ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው ሚያዝያ 10 ቀን 2008 ዓ.ም.
መቼ ከብዙ ወራት በፊት ስለ ኦፕራ ዊንፍሬይ ሰማሁ የአዲስ ዘመን መንፈሳዊነትን ጠበኛ ማስተዋወቅ፣ ጥልቅ የባህር አሳ አጥማጅ ምስል ወደ አእምሮዬ መጣ። ዓሦቹ ምርኮን የሚስብ ራሱን በራሱ የሚያበራ መብራት በአፉ ፊት ይንጠለጠላል ፡፡ ከዚያ ፣ ምርኮው ለመቅረብ በቂ ፍላጎት ሲወስድ…
ከበርካታ ዓመታት በፊት ቃላቱ ወደ እኔ ይመጡ ነበር ፣ “ወንጌል እንደ ኦፕራ ፡፡”አሁን ለምን እንደሆነ እናያለን ፡፡
አምራቾቹ
ባለፈው ዓመት ስለ አንድ አስደናቂ ነገር አስጠነቅቄያለሁ የሐሰተኛ ነቢያት ጎርፍ፣ ሁሉም በቀጥታ በካቶሊክ ሥነ ምግባር ወይም እምነት ላይ ያነጣጠሩ ናቸው። በኪነጥበብም ይሁን በቴሌቪዥንም ይሁን በፊልም ሚዲያ ጥቃቱ እየከፋ እየመጣ ነው ፡፡ ግቡ በመጨረሻ በካቶሊክ እምነት ላይ መሳለቅን ብቻ ሳይሆን ምእመናንም እንኳ እምነታቸውን መጠራጠር እስከሚጀምርበት ደረጃ ለማዛባት ነው ፡፡ በቤተክርስቲያኑ ላይ እራሱን ከፍ ከፍ የሚያደርግ የፍራቻ ዝንብ ማስተዋል እንዴት ያቅተናል?
ሐሰተኛ መሲሐዎች እና ሐሰተኞች ነቢያት ይነሣሉ ፣ እናም ቢቻላቸውስ የተመረጡትን እንኳ ለማሳት ያህል ታላቅ ምልክቶችን እና ድንቆችን ያደርጋሉ። (ማቴ 24 24)
በሚመጣው ትንቢታዊ ቃል ውስጥ ጌታ ከበርካታ ዓመታት በፊት “አለኝ” ብሎ አነጋገረኝተከላካዩን አነሳ. ” ማለትም ፣ ወደኋላ የሚከለክል ፣ በመጨረሻም ፀረ-ክርስቶስ (ተመልከቱ) ገዳቢው) ነገር ግን በመጀመሪያ ፣ ቅዱስ ጳውሎስ ፣ “አመፁ” ወይም “ክህደት” መምጣት አለበት (2 ተሰ 2 1-8) ፡፡
ክህደት ፣ የእምነት መጥፋት በመላው ዓለም እና በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ወደ ከፍተኛ ደረጃዎች እየተሰራጨ ነው። —POPE PAUL VI ፣ የፋጢማ አወጣጥ ስልሳኛ ዓመት መታሰቢያ ፣ ጥቅምት 13 ቀን 1977
ክርስቶስ ብዙ ነቢያት ቀደሙ ፣ ቀጥሎም መጥምቁ ዮሐንስ ፡፡ የክርስቶስ ተቃዋሚም እንዲሁ በብዙ ሐሰተኛ ነቢያት ይቀድማል ፣ በመጨረሻም ሐሰተኛ ነቢይ (ራእይ 19 20) ፣ ሁሉም ነፍሳትን ወደ ሐሰት “ብርሃን” ይመራሉ ፡፡ እናም ከዚያ የክርስቶስ ተቃዋሚ ይመጣል-የሐሰተኛው “የዓለም ብርሃን” (ተመልከት የጭሱ ሻማ).
ወደ TOTALITARIANISM ወደ ፊት
በአባባ በሰጠው ንግግር ጆሴፍ ኤስፐር ፣ የስደቱን ደረጃዎች ይዘረዝራል-
የሚመጣው ስደት አምስት ደረጃዎች ሊታወቁ እንደሚችሉ ባለሙያዎች ይስማማሉ-
()) ዒላማው የተደረገው ቡድን መገለሉ ነው ፤ ዝናውን በማሾፍ እና እሴቶቹን ውድቅ በማድረግ ሊሆን ይችላል ፡፡
()) ከዚያ ቡድኑ ሆን ተብሎ ተጽኖውን ለመቀነስ እና ለመቀልበስ በሚደረገው ጥረት የተገለለ ወይም ከዋናው የህብረተሰብ ክፍል እንዲወጣ ተደርጓል።
(3) ሦስተኛው ደረጃ ቡድኑን በክፉ በማጥቃት ለብዙ የህብረተሰብ ችግሮች ተጠያቂ ማድረግ ነው ፡፡
(4) በመቀጠልም ቡድኑ በወንጀል ተይ ,ል ፣ በእንቅስቃሴዎቹ ላይ እና በመጨረሻም በሕልውናው ላይ እንኳን የሚጣሉ ገደቦችን ይጨምራሉ ፡፡
(5) የመጨረሻው ደረጃ ግልጽ ስደት አንዱ ነው ፡፡
ብዙ አስተያየት ሰጪዎች እንደሚያምኑት አሜሪካ አሁን በደረጃ ሶስት ላይ ትገኛለች ፣ እናም ወደ ደረጃ አራት ትገባለች ፡፡ -www.stedwardonthelake.com
የዘመኑ ፓፓዎች-ቤተክርስቲያኑን ማዘጋጀት
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል በ 1980 በተሰጡት መደበኛ ባልሆኑ አስተያየቶች “
ሩቅ ባልሆነ ጊዜ ውስጥ ታላላቅ ፈተናዎችን ለማለፍ መዘጋጀት አለብን ፤ ህይወታችንን እንኳን ለመስጠት ዝግጁ እንድንሆን እና አጠቃላይ ለክርስቶስ እና ለክርስቶስ የራስን ስጦታን እንድንሰጥ የሚያስፈልጉን ፈተናዎች። በጸሎቶቻችሁ እና በእኔ በኩል ፣ ይህንን መከራ ለማቃለል ይቻላል ፣ ግን ከእንግዲህ እሱን ማስቀረት አይቻልም ፣ ምክንያቱም ቤተክርስቲያንን በብቃት ማደስ የምትችለው በዚህ መንገድ ብቻ ነው። በእርግጥ ስንት ጊዜ የቤተክርስቲያን መታደስ በደም ተፈጽሟል? በዚህ ጊዜ ፣ እንደገና ፣ አለበለዚያ አይሆንም። እኛ ጠንካሮች መሆን አለብን ፣ እራሳችንን ማዘጋጀት አለብን ፣ እራሳችንን ለክርስቶስ እና ለእናቱ አደራ መስጠት አለብን ፣ እናም ለሮዛሪ ጸሎት ትኩረት መስጠት ፣ በጣም በትኩረት መከታተል አለብን። - እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 1980 በጀርመን ፉልዳ ካቶሊኮች ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ ፡፡ www.ewtn.com
ቅዱስ አባታችን ግን እ.አ.አ. በ 1976 እንደ ካርዲናል ንግግር ባደረጉት ጊዜ ለአሜሪካ ጳጳሳት በሰጡት መግለጫ ላይ አንድ ወሳኝ ነገር ተናግረዋል ፡፡
The በቤተክርስቲያን እና በፀረ-ቤተክርስቲያን ፣ በወንጌል እና በፀረ-ወንጌል መካከል የመጨረሻው ፍጥጫ… በመለኮታዊ አቅርቦት እቅዶች ውስጥ ይገኛል. - እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 9 ቀን 1978 የታተመው ዘ ዎል ስትሪት ጆርናል; [ትኩረት ሰጠሁት]
ያም ማለት-የእግዚአብሔር የበላይነት! እናም ድሉ “ጠላቶቹ ሁሉ ከእግሩ በታች እስኪቀመጡ ድረስ” ድሉ ከክርስቶስ ጋር እንደሆነ እናውቃለን። ስለዚህ ፣
በዚህ ኢ-ሥነ-መለኮታዊ አመለካከት ፣ አማኞች ለተስፋ ሥነ-መለኮታዊ በጎነት አዲስ አድናቆት ሊጠሩ ይገባል should ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ ተርቲዮ ሚሊንዮ አድቬንት፣ ቁ. 46
የቤ.ዲ. ሳሊቪ ተናገር (“በተስፋ አዳነ”) በሥነ-መለኮታዊ በጎነት ላይ አንድ ተራ ጽሑፍ አይደለም። የሚጠብቀንን የአሁኑን እና የወደፊት ተስፋን በአማኞች ውስጥ እንደገና ማሰብ ኃይለኛ ቃል ነው። እሱ የዓይነ ስውር ብሩህ ተስፋ ቃል አይደለም ፣ ግን ከተጨባጩ እውነታ አንዱ ነው። እንደ አማኞች የሚገጥመን የአሁኑ እና መጪው ውጊያ በአምላካዊ ፕሮቪዥን የታቀደ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ኃላፊ ነው ፡፡ ክርስቶስ በጭራሽ ዓይኑን ከእነ ሙሽራዋ አያነሳትም በእውነትም እርሱ በመከራው እንደከበረው ያከብራታል።
ቃላትን ስንት ጊዜ መድገም አለብኝአትፍራ“? ስለምን ጊዜ እና ስለ መጭው ማታለያ ፣ እና “ንቁ እና ንቁ” የመሆንን አስፈላጊነት ስንት ጊዜ ማስጠንቀቅ እችላለሁ? በኢየሱስ እና በማሪያም ውስጥ መጠለያ እንደተሰጠን ምን ያህል ጊዜ መጻፍ አለብኝ?
ከዚህ በኋላ መፃፍ የማልችልበት ቀን እየመጣ መሆኑን አውቃለሁ ፡፡ በቅዱስ አባታችን ላይ በጥሞና እናዳምጥ ፣ ጽጌረዳውን በመጸለይ እና በተባረከ ቅዱስ ቁርባን ውስጥ ዓይናችንን በኢየሱስ ላይ እናተኩር ፡፡ በእነዚህ መንገዶች እኛ ከመዘጋጀት የበለጠ እንሆናለን!
የዘመናችን ትልቁ ጦርነት እየተቃረበና እየተቃረበ ነው ፡፡ ዛሬ በሕይወት መኖሩ እንዴት ያለ ታላቅ ፀጋ ነው!
ታሪክ በእውነቱ በጨለማ ኃይሎች ፣ በአጋጣሚ ወይም በሰው ምርጫዎች እጅ ብቻ አይደለም ፡፡ በክፉ ኃይሎች መለቀቅ ፣ በሰይጣን ከፍተኛ ውጣ ውረድ ፣ እና በብዙ መቅሰፍቶች እና ክፋቶች መከሰት ፣ ጌታ ይነሳል ፣ የታሪካዊ ክስተቶች የበላይ ዳኛ ፡፡ በአዲሲቷ ኢየሩሳሌም አምሳያ በመጽሐፉ የመጨረሻ ክፍል ላይ በመዘመር ወደ አዲሱ ሰማያት እና ወደ አዲሱ ምድር መባቻ ታሪክን በጥበብ ይመራል ፡፡ (ራእይ 21-22 ይመልከቱ) ፡፡ - ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ አጠቃላይ አድማጭግንቦት 11, 2005
… ሥቃይ በጭራሽ እንደ የመጨረሻ ቃል አይታይም ይልቁንም ወደ ደስታ የሚደረግ ሽግግር; በእውነት ፣ ሥቃይ ራሱ አስቀድሞ ከምሥጢር ከሚወጣው ደስታ ጋር በምሥጢር ተቀላቅሏል። —ፓፕ ቤንዲክቲክ ኤክስቪ ፣ አጠቃላይ አድማጭ, ነሐሴ 23rd, 2006
ተጨማሪ ንባብ:
