በሎጥ ቀናት

ሎጥ ሸሽቶ ሰዶምን፣ ቤንጃሚን ዌስት ፣ 1810

መጽሐፍ ግራ የሚያጋቡ ማዕበሎች ፣ ጥፋቶች እና እርግጠኛ አለመሆን በምድር ላይ ባሉ ሁሉም ሕዝቦች በሮች ላይ እየመታ ነው ፡፡ የምግብ እና የነዳጅ ዋጋዎች እየጨመሩ እና የዓለም ኢኮኖሚ እንደ ባህር መልህቅ እየሰመጠ ሲመጣ ብዙ ወሬ አለ መጠለያዎችእየቀረበ ያለውን አውሎ ነፋስ ለመቋቋም - ደህና መጠለያዎች። ግን ዛሬ አንዳንድ ክርስቲያኖችን የሚያጋጥማቸው አደጋ አለ ፣ ይህ ደግሞ በጣም ተስፋፍቶ ወደሚገኝ የራስ-ጥበቃ መንፈስ ውስጥ መውደቅ ነው ፡፡ የተረቫቪስት ድርጣቢያዎች ፣ የአስቸኳይ ጊዜ ዕቃዎች ማስታወቂያዎች ፣ የኃይል ማመንጫዎች ፣ የምግብ ማብሰያ እና የወርቅ እና የብር አቅርቦቶች… ፍርሃቱ እና ሽባው ዛሬ እንደ አለመተማመን እንጉዳይ ናቸው ፡፡ ግን እግዚአብሔር ህዝቦቹን ከዓለም መንፈስ ወደ ሌላ መንፈስ እየጠራቸው ነው ፡፡ የፍፁም መንፈስ ማመን

ቅጣት በሚመጣበት ጊዜ ዓለም ምን እንደምትሆን ኢየሱስ አድማጮቹን ይጠቁማል ፡፡  ^[1]ተመልከት የመጨረሻው ፍርድ ፡፡

በኖኅ ዘመን እንደነበረው እንዲሁ በሰው ልጅ ዘመን እንዲሁ ይሆናል… በተመሳሳይም በሎጥ ዘመንም እንደ ሆነ እነሱ ሲበሉ ፣ ሲጠጡ ፣ ሲገዙ ፣ ሲሸጡ ፣ ሲተክሉ ፣ ሲገነቡ ነበሩ ፣ ሎጥ ከሰዶም በወጣበት ቀን ሁሉንም ለማጥፋት እሳትና ዲን ከሰማይ ዘነበ። የሰው ልጅ በሚገለጥበት ቀን እንዲሁ ይሆናል። (ሉቃስ 17: 26-35)

ብፁዕ ካርዲናል ራትዚንገር (ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ 1988 ኛ) እ.ኤ.አ. ሰኔ XNUMX ከብፁዕ እናቱ የተላከ መልእክት ለ “ጃፓናዊው አግናስ ሳሳጋዋ” “እምነት የሚጣልበት እና እምነት የሚጣልበት” ብለው አፀደቁ ፡፡ መልእክቱ የክርስቶስን ማስጠንቀቂያ ያስተጋባል ፡፡

Men ሰዎች ካልተጸጸቱ እና እራሳቸውን ካላሻሻሉ ፣ አብ በሰው ልጆች ሁሉ ላይ አስከፊ ቅጣትን ያስከትላል ፡፡ ከዚህ በፊት አይቶ የማያውቅ ከጥፋት ውሃ የሚበልጥ ቅጣት ይሆናል ፡፡ እሳት ከሰማይ ይወርዳል ካህናትንም ታማኝንም የማይራራ ታላቅ የሰውን ልጅ ጥሩውንም መጥፎውንም ያጠፋል። በሕይወት የተረፉት ራሳቸውን በጣም ባድማ ስለሚያገኙ በሙታን ላይ ቅናት ያደርጋሉ ፡፡ ለእርስዎ የሚቆዩ ብቸኛ ክንዶች በልጄ የተወው ሮዜሪ እና ምልክት ብቻ ይሆናሉ። በየቀኑ የሮዛሪ ጸሎቶችን ያንብቡ ፡፡ ከሮዛሪ ጋር ለሊቀ ጳጳሱ ፣ ለኤ bisስ ቆpsሳት እና ለካህናት ጸልዩ ፡፡- የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መልእክት ለወ / ሮ አግናስ ሳሳጋዋ ፣ አኪታ ፣ ጃፓን ፤ EWTN የመስመር ላይብረሪ

ከእግዚአብሄር ጋር ጤናማ ግንኙነት ከሌለው አንድ ሰው እነዚህን ቃላት በቀላሉ ሊያነብ እና ሊፈራ ይችላል ፡፡ እና አሁንም ፣ ከላይ ያለውን የወንጌል ክፍል በጥንቃቄ ከተመለከትን ፣ ኢየሱስ ስለሰው ልጆች መንፈሳዊ ሁኔታ መናገሩ ብቻ አይደለም ነገር ግን ስለ እኛ ይነግረናል ፡፡ የእርሱ ሕዝቦች ሊኖራቸው የሚገባው ዝንባሌ በሚቀጥሉት ቀናት ማለትም ከኖህ እና ከሎጥ ጋር ተመሳሳይ ነው።

በብዙ ቀናት ውስጥ

ሎጥ ይኖር የነበረው በሰዶም ውስጥ ነበር ፤ ይህ ሥነ ምግባር የጎደለው ሥነ ምግባር እና ለድሆች አክብሮት የጎደለው ከተማ ነበር። ^[2]ዝ.ከ. የግርጌ ማስታወሻ ኒው አሜሪካን መጽሐፍ ቅዱስ ዘፍጥረት 18 20 ላይ እሱ ነበር አይደለም ሁለት መላእክት በከተማይቱ በር በደስታ ሲቀበሉት ቅጣትን ይጠብቃል ፡፡ ቅዱስ ጳውሎስም እንዲሁ ብዙዎች በድንገት የሚመጡትን ቅጣት አይጠብቁም ፡፡

የጌታ ቀን በሌሊት እንደ ሌባ እንደሚመጣ እናንተ ራሳችሁ ጠንቅቃ ታውቃላችሁና። ሰዎች “ሰላምና ደኅንነት” ሲሉ ያን ጊዜ ነፍሰ ጡር በሆነች ሴት ላይ እንደሚደርስ ምጥ ድንገተኛ ድንገተኛ አደጋ ይደርስባቸዋል እና አያመልጡም (1 ተሰ 5 2-3)

ሎጥ ሁለቱን መላእክት መልእክተኞች ወደ ቤቱ ወሰዳቸው ፡፡ እናም ታሪኩ ሲከፈት ፣ የእግዚአብሔር አቅርቦት ሎጥን በቅጽበት እንዴት እንደሚጠብቀው እናያለን - ቤቱን ፣ ንብረቱን ፣ ወይም ሙያውን ሳይሆን - ነፍስ.

በድንገት የከተማው ሰዎች የሎጥን ቤት እየጠየቁ ጠየቁ ከሁለቱ መላእክት (ሰዎች ሆነው ከተገለጡት) ጋር “ቅርርብ” እንዲኖራቸው ለማድረግ ፡፡ በመጨረሻ የዚያ ትውልድ ጠማማነት እጅግ በጣም ሩቅ ነበር ፡፡ የመለኮታዊ የፍትህ ጽዋ ሞልቶ ሞልቶ ነበር…

በሰዶምና በገሞራ ላይ ያለው ጩኸት እጅግ ታላቅ ​​ነው ፣ እናም ኃጢአታቸው በጣም ከባድ ነው Gen (ዘፍ 18 20)

ጌታ በሰዶም አስር ጻድቃንን እንኳን ማግኘት ስላልቻለ መለኮታዊ ፍትህ ሊወድቅ ተቃርቧል ፡፡ ^[3]ዝ.ከ. ዘፍ 18 32-33 እግዚአብሔር ግን እነዚያን ሊጠብቅ አስቦ ነበር ነበሩ; ጻድቅ ማለትም ሎጥ።

ከዚያ በድንገት አንድ ነበር ማብራት.

[መላእክት] እጆቻቸውን ዘርግተው ሎጥን ከእነሱ ጋር ወደ ውስጥ አስገቡ እና በሩን ዘግተው ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ወንዶቹን በቤቱ ደጃፍ ላይ አንድ እና ሁሉንም መቱት ፣ እንደዚህ ዓይነቱን ዓይነ ስውር በሆነ ብርሃን በሩ ላይ መድረስ ባለመቻላቸው ፡፡ (ቁጥር 10-11)

ለሎጥ ዕድል ነበር ፣ እና የእርሱ ፋማሊ ፣ መጠጊያ ለማግኘት (እና በእርግጥ ፣ ዓይነ ስውር የሆነው ብርሃን ለክፉዎች የእግዚአብሔርን መኖር መገንዘባቸው እና መጸጸታቸው አጋጣሚ ሊሆን ይችላል) ፡፡ እንደጻፍኩት ወደ Prodigal ሰዓት መግባት፣ ጌታም እነዚህን እድሎች ለምናማልዳቸው ፣ ለምሳሌ የወደቁ ቤተሰቦችን እና ጓደኞችን ለማግኘት በምህረቱ መጠጊያ. ግን ሁላችንም ነፃ ምርጫ አለን - እግዚአብሔርን ለመቀበል ወይም ላለመቀበል ምርጫው:

በዚያን ጊዜ መላእክት ሎጥን “እኛ በከተማ ውስጥ ባሉ ሰዎች ላይ ወደ እግዚአብሔር የሚሰማው ጩኸት እጅግ ከፍተኛ በመሆኑ እናጠፋው ዘንድ ልኮናልና ይህንን ቦታ እናጠፋለን ፡፡” ሎጥም ወጥቶ ከሴት ልጆቹ ጋር ጋብቻ የሠሩትን አማቶቹን አነጋገረ ፡፡ “ተነሱ ከዚህ ቦታ ውጡ” አላቸው ፡፡ “እግዚአብሔር ከተማዋን ሊያጠፋ ነው።” አማቶቹ ግን ቀልድ መስሎት ነበር. ጎህ ሲቀድ መላእክት ሎጥን “መንገድህ! ሚስትህን እና እዚህ ያሉትን ሁለቱ ሴቶች ልጆችህን ይዘህ ውሰድ ፤ አለበለዚያ በከተማው ቅጣት ተደምስሰዋል ፡፡ ” ባመነታ ጊዜ ሰዎቹ በእግዚአብሔር ምህረት እጁንና የባለቤቱን እጆች እንዲሁም የሁለቱን ሴት ልጆቹን እጆች ይዘው ከከተማው ውጭ ወደ ደኅንነት መሯቸው ፡፡ (ቁ. 12-15)

አንድ አዛውንት ሰሞኑን አንድ በችግር የተሞላ ጥያቄ ይዘው ፃፉኝ ፡፡

እኔ በፓርኪንሰን በሽታ ፣ ስኮሊዎሲስ ፣ አስም ፣ ኦስቲዮ-አርትራይተስ ፣ ሁለት hernias ፣ መስማት የተሳነው እየሰማሁ ነው ፣ እና ሳንባዬ በመጭመቂያ እና በእብጠት እና በ reflux ችግሮች ተጨናንቋል ፡፡ በደንብ እንደሚገምቱት ነፍሴን ለማዳን መሮጥ አልቻልኩም ፡፡ እንደ እኛ ያሉ ሰዎች ምን ይሆናሉ? ያስፈራል!

ሎጥም እንዲሁ መሮጥ እንደማይችል ተሰምቶት ተቃውሞ አሰምቷል ፡፡

ወደ ውጭ እንዳገቧቸው ወዲያውኑ “ለሕይወትህ ሽሽ! ወደ ሜዳ አይመልከቱ ወይም ሜዳ ላይ የትም አይቆሙ ፡፡ በአንድ ጊዜ ወደ ኮረብታዎች ውረድ ፣ አለበለዚያ ተጠራርገህ ትወጣለህ ”አለው ፡፡ “ኦ ፣ አይሆንም ፣ ጌታዬ!” ብሎ ሎጥ መለሰ ፡፡ "አለሽ ሕይወቴን ለማዳን ጣልቃ የመግባት ታላቅ ቸርነት ያደርግልኝ ዘንድ አስቀድሞ ለባሪያህ አስቤ ነበር ፡፡ ነገር ግን አደጋው እንዳያጋጥመኝ ወደ ኮረብቶች መሸሽ አልችልም እናም ስለዚህ እሞታለሁ ፡፡ እነሆ ፣ ይህች ከፊቷ የምትሸሽባት ከተማ ቅርብ ናት ፡፡ ትንሽ ቦታ ብቻ ነው ፡፡ ወደዚያ ልሸሽ - ትንሽ ቦታ ነው አይደል? - ሕይወቴ ይድን ዘንድ ፡፡ ” “እንግዲያውስ እሱ መለሰ ፣“ እኔ ደግሞ አሁን የጠየኩትን ሞገስ እሰጥዎታለሁ። የሚናገሩትን ከተማ አላፈርስም ፡፡ ፍጠን ፣ እዚያ አምልጥ! እዚያ እስክትደርሱ ድረስ ምንም ማድረግ አልችልም ፡፡ ” (ቁ 17-22)

በዚህ ውብ ልውውጥ ፣ የጌታን ርህራሄ እና ምህረት እናያለን። ^[4]ምንም እንኳን በቀላሉ የማይታይ ቢሆንም በሰዶምና በጎርጎራ ላይ በደረሰው ቅጣት ምህረት እና ርህራሄ ነበረ ፡፡ ዘፍ 18 20-21 ስለ “በእነሱ ላይ ስለ ጩኸት” ፣ ስለ ድሆች እና ለተጨቆኑ ጩኸት ይናገራል ፡፡ የእነዚያን ከተሞች ብልሹነት ብልሹነት በምህረት በማስቆም ፍትህ እርምጃ ከመውሰዱ በፊት ጌታ የመጨረሻውን የመጨረሻ ጊዜ እስኪጠብቅ ድረስ ቆየ ፡፡ መንግስታት ፅንስ ማስወረድ እና እንደ “መላእክት” ንፁህ በሆኑ ትናንሽ ሕፃናት ላይ ፅንስ ማስወረድ እና የብልግና ወሲባዊ ትምህርትን መግፋታቸውን ከቀጠሉ ፣ እነዚህ የፍትህ መጣስዎች ላልተወሰነ ጊዜ እንደሚቀጥሉ ለማመን ትዕቢተኞች እንሆናለን ፡፡ [ገላ 6: 7] በግልጽ እንደሚታየው ሎጥ ሊሸሽ የነበረበት ከተማ የቅጣቱ አካል እንድትሆን የታሰበ ነበር ፡፡ ነገር ግን ሎጥን ለመንከባከብ በጥፋቱ መካከል የመሸሸጊያ ስፍራ ተፈጠረ-ጌታም ሎጥ ደህና እስኪሆን ድረስ ይጠብቃል። አዎን ፣ እግዚአብሔር ፣ በምህረቱ ፣ የጊዜ ሰሌዳዎቹን እንኳን ይለውጣል።

ጌታ አንዳንዶች “መዘግየትን” እንደሚመለከቱት ተስፋውን አያዘገይም ፣ ግን በእናንተ ላይ ይታገሣል ፣ ማንም እንዲጠፋ አይፈልግም ፣ ግን ሁሉም ወደ ንስሃ እንዲመጡ። የጌታ ቀን ግን እንደ ሌባ ይመጣል… (2 ጴጥ 3 9-10)

ነገር ግን ይህ በዚህ ጊዜ መለኮታዊ አቅርቦት ሎጥ ተመችቶታል ማለት ይህ አይደለም; ጀርባው ላይ ካለው ሸሚዝ በቀር ምንም አልነበረውም ፣ ሁሉንም ነገር አጥቶ ነበር ፡፡ ሎጥ ግን በዚያ መንገድ አላየውም. ይልቁንም ፣ የእግዚአብሔርን ምሕረት “ሕይወቴን ለማዳን ጣልቃ የመግባት ታላቅ ቸርነት” ተገንዝቧል ፡፡ ያ ኢየሱስ ታላቁ አውሎ ነፋስ የመጀመሪያዎቹ ነፋሶች ሲወርዱ ኢየሱስ አሁን እየጠራን ያለው ይህ የመተማመን መንፈስ እና እንደ ልጅ መሰጠት መንፈስ ነበር… ^[5]ያንብቡ ሸራዎችዎን ከፍ ያድርጉ - ለችግሮች መዘጋጀት

የዓለም መንፈስ

ይህ ሁሉ ሊሆን እንደሚችል ኢየሱስ እንደተናገረው ይህ ሁሉ ከዘመናችን ጋር ተስማሚ የሆነ ንፅፅር ይፈጥራል ፡፡ አትሳሳት -የፍትህ ጽዋ ሞልቷል. የሰዶምና የገሞራ ኃጢአቶች ናቸው ደፈረ በእኛ ዘመን ጥፋቶች ፡፡ ግን እግዚአብሔር በተቻለ መጠን ብዙ ነፍሳትን ወደ ምህረቱ መሸሸጊያ ለማስገባት መለኮታዊ ፍትህንም ዘግይቷል ፡፡

አንዴ ጌታ ኢየሱስን እንዴት ብዙ ኃጢአቶችን እና ወንጀሎችን ይታገሣል እና አይቀጣቸውም ብዬ ስጠይቃቸው ጌታ መለሰልኝ ፡፡ “እነዚህን ለመቅጣት ዘላለማዊነት አለኝ ፣ እናም ስለዚህ [ኃጢአተኞች] ስል የምህረትን ጊዜ አራዝመዋለሁ። ግን ይህን የጉብኝቴን ጊዜ ካላወቁ ወዮላቸው ፡፡ —ኢየሱስ ወደ ሴንት ፋውስቲና ፣ በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት፣ ማስታወሻ ደብተር ፣ n 1160 እ.ኤ.አ.

እንደ አለመታደል ሆኖ የሎጥ አማቶች ማስጠንቀቂያዎቹን በቁም ነገር አልተመለከቱትም ፣ ልክ ዛሬ ብዙዎች በዙሪያችን ያሉትን ምልክቶች መስማት እንዳልቻሉ ሁሉ ፡፡ ሎጥ እየቀለደ መስሏቸው ነበር (ዛሬ ፣ እነሱ “ሎቶች” ናቸው ብለው ያስባሉ ለውዝ ^[6]ተመልከት የሞኞች ታቦት) እነሱ በዓለም መንፈስ ተይዘዋል ፣ እናም ያንን የመጨረሻ ብርሃን ፀጋ አይቀበሉም…

እናንተ ግን ወንድሞች ፣ ያ ቀን እንደ ሌባ ይደርስባችሁ ዘንድ በጨለማ ውስጥ አይደላችሁም ፡፡ ሁላችሁ የብርሃን ልጆች የቀን ልጆች ናችሁና ፡፡ (1 ተሰ. 5: 4)

ለሎጥ እና ለሚስቱ እና ለሴት ልጆቹ አድፍጦ ሌላ አደጋ ነበር ፡፡ በእግዚአብሔር አቅርቦት ላይ መተማመንን ትቶ በፍርሃት ፣ ራስን በመጠበቅ እና በነጻነት መንፈስ መመለስ ፈታኝ ነበር ፡፡ መላእክቱ ወደ ፊት ላለማየት ፣ ወደ ፊት ለመጓዝ እንዲቀጥሉ አስጠንቅቀዋል ደህንነት. የሚስቱ ልብ ግን አሁንም በሰዶም ነበር

የሎጥ ሚስት ወደ ኋላ ተመለከተች እና ወደ ጨው ዓምድ ተለወጠች ፡፡ (ቁጥር 26)

ማንም ለሁለት ጌቶች ማገልገል አይችልም ፡፡ እሱ አንዱን ይጠላል ሌላውንም ይወዳል ፣ ወይንም ለአንዱ ያደላ ሌላውን ይንቃል ፡፡ እግዚአብሔርን እና ገንዘብን ማገልገል አይችሉም ፡፡ (ማቴ 6 24)

መተማመን R ወደ መጠጊያ መንገዱ

በሉካን ንግግር ውስጥ ኢየሱስ ቀጠለ-

የሎጥን ሚስት አስታውስ ፡፡ ነፍሱን ለማዳን የሚፈልግ ሁሉ ያጠፋታል ፣ የሚያጠፋውም ሁሉ ያድነዋል። እላችኋለሁ ፥ በዚያች ሌሊት ሁለት ሰዎች በአንድ አልጋ ይሆናሉ ፤ አንዱ ይወሰዳል ፣ ሌላኛው ይቀራል ፡፡ አብረው ሁለት ወፍጮዎች ይፈጫሉ አንዱ ይወሰዳል ሌላው ይቀራል ፡፡ (ሉቃስ 17: 31-35)

ለክርስቲያኖች የተሰጠው ምክር ግልፅ ነው-እኛ መተማመናችንን በኢየሱስ ላይ ብቻ ማድረግ አለብን ፡፡ እኛ በመጀመሪያ መንግስቱን መፈለግ አለብን ፣ እናም የምንፈልገውን ሁሉ ይፈለግብናል ፣ ማለትም እኛ የምንፈልግ ከሆነ እንኳን የመሸሸጊያ ስፍራን ጨምሮ ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ነፍስ ከዚያ በኋላ በማንኛውም ጊዜ እርሱን ለመገናኘት ዝግጁ ነው።

አሁን የማይቀጡት ቅጣቶች በፕላኔቷ ላይ ያለችውን እያንዳንዱን ነፍስ ይነካል ፡፡ በእግዚአብሔር ምህረት ካልሆነ በቀር ለመደበቅ የትም ቦታ የለም ፡፡ ወደዚያ እንድንሸሽ እየጠራን ያለው ቦታ ያ ነው… ^[7]ዝ.ከ. ከባቢሎን ውጡ! በእርሱ ላይ ፍጹም እምነት እና መተውን ቦታ። ምንም ይምጣ ፣ እና ኃጢያታችን የቱንም ያህል ከባድ ቢሆን፣ ይቅር ለማለት እና እኛን ለመቀበል ፈቃደኛ ነው ፡፡ በአኪታ የእመቤታችን መልእክት ላይ እንደተገለጸው ቅጣት ይመጣል ፡፡ "ካህናትም ሆኑ ታማኝ አይደሉም ” ይህ መልእክት በ 1973 ከተነገረበት ጊዜ ጀምሮ የዚህ ትውልድ ኃጢአቶች ክብደት (በአሜሪካ ውስጥም ቢሆን የተወለደው ግድያ በሕጋዊነት የተረጋገጠበት ዓመት ከሆነ) ማስጠንቀቂያው ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ ጠቃሚ እንዳልሆነ መገመት ያስቸግራል ፡፡

ግን በምህረቱ መጠጊያ ውስጥ ከሆንኩ ፣ በምኖርም ሆነ ብሞትም በፍቅሩ መጠለያ ውስጥ ደህና ነኝ… በታላቁ መጠጊያ እና በልቡ አስተማማኝ ወደብ ውስጥ ፡፡

ደስ ይበልህ ፣ እጅግ የሚምር የኢየሱስ ልብ ፣
የሁሉም ፀጋዎች ህያው ምንጭ ፣
ብቸኛ መጠለያችን ፣ ብቸኛ መጠጊያችን;
በአንተ ውስጥ የተስፋ ብርሃን አለኝ ፡፡

- ሂም ለክርስቶስ ፣ ቅድስት ፋውስቲና ፣ በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት ፣ ማስታወሻ ደብተር ፣ ቁ. 1321