አንድ ካህን በገዛ ቤቴ ውስጥ

 

I ከበርካታ ዓመታት በፊት የጋብቻ ችግር አጋጥሞኝ ወደ ቤቴ የመጣ አንድ ወጣት አስታውስ ፡፡ ምክሬን ይፈልግ ነበር ፣ ወይም እንደዛው ፡፡ “አትሰማኝም!” በማለት አጉረመረመ ፡፡ “ለእኔ መገዛት አልነበረባትም? ቅዱሳን ጽሑፎች እኔ የባለቤቴ ራስ ነኝ አይሉም? ችግሩ ምንድነው !? ” ስለራሱ ያለው አመለካከት በከፍተኛ ሁኔታ የተዛባ መሆኑን ለማወቅ ግንኙነቱን በደንብ አውቀዋለሁ ፡፡ እናም መለስኩለት ፣ “ደህና ፣ ቅዱስ ጳውሎስ እንደገና ምን አለ?”

ባሎች ሆይ ፣ ክርስቶስ ቤተ ክርስቲያንን እንደ ወደዳት እና እሷን ለመቀደስ ራሱን አሳልፎ እንደሰጣት ፣ በቃሉ በውኃ መታጠቢያ እንዳነፃ ፣ ያለ እድፍም ሆነ መጨማደድ ወይም ምንም ቅድስና ያለ ነውር እንድትሆን እንደዚህ ያለ ነገር። ስለዚህ ባሎች ደግሞ ሚስቶቻቸውን እንደ ገዛ አካላቸው ሊወዱአቸው ይገባል ፡፡ ሚስቱን የሚወድ ራሱን ይወዳል ፡፡ (ኤፌ 5 25-28)

በመቀጠል “አየህ ፣ ስለ ሚስትህ ሕይወትህን እንድትሰጥ ተጠርተሃል ፡፡ ኢየሱስ እንዳገለገላት እሷን ለማገልገል ፡፡ ኢየሱስ ስለእናንተ እንደወደደው እና እንደሰዋት ለእሷ ፍቅር እና መስዋትነት መስጠት ያንን የምታደርግ ከሆነ ምናልባት ለእርስዎ 'መገዛት' ምንም ዓይነት ችግር ላይገጥማት ይችላል ፡፡ ” ደህና ፣ ያ ወጣቱን በፍጥነት አስቆጥቶ ቤቱን ለቆ ወጣ ፡፡ እሱ በእውነት የፈለገው እሱ ወደ ቤት እንዲሄድ ጥይቱን መስጠቱ እና ሚስቱን እንደ ደጃፍ ማንከባከቡን ለመቀጠል ነበር ፡፡ የለም ፣ ቅዱስ ጳውሎስ ያኔ ወይም አሁን ፣ የባህል ልዩነቶችን ወደ ጎን የፈለገው ይህ አይደለም ፡፡ ጳውሎስ የሚያመለክተው በክርስቶስ ምሳሌ ላይ የተመሠረተ ግንኙነት ነበር ፡፡ ግን ያ የእውነት የወንድነት ሞዴል በትራስነት ተወስዷል…

 

ጥቃት ስር

በዚህ ያለፈው ምዕተ ዓመት ካሉት ታላላቅ ጥቃቶች መካከል አንዱ በቤት ውስጥ መንፈሳዊ ራስ ላይ ባልና አባት ላይ ነው ፡፡ እነዚህ የኢየሱስ ቃላት ለአባትነት በጣም ሊተገበሩ ይችላሉ ፡፡

እረኛውን እመታለሁ የመንጋውም በጎች ይበተናሉ ፡፡ (ማቴ 26 31)

የቤቱ አባት የዓላማውን ስሜት እና የእውነተኛ ማንነቱን ሲያጣ በቤተሰብ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር በተሞክሮ እና በስታቲስቲክስ እናውቃለን። እናም ስለዚህ ሊቀ ጳጳስ ቤኔዲክት

ዛሬ የምንኖርበት የአባትነት ቀውስ አንድ አካል ነው ፣ ምናልባትም በሰው ልጅ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ፣ አስጊ ሰው ነው ፡፡ የአባትነት እና የእናትነት መፍረስ ወንድና ሴት ልጆች ከመሆናችን ጋር የተቆራኘ ነው. - ፖፕ ቤኔዲክት XVI (ካርዲናል ራትዚንገር) ፣ ፓሌርሞ ፣ ማርች 15 ቀን 2000

ከዚህ በፊት እንደጠቀስኩት ብፁዕ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ትንቢታዊ በሆነ መንገድ ጽፈዋል ፡፡

የዓለም እና የቤተክርስቲያን የወደፊት እጣፈንታ በቤተሰብ ውስጥ ያልፋል። -ፋርማሊቲስ ኮንኮርዮ ፣ ን. 75

አንድ ሰው እንዲሁ በተወሰነ ደረጃ ማለት ይችላል ፣ የዓለም እና የቤተክርስቲያን የወደፊት ዕጣ በአባቱ በኩል ያልፋል. ቤተክርስቲያን ያለ ቅዱስ ቁርባን ክህነት መኖር እንደማትችል ሁሉ ፣ አባትም ለጤነኛ ቤተሰብ አስፈላጊ አካል ነው። ግን ዛሬ ይህንን ምን ያህል ወንዶች ይገነዘባሉ! ታዋቂ ባህል የእውነተኛ ወንድን ምስል በተከታታይ አሽቀንጥሮታል ፡፡ አክራሪ ሴትነት እና ሁሉም ቅርንጫፎቹ ወንዶቹን በቤት ውስጥ ወደ ተራ የቤት እቃዎች ቀንሰዋል ፡፡ ታዋቂ ባህል እና መዝናኛ አባትነትን ወደ ቀልድ ቀየረ; እና የሊበራል ሥነ-መለኮት የሰውን የኃላፊነት ስሜት እንደ መንፈሳዊ አርአያ እና እንደ ክርስቶስ መስዋእት በግ ፣ ፈለግ የሚከተለ መሪ ነው።

የአባቱን ኃያል ተጽዕኖ አንድ ምሳሌ ብቻ ለመስጠት ፣ የቤተ ክርስቲያንን መገኘት ይመልከቱ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1994 በስዊድን የተካሄደ አንድ ጥናት ሁለቱም አባት እና እናት አዘውትረው ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚሄዱ ከሆነ 33 በመቶ የሚሆኑት ልጆቻቸው መደበኛ የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች ይሆናሉ ፣ 41 በመቶ የሚሆኑት ደግሞ መደበኛ ባልሆነ መንገድ ይሳተፋሉ ፡፡ አሁን ፣ አባቱ መደበኛ ያልሆነ እና እናቱ መደበኛ ከሆነ ፣ 3 በመቶ ብቻ ከዚያ በኋላ የልጆቹ ራሳቸው መደበኛ ይሆናሉ ፣ ከዚያ ደግሞ 59 በመቶ የሚሆኑት መደበኛ ያልሆኑ ይሆናሉ ፡፡ እና አስደናቂው እዚህ አለ

አባት መደበኛ ቢሆንም እናቱ መደበኛ ያልሆነ ወይም የማይለማመድ ከሆነ ምን ይከሰታል? ከተለመደው ውጭ የሕፃናት ቁጥር መደበኛ ባልሆነ እናት ከ 33 በመቶ ወደ 38 በመቶ ከፍሎ እና ከሌለው [እናት] ጋር ወደ 44 ከመቶ ከፍ ይላል ፣ ይህም ለእናት ታማኝነት ፣ ግዴለሽነት ወይም ጠላትነት የአባትነት ታማኝነት ያድጋል ፡፡ . - ቲhe Truth About Men & Church: ስለ አባቶች በቤተክርስቲያን አገልግሎት አስፈላጊነት በሮቢ ሎው; በጥናት ላይ ተመስርተው “በ ስዊዘርላንድ ውስጥ የቋንቋ እና የሃይማኖት ቡድኖች የስነ-ህዝብ ባህሪዎች” በቬርነር ሀግ እና በፌሊሊ ዋርነር የፌዴራል የስታቲስቲክስ ቢሮ ኒውቻቴል; ጥራዝ 2 የህዝብ ጥናት ቁጥር 31

አባቶች በልጆቻቸው ላይ ከፍተኛ መንፈሳዊ ተጽዕኖ አላቸው በትክክል በፍጥረት ቅደም ተከተል ልዩ ሚና ስላላቸው because

 

የአባቶች ካህናት

ካቴኪዝም ያስተምራል

የክርስቲያን ቤት ልጆች የመጀመሪያውን የእምነት አዋጅ የሚቀበሉበት ቦታ ነው ፡፡ በዚህ ምክንያት የቤተሰብ ቤት በትክክል “የአገር ውስጥ ቤተ ክርስቲያን” ፣ የጸጋና የጸሎት ፣ የሰዎች በጎነት ትምህርት ቤት እና የክርስቲያን በጎ አድራጎት ትምህርት ቤት ተብሎ ይጠራል። -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 1666

ስለሆነም አንድ ወንድ ሊታሰብበት ይችላል ቄስ በገዛ ቤቱ። ቅዱስ ጳውሎስ እንደጻፈው-

ክርስቶስ ደግሞ የቤተ ክርስቲያን ራስ እንደ ሆነ እርሱም አካሉን የሚያድን እንደ ሆነ ባል የሚስቱ ራስ ነውና። (ኤፌ 5 23)

ይህ ምንን ያመለክታል? ደህና ፣ የእኔ ታሪክ ከላይ እንደሚያሳየው ይህ የቅዱሳት መጻሕፍት ዓመታት ያለፈባቸውን በደሎች እንዳየ እናውቃለን ፡፡ ቁጥር 24 በመቀጠል “ቤተክርስቲያን ለክርስቶስ እንደምትገዛ እንዲሁ ሚስቶች በሁሉም ነገር ለባሎቻቸው መገዛት አለባቸው” ይላል ፡፡ ወንዶች ክርስቲያናዊ ግዴታቸውን በሚወጡበት ጊዜ ሴቶች ለተጋሩ እና ወደ ክርስቶስ ለሚመራቸው ይገዛሉ ፡፡

እንግዲያውስ እንደ ባሎች እና ወንዶች ፣ ወደ ልዩ መንፈሳዊ አመራር ተጠርተናል ፡፡ ሴቶች እና ወንዶች በእውነት የተለያዩ ናቸው-በስሜት ፣ በአካል ፣ በመንፈሳዊ ቅደም ተከተል. ናቸው ማሟያ እነርሱም ከእኛ ጋር የክርስቶስ ወራሾች ነን ፡፡ [1]ዝ.ከ. ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 2203

እንዲሁም እናንተ ባሎች ጸሎቶቻችሁ እንዳይታገዱ የሕይወት ስጦታ ተባባሪ ወራሾች ከሆንን ደካማ ለሴት ጾታ ክብር ​​በማሳየት ከሚስቶቻችሁ ጋር በማስተዋል አብሮ መኖር ይኖርባችኋል ፡፡ (1 ጴጥ 3 7)

ነገር ግን ክርስቶስ “ለድካሙ ኃይል ፍጹም ነው” በማለት ለጳውሎስ የተናገረውን አስታውሱ ፡፡ [2]1 ቆሮ 12: 9 ያም ማለት ፣ ብዙ ወንዶች የእነሱ ጥንካሬ ፣ የእነሱ መሆኑን ይቀበላሉ አለት ሚስቶቻቸው ናቸው ፡፡ እና አሁን እዚህ አንድ ምስጢር ሲገለጥ እናያለን-ቅዱስ ጋብቻ ክርስቶስ ከቤተክርስቲያን ጋር የጋብቻ ምልክት ነው ፡፡

ይህ ታላቅ ምስጢር ነው ፣ ግን እኔ የምናገረው ስለ ክርስቶስ እና ስለ ቤተክርስቲያን ነው ፡፡ (ኤፌ 5 32)

ክርስቶስ ነፍሱን ስለ ሙሽራይቱ ሰጠ ፣ እሱ ግን ኃይል ቤተክርስቲያኗን እና “በቃሉ በውኃ መታጠቢያ” ወደ አዲስ ዕጣ ፈንታ ያሳድጋታል። በእርግጥ እርሱ ቤተክርስቲያንን የመሠረት ድንጋዮች ፣ ጴጥሮስ ደግሞ “ዐለት” ብሎ ይጠራቸዋል ፡፡ እነዚህ ቃላት በእውነቱ የማይታመኑ ናቸው። ኢየሱስ የሚናገረው ቤተክርስቲያን ከእርሱ ጋር እንድትዋጅ መፈለጉ ነው ፤ በእሱ ኃይል ውስጥ ለመካፈል; ቃል በቃል “የክርስቶስ አካል” ለመሆን ፣ ከሰውነቱ ጋር አንድ።

Two ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ ፡፡ (ኤፌ 5 31)

የክርስቶስ ዓላማ ፍቅር፣ በሰው ልጆች ታሪክ ውስጥ ከሚፈፀም ማንኛውም የፍቅር ድርጊት በልጦ በመለኮታዊ ልግስና የተገለጸ የማይመረመር ፍቅር። ወንዶች ለሚስቶቻቸው የተጠሩበት ፍቅር እንደዚህ ነው ፡፡ የተጠራነው ባለቤታችንን እና ልጆቻችንን በእግዚአብሔር ቃል እንድንታጠብ ነው አንድ ቀን “ያለ እድፍ ወይም መጨማደድ” በእግዚአብሔር ፊት ይቆሙ ዘንድ። አንድ ሰው እንደ ክርስቶስ እኛ “የመንግሥቱን ቁልፎች” ለዓለታችን ፣ ለባለቤቶቻችን እንሰጣለን ፣ በቅደም ተከተል ጤናማ በሆነ ሁኔታ ቤትን እንዲያሳድጉ እና እንዲንከባከቡ ያስችላቸዋል ፡፡ እኛ እነሱን ማጎልበት አለብን ፣ አይደለም የበላይነት ከእነርሱ.

ግን ይህ ማለት ወንዶች ጮማ መሆን አለባቸው ማለት አይደለም - በማእዘኑ ውስጥ ለሚስቶቻቸው እያንዳንዱን ሃላፊነት የሚጥሉ ትናንሽ ጥላዎች ፡፡ ግን ያ በእውነቱ በብዙ ቤተሰቦች ውስጥ በተለይም በምዕራቡ ዓለም ውስጥ የሆነው ነው ፡፡ የወንዶች ሚና ደብዛዛ ሆኗል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ቤተሰቦቻቸውን በጸሎት የሚመሩ ፣ ልጆቻቸውን ወደ ቤተክርስቲያን የሚወስዱ ፣ ያልተለመዱ አገልጋዮች ሆነው የሚያገለግሉ እና ቄሱ እንዲሁ ውሳኔዎ sign ፈራሚ ብቻ ናቸው ብለው ምዕመናንን የሚያስተዳድሩ ሚስቶች ናቸው ፡፡ እና እነዚህ ሁሉ የሴቶች በቤተሰብ እና በቤተክርስቲያን ውስጥ ሚና አላቸው ስለዚህ እግዚአብሔር በሰጠው መንፈሳዊ አመራር የሰዎች አመራር እስካልሆነ ድረስ ፡፡ እናት ልጆateን በእምነት ካትቺዚ ማድረግ እና ማሳደግ አንድ ነገር ነው ፣ ይህ አስደናቂ ነገር ነው ፡፡ ያለ ባለቤቷ ድጋፍ ፣ ምስክር እና ትብብር በራሱ ቸልተኝነት ወይም ኃጢአተኝነት ይህን ማድረግ ለእሷ ሌላ ነው ፡፡

 

የሰውየው ሚና

በሌላ ኃይለኛ ምልክት ውስጥ ባለትዳሮች የቅዱስ ሥላሴ ምስል አስፈላጊ ናቸው ፡፡ አብ ወልድን በጣም ስለወደደ ፍቅራቸው ሦስተኛ አካልን ፣ መንፈስ ቅዱስን ይወልዳል ፡፡ እንደዚሁም ባል ባል ፍቅሩን ሦስተኛ ሰው ያፈራል ፣ ሚስትን ደግሞ ሚስቱን ሙሉ በሙሉ ይወዳል ፡፡ ስለዚህ ባል እና ሚስት በቃላት እና በድርጊት አንዳቸው ለሌላው እና ለልጆቻቸው የቅድስት ሥላሴ ነፀብራቅ እንዲሆኑ ጥሪ ቀርቧል ፡፡ ልጆች እና ሚስቶች የሰማይ አባት ነጸብራቅ በአባታቸው ውስጥ ማየት አለባቸው። በእናታቸው ውስጥ የልጁን ነጸብራቅ ማየት አለባቸው እና እናት ቤተክርስቲያን፣ እርሱም የእርሱ አካል ነው። በዚህ መንገድ ልጆቹ ለመቀበል ይችላሉ በወላጆቻቸው በኩል በቅዱስ ክህነት እና በእናት ቤተክርስቲያን በኩል የቅዱስ ቁርባንን ጸጋ እንደምንቀበል ሁሉ ብዙ የመንፈስ ቅዱስ ጸጋዎች።

የክርስቲያን ቤተሰብ የሰዎች ኅብረት ነው ፣ የአብ እና የወልድ አንድነት መንፈስ ቅዱስ መንፈስ ምልክት ነው ፡፡ -ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 2205

አባትነት እና እርባታ ምን ይመስላል? እንደ አለመታደል ሆኖ ዛሬ መመርመር የሚገባ የአባትነት ሞዴል በጭንቅ አለ. ዛሬ የወንድነት ጎደሎ ፣ ለጥሩ ልኬት ከተጣለ ትንሽ (ወይም ብዙ) ፍትወት ጋር የብልግና ፣ የአልኮሆል እና መደበኛ የቴሌቪዥን ስፖርቶች ትክክለኛ ሚዛን ብቻ ይመስላል። በቤተክርስቲያኑ ውስጥ በአሳዛኝ ሁኔታ ፣ መንፈሳዊ አመራር በአብዛኛው ከመድረክ ላይ ጠፍቷል ፣ አሁን ያለውን ሁኔታ ለመቃወም ፣ መንፈሳዊ ልጆቻቸውን ወደ ቅድስና ለመምከር ፣ እና ያልተዳከመውን ወንጌል ለመስበክ ከሚፈሩት ቀሳውስት ጋር ፣ እና በእርግጥ ፣ አቅምን በሚፈቅድ መንገድ ኑሩ። ለምሳሌ. ያ ማለት ግን የምንሄድባቸው ምሳሌዎች የሉንም ማለት አይደለም ፡፡ የሱስ የእኛ ታላቅ እና ፍጹም የወንድ ምሳሌ ነው ፡፡ እሱ ርህሩህ ነበር ፣ ግን ጽኑ ነው; ገር, ግን የማይወዳደር; ለሴቶች አክብሮት ያለው ፣ ግን እውነተኞች ፡፡ ከመንፈሳዊ ልጆቹ ጋር ሁሉን ሰጠ ፡፡ እግራቸውን ሲያጥብ እንዲህ አለ ፡፡

እንግዲህ እኔ መምህሩና አስተማሪው እግራችሁን ካጠብኩ አንዱ የአንዱን እግር ማጠብ አለበት። እኔ ለእናንተ እንዳደረግሁ እናንተም እንዲሁ እንድትሆኑ እንድትከተሉ ሞዴል ሰጠኋችሁ ፡፡ (ዮሐንስ 13: 14-15)

በተግባር ይህ ምን ማለት ነው? በሚቀጥለው ጽሑፌ ላይ እንደምናገረው ፣ ከቤተሰብ ጸሎት ፣ እስከ ተግሣጽ ፣ እስከ ወንድ ባህሪ ድረስ ያሉትን ሁሉ እመለከታለሁ ፡፡ ምክንያቱም እኛ ወንዶች የእኛ ግዴታ የሆነውን መንፈሳዊ ራስነት መውሰድ ካልጀመርን; ሚስቱን እና ልጆቻችንን በቃሉ ለመታጠብ ቸል የምንል ከሆነ; ከስንፍና ወይም ከፍርሃት የተነሳ እንደሰው ያለንን ሀላፊነት እና ክብር የማንወስድ ከሆነ… ታዲያ “ሰውን በሰው ላይ የሚያስፈራራ” ይህ የኃጢአት አዙሪት ይቀጥላል ፣ እናም “የወንዶች እና የሴቶች ልጆቻችን መፍረስ” ልዑል በቤተሰቦቻችን ብቻ ሳይሆን በማህበረሰቦቻችን ውስጥ የዓለምን የወደፊት ዕጣ ፈንታ አደጋ ላይ የሚጥል ይሆናል።

እግዚአብሔር ዛሬ እኛን ሰዎች እያለ የጠራው ነገር ትንሽ ነገር አይደለም ፡፡ በእውነት ክርስቲያናዊ ጥሪያችንን ለመፈፀም ከፈለግን ትልቅ መስዋእትነት ይጠይቀናል ፡፡ ግን እኛ የምንፈራው ነገር የለንም ፣ ምክንያቱም የእምነታችን መሪ እና ፍፃሜ ፣ የሰው ሁሉ ሰው የሆነው ኢየሱስ ረዳታችን ፣ መመሪያችን እና ኃይላችን ይሆናል። እናም ነፍሱን እንዳስቀመጠው እንዲሁ እርሱ በዘላለም ሕይወት እንደገና አነሳው…

 

 

 

ተጨማሪ ንባብ:

 


ይህንን ገጽ ወደ ሌላ ቋንቋ ለመተርጎም ከዚህ በታች ጠቅ ያድርጉ-


Print Friendly, PDF & Email

የግርጌ ማስታወሻዎች

የግርጌ ማስታወሻዎች
1 ዝ.ከ. ካቴኪዝም ኦቭ ዘ ካቶሊክ ቸርች፣ ቁ. 2203
2 1 ቆሮ 12: 9
የተለጠፉ መነሻ, የቤተሰብ መሳሪያዎች እና መለያ ተሰጥተዋቸዋል , , , , , , , , , , , .