ መሆን አለበት ፡፡ በፀጥታ ፣ በተንኮል ፣ ሰብአዊነት እንደ ከብቶች ወደ ኢኮኖሚያዊ ስርዓት እየተቀነሰ የሚሄድ ተጨዋቾች ያነሱ እና ያነሱ ማዕከላዊ እና ማዕከላዊ ቁጥጥር ናቸው ፡፡ ትናንሽ ቸርቻሪዎች ብዙውን ጊዜ በቦክስ መደብሮች ተተክተዋል; በበርካታ አገራት የምግብ ኮርፖሬሽኖች የተፈናቀሉ የአከባቢ አምራቾች ፡፡ እና በአካባቢው ባንኮች በሰዎች ፊት ትርፍ ያስቀደሙ ግዙፍ እና ብዙውን ጊዜ የማይታወቁ የፋይናንስ ኃይሎች ተዋጠ ፣ “የማይታወቁ የገንዘብ ፍላጎቶች ወንዶችን ወደ ባሪያነት የሚቀይሩት ፣ ረዣዥም የሰው ነገሮች ፣ ግን ሰዎች የሚያገለግሉት የማይታወቅ ኃይል ናቸው ”ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ XNUMX ኛ ተናግረዋል ፡፡ ^[16]ዝ.ከ. ለሦስተኛው ሰዓት ጽ / ቤቱ ከተነበበ በኋላ በቫቲካን ከተማ ጥቅምት 11 ቀን 2010 ዓ.ም.

ለዲጂታል እውቅና አሰጣጥ ስርዓቶች መግዛትን እና መሸጥን የሚቀንሱ ቴክኖሎጂዎች በመጨረሻ በሰፊው ማህበራዊ ሙከራ ውስጥ “የማይሳተፉ” ያልሆኑትን የማግለል ስጋት አላቸው ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንድ የንግድ ሥራ ባለቤት ለተመሳሳይ ፆታ ጋብቻ ኬክ ባለመጋበዙ ሥራውን ለመዝጋት የተገደደ ከሆነ ፣ “ማብሪያ” (“ማብሪያ”) ባዘዙት የባንክ ሂሳቦች ላይ ብቻ እንዲታዘዙ ከፍርድ ቤቶች ምን ያህል ርቀን ነን የሰላም “አሸባሪዎች” ተደርገው ይቆጠራሉ? ወይም ምናልባት ፣ በድብቅ ፣ ከዶላር ውድቀት እና ከአዳዲስ ዓለም አቀፍ የኢኮኖሚ ስርዓት መነሳት በኋላ ፣ “የዓለም አቀፍ ስምምነት” መርሆዎችን ማክበርን የሚጠይቅ ቴክኖሎጂም ተግባራዊ ሊሆን ይችላል? ቀድሞውኑ ባንኮች ደንበኞቻቸው “ታጋሽ” እና “አካታች” መሆናቸውን የሚያሳምን “ጥሩ ህትመት” ተግባራዊ ማድረግ ጀምረዋል ፡፡

ምጽዓት ስለ እግዚአብሔር ተቃዋሚ ፣ ስለ አውሬው ይናገራል ፡፡ ይህ እንስሳ ቁጥር እንጂ ስም የለውም ፡፡ [በማጎሪያ ካምፖቹ አስፈሪነት] ውስጥ ፣ ፊትን እና ታሪክን ይሰርዛሉ ፣ ሰውን ወደ ቁጥር በመቀየር ፣ እጅግ በጣም ግዙፍ በሆነ ማሽን ውስጥ ወደ ተባባሪነት እንዲቀንሱ ያደርጉታል ፡፡ ሰው ከተግባር በላይ አይደለም ፡፡ በእኛ ዘመን እኛ መርሳት የለብንም አጠቃላይ የማሽኑ ህግ ተቀባይነት ካገኘ ተመሳሳይ የማጎሪያ ካምፖች የመቀበል አደጋን የሚጋፋውን ዓለም ዕጣ ፈንታ እንዳሳዩት ፡፡ የተሠሩት ማሽኖች አንድ ዓይነት ሕግ ያወጣሉ ፡፡ በዚህ አመክንዮ መሠረት ሰው በኮምፒተር መተርጎም አለበት ይህ ደግሞ የሚቻለው በቁጥር ከተተረጎመ ብቻ ነው ፡፡ አውሬው ቁጥር ነው ወደ ቁጥሮች ይለወጣል ፡፡ እግዚአብሔር ግን ስም አለው በስም ይጠራል ፡፡ እሱ ሰው ነው እናም ሰውየውን ይፈልጋል ፡፡ - ካርዲናል ራትዜይር ፣ (POPE ቤንዲክቲክ XVI) Palermo ፣ መጋቢት 15 ፣ 2000

 

እንግዶች እና ዘፋኞች

በምዕራባዊው ህብረተሰብ ውስጥ ያሉ ክርስቲያኖች አዲሶቹ “የውጭ” ሰዎች እንደ ሆኑ ግልፅ ነው ፡፡ በምስራቅ ሀገሮች ውስጥ ሆነናል targetsላማዎች። ባለፈው ምዕተ ዓመት ውስጥ የሰማዕታት ቁጥር ከእነሱ በፊት ከነበሩት መቶ ዘመናት ሁሉ የሚበልጥ በመሆኑ በሰዓቱ የበለጠ ጠበኛ ወደ ሆነ አዲስ የቤተ ክርስቲያን ስደት ውስጥ መግባታችን ግልጽ ነው ፡፡ ይህ ደግሞ ወደ ማዕበሉ ዐይን እየተቃረብን መሆናችን ሌላ “የዘመኑ ምልክት” ነው ፡፡

ሆኖም ፣ ስለ እነዚህ ሁሉ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ካሉ ሌሎች በርካታ ድምፆች ጋር አሁን ለአስር ዓመታት ያህል እየጻፍኩ እና ስለ ማስጠንቀቂያ እጽፋለሁ። የኢየሱስ ቃላት በጆሮዬ እያስተጋቡ ነው…

ይህን የነገርኳችሁ ሰዓታቸው ሲመጣ እንደነገርኳችሁ ታስታውሱ ዘንድ ነው ፡፡ (ዮሐንስ 16: 4)

ወንድሞች እና እህቶች ይህ ሁሉ ማለት ነው ፣ ነፋሱ ይበልጥ እየጠነከረ ፣ ለውጦቹ በፍጥነት ፣ አውሎ ነፋሱ የበለጠ ኃይለኛ ነው። እንደገና ፣ እ.ኤ.አ. ሰባት የአብዮት ማህተሞች የዚህ አውሎ ነፋስ መጀመሪያ ነው ፣ እናም በዕለት ተዕለት ዜና በእውነተኛ ጊዜ ሲከፈቱ እየተመለከትን ነው።

ግን በዚህ ሁሉ ውስጥ እግዚአብሔር ለታማኝ ህዝቡ እቅድ አለው ፡፡

በኤፕሪል መጨረሻ ላይ በልቤ ​​ላይ አንድ ቃል አጋርቻለሁ ከእኔ ጋር ውጣ. ጌታ እንደገና ከባቢሎን ፣ ከዓለም ወደ “በረሃ” ሲጠራን ተገነዘብኩ ፡፡ በወቅቱ ያልካፈልኩት የእኔ ነበር ኢየሱስ “የበረሃ አባቶች” ብሎ እንደጠራን ጥልቅ ግንዛቤ ነው - እነዚህ ሰዎች መንፈሳዊ ሕይወታቸውን ለመጠበቅ ሲሉ የዓለምን ፈተናዎች ወደ በረሃ ብቸኛነት የሸሹ ሰዎች ፡፡ ወደ ምድረ በዳ መብረራቸው የምዕራባውያን መነኮሳት እና ሥራን እና ጸሎትን ለማጣመር አዲስ መንገድን መሠረት አደረገው ፡፡

የእኔ ስሜት ጌታ እያዘጋጀ ነው አካላዊ ክርስቲያኖች በፈቃደኝነት ወይም በማፈናቀል ለመሰብሰብ ሊጠሩባቸው የሚችሉባቸው ቦታዎች ፡፡ እነዚህን ስፍራዎች ለክርስቲያኖች “ግዞተኞች” ፣ ለእነዚህ “ትይዩ ማህበረሰቦች” አይቻለሁ ፣ ከበርካታ ዓመታት በፊት ከብፁዕ ቅዱስ ቁርባን በፊት ሲጸልይ ወደ እኔ በመጣው የውስጥ ራእይ ውስጥ መጪዎቹ መሸሸጊያዎች እና መፍትሄዎች) ሆኖም ፣ እኛ ለእነዚህ መጠለያዎች ብቻ ብለን ማሰቡ ለእኛ ስህተት ይሆናል የወደፊቱ. በአሁኑ ጊዜ ክርስቲያኖች እርስ በርሳቸው እንዲጠናከሩ ፣ እንዲደጋገፉ እና እንዲበረታቱ የአንድነት ትስስር መፍጠር አለባቸው ፡፡ ስደት አይመጣምና ቀድሞውንም ደርሷል.

ስለሆነም ባለፈው ሳምንት መጨረሻ ላይ በ TIME መጽሔት ላይ የወጣውን ኤዲቶሪያል በማንበብ በጣም ተደስቻለሁ ፡፡ በግልፅ ምክንያቶች በጥልቅ ተነካሁ እና እዚህ በከፊል ጠቀስኩ ፡፡

… ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ነገሮች ለእኛ በጣም ከባድ እንደሚሆኑብን መረዳት አለባቸው ፡፡ እኛ በገዛ አገራችን በግዞት እንዴት እንደምንኖር መማር አለብን… እምነታችንን የምንለማመድበትን መንገድ ቀይረን ለልጆቻችን የምናስተምረው ፣ ጠንካራ ማህበረሰቦች መገንባት አለብን ፡፡

ቤኔዲክት አማራጭ የምለው ጊዜ ነው ፡፡ ታዋቂው ፈላስፋ አላስዳይር ማኪንትሬ በ 1982 ከበጎነት በኋላ በጻፉት መጽሐፋቸው የአሁኑን ዘመን ከጥንት ሮም ውድቀት ጋር አመሳስለዋል ፡፡ እሱ የኑርስያውን ቤኔዲክት የተባለ የሮሜ ትርምስ ትቶ ወደ ዱር ለመጸለይ ወደ ሮም በመሄድ ለጸሎት ያበቃን ወጣት ክርስቲያን ለእኛ ምሳሌ አድርጎ ጠቆመ ፡፡ እኛ በባህላዊ በጎነቶች ለመኖር የምንፈልግ ማኪንቲዬ እንዳሉት በማኅበረሰቡ ውስጥ አዳዲስ መንገዶችን በአቅ pioneerነት ማከናወን አለብን ፡፡ እኛ እንጠብቃለን ፣ “አዲስ እና ጥርጥር በጣም የተለየ - ቅዱስ ቤኔዲክት” ብሏል።

በነዲክቲኩ ማኅበረሰብ የመጀመሪያዎቹ ዘመናት ሁሉ ቤኔዲክት ማኅበረሰቦች ገዳማትን በመመስረት በአካባቢው ባህላዊ ጨለማ ውስጥ የእምነት ብርሃን እንዲነድ ያደርጉ ነበር ፡፡ በመጨረሻም የቤኔዲክቲን መነኮሳት ስልጣኔን እንደገና ለማደስ ረድተዋል ፡፡ - ሮብ ድሬር ፣ “የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በገዛ አገራችን በግዞት ለመኖር መማር አለባቸው” ፣ TIME ፣ ሰኔ 26 ፣ 2015; time.com

በርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ ለመላው የዓለም ጳጳሳት በጻፉት ደብዳቤ ላይ “እምነቱ ከእንግዲህ ነዳጅ እንደሌለው ነበልባል የመሞት አደጋ ተጋርጦበታል” በማለት አስጠንቅቀዋል ፡፡ ^[17]ዝ.ከ. ብፁዕ ወቅዱስ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ XNUMX ኛ ለሁሉም ጳጳሳት እ.ኤ.አ.
ዓለም መጋቢት 12 ቀን 2009 ዓ.ም. የካቶሊክ መስመር ላይ ግን ይህ የሕገ-ወጥነት ሰዓት እንዲሁ ዕድልን ይሰጣል- የእምነትን ጠባቂ እና ጠባቂ ለመሆን ፣ እውነትን ጠብቆ በሕይወት እንዲኖር እና በራስ ልብ ውስጥ እንዲነድድ. በአሁኑ ጊዜ ፣ ​​የሚመጣው “የሰላም ዘመን” “እጮኛቸውን” ለኢየሱስ በሚሰጡት ሰዎች ልብ ውስጥ እየተፈጠረ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ብዙውን ጊዜ ከዓለም የተደበቀ አንድን ሕዝብ በቤት-ትምህርት ፣ በክህነት አዲስ ጥሪዎችን እና በሃይማኖታዊ እና በተቀደሰ ሕይወት አማካኝነት ዘር አዲስ ዘመን ፣ አዲስ የፍቅር ስልጣኔ ፡፡

የወሲብ አብዮት ሁል ጊዜ ፍፃሜ እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል ግን በመጨረሻ ተከታዮቹን በምሬት አሳልፎ ይሰጣል ፡፡ ምንም እንኳን ለትውልድ ግራ መጋባት እና ለተተገበረው ተስማሚነት ስንታገል እንኳን በራስ ገዝ አስተዳደር እና በራስ የመፍጠር ቅasyት ተጎድተው ወደ እኛ ለሚመጡት የወሲባዊ አብዮት ለሚመጡ ስደተኞች ተስፋን በፍጥነት ለመያዝ መቆም አለብን ፡፡ ወደ ድሮዎቹ መንገዶች መብራቱን ማብራት አለብን ፡፡ ጋብቻ በተፈጥሮው እና በባህሉ ብቻ ሳይሆን በኢየሱስ ክርስቶስ ወንጌል ውስጥ ለምን እንደተመሠረተ መጠቆም አለብን (ኤፌ. 5:32). - ሩሰል ሙር ፣ የመጀመሪያዎቹ ነገሮች, ሰኔ 27th, 2015

ወደ አውሎ ነፋሱ ዐይን ይበልጥ እየቀረብን ፣ በፍጥነት እና እየተቀረብን ነው ፡፡ ^[18]ዝ.ከ. የአውሎ ነፋሱ ዐይን እነዚህ ነገሮች እስከ መቼ ድረስ ይወጣሉ? ወሮች? ዓመታት? አሥርተ ዓመታት? ውድ ወንድሞች እና እህቶች የምለው ነገር ቢኖር ቤተክርስቲያን እና አለም ሊጠፉ ተቃርበዋል ያሉ ሁነቶች እርስ በእርስ ሲተያዩ (አሁን እንኳን) በአንዱ ላይ ሲመለከቱ ነው of የኢየሱስን ቃላት ብቻ አስታውሱ

ይህን የነገርኳችሁ ሰዓታቸው ሲመጣ እንደነገርኳችሁ ታስታውሱ ዘንድ ነው ፡፡ (ዮሐንስ 16: 4)

… እና ከዚያ ፣ ዝም በል ፣ ታማኝ ሁን ፣ እናም በእርሱ ለሚኖሩ ሁሉ መጠጊያ የሆነውን የጌታን እጅ ጠብቅ።

 

 

ይህንን የሙሉ ጊዜ አገልግሎት ስለደገፉ እናመሰግናለን። 
ይህ በዓመቱ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ጊዜ ነው ፣
ስለዚህ የእርስዎ ልገሳ በጣም አድናቆት አለው።