እውን ኢየሱስ ይመጣል?

ፎቶ በጃኒስ ማቱሽ

 

A በቻይና ከምድር በታች ቤተክርስቲያን ጋር የተገናኘ ጓደኛዬ ስለዚህ ጉዳይ ከረጅም ጊዜ በፊት ነገረኝ-

ሁለት የተራራ መንደሮች እዚያ የምድር ቤተክርስቲያን የተወሰነ ሴት መሪን ለመፈለግ ወደ አንድ የቻይና ከተማ ወረዱ ፡፡ ይህ አዛውንት ባልና ሚስት ክርስቲያን አልነበሩም ፡፡ ግን በራእይ ውስጥ እነሱ መፈለግ እና መልእክት ሊያስተላል wereቸው የሚገቡ ሴት ስም ተሰጣቸው ፡፡

ባልና ሚስቱ ይህንን ሴት ሲያገኙ “ጺም ያለው ሰው ወደ ሰማይ ተገለጠልን ልንመጣ ነው ብለሃል ፡፡ 'ኢየሱስ ተመልሷል።'

እንደዚህ ያሉ ታሪኮች ከመላው ዓለም የሚወጡ ታሪኮች አሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ከልጆች እና በጣም ያልተጠበቁ ተቀባዮች የሚመጡ ናቸው ፡፡ ግን ከሊቀ ጳጳሳትም እየመጣ ነው ፡፡ 

ጆን ፖል II በ 2002 የዓለም ወጣቶች ቀን “ጉበኞች” እንድንሆን ወጣቶች ብሎ ሲጠራን በተለይ “

ውድ ወጣቶች ፣ እርስዎ የሚያሳውቁ የጠዋት ጠባቂዎች መሆን የእናንተ ነው ተነስቶ ክርስቶስ የሆነው የፀሐይ መምጣት! ፖፕ ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ ለአለም ወጣቶች ፣ ለ “XVII” የአለም ወጣቶች ቀን ፣ ለ. 3 ፤ (ዝ.ከ. 21: 11-12)

እሱ ይህንን እንደ “ግዴለሽነት” አድርጎ አይቆጥረውም ፣ ግን “ነቀል የእምነት እና የሕይወት ምርጫ” የሚጠይቅ “ከባድ ሥራ” ብሎታል። ^[1]ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ ኖvo ሚሊኒኒዮ Inuente፣ n.9

ሁላችንም እንደምናውቀው የተወሰኑ ምልክቶች የኢየሱስን መምጣት ይቀድማሉ ፡፡ ጌታችን ራሱ ስለ ጦርነቶች እና ስለ ጦርነቶች ወሬዎች ተናግሯል እና ብዙ የተፈጥሮ ወይም ሰው ሰራሽ አደጋዎች ፣ ከረሃብ እስከ መቅሰፍት እስከ የመሬት መንቀጥቀጥ። ቅዱስ ጳውሎስ እንደተናገረው ብዙዎች በክፉ መልካምን በክፉም በመልካም የሚወስዱበት ክህደት ወይም ዓመፅ ይመጣል ፣ ሕገወጥነት ፣ የክርስቶስ ተቃዋሚ ይከተላል።

እናም በአሥራ ስምንተኛው መቶ ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ ከነበሩት ከፓየስ XNUMX ኛ ጀምሮ እስከ ጆን ፖል II በፊት እና በኋላ ብዙ ሊቃነ ጳጳሳት የምንኖርበትን ዘመን ግልፅ እና በማያሻማ የምጽዓት ቃል ውስጥ መግለጻቸው እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው (ተመልከት ሊቃነ ጳጳሳቱ ለምን አይጮሁም?) በጣም የሚታወቁት “ክህደት” - በ 2 ተሰሎንቄ ብቻ ላይ የሚታየውን እና ከፀረ-ክርስቶስ በፊት እና አብሮ የሚሄድ ቃል በግልፅ የሚጠቀሱ ናቸው።

ህብረተሰቡ ከማንኛውም ካለፈው ዘመን በበለጠ በአሰቃቂ እና ሥር በሰደደ በሽታ እየተሰቃየ በአሁኑ ሰዓት መሆኑን ማየት የተሳነው ማን ነው? በአጠቃላይ መሆን ፣ ወደ ጥፋት እየጎተተው ነው? የተከበራችሁ ወንድሞች ፣ ይህ በሽታ ምን እንደሆነ ተረድታችኋል -ክህደት ከእግዚአብሔር… ሐዋርያው ​​የሚናገርለት “የጥፋት ልጅ” በዓለም ውስጥ አስቀድሞ ሊኖር ይችላል ፡፡ —POPE ST. PIUS X ፣ ኢ Supremi፣ ኢንሳይክሎፒዲያ በክርስቶስ ሁሉንም ነገሮች መልሶ መቋቋም ፣ መ. 3 ፣ 5; ኦክቶበር 4 ፣ 1903 ሁን

በዘመናችን ይህ ኃጢአት በጣም ብዙ ከመሆኑ የተነሳ በቅዱስ ጳውሎስ አስቀድሞ የተነገረው እነዚያ ጨለማ ጊዜያት የመጡ እስኪመስሉ ድረስ በእግዚአብሄር ትክክለኛ ፍርድ የታወሩ ሰዎች ሐሰትን ለእውነት የሚወስዱበት እና “በልዑል አለቃ” የሚያምኑበት የእውነት አስተማሪ ሆኖ ውሸተኛና አባቷ የሆነ የዚህ ዓለም " በሐሰት ያምኑ ዘንድ እግዚአብሔር የስሕተትን አሠራር ይልክላቸዋል (2 ተሰ. Ii., 10) ፡፡ —POPE PIUS XII ፣ መለኮታዊ ኢሉ ማኑስ፣ ቁ. 10

ክህደት፣ የእምነት መጥፋት በመላው ዓለም እና በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ወደ ከፍተኛ ደረጃዎች እየተስፋፋ ነው። - ፋጢማ አፓርታይስ ስድሳኛ ዓመት መታሰቢያ ፣ ጥቅምት 13 ቀን 1977

በራእይ መጽሐፍ ውስጥ ሁሉንም የገንዘብ ግብይቶች የሚቆጣጠር እና በስርዓቱ ውስጥ የማይሳተፉትን የሚገድል “አውሬ” ላይ በተጠቀሰው ፣ ጳጳስ ቤኔዲክት “

እኛ በአሁኑ ጊዜ ስለ ታላላቅ ኃይሎች እናስባለን ፣ የማይታወቁ የገንዘብ ፍላጎቶች ሰዎችን ወደ ባሪያነት የሚቀይሩት ፣ ይህም ከእንግዲህ የሰው ልጅ ያልሆኑ ነገሮች ናቸው ፣ ግን ሰዎች የሚያገለግሉበት የማይታወቅ ኃይል ፣ ሰዎች የሚሠቃዩበት አልፎ ተርፎም የሚታረዱበት ነው ፡፡ እነሱ ዓለምን የሚያደናቅፍ አጥፊ ኃይል ናቸው። - ቤኔዲክ 11 ኛ ፣ ለሦስተኛው ሰዓት ጽ / ቤቱ ከተነበበ በኋላ ነጸብራቅ ፣ ቫቲካን ከተማ ፣ ጥቅምት XNUMX ፣
2010

ቤኔዲክትም “የአውሬው ምልክት” በሚለው ቀጥተኛ ዘመናዊ ትርጓሜ ላይ “

ምጽዓት ስለ እግዚአብሔር ተቃዋሚ ፣ ስለ አውሬው ይናገራል ፡፡ ይህ እንስሳ ስም የለውም ፣ ግን ቁጥር… የተሠሩት ማሽኖች ተመሳሳይ ሕግ ያወጣሉ ፡፡ በዚህ አመክንዮ መሠረት ሰው መተርጎም አለበት ሀ ኮምፒተር እና ይህ የሚቻለው ወደ ቁጥሮች ከተተረጎመ ብቻ ነው ፡፡ አውሬው ቁጥር ነው ወደ ቁጥሮች ይለወጣል ፡፡ እግዚአብሔር ግን ስም አለው በስም ይጠራል ፡፡ እሱ ሰው ነው እናም ሰውየውን ይፈልጋል ፡፡ - ካርዲናል ራትዜይር ፣ (POPE ቤንዲክቲክ XVI) Palermo ፣ መጋቢት 15 ፣ 2000

እኔ ብዙ ጊዜ እንደጠቀስኩት ጆን ፖል II በ 1976 የተጠቀሱትን ሁሉ በአጭሩ አጠቃሏል ፡፡

እኛ የሰው ልጅ ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ታላቅ የታሪክ ግጭት ፊት ላይ ነን ፡፡ አሁን በቤተክርስቲያን እና በፀረ-ቤተክርስቲያን መካከል ፣ በወንጌል እና በፀረ-ወንጌል መካከል ፣ በክርስቶስ እና በፀረ-ክርስቶስ መካከል የመጨረሻውን ተጋጣሚ እንጋፈጣለን ፡፡ - የቅዱስ ቁርባን ኮንግረስ ፣ የነፃነት መግለጫ ፊርማደልፊያ ፣ ፒኤ ፣ እ.ኤ.አ. ፣ 1976 የተፈረመበትን ለሁለት ዓመት በዓል ለማክበር ፡፡ አንዳንድ የዚህ ክፍል ጥቅሶች ከላይ እንደ “ክርስቶስ እና የክርስቶስ ተቃዋሚ” የሚሉትን ቃላት ያካትታሉ ፡፡ ተሰብሳቢው ዲያቆን ኪት ፎርኒየር እንደ ከላይ ዘግቧል ፡፡ ዝ.ከ. ካቶሊክ ኦንላይን

አሁን አብዛኞቹ ካቶሊኮች በክርስቶስ ተቃዋሚ እና በኢየሱስ መካከል የተደረገው ውጊያ በመሠረቱ እስከ ዓለም መጨረሻ ድረስ እንዲያምኑ ተምረዋል ፡፡ እና ግን ፣ ሌሎች መግለጫዎች ፣ ከሊቃነ ጳጳሳት ብቻ ሳይሆን ፣ “የጸደቀ” የግል ራዕይም ፣ በተቃራኒው የሆነ ነገርን ይጠቁማሉ ፡፡ ከሊቀ ጳጳሳቱ እንጀምር…

 

የተስፋ ቀን

መጀመሪያ ላይ ወደ ጆን ፖል ዳግማዊ ቃላት እንደገና ተመለሱ ፣ ወጣቱን “ዘበኞች” እንዲሆኑ ጥሪ ያቀረበበት “የተነሳው ክርስቶስ ፀሐይ መምጣቱን” ለማሳወቅ ነው ፡፡ በዚያ ዓመት ለሌላ የወጣት ስብሰባ ሲናገር እኛ መሆን እንደነበረብን…

The ለዓለም የሚሰብኩ ዘበኞች አዲስ የተስፋ ጎህ፣ ወንድማማችነት እና ሰላም ፡፡ —ፓኦ ጆን ፓውል ፣ ለ ‹ጉንሊ ወጣቶች ንቅናቄ› ሚያዝያ 20 ቀን 2002 ዓ.ም. www.vacan.va

ሰማይ የተስፋ ፍፃሜ ነው ፣ ጎህ ማለቷ አይደለም ፣ እናም ስለዚህ ዮሐንስ ጳውሎስ II ምን ማለቱ ነው? ቀደም ሲል ፣ “የመጨረሻው ፍጥጫ” እንደቀረበ ፣ እና “የትንሣኤው ክርስቶስ መምጣት” እያወጀ ነበር። የኢየሱስን መምጣት ተከትሎ ምንጊዜም የተነገረን “የዓለም መጨረሻ” ክፍል ምን ሆነ?

እንደገና ወደ ትንቢት ወደተናገረው ሌላ ሊቀ ጳጳስ ወደ ፒየስ XNUMX ኛ እንመለስ በቅርብ ጊዜ የሚሆን የኢየሱስ መመለስ ጻፈ:

ግን በዓለም ውስጥ ያለው ይህ ምሽት እንኳን የሚመጣውን ንጋት ግልፅ ምልክቶች ያሳያል ፣ አዲስ እና አዲስ ፀሀይ ያለው ፀሀይን መሳም ይቀበላል… አዲስ የኢየሱስ ትንሳኤ አስፈላጊ ነው-እውነተኛ ትንሳኤ ፣ ይህም ከእንግዲህ ወዲህ ጌትነትን የማይቀበል ነው ፡፡ ሞት individuals በግለሰቦች ፣ ክርስቶስ ሟች በሆነ የኃጢአት ሌሊት እንደገና በተመለሰው የፀጋ ጎዳና ማጠፍ አለበት። በቤተሰቦች ውስጥ ግድየለሽነት እና የቀዝቃዛነት ምሽት ለፍቅር ፀሐይ መተው አለበት ፡፡ በፋብሪካዎች ፣ በከተሞች ፣ በብሔሮች ፣ በመግባባት እና በጥላቻ ውስጥ ባሉ ቀናት ሌሊቱ ቀኑን… ብሩህ መሆን አለበት… እናም ጠብ ስለሚቆም ሰላምም ይሆናል ፡፡ ጌታ ኢየሱስ ሆይ Come thy ጌታ ሆይ ፣ መልአክህን ላክ እና ሌሊታችንን እንደ ቀን ብሩህ እናድርግ… አንተ ብቻ የምትኖርበትን እና በልባቸው ውስጥ የምትነግስበትን ቀን መፋጠን ስንት ነፍሳት! ጌታ ኢየሱስ ሆይ ና ፡፡ መመለሻዎ በጣም ሩቅ አለመሆኑን የሚያሳዩ ብዙ ምልክቶች አሉ ፡፡ —POPE PIUX XII ፣ Urbi et Orbi አድራሻ ፣ማርች 2 ቀን 1957 ዓ.ም.  ቫቲካን.ቫ

አንዴ ጠብቅ. እሱ “በሟች የኃጢአት ሌሊት” ይህ ጥፋት ወደ አዲስ ቀን እንደሚሰጥ አስቀድሞ ተመልክቷል ፋብሪካዎች ፣ ከተሞች ፣ ና አገር. በመንግሥተ ሰማይ ውስጥ ፋብሪካዎች እንደሌሉ በጣም እርግጠኛ ልንሆን እንችላለን ብዬ አስባለሁ ፡፡ ስለዚህ እንደገና ፣ ይህንን የኢየሱስ መምጣት የምድርን አዲስ ንጋት ተግባራዊ የሚያደርግ ሌላ ሊቀ ጳጳስ አለ - የዓለም መጨረሻ አይደለም ፡፡ በቃላቱ ውስጥ ቁልፍ የሆነው ኢየሱስ “በእነሱ ልብ"?

ፀረ-ክርስቶስ ሊሆን ይችላል ብሎ ያስበው ፒየስ ኤክስ ገና በምድር ላይ ሁን ፣

ኦ! በሁሉም ከተሞች እና መንደሮች የጌታ ሕግ በታማኝነት በሚከበርበት ጊዜ ፣ ​​ለቅዱስ ነገሮች አክብሮት ሲሰጥ ፣ ቅዱስ ቁርባን በሚበዛበት ጊዜ ፣ ​​የክርስቲያን ሕይወት ሥነ ሥርዓቶች ሲፈጸሙ ከእንግዲህ ወዲያ እንድንሠራ አያስፈልገንም ፡፡ በክርስቶስ የተመለሱ ነገሮችን ሁሉ ማየት… እና ከዚያ? ያኔ በመጨረሻ ፣ በክርስቶስ የተቋቋመችውን የመሰለችው ቤተ-ክርስቲያን በሙሉ እና ሙሉ ነፃነት እና ከሁሉም የባዕድ አገራት ነፃነት ማግኘት አለባት all ይህ ሁሉ ፣ የተከበሩ ወንድሞች ፣ በማይናወጥ እምነት እናምናለን እና እንጠብቃለን። —POPE PIUS X ፣ ኢ ሱፐርሚ ፣ ኢንሳይክሊካል "ስለ ሁሉም ነገሮች መመለስ" ፣ n.14 ፣ 6-7

ደህና ፣ ይህ መጀመሪያ ላይ የኢየሱስን መምጣት እንግዳ መግለጫ ይመስላል ፣ ይህ ደግሞ አንዳንድ የካቶሊክ እስክቲሎጂስቶች የዓለምን ፍጻሜ እና የመጨረሻውን ፍርድ ያመጣሉ ብለው ይከራከራሉ ፡፡ ግን ከላይ ያለው መግለጫ ይህንንም የሚያመለክት አይደለም ፡፡ ካቴኪዝም የቅዱስ ቁርባኖች ገነት ሳይሆን “የዚህ ዘመን ዘመን ናቸው” ብለው ያስተምራሉ። ^[2]ሲ.ሲ.ሲ ፣ ን. 671 እንዲሁም የእነሱ “የውጭ ግዛቶች” በገነት ውስጥ አይደሉም። ስለዚህ እንደገና ፣ ፒየስ XXNUMX የክርስቶስ ተቃዋሚ በምድር ላይ ነው ብሎ ካመነ እንዴት ትንቢት ሊናገር ይችላል? በተመሳሳይ የጊዜያዊ ትዕዛዝ “ተሃድሶ” ኢንሳይክሊካል?

በጣም የቅርብ ጊዜ ሁለቱ አባቶቻችን እንኳን የሚናገሩት ስለ ዓለም ፍጻሜ ሳይሆን “አዲስ ዘመን” ነው ፡፡ የዘመናችን አለማዊነት ያስጠነቀቁት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ is “ክህደት” ፣ ^[3]… ዓለማዊነት የክፋት ሥር ስለሆነ ወጎቻችንን ትተን ሁል ጊዜ ለታማኝ ለእግዚአብሄር ታማኝነታችንን እንድንደራደር ያደርገናል ፡፡ ይህ apost ክህደት ተብሎ ይጠራል ፣ እሱም of “የዝሙት” ዓይነት ነው ፣ ይህም የእኛን ማንነት ምንነት ስንወያይበት ለጌታ ታማኝነት ነው። - ፖፕ ፍራንሲስ ከቫቲካን ረዲዮ ከኅዳር 18 ቀን 2013 ዓ.ም. ትውልዳችንን በክርስቶስ ተቃዋሚ ላይ ካለው ልብ ወለድ ጋር ሁለት ጊዜ በማወዳደር ፣ የዓለም ጌታ። ግን ፍራንሲስ እንዲሁ ነቢዩ ኢሳይያስ ስለተናገረው “ሰላምና ፍትህ” ዘመን በተጠቀሰው ጊዜ said^[4]ኢሳይያስ 11: 4-10

… የሁሉም የእግዚአብሔር ሰዎች ሐጅ; እና ሌሎች ህዝቦችም በብርሃንው ወደ ፍትህ መንግስት ፣ ወደ መንግስቱ መሄድ ይችላሉ ሰላም መሣሪያዎቹ ወደ ሥራ መሣሪያዎች እንዲለወጡ መሣሪያዎቹ በሚፈርሱበት ጊዜ ምንኛ ታላቅ ቀን ይሆናል! እና ይህ ይቻላል! በተስፋ ላይ በሰላም ተስፋ እንወራረዳለን ፣ እናም ይቻለናል። - ፖፕ ፍራንሲስ ፣ እሁድ አንጀለስ ፣ ታህሳስ 1 ቀን 2013 ዓ.ም. የካቶሊክ የዜና አገልግሎት እ.ኤ.አ. ታህሳስ 2 ቀን 2013

እንደገና ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የሚያመለክቱት መንግስተ ሰማያትን ሳይሆን ጊዜያዊ የሰላም ጊዜን ነው ፡፡ በሌላ ቦታ እንዳረጋገጠው-

የሰው ልጅ ፍትህን ፣ ሰላምን ፣ ፍቅርን ይፈልጋል ፣ እናም እሱን የሚያገኘው በሙሉ ልቡ ወደ ምንጭ ወደ እግዚአብሔር በመመለስ ብቻ ነው ፡፡ - ፖፕ ፍራንሲስ ፣ እሁድ አንጀለስ ፣ ሮም እ.ኤ.አ. የካቲት 22 ቀን 2015 ዓ.ም. Zenit.org

እንደዚሁም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ መጨረሻውንም አይተነብዩም ፡፡ ይልቁንም በዓለም ወጣቶች ቀን “እ.ኤ.አ.

በመንፈስ ኃይል እና በእምነት የበለፀገ ራዕይ ላይ በመነሳት የእግዚአብሔር የሕይወት ስጦታ የሚቀበልበት ፣ የተከበረበት እና የተከበረበት ዓለም ለመገንባት አዲስ የክርስቲያን ትውልድ ጥሪ ቀርቧል hope ተስፋ ከቅርብ ጥልቀት ነፃ የሚያወጣን አዲስ ዘመን ፣ ግድየለሽነት እና ራስን መሳብ ነፍሳችንን የሚያጠፋ እና ግንኙነታችንን የሚመርዝ። ውድ ወጣት ጓደኞች ፣ ጌታ እንድትሆኑ እየጠየቃችሁ ነው ነቢያት የዚህ አዲስ ዘመን… —ፓፕ ቤንዲክቲክ አሥራ ስድስት ፣ ሆሚሊ ፣ የዓለም ወጣቶች ቀን ፣ ሲድኒ ፣ አውስትራሊያ ፣ ሐምሌ 20 ቀን 2008 ዓ.ም.

“ዓለምን ለመገንባት” ያግዙ? መንግስተ ሰማያት ገና በመገንባት ላይ ነች? በጭራሽ. ይልቁንም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የተበላሸ ሰብዓዊ ፍጡር እንደገና ለመገንባት ሲመለከቱ “

እውነተኛው ቀውስ በጭራሽ ተጀምሯል ፡፡ በአስፈሪ ሁከትዎች ላይ መተማመን አለብን ፡፡ ግን በመጨረሻው ላይ ስለሚቀረው በእኩል እርግጠኛ ነኝ-የፖለቲካ አምልኮ ቤተክርስቲያን the ሳይሆን የእምነት ቤተክርስቲያን ፡፡ እሷ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በነበረችበት መጠን ከአሁን በኋላ የበላይ ማህበራዊ ኃይል ላይሆን ይችላል ፤ እርሷ ግን አዲስ በማበብ ደስ ይላታል እንዲሁም ከሞት ባሻገር ሕይወትን እና ተስፋን የሚያገኝበት የሰው ቤት ተደርጋ ትታያለች። - ካርዲናል ጆሴፍ ራትዚንገር (ፖፕ ቤኔዲክ 2009 ኛ) ፣ እምነት እና የወደፊቱ ፣ ኢግናቲየስ ፕሬስ ፣ XNUMX

ስለዚህ ፣ የፀረ-ክርስቶስ መቅረብ ምልክቶችን የሚያስጠነቅቁ እነዚሁ ሊቃነ ጳጳሳት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ባለው የእድሳት ወይም “አዲስ የፀደይ ወቅት” በአንድ ጊዜ እንዴት ሊናገሩ ይችላሉ? ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ “ሦስት” የክርስቶስ ምጽአቶች አሉ የሚለውን በቅዱስ በርናርዶስ ትምህርት ላይ በመመስረት ማብራሪያ ሰጡ ፡፡ በርናር ስለኢየሱስ “መካከለኛው መምጣት” ይናገራል is

The ከመጀመሪያው መምጣት ጀምሮ እስከ መጨረሻው የምንጓዝበት መንገድ ፡፡ በመጀመሪያው ፣ ክርስቶስ ቤዛችን ነበር; በመጨረሻው ጊዜ እርሱ እንደ ሕይወታችን ይታያል; በዚህ መካከለኛ መምጣት እርሱ የእኛ ነው እረፍት እና መጽናኛ. በመጀመሪያ መምጣቱ ጌታችን በሥጋችን እና በድክመታችን መጣ; በዚህ መካከለኛ መምጣት እርሱ በመንፈስ እና በኃይል ይመጣል; በመጨረሻው መምጣት በክብር እና በግርማዊነት ይታያል… Stታ. በርናርድ ፣ የሰዓቶች ሥነ-ስርዓት, ጥራዝ I, ገጽ. 169

በእርግጥ የቀደሙት የቤተክርስቲያን አባቶች እና ቅዱስ ጳውሎስ ለቤተክርስቲያንም እንዲሁ ስለ “ሰንበት ዕረፍት” ተናግረዋል ፡፡ ^[5]ዕብ 4: 9-10

ሰዎች ከዚህ ቀደም የተናገሩት ስለ ክርስቶስ መምጣት ሁለት ጊዜ ብቻ ነው ፣ አንድ ጊዜ በቤተልሔም እና በኋለኛው ዘመን ደግሞ ክላርቫux ቅዱስ በርናርድስ ስለ አድventusventusር ሚዲያ, መካከለኛ መምጣት ፣ ለእሱ በየጊዜው ምስጋና ይግባው በታሪክ ውስጥ ጣልቃ ገብነቱን ያድሳል. የበርናርድ ልዩነት ትክክለኛውን ማስታወሻ ብቻ የሚነካ ነው ብዬ አምናለሁ ፡፡ —ፓፕ ቤንዲክቲክ ኤክስቪ ፣ የዓለም ብርሃን፣ ገጽ 182-183 ፣ ከፒተር መዋልድ ጋር የተደረገ ውይይት

ይህ “መካከለኛው መምጣት” በእግዚአብሔር በነቢያት በተነገረው ለቤተክርስቲያን ቃል የበለጠ የበራ ነው…

 

ታላቁ መንጻት

እግዚአብሔር የሚናገረው በቅዱሳት መጻሕፍት ፣ በቅዱስ ወጎች እና በማጊስቴሪያም ብቻ ሳይሆን በእሱም በኩል ነው ነቢያት. የኢየሱስን የሕዝብ ራእይ “ማሻሻል ወይም ማጠናቀቅ… ወይም ማረም” ባይችሉም እኛ ግን to

A በተወሰነ የታሪክ ክፍለ ጊዜ በበለጠ ሙሉ በሙሉ በእሱ መኖር… -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 67

ማለትም ፣ “የግል መገለጥ” በሕዝብ ራዕይ “መኪና” ላይ እንደ “የፊት መብራቶች” ነው። በቅዱሳት መጻሕፍት እና በቅዱስ ትውፊት ውስጥ አስቀድሞ የተሾመውን ወደፊት ያለውን መንገድ ለማብራት ሊረዳ ይችላል። 

በዚህ ረገድ ፣ ይህ ያለፈው ምዕተ-ዓመት ለክርስቶስ አካል ወጥነት ያለው የመገለጥ ክር አቅርቧል። አሁን ያንን ባለ ራእዮች እና ራዕዮች ያስታውሱ በአንድ ቤት ውስጥ እንደሚመለከቱ ፣ ግን በተለያዩ መስኮቶች በኩል ፡፡ ለአንዳንዶች ከሌሎች ይልቅ የ “ውስጣዊ” ገጽታዎች የበለጠ ይገለጣሉ ፡፡ ግን በአጠቃላይ ሲወሰድ ቀጥተኛ የሆነ አጠቃላይ ስዕል ይወጣል ትይዩ ከላይ እንደተጠቀሰው ማጂስተርየም ወደሚለው ፡፡ እናም አብዛኛዎቹ እነዚህ መገለጦች በእመቤታችን አማካይነት የሚመጡ በመሆናቸው ይህ ሊያስደንቀን አይገባም ምስል የቤተክርስቲያን.^[6]ዝ.ከ. ለሴቲቱ ቁልፍ

ሜሪ በደኅንነት ታሪክ ውስጥ በጥልቀት የተሳተፈች ሲሆን በተወሰነ መልኩም የእምነቱ ዋና እውነቶችን በውስጧ እና በመስታወት አንድ ያደርጋታል ፡፡ ” ከሁሉም አማኞች መካከል እርሷ እንደ “መስታወት” ያለች በጣም ጥልቅ እና እፍረተ ቢስ በሆነ መንገድ “የእግዚአብሔር ታላላቅ ሥራዎች” የተንፀባረቀባት ናት ፡፡ ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ ሬድሞፕሪስስ ማተር፣ ቁ. 25

ባለፈው ምዕተ-ዓመት መገለጫዎች ውስጥ የሚያልፈው ዋነኛው ክር በመሠረቱ ይህ ነው-የንስሐ እጦት ወደ ክህደት እና ትርምስ ያስከትላል ፣ ይህም ወደ ፍርድ ይመራዋል ፣ ከዚያ በኋላ “አዲስ ዘመን” ይመሰርታል ፡፡ በደንብ ያውቃል? በተወሰነ መጠን የቤተ-ክርስቲያን መጽደቅ ያስደሰተውን አሁን ከግል መገለጥ የተወሰኑ ምሳሌዎች።

በአርጀንቲና የሳን ኒኮላስ ዴ ሎስ አርሮዮስ ኤ Bisስ ቆhopስ ሄክቶር ሳባቲኖ ካርዴሊ “ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ባሕርይ” ያላቸው እና ለእምነት ብቁ የሆኑ “የሳን ኒኮላስ ጽጌረዳ ማርያም” የሚለውን አመጣጥ በቅርቡ አፅድቀዋል ፡፡ “ትንሣኤ” እና “ጎህ” የሚሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳትን በሚያስተላልፉ መልእክቶች ላይ እመቤታችን ያልተማረ የቤት እመቤት ግላዲስ Quይሮጋ ዴ ሞታ “

ቤዛው ሰይጣን የሆነውን ሞት የሚገጥምበትን መንገድ ለዓለም እያቀረበ ነው ፤ ሁሉ ፀጋ አስታራቂ ፣ እናቱ ከመስቀሉ እንዳቀረበ is እጅግ በጣም ኃይለኛ የሆነው የክርስቶስ ብርሃን እንደገና ይነሳል ፣ ልክ በመስቀል ላይ እና ሞት ትንሳኤ እንደመጣ በቀራንዮ ውስጥ ፣ እንዲሁ ቤተክርስቲያን በፍቅር ኃይል እንደገና ትነሳለች። - መልእክቶች ከ1983-1990 መካከል ተሰጥተዋል ፡፡ ዝ.ከ. churchpop.com

በ 90 ዎቹ አጋማሽ ላይ ኤድሰን ግላቤር ወደ “የፍጻሜ ዘመን” ገብተናል በማለት የእመቤታችን መገለጥ ተሰጥቶታል ፡፡ ^[7]ሰኔ 22, 1994 አስደናቂው ነገር ቢኖር እነሱ ያላቸው የድጋፍ ደረጃ ነው ባለ ራእዩ በሕይወት ስላለ ከአከባቢው ኤ bisስ ቆ gainedስ ያተረፈ ፡፡ እመቤታችን በአንድ መልእክት ላይ “

ልጄ ኢየሱስ ሊፈልግዎት እስከሚመለስበት ቀን ድረስ ሁላችሁንም በአደራ የምሰጥበት ቀን ድረስ ሁል ጊዜ ከእናንተ ጋር እጸልያለሁ እንዲሁም እጠብቃለሁ ፡፡ በዓለም ዙሪያ በብዙ አካባቢዎች እና በተለያዩ ቦታዎች ስለ ብዙ የእኔ አፈፃፀም እየሰሙ ያሉት ለዚህ ነው ፡፡ ውድ ልጆ childrenን ለመጎብኘት ለዘመናት እና በየቀኑ ከሰማይ እየመጣች ያለችው እናቷ ናት ፣ ዳግመኛ ምጽአቷ ከል Son ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ለመገናኘት በዓለም ላይ በሚያደርጓቸው ጉዞዎች እነሱን እያዘጋጀቻቸው እና እያነቃቃቻቸው ያለችው ፡፡. - መስከረም 4 ቀን 1996 (በሃይማኖት ምሁሩ ፒተር ባንኒስተር ተተርጉሞ ቀርቦልኛል)

ግን እንደጠቀስናቸው ሊቃነ ጳጳሳት ሁሉ እመቤታችንም ስለዚህ የኢየሱስ “መምጣት” እንደ ዓለም መጨረሻ አልተናገረችም ፣ ወደ አዲስ የሰላም ዘመን የሚወስደውን መንጻት እንጂ ፡፡

የሰላም እና ዳግም ምጽአቱ ጊዜ ወደ እናንተ እየቀረበ ስለሆነ ጌታ በትኩረት ፣ በንቃት እና በንቃት እንድትመለከቱ ይፈልጋል። የሁለተኛው መምጣት እናት እኔ ነኝ ፡፡ አዳኝን ወደ አንተ ለማምጣት እንደተመረጠሁ ፣ እንዲሁ እኔ ለሁለተኛው ምጽአቱ መንገዱን ለማዘጋጀት እንደገና ተመረጥኩ እናም ልጄ ኢየሱስ እንደሚያደርገው በንጹህ ልቤ ድልን አማካኝነት በሰማያዊቷ እናት በኩል ነው። የእሱን ሰላም ፣ ፍቅሩን ፣ የምድርን ፊት ሁሉ የሚያድስ የመንፈስ ቅዱስ እሳት እንዲያመጣላችሁ እንደገና በእናንተ መካከል ልጆቼ ሁኑ።.. በቅርቡ በጌታ በተጫነው ታላቅ የመንጻት ሥራ ውስጥ ማለፍ ይጠበቅብዎታል ፣ ይህም የምድርን ፊት ማን ወይም ማን ያድሳል? - ኖቬምበር 30th, 1996, ዲሴምበር 25, 1996, ጥር 13, 1997

ሁለቱንም በተቀበሉ መልእክቶች ውስጥ ኢምፔራትተር ና ኒሂል Obstat ፣ ጌታ በ 1900 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ለስሎቫኪያ ፣ ለእህት ማሪያ ናታሊያ በፀጥታ መናገር ጀመረ ፡፡ በሚቀራረብበት ጊዜ ልጅ ሳለች ማዕበል ፣ ጌታ ለሚመጡት ክስተቶች ቀስቅሷታል ፣ እና ከዚያ በኋላ ተጨማሪ ዝርዝሮችን በራእዮች እና በውስጣዊ አከባቢዎች ገልጧል። እንዲህ ዓይነቱን ራዕይ ትገልጻለች

እዚህ ላይ የእሷ ቃላት የእግዚአብሔር አገልጋይ ማሪያ እስፔራንዛን ያስተጋባሉ ፡፡

እርሱ የሚመጣው - የዓለም ፍጻሜ ሳይሆን የዚህ ክፍለ ዘመን ሥቃይ መጨረሻ ነው። ይህ ምዕተ-ዓመት እየጠራ ነው ፣ እና ከዚያ በኋላ ሰላምና ፍቅር ይመጣል… አከባቢው አዲስ እና አዲስ ይሆናል ፣ እናም በአለማችን እና በምንኖርበት ቦታ ደስታ ሳይሰማን ፣ ጠብ ሳንኖር ፣ ይህ የውጥረት ስሜት ሳይኖር ሁላችንም እንኖራለን…  -ወደ መንግስተ ሰማይ ድልድይ-ከቢታንያ ማሪያ እስፔራንዛ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ፣ ሚካኤል ኤች ብራውን ፣ ገጽ. 73, 69

ጄኒፈር ወጣት አሜሪካዊ እና የቤት እመቤት ናት (የባለቤቷ እና የቤተሰቦ theን ግላዊነት ለማክበር የመጨረሻ ስሟ ለመንፈሳዊ ዳይሬክተሯ የጠየቀች ናት ፡፡) መልእክቶ directly በቀጥታ ከእየሱስ መጥተው ነው ሊያነጋግራት የጀመረው ፡፡ በድምጽ ቅዱስ ቁርባንን በቅዳሴ ከተቀበለች ከአንድ ቀን በኋላ መልዕክቶቹ እንደ መለኮታዊ ምህረት መልእክት ቀጣይነት የተነበቡ ናቸው ፣ ሆኖም ግን “የምህረት በር” ተቃራኒ በሆነው “የፍትህ በር” ላይ ትልቅ ትኩረት በመስጠት - ምልክት ፣ ምናልባትም ፣ የፍርዱ መቅረብ።

አንድ ቀን ጌታ መልእክቶ theን ለቅዱስ አባታችን ለዮሐንስ ጳውሎስ II እንድታቀርብ አዘዛት ፡፡ አብ የቅዱስ ፋውስቲና ምክትል ፖስተር ሴራፊም ሚካኤሌንኮ መልእክቶ Polን ወደ ፖላንድኛ ተርጉማለች። ወደ ሮም ትኬት አስገብታ ከሁሉም ችግሮች ጋር እራሷን እና ጓደኞ theን በቫቲካን ውስጠኛ መተላለፊያዎች ውስጥ አገኘች ፡፡ የቫቲካን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት እና የፖላንድ የፖላንድ ሴክሬታሪያት የቅርብ ጓደኛ እና ተባባሪ ከሆነችው ሞንሲንጎር ፓውል ፕስታዝኒክ ጋር ተገናኘች ፡፡ መልእክቶቹ የተላለፉት ለጆን ፖል XNUMX የግል ጸሐፊ ለ Cardinal Stanislaw Dziwisz ነው ፡፡ በክትትል ስብሰባ ላይ ኤም. ፓዌል “በቻላችሁት መንገድ መልዕክቶችን ለዓለም ማስተላለፍ” አለች ፡፡ እና ስለዚህ ፣ እኛ እዚህ እንመለከታቸዋለን ፡፡

ኢየሱስ ሌሎች ብዙ ባለ ራእዮች ሲደግሙት የነበረውን በድጋሜ በማስጠንቀቂያ እንዲህ አለ ፡፡

ከፍጥረት መጀመሪያ አንስቶ ትልቁ መንጻት ስለሚሆን ይህን ጊዜ አይፍሩ. - መጋቢት 1 ቀን 2005 ዓ.ም. wordfromjesus.com

ኢየሱስ “በአውሬው ምልክት” ላይ የካርዲናል ራትዚንገርን ማስጠንቀቂያ በሚያዳምጡ በጣም ግልጽ መልእክቶች ላይ

ወገኖቼ ፣ የአንተ የክርስቶስ ተቃዋሚ መምጣት ቅርብ ስለሆነ አሁን መዘጋጀት ነው this ለዚህ ሐሳዊ መሲህ በሚሠሩ ባለሥልጣናት ግጦሽ እና እንደ በግ ትቆጠራላችሁ ፡፡ በእነሱ መካከል እንዲቆጠሩ አይፍቀዱ ምክንያቱም እርስዎ ከዚያ ወደዚህ ክፉ ወጥመድ ውስጥ ለመግባት እየፈቀዱ ነው ፡፡ እረኛህ እያንዳንዳችሁን በስም ስለሚያውቃችሁ እውነተኛው መሲህ እኔ ኢየሱስ ነኝ እና በጎቼን አልቆጥርም ፡፡ - ነሐሴ 10 ቀን 2003 ማርች 18 ቀን 2004 ዓ.ም. wordfromjesus.com

ግን መልዕክቱ ተስፋ እንደ ሊቃነ ጳጳሳት በተመሳሳይ ጎዳና ስለ አዲስ ንጋት የሚናገር ተስፋፍቷል

ትእዛዞቼ ፣ ውድ ልጆች ፣ በሰው ልብ ውስጥ ተመልሰው ይመለሳሉ። በሕዝቤ ላይ የሰላም ዘመን ያሸንፋል ፡፡ ልብ ይበሉ! ውድ ልጆች ልብ ይበሉ ፣ የዚህ ምድር መንቀጥቀጥ ሊጀመር ነው the አዲሱ ጎህ ሊመጣ ስለሆነ ነቅተው ፡፡ - ሰኔ 11 ቀን 2005 ዓ.ም.

እናም አንድ ሰው እንደ እግዚአብሔር አገልጋይ ሉዊሳ ፒካርታ ያሉ ምስጢሮችን ከመጥቀስ ሊያመልጥ አይችልም ፣ እሱም ታይቶ የማያውቅ የሰው ልጅ መንጻት የተናገረው ፡፡ በእነዚህ መገለጦች ውስጥ የጌታ ትኩረት በዋነኝነት በሚከተሉት “የሰላም ዘመን” ላይ ነው አባታችን ይፈጸማል

እህ ፣ ልጄ ፣ ፍጡሩ ሁል ጊዜ የበለጠ ወደ ክፋት ይወዳደራል ፡፡ ስንት የጥፋት ተንኮል እያዘጋጁ ነው! እነሱ በክፋት ውስጥ እራሳቸውን እስከማሟጠጥ ድረስ ይሄዳሉ ፡፡ ግን
በመንገዳቸው ለመሄድ እራሳቸውን ሲይዙ ፣ የእኔ ፈቃድ በምድር ላይ እንዲነግስ የእኔን Fiat Voluntas Tua (“የእርስዎ ፈቃድ ይከናወን”) በማጠናቀቅ እና በመፈፀም እራሴን እጠመቃለሁ - ግን በአዲስ ሁኔታ። አሃ አዎ ፣ ሰውን በፍቅር ግራ መጋባት እፈልጋለሁ! ስለሆነም ትኩረት ይስጡ ፡፡ ይህንን የሰለስቲያል እና መለኮታዊ ፍቅር ዘመንን እንድታዘጋጁ ከእኔ ጋር እፈልጋለሁ… - ኢየሱስ ለአምላክ አገልጋይ ፣ ሉዊሳ ፒካርካታ ፣ የእጅ ጽሑፎች ፣ የካቲት 8 ቀን 1921 ዓ.ም. የተወሰደ የፍጥረት ግርማ፣ ቄስ ጆሴፍ ኢያንኑዚ ፣ ገጽ 80

በሌሎች መልእክቶች ውስጥ ፣ ኢየሱስ ስለሚመጣው “መለኮታዊ ፈቃድ መንግሥት” እና ቤተክርስቲያንን ለዓለም ፍጻሜ ስለሚያዘጋጃት ቅድስና ይናገራል-

እሱ ገና ያልታወቀ ቅድስና ነው ፣ እና እኔ የማሳውቀው ፣ የመጨረሻውን ጌጣጌጥ በቦታው የሚያስቀምጠው ፣ ከሌሎቹም ቅድስተ ቅዱሳኖች ሁሉ መካከል በጣም ቆንጆ እና ብሩህ የሆነው ፣ እና የሌሎቹም ቅድስናዎች ዘውድ እና ማጠናቀቂያ ይሆናል። - አይቢ. 118

ይህ የመከራ ወይም የኃጢአት መጨረሻ ሳይሆን ትንቢት የተናገረውን ፒየስ XNUMX ኛ ያዳምጣል ፣ ግን “ክርስቶስ የምሽቱን ሌሊት ሊያጠፋ ይገባል” የሚል አዲስ ቀን። ሟች ኃጢአት በፀጋው ጎህ ዳግመኛ ተመለሰች ፡፡ ይህ የሚመጣው “በመለኮታዊ ፈቃድ የመኖር ስጦታ” በትክክል አዳምና ሔዋን በኤደን ገነት ውስጥ ያስደሰቷቸው እና እመቤታችንም በተመሳሳይ የኖሩባት “ጸጋ እንደገና ተመልሳለች” ነው ፡፡

ለተከበረው ኮንቺታ ኢየሱስ “

Of የጸጋዎች ጸጋ ነው paradise እሱ በገነት ውስጥ መለኮትን የሚሰውር መጋረጃ ከመጥፋቱ በስተቀር ከሰማይ አንድነት ጋር አንድ ዓይነት ተፈጥሮ ያለው አንድነት ነው… - ኢየሱስ ለተከበረው ኮንቺታ ፣ የሁሉም አካላት ቅዱስ ዘውድ እና ማጠናቀቅ፣ በዳንኤል ኦኮነር ፣ ገጽ. 11-12

ይህ ማለት ለቤተክርስቲያን የተሰጠው ይህ “የመጨረሻ” ፀጋ ነው ማለት ነው አይደለም በዓለም ላይ የኃጢአት እና የመከራ እና የሰዎች ነፃነት ፍጻሜ። ይልቁንም… ነው ፡፡

Christ ክርስቶስን የዓለም ልብ ለማድረግ በሦስተኛው ሺህ ዓመት ማለዳ ላይ ክርስቲያኖችን ለማበልፀግ መንፈስ ቅዱስ የሚመኘው “አዲስና መለኮታዊ” ቅድስና ፡፡ ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ L'Osservatore Romano፣ የእንግሊዝኛ እትም ፣ ሐምሌ 9 ቀን 1997 ዓ.ም.

ከላይ የተጠቀሰውን “utopia” የሚያመለክት አስተሳሰቦችን ለማስወገድ ወደ እመቤታችን ብቻ መፈለግ አለብን ፡፡ በመለኮታዊ ኑዛዜ ውስጥ ብትኖርም ፣ አሁንም በሰው ልጅ የወደቀችበት ሁኔታ ላይ መከራና ሥቃይ ደርሶባታል ፡፡ እናም ስለዚህ ፣ በሚቀጥለው ዘመን የሚመጣውን የቤተክርስቲያን ምስል አድርገን ልንመለከተው እንችላለን-

ማርያም ሙሉ በሙሉ በእግዚአብሔር ላይ ጥገኛ ናት እናም ሙሉ በሙሉ ወደ እርሱ ትመራለች ፣ እና ከልጅዋ ጎን [አሁንም ስቃይ ላይ በደረሰችበት) ፣ እሷ እጅግ ፍጹም የነፃነት እና የሰው ልጅ እና የአጽናፈ ሰማይ ነፃነት ምስል ናት። ቤተክርስቲያኗ የራሷን ተልእኮ ትርጉም በተሟላ ሁኔታ ለመረዳት ቤተክርስቲያኗ መፈለግ ያለባት ለእሷ እንደ እናት እና ሞዴል ነው ፡፡ ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ ሬድሞፕሪስስ ማተር፣ ቁ. 37

 

የሰይጣን መታሰር

ሊቃነ ጳጳሳቱ የጠቀሷቸውን እና በግል ራዕይ ውስጥ የሚነገረውን የእነዚህን “የፍጻሜ ዘመን” ሌላ ገጽታ በአጭሩ አፅንዖት ለመስጠት እፈልጋለሁ ፣ ያ ደግሞ በቅርብ ጊዜ የሰይጣንን ኃይል መስበር ነው ፡፡

በፀደቁ መልዕክቶች ላይ ለኤሊዛቤት ኪንደልማን እመቤታችን ንፁህ ልቧ “የፍቅር ነበልባል” ብላ የጠራችውን ለዚህ ትውልድ ቃል ገብታለች ፡፡

… የእኔ የፍቅር ነበልባል Jesus ራሱ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። —የፍቅር ነበልባል ፣ ገጽ. 38, ከኤልዛቤት ኪንደልማን ማስታወሻ ደብተር; 1962 እ.ኤ.አ. ኢምፔራትተር ሊቀ ጳጳስ ቻርለስ ቻት

ኪንደልማን በእሷ ማስታወሻ ደብተር ላይ እንደተዘገበው ይህ ነበልባል በዓለም ላይ የዘመን መለወጫ ለውጥን እንደሚያመለክት ዘግቧል ፣ እንደገናም ጨለማን የሚያጠፋውን የንጋት ብርሃን የጳጳሳትን ምስል ያስተጋባሉ ፡፡

ቃሉ ሥጋ ከሆነበት ጊዜ አንስቶ ወደ አንተ ከሚጣደፈው ከልቤ የፍቅር ነበልባል የሚበልጥ እንቅስቃሴ አላደረግሁም ፡፡ እስከዚህ ጊዜ ድረስ ፣ ሰይጣንን ያን ያህል ሊያሳውረው የሚችል ነገር የለም… የፍቅሬ ነበልባል ለስላሳ ብርሃን በመላው ምድር ላይ እሳትን የሚያሰራጭ ብርሃን ያበራል ፣ ሰይጣንን አቅመቢስ ፣ ሙሉ የአካል ጉዳተኛ ያደርገዋል ፡፡ የወሊድ ህመሞችን ለማራዘም አስተዋፅዖ አያድርጉ ፡፡ - አይቢ.

ኢየሱስ መለኮታዊ ምህረቱ የሰይጣንን ጭንቅላት እንደሚደመስጥ ለቅዱስ ፋውስቲና ገለጸ-

Of የሰይጣን እና የክፉ ሰዎች ጥረት ተደምስሷል እናም አልተወገደም ፡፡ የሰይጣን ቁጣ ቢኖርም ፣ መለኮታዊው ምህረት በመላው ዓለም ላይ ድል ይነሳል እናም በሁሉም ነፍሳት ይሰግዳል ፡፡ -በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት ፣ ማስታወሻ ደብተር ፣ ቁ. 1789

ከክርስቶስ ልብ ከሚወጣው መለኮታዊ ምህረት ጋር የተቆራኘ ነው ፣ እ.ኤ.አ. መሰጠት ወደ ራሱ ቅዱስ ተመሳሳይ ቃል ለተሸከመው ቅዱስ ልቡ

ይህ መሰጠት ሊያጠፋው ከሚፈልገው ከሰይጣን ግዛት ለማገላገል እና በዚህም ወደ መጨረሻው ዘመን ሰዎች ለሰዎች እንዲሰጣቸው የመጨረሻው የፍቅሩ ጥረት ነበር ፣ እናም የእርሱን የገዛ አገሩ ጣፋጭ ነፃነት ያስተዋውቃል። ይህንን መሰጠት መቀበል በሚገባቸው ሰዎች ሁሉ ልብ ውስጥ እንዲመልስለት የፈለገውን ፍቅር። - ቅዱስ. ማርጋሬት ሜሪ ፣ www.sacredheartdevotion.com

ለጄኒፈር ፣ ኢየሱስ “

የሰይጣን አገዛዝ እያበቃ መሆኑን እወቁ እና በዚህ ምድር ላይ የሰላም ዘመን እንደማመጣ እወቅ ፡፡ -, 19 2003th ይችላል

እና እንደገና ፣ ከኢታፒራንጋ

ሁላችሁም አብራችሁ የምትጸልዩ ከሆነ ሰይጣን ከመላው የጨለማው መንግስት ጋር ይጠፋል ፣ ግን ዛሬ የሚጎድለው በእውነት ከእግዚአብሄር እና ከራሴ ጋር በጸሎት በአንድነት የሚኖሩ ልቦች ናቸው ፡፡ —ጃንዋሪ 15 ፣ 1998

ከፀደቁ የኢታፒራንጋ መልእክቶች አንዱ በጣም ትኩረት የሚስብ ገጽታ እመቤታችን ስለ እሷ መገለጫዎች መጥቀሷ ነው ሜድጂጎርጌ ለፋቲማ ማራዘሚያ - ጆን ፖል II ደግሞ ለጀርመን ጳጳስ ፓውር ሂኒሊካ ቃለ ምልልስ ለ PUR የጀርመን ወርሃዊ መጽሔት ቃለ ምልልስ አድርሷል ፡፡ ^[8]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ ከሚመለከታቸው አንዱ ከያን ኮኔል ጋር በተደረገ ውይይት ሜድጆጎር ፣ ሚርጃና አሁን ስላለው ጉዳይ ይናገራል-

ጄ-ይህንን መቶ ክፍለዘመን አስመልክቶ ይህች ቅድስት እናት በእግዚአብሔር እና በዲያቢሎስ መካከል ከእርሶ ጋር የሚደረገውን ውይይት አገናኝታለች? በውስጡ… እግዚአብሔር ረዘም ላለ ጊዜ ኃይልን የሚያከናውንበትን ዲያብሎስን ፈቀደ ፣ እናም ዲያብሎስ እነዚህን ጊዜያት መረጠ ፡፡

ባለራዕዩ “አዎን” ሲል መለሰ ፣ በተለይም ዛሬ በቤተሰቦች መካከል የምናያቸው ታላላቅ ክፍፍሎች እንደ ማረጋገጫ በመጥቀስ ፡፡ ኮነል ይጠይቃል

ጄ: - የመዲጁጎርጄ ምስጢሮች መፈጸማቸው የሰይጣንን ኃይል ይሰብራልን?

መ - አዎ ፡፡

ጄ-እንዴት?

መ - ያ የምሥጢሮች አካል ነው ፡፡

በርግጥ ብዙ ካቶሊኮች በዲያብሎስ እና በእግዚአብሔር መካከል ዲያብሎስ ቤተክርስቲያንን ለመፈተን አንድ ምዕተ ዓመት እንዲሰጥበት የተደረገውን ውይይት ከሰሙ በኋላም በሊቀ ጳጳስ ሊዮ XIII የተቀናበረውን ጸሎተ መላእክት ለቅዱስ ሚካኤል አነበቡ ፡፡ 

በመጨረሻም ፣ የታላቁ የማሪያን ቅዱስ ሉዊስ ዴ ሞንትፎርት የሰይጣንን ሽንፈት ተከትሎ የክርስቶስ መንግሥት ከዓለም ፍጻሜ በፊት በጨለማ ድል እንደሚነሳ ያረጋግጣሉ-

ወደ ፍጻሜው እና ምናልባትም ከጠበቅነው በቶሎ ፣ እግዚአብሔር በመንፈስ ቅዱስ የተሞሉ እና በማርያም መንፈስ የተሞሉ ሰዎችን እንደሚያስነሳ የምናምንበት ምክንያት ተሰጥቶናል ፡፡ እጅግ ኃያል የሆነችው ንግሥት ማሪያም በእነሱ አማካይነት በዓለም ላይ ታላላቅ ድንቆችን ትሠራለች ፣ ኃጢአትን በማጥፋት እና ይህች ታላቋ ምድራዊ ባቢሎን በሆነችው በተበላሸ መንግሥት ፍርስራሽ ላይ የል herን የኢየሱስን መንግሥት ያቋቋማሉ ፡፡ (ራእይ 18:20) - ቅዱስ. ሉዊ ዴ ሞንትፎርት ፣ ለቅድስት ድንግል በእውነት መሰጠት ላይ የሚደረግ ስምምነት፣ ን 58-59 እ.ኤ.አ.

 

የእርሱ መንግሥት ይመጣል

ለማጠቃለል ያህል ፣ ከመግስት እና ከተፈቀዱ ምንጮች የተመለከትናቸውን ሁሉንም ከግምት ውስጥ በማስገባት - ሊኖር ወይም ሊኖር እንደሚችል ክህደት፣ ለ ፀረ-ክርስቶስ, እሱም ወደ ሀ ፍርድ የዓለም እና የክርስቶስ መምጣት ፣ እና “የሰላም ዘመን”Remains አንድ ጥያቄ ይቀራል በቅደም ተከተል በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የዚህን ተከታታይ ክስተቶች እናያለን? መልሱ ነው አዎ.

በራእይ መጽሐፍ ውስጥ የሚያመልኩትን እና ተከተል ከ “አውሬው” በኋላ ፡፡ በራዕይ 19 ውስጥ ኢየሱስ ለመፈፀም መጣ ሀ ፍርድ ላይ “አውሬው እና ሐሰተኛ ነቢይ ”እና ምልክቱን የወሰዱ ሁሉ። ራዕይ 20 ያኔ ሰይጣን ነው ይላል በሰንሰለት ታስሮ ለተወሰነ ጊዜ ፣ ​​እና ይህ ይከተላል አገዛዝ የክርስቶስ ከቅዱሳኑ ጋር ፡፡ ይህ ሁሉ ፍጹም ነው መስተዋት በክርስቶስ በይፋም ሆነ በግል መገለጥ ከላይ ስለተገለጸው ነገር ሁሉ ፡፡

በጣም ብዙ ባለሥልጣን ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር በጣም የተጣጣመ እይታ ፣ እና የክርስቶስ ተቃዋሚ ከወደቀ በኋላ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን እንደገና ወደ ብልጽግና እና የድል ጊዜ እንደምትገባ ነው ፡፡ -የአሁኑ ዓለም መጨረሻ እና የወደፊቱ ሕይወት ሚስጥሮች፣ አር. ቻርለስ አርሚንቶን (1824-1885) ፣ ገጽ 56-57; ሶፊያ ተቋም ፕሬስ

በእውነት ወንድሞች እና እህቶች ፣ ከላይ የተገለፀው ትክክለኛ የዘመን አቆጣጠር አዲስ ነገር አይደለም ፡፡ የጥንት የቤተክርስቲያን አባቶችም ይህንን አስተምረዋል ፡፡ ሆኖም በዚያን ጊዜ መሲሃዊው የአይሁድ እምነት ተከታዮች ኢየሱስ ወደ ምድር ይመጣል ብለው ይጠብቁ ነበር በስጋ እና አስመሳይ መንፈሳዊ / የፖለቲካ መንግሥት ያቋቁማሉ ፡፡ ቤተክርስቲያን ይህንን እንደ መናፍቅ አውግዛለች (ሚሊኒየናዊነት) ፣ ኢየሱስ እንደማይመለስ በማስተማር በስጋ እስከ መጨረሻው የፍርድ ቀን ድረስ። ግን ቤተክርስቲያን ያላት ፈጽሞ ኢየሱስ በታሪክ ውስጥ ባለው ጥልቅ ጣልቃ ገብነት በድል አድራጊነት ወደ መምጣት የመምጣት እድሉ የተወገዘ ነው በቤተክርስቲያን ውስጥ ነገሠ ከታሪክ መጨረሻ በፊት ፡፡ በእውነቱ ይህ በግልጽ የተቀመጠው የእመቤታችንም ሆነ ሊቃነ ጳጳሳት የሚሉት ነው እናም ቀድሞውኑ በካቶሊክ ትምህርት ተረጋግጧል-

ክርስቶስ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ በምድር ላይ ይኖራል…. “በምድር ፣ የመንግሥቱ ዘር እና መጀመሪያ”. -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 699

በምድር ላይ የክርስቶስ መንግሥት የሆነችው የካቶሊክ ቤተክርስቲያን በሰዎች ሁሉ እና በሕዝቦች ሁሉ መካከል እንዲሰራጭ ተወስኗል… —POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12 ፣ ታህሳስ 11 ቀን 1925 ዓ.ም. ዝ.ከ. Matt 24:14

ስለዚህ ኢየሱስ ይመጣል ፣ ግን - የሰው ልጅ ታሪክ ገና ወደ መደምደሚያው ለማምጣት አይደለም ፣ ምንም እንኳን

… አሁን ለመናገር ጥራት ያለው ዝላይ በማድረጉ አሁን ወደ መጨረሻው ምዕራፍ ገብቷል ፡፡ በክርስቶስ ታላቅ የመዳን አቅርቦት የታየበት ከእግዚአብሔር ጋር አዲስ ግንኙነት አድማስ ለሰው ልጆች እየተገለጠ ነው ፡፡ - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ አጠቃላይ ታዳሚዎች ፣ ኤፕሪል 22 ቀን 1998

ከዚህ ይልቅ ኢየሱስ እየተመለሰ ነው ቀደሱ ቤተክርስቲያኗ ወሳኝ በሆነ መንገድ የእሱ መንግሥት መምጣት እና መከናወን ትችላለች “በሰማይ እንዳለ ሁሉ በምድርም” ስለዚህ ...

ቅድስና ያለ ነውር እንድትሆን ያለ እድፋት ወይም መጨማደድ ወይም እንደዚህ ያለ አንዳች ነገር ቤተ ክርስቲያንን በክብሩ ለራሱ እንዲያቀርብ። (ኤፌ 5 27)

የበጉ የሠርግ ቀን መጥቷልና ፣ ሙሽራይቱ እራሷን አዘጋጀች ፡፡ ብሩህ ፣ የተጣራ የተልባ እግር ልብስ እንድትለብስ ተፈቅዶለታል ፡፡ (ራእይ 19 7-8)

ከሥነ-መለኮታዊ ኮሚሽን ^[9]ካኖን 827 አንድ ወይም ብዙ የሥነ-መለኮት ምሁራንን (ኮሚሽን ፣ ኢቲፒè ፣ ቡድን) የመሾም ሥልጣን ያላቸው የአከባቢው ተራዎችን ከ ‹አንድ› ጋር ከመታተማቸው በፊት ቁሳቁሶችን ይገመግማል ፡፡ ኒሂል Obstat. በዚህ ሁኔታ ከአንድ በላይ ግለሰቦች ነበሩ ፡፡ ለህትመት መታው የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርቶች ፣ የሚሸከመው ኢምፔራትተር ና ኒሂል Obstat ፣ ተገልጧል

ከዚያ የመጨረሻ ፍፃሜ በፊት አንድ ክፍለ ጊዜ ካለ ፣ ብዙ ወይም ያነሰ ይረዝማል ፣ የ የድል ቅድስና፣ እንዲህ ዓይነቱ ውጤት የሚመጣው በክብር በክርስቶስ ማንነት በመገለጥ ሳይሆን አሁን በስራ ላይ ባሉ እነዚያን የመቅደስ ኃይሎች አሠራር ፣ መንፈስ ቅዱስ እና የቤተክርስቲያን ቅዱስ ቁርባን ነው። -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ትምህርትየካቶሊክ ዶክትሪን ማጠቃለያ ፣ ለንደን በርንስ ኦትስ እና ዋሽበርን ፣ 1952. በካኖን ጆርጅ ዲ ስሚዝ የተስተካከለ እና የተስተካከለ; በአብ አንስካር ቮንየር የተጻፈው ይህ ክፍል ፣ ገጽ. 1140 እ.ኤ.አ.

የሊቀ ጳጳሱ የራሳቸው የሃይማኖት ምሁር እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል ፡፡

አዎን ፣ ከትንሳኤ ቀጥሎ በሁለተኛ ታሪክ ውስጥ በዓለም ታሪክ ውስጥ ትልቁ ተአምር በሆነችው ፋጢማ ላይ ተአምር ተስፋ ተሰጥቶታል ፡፡ እናም ያ ተአምር በእውነቱ ከዚህ በፊት ለዓለም ያልተሰጠ የሰላም ዘመን ይሆናል… ከብፁዕ ወቅዱስ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል ጋር ይህ ዘመን በሦስተኛው ሺህ ዓመት ጎህ እንዲጀምር በተስፋ እና በጸሎት እንመለከታለን ፡፡ - ማሪዮ ሉዊጂ ካርዲናል ሲፒፒ ፣ ጥቅምት 9 ቀን 1994 ዓ.ም. የጳጳስ የሃይማኖት ምሁር ለፒየስ XNUMX ኛ ፣ ዮሐንስ XXIII ፣ ፖል ስድስተኛ ፣ ጆን ፖል ቀዳማዊ እና ጆን ፖል II ፣ የአፖፖሊስ ቤተ ክርስቲያን ካቴኪዝም (እ.ኤ.አ. መስከረም 9 ቀን 1993); ገጽ 35; ገጽ 34

በእውነቱ ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፒየስ XNUMX ኛ በእሳቸው በእንደዚህ ያለ ዘመን ላይ ግልፅ ነበር ፣ ተተኪው በእሱ ኢንሳይክሊካል ውስጥ እንደጠቀሰው

ወደ ስሕተት የተሳሳቱ ወደ ቀጥተኛው መንገድ እንዲመለሱ ፣ ዕውር መናፍስት of በእውነትና በፍትሕ ብርሃን ይብራ May ስለዚህ በሁሉም ቦታ ለቤተክርስቲያኗ ትክክለኛ ነፃነት ይሰጥ ዘንድ ፣ የሰላም ዘመን በአሕዛብም ሁሉ ላይ እውነተኛ ብልጽግና ይመጣ ይሆናል። —POPE PIUS XI ፣ የጥር 10 ቀን 1935 ደብዳቤ AAS 27 ፣ ገጽ 7; በ PIUS XII የተጠቀሰው Le Pelerinage ደ ሉርደስ, ቫቲካን.ቫ

ይህ ሁሉ ማለት ይህ “የሰላም ዘመን” ክርስቶስ ከዲያብሎሳዊው የሐሰተኛነቱ ልክ እንደ ሚሊነሪዝም መናፍቅነት የራቀ ነው ማለት ነው።

ስለዚህ ፣ ካቴኪዝም ቤተክርስቲያን እንዳለች ሲያስተምር ገና የክርስቶስ መንግሥት በምድር ላይ ፣ በታሪክ ሂደት ውስጥ እንደዚህ አይሆንም ፣ መቼም ሊሆን አይችልም ፣ እ.ኤ.አ. የመጨረሻ ኃጢአትና ሥቃይ እንዲሁም ዓመፀኛ የሆነ የሰው ልጅ ነፃነት ሁሉ በሚቆምበት ጊዜ ለዘላለም የምንጠብቀውን መንግሥት። እግዚአብሔር ከማለቁ በፊት ፍጻሜውን እንዳጠናቀቀ “የሰላም ዘመን” ኃጢአት የሌለበት እና ፍጹም የሆነ ኤደን መመለሻ አይሆንም። ካርዲናል ራትዚንገር እንዳስተማሩት-

የፍጻሜው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ውክልና ሀ የመጨረሻ በታሪክ ውስጥ የመዳን ሁኔታ… ተጨባጭ ታሪካዊ አፈፃፀም ሀሳብ ለታሪክ እና ለሰው ልጅ ነፃነት ዘላቂነት ክፍት መሆንን ከግምት ውስጥ ካላስገባ ነው ፣ ለዚህም ውድቀት ሁል ጊዜም ዕድል ነው። -ኢስካቶሎጂ: ሞት እና የዘላለም ሕይወት, የአሜሪካ የካቶሊክ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ ፣ ገጽ. 213

በእርግጥ ፣ ይህንን “ውድቀት” በራእይ 20 ውስጥ እናያለን-ዓለም በ “የሰላም ዘመን” አያበቃም ፣ ግን የሰው ልጅ በፈጣሪ ላይ ያሳደረውን አሳዛኝ እና ዑደት የሚያመጣ አመፅ ነው ፡፡

የሺህ ዓመቱ ፍጻሜ ሲደርስ ሰይጣን ከእስር ቤቱ ተለቅቆ በአራቱ የምድር ማዕዘናት ያሉትን ጎግ እና ማጎግ ያሉትን አሕዛብን ለማታለል ለጦርነት ይሰበስባቸዋል ፡፡ (ራእይ 20 7)

እናም

እንግዲያውስ መንግሥቱ የሚከናወነው በተከታታይ ከፍ ባለ ቦታ በቤተክርስቲያን ታሪካዊ ድል ሳይሆን ሙሽራይቱን ከሰማይ እንዲወርድ በሚያደርግ የመጨረሻውን ክፋት በማስወገድ ላይ በእግዚአብሄር ድል ብቻ ነው ፡፡ እግዚአብሔር በክፉ አመፅ ድል አድራጊነት የዚህ ማለፊያ ዓለም የመጨረሻው የጠፈር ለውጥ ከተደረገ በኋላ የመጨረሻውን የፍርድ ሂደት መልክ ይይዛል። -ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 677

 

ትልቁን ምስል

በመዝጊያ ላይ “ትልቁን ስዕል” - አንዱን ከሊቀ ጳጳሱ እራሱ ፣ ከምእመናን ደግሞ “ትልቁን ስዕል” በኃይል የሚያጠቃልሉ ሁለት ትንቢቶችን ከ “ሮም” ትቼዋለሁ ፡፡ እነሱ “ለመመልከት እና ለመጸለይ” እና “በጸጋ ሁኔታ” ውስጥ እንድንኖር ጥሪ ናቸው። በአንድ ቃል ፣ ለ ዝግጅት.

ሩቅ ባልሆነ ጊዜ ውስጥ ታላላቅ ፈተናዎችን ለማለፍ መዘጋጀት አለብን ፤ ሕይወታችንን እንኳን እንድንተው የሚሹ ፈተናዎች እና አጠቃላይ ለክርስቶስ እና ለክርስቶስ የራስ የሆነ ስጦታ ናቸው። በጸሎቶቻችሁ እና በእኔ በኩል ይህን መከራ ለማቃለል ይቻላል ፣ ግን ከዚህ በኋላ ማስቀረት አይቻልም ፣ ምክንያቱም ቤተክርስቲያንን በብቃት ማደስ የምትችለው በዚህ መንገድ ብቻ ነው። በእውነቱ ፣ የቤተክርስቲያን መታደስ ስንት ጊዜ ነበር በደም ውስጥ ተፈጽሟል? በዚህ ጊዜ ፣ ​​እንደገና ፣ አለበለዚያ አይሆንም። - ፖፕ ጆን ፓውል II ፣ በ 1980 ለጀርመን ካቶሊኮች ቡድን መደበኛ ባልሆነ መግለጫ ሲናገር; አብ ሬጊስ ስካሎን ፣ የጎርፍ መጥለቅለቅ እና የእሳት ፣ የቤት ለቤት እና የአርብቶ አደር ግምገማ, ሚያዝያ 1994

እኔ እወድሻለሁ ፣ ዛሬ በዓለም ውስጥ ምን እንዳደርግ ላሳይዎት እፈልጋለሁ። ለሚመጣው ለሚመጣ ላዘጋጃችሁ እፈልጋለሁ። የጨለማ ቀናት በዓለም ፣ በመከራ ቀናት እየመጡ ናቸው… አሁን የቆሙ ሕንፃዎች አይቆሙም። አሁን ለህዝቤ ያሉ ድጋፎች እዚያ የሉም ፡፡ ወገኖቼ ፣ እኔን ብቻ እንድያውቁ እና ከእኔ ጋር ተጣበቁ እና ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ጥልቀት እንዲኖሩኝ ዝግጁ እንዲሆኑ እፈልጋለሁ። ወደ ምድረ በዳ አመጣዎታለሁ… አሁን አሁን የሚወሰዱትን ነገር ሁሉ እወስድብሻለሁ ፣ ስለሆነም በእኔ ላይ ብቻ ነዎት ፡፡ በዓለም ላይ የጨለማ ጊዜ እየመጣ ነው ፣ ግን ለቤተክርስቲያኔ የክብር ጊዜ እየመጣ ነው ፣ ለህዝቤም የክብር ጊዜ እየመጣ ነው። የመንፈስ ቅዱስን ስጦታዎች ሁሉ ላይ አፈሳለሁ። ለመንፈሳዊ ውጊያ እዘጋጃችኋለሁ ፤ አለም ታይቶ የማያውቀውን የወንጌላዊነት ጊዜ እዘጋጃለሁ…. እና ከእኔ በስተቀር ምንም ነገር ከሌለዎት ፣ መሬት ፣ እርሻዎች ፣ ቤቶች ፣ ወንድሞች እና እህቶች እንዲሁም ፍቅር ከመቼውም ጊዜ በላይ ደስታ እና ሰላም ይኖርዎታል ፡፡ ሕዝቤ ሆይ ፣ ዝግጁ ሁን እኔ ላዘጋጃችሁ እፈልጋለሁ… - ሊቀ ጳጳስ ፖል ስድስተኛ በተገኙበት በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ በራልፍ ማርቲን የተሰጠ; የጴንጤቆስጤ ሰኞ ግንቦት, 1975

 

የተዛመደ ንባብ

ውድ ቅዱስ አባት… እየመጣ ነው!

ለንግሥና ዝግጅት

የእግዚአብሔር መንግሥት መምጣት ፡፡

Millenarianism - ምንድነው እና ያልሆነው

ዘመን እንዴት እንደጠፋ

የአውሎ ነፋሱ ማሪያን ልኬት 

 

 

በ ውስጥ ከማርቆስ ጋር ለመጓዝ የ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡