ጥሪውን መፍራት

አሁን በጅምላ ንባቦች ላይ ያለው ቃል
ለሴፕቴምበር 5 ቀን 2017 ዓ.ም.
እሁድ እና ማክሰኞ
በተራ ጊዜ ውስጥ የሃያ-ሁለተኛው ሳምንት

ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እዚህ

ST. አውጉስቲን በአንድ ወቅት “ጌታ ሆይ ፣ ንፁህ አድርገኝ ፣ ግን ገና አይደለም! "

እርሱ በምእመናን እና በማያምኑ ሰዎች መካከል አንድ የጋራ ፍርሃት አሳልፎ ሰጠ-የኢየሱስ ተከታይ መሆን ከምድራዊ ደስታ ማለፍ ማለት ነው ፣ በመጨረሻም በዚህ ምድር ላይ ወደ መከራ ፣ እጦት እና ህመም ጥሪ ነው። ለሥጋ መሟጠጥ ፣ ለፈቃድ መደምሰስ እና ደስታን ላለመቀበል። ለመሆኑ ባለፈው እሁድ ንባቦች ውስጥ ቅዱስ ጳውሎስ እንዲህ ሲል ሰምተናል ፡፡ “ሰውነታችሁን እንደ ሕያው መሥዋዕት አድርጉ” ^[1]ዝ.ከ. ሮሜ 12 1 ኢየሱስም እንዲህ አለ

ከእኔ በኋላ ሊመጣ የሚወድ ራሱን ይካድ ፣ መስቀሉንም ተሸክሞ ይከተለኝ ፡፡ ነፍሱን ሊያድን የሚወድ ሁሉ ያጠፋታልና ፤ ስለ እኔ ግን ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ያገኛታል። (ማቴ 16 24-26)

አዎን ፣ በመጀመሪያ ሲታይ ክርስትና በአንዱ የሕይወት አጭር ጊዜ ውስጥ የሚጓዝበት መጥፎ ጎዳና ይመስላል ፡፡ ኢየሱስ ከአዳኝ ይልቅ አጥፊ ይመስላል ፡፡

የናዝሬቱ ኢየሱስ ሆይ እኛ ጋር ምን አለን? ሊያጠፉን መጥተዋልን? ማንነታችሁን አውቃለሁ - የእግዚአብሔር ቅዱስ! (የዛሬው ወንጌል)

ነገር ግን በእነዚህ በሦስት የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች የተጠቃለለው ኢየሱስ ወደ ምድር ለምን እንደመጣ ዋናው እውነት ከዚህ በጣም መጥፎ ምዘና ማጣት ነው ፡፡

His እርሱ ሕዝቡን ከኃጢአታቸው ያድናቸዋልና ስሙን ኢየሱስ ትለዋለህ… (ማቴ 1 21)

አሜን አሜን እውነት እላችኋለሁ ኃጢአት የሚያደርግ ሁሉ የኃጢአት ባሪያ ነው ፡፡ (ዮሃንስ 8:34)

ለነፃነት ክርስቶስ ነፃ አወጣን ፤ ስለዚህ ጸንታችሁ ቁሙ እንደገና ለባርነት ቀንበር አትግዙ ፡፡ (ገላ 5 1)

ኢየሱስ የመጣው እኛን ለመከራ ባሪያዎች አድርጎ ሳይሆን እኛን ከእኛ ነፃ ለማውጣት ነው! በእውነት የሚያሳዝነን ምንድነው? እግዚአብሔርን በፍጹም ልባችን ፣ ነፍሳችን ፣ እና ኃይላችን መውደድ ነው ወይስ ከኃጢአታችን የሚሰማን የጥፋተኝነት ስሜት እና ነውር? ለዚህ ጥያቄ ሁለንተናዊ ተሞክሮ እና ቅን መልስ ቀላል ነው-

የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው የእግዚአብሔር ስጦታ ግን በጌታችን በክርስቶስ ኢየሱስ የዘላለም ሕይወት ነው። (ሮሜ 6:23)

እዚህ ፣ “ሀብታምና ዝነኛ” የሆነው የዓለም ምሳሌ እንደ አንድ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል - አንድ ሰው ሁሉንም ነገር እንዴት ሊኖረው ይችላል (ገንዘብ ፣ ኃይል ፣ ወሲብ ፣ አደንዛዥ ዕፅ ፣ ዝነኛ ፣ ወዘተ) - እና አሁንም ፣ በውስጡ የመርከብ መሰባበር። እነሱ ወደ እያንዳንዱ ጊዜያዊ ደስታ መዳረሻ አላቸው ፣ ግን ዘወትር ለማይመለከታቸው ዘላቂ እና ዘላለማዊ ደስታ በጭካኔ ይይዛሉ።

እና አሁንም ፣ እኛ ቀድሞውኑ ክርስቲያኖች እኛ እግዚአብሔር ያለንን ትንሽ ሊነጥቀን እንደሚፈልግ ለምን አሁንም እንፈራለን? የእኛን ሙሉ እና ሙሉ “አዎ” ለእሱ ከሰጠ እርሱ በበኩሉ በሀይቁ ላይ ያንን ጎጆ ፣ ወይንም የምንወደውን ወንድ ወይም ሴት ፣ ወይም ያንን አዲስ መኪና እንድንተው ይጠይቀናል ብለን እንፈራለን ገዝቷል ፣ ወይም ጥሩ ምግቦች ደስታ ፣ ወሲብ ወይም ሌሎች በርካታ ደስታዎች። በወንጌሎች ውስጥ እንደ ወጣቱ ሀብታም ሰው ኢየሱስ ከፍ ብሎ ሲጠራን በሰማን ቁጥር በጭንቀት እንሄዳለን ፡፡

ፍጹማን መሆን ከፈለግክ ሂድ ያለህን ሽጠህ ለድሆች ስጥ እና በመንግሥተ ሰማያት ውድ ሀብት ታገኛለህ ፡፡ ከዚያ ና ፣ ተከተለኝ ”አለው ፡፡ ወጣቱ ይህን ቃል ሲሰማ ብዙ ንብረት ነበረውና እያዘነ ሄደ ፡፡ (ማቴ 19 21-22)

በዚህ ክፍል ውስጥ አንድ ነገር ማወዳደር እፈልጋለሁ ኢየሱስ ጴጥሮስን እንዲሁም የአሳ ማጥመጃ መረቦቹን ትቶ እንዲከተለው ከጠየቀው ጋር ፡፡ ጴጥሮስ ወዲያውኑ ኢየሱስን እንደተከተለ እናውቃለን then ግን ከዚያ በኋላ ጴጥሮስ አሁንም ጀልባውን እና መረቦቹን እንደያዘ እናነባለን ፡፡ ምን ሆነ?

በወጣቱ ሀብታም ሰው ሁኔታ ፣ ኢየሱስ ንብረቶቹ ጣዖት እንደሆኑ እና ለእነዚህ ነገሮች ልቡ ያደነ መሆኑን ተመልክቷል ፡፡ እናም ወጣቱ በቅደም ተከተል “ጣዖቶቹን ማፈራረስ” አስፈላጊ ነበር ነፃ ለመሆን ፣ እናም በእውነት ደስተኛ. ለ

ማንም ለሁለት ጌቶች ማገልገል አይችልም ፡፡ እሱ አንዱን ይጠላል ሌላውንም ይወዳል ፣ ወይንም ለአንዱ ያደላ ሌላውን ይንቃል ፡፡ እግዚአብሔርን እና ገንዘብን ማገልገል አይችሉም ፡፡ (ማቴዎስ 6:24)

ደግሞም ወጣቱ ለኢየሱስ ያቀረበው ጥያቄ “የዘላለም ሕይወት ለማግኘት ምን ማድረግ አለብኝ?” የሚል ነበር ፡፡ በሌላ በኩል ጴጥሮስም ንብረቱን እንዲክድ ተጠርቷል ፡፡ ኢየሱስ ግን እንዲሸጣቸው አልጠየቀም ፡፡ ለምን? ምክንያቱም የጴጥሮስ ጀልባ እራሱን ሙሉ በሙሉ ለጌታ እንዳይሰጥ የሚከለክለው ጣዖት እንዳልሆነ ግልጽ ነው ፡፡

… መረባቸውን ትተው ተከተሉት ፡፡ (ማርቆስ 1:17)

እንደ ተገኘ ፣ የጴጥሮስ ጀልባ ኢየሱስን ማጓጓዝም ይሁን የጌታን ተልእኮ ለማገልገል በጣም ጠቃሚ መሣሪያ ሆነች ወደ ተለያዩ ከተሞች ወይም የክርስቶስን ኃይል እና ክብር የሚያሳዩ በርካታ ተዓምራቶችን ማመቻቸት ፡፡ ነገሮች እና ተድላዎች በራሳቸው እና በራሳቸው ላይ መጥፎዎች አይደሉም። እኛ የምንጠቀምባቸው ወይም የምንፈልጋቸው ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ የእግዚአብሔር ፍጥረት ለሰው ልጆች የተሰጠው በእውነት ፣ በውበት እና በመልካምነት እርሱን እንድናገኘው እና እንድንወደው ነው ፡፡ ያ አልተለወጠም ፡፡

በአሁኑ ዘመን ባለጠጎች እንዳይኮሩ እና እርግጠኛ ባልሆነ ነገር ላይ እንደ ሀብታም እንዳትተማመኑ ይልቁን ሁሉንም ነገር በብዛት ለደስታችን በሚሰጠን በእግዚአብሔር ላይ እንጂ ፡፡ እውነተኛውን ሕይወት ያሸንፉ ዘንድ ጥሩውን እንዲያደርጉ ፣ በመልካም ሥራዎች ሀብታም እንዲሆኑ ፣ ለጋስ እንዲሆኑ ፣ ለመካፈል ዝግጁ እንዲሆኑ ይንገሯቸው ፣ በዚህም ለወደፊቱ ጥሩ መሠረት እንደ ሀብት ይከማቻሉ ፡፡ (2 ጢሞቴዎስ 6: 17-19)

ስለዚህ ፣ ኢየሱስ ወደ እርስዎ እና ዛሬ ወደ አንተ ዞሯል እናም እንዲህ ይላል "ተከተለኝ." ያ ምን ይመስላል? ደህና ፣ ያ የተሳሳተ ጥያቄ ነው ፡፡ አየ ፣ ቀድሞውንም “ምን መተው አለብኝ?” እያሰብን ነው ይልቁንም ትክክለኛው ጥያቄ ነው “እኔ (እና ያገኘሁት) ጌታን እንዴት ላገለግልህ እችላለሁ?” ኢየሱስም መልሶ…

እኔ የመጣሁት ሕይወት እንዲኖራችሁ እና በብዛት እንዲኖራችሁ… ስለ እኔ ነፍሱን የሚያጠፋ ሁሉ ያገኛታል… ስጡ እና ስጦታዎች ይሰጣችኋል ፤ አንድ ጥሩ መስፈሪያ አንድ ላይ ተሰብስቦ የሚንቀጠቀጥ እና እጅግ የሚሞላ በወገብዎ ላይ ይፈስሳል… ሰላምን ከእናንተ ጋር እተወዋለሁ ሰላሜን እሰጣችኋለሁ; እኔ የምሰጣችሁ ዓለም እንደሚሰጥ አይደለም። ልባችሁ አይታወክ አይፍሩም። (ዮሐንስ 10: 10 ፤ ማቴ 16: 26 ፤ ሉቃስ 6: 38 ፤ ዮሐንስ 14: 27)

ኢየሱስ እና እኔ ለእርስዎ ተስፋ የሰጠው እውነት ነው ነጻነት ና ደስታ ፣ ዓለም እንደምትሰጥ ሳይሆን ፈጣሪ እንዳሰበው ፡፡ የክርስቲያን ሕይወት የእግዚአብሔርን የፍጥረት መልካምነት መነፈግ ሳይሆን “ኃጢአት” የምንለውን ማዛባቱን ባለመቀበል ነው ፡፡ እናም እንደ የልዑል ልጆች ወንድና ሴት ልጆች ወደ እኛ ወደዚያ ነፃነት ወደ “ጥልቅ” መሄድ አንችልም ክርስትና ዝም ብሎ ደስታችንን እንደሚያጠፋ ሊያሳምኑን የሚሞክሩትን እነዚህን የፍርሃት አጋንንት ውሸቶችን ካልተቀበልን በቀር ፡፡ አይ! ኢየሱስ ሊያጠፋው የመጣው በሕይወታችን ውስጥ የኃጢአት ኃይል ነው እናም “ገድሏል”አሮጌ ራስን”እኛ የተፈጠርንበት የእግዚአብሔርን አምሳል ማዛባት ነው።

እናም እንደዚህ ፣ ይህ ሞት ለራስ የወደቀን የሰው ተፈጥሮአችን ከመጠን በላይ የሆኑ ፍላጎቶችን እና ምኞቶችን ውድቅ ለማድረግ ይጠይቃል። ለአንዳንዶቻችን እነዚህን ጣዖታት በጠቅላላ ሰባብሮ የእነዚህን ሱሶች አማልክት እንደጥንቱ ቅርሶች መተው ማለት ነው ፡፡ ለሌሎች ፣ እነዚህ ፍላጎቶች ለክርስቶስ እንዲታዘዙ መገዛት ማለት ነው ፣ እናም እንደ ፒተር ጀልባ ከራሳችን ይልቅ ጌታን ያገለግላሉ ፡፡ ያም ሆነ ይህ ፣ ይህ እኛ የኢየሱስ ደቀ መዝሙር መሆን እንድንችል በድፍረት ራሳችንን መካድ እና ራስን መካድ መስቀልን ያካትታል ፣ እናም ወደ እውነተኛ ነፃነት በሚወስዱት መንገድ ወንድ ወይም ሴት ልጅ።

የሚታየውን ሳይሆን የማይታየውን የማንመለከትን በመሆኑ ይህ ለአፍታ ቀላል መከራ ከምንም ንፅፅሮች ሁሉ የዘለዓለም የክብሩን ክብደት ያስገኝልናልና ፡፡ የሚታየው ጊዜያዊ ነው ፣ የማይታየው ግን ዘላለማዊ ነው። (2 ቆሮ 4 17-18)

ዓይኖቻችንን በገነት ሀብቶች ላይ ካስተካከልን ዛሬ ከዘማሪው ጋር እንዲህ ማለት እንችላለን- “በሕያዋን ምድር የእግዚአብሔርን ቸርነት አያለሁ ብዬ አምናለሁ”በገነት ውስጥ ብቻ አይደለም። ግን የእኛን ይፈልጋል fiat ፣ ለአምላክ “አዎ” እና ለኃጢአት “አይሆንም”።

ና ትዕግሥት.