እኔም እሮጣለሁ?

ስቅለት ፣ በሚካኤል ዲ ኦብሪን

 

AS እንደገና ኃይለኛውን ፊልም ተመለከትኩ የክርስቶስ ፍቅር፣ ጴጥሮስ ወደ እስር ቤት እንደሚሄድ እና እንዲያውም ለኢየሱስ እንደሚሞት በገባው ቃል መገረኝ! ግን ከሰዓታት በኋላ ብቻ ጴጥሮስ ሦስት ጊዜ አጥብቆ ክዶታል ፡፡ በዚያን ጊዜ የራሴን ድህነት ተገነዘብኩ-“ጌታ ሆይ ፣ ያለ ጸጋህ እኔንም አሳልፌ እሰጥሃለሁ…”

በእነዚህ ግራ መጋባት ቀናት ውስጥ ለኢየሱስ እንዴት ታማኝ ልንሆን እንችላለን? ማስፈራራትእና ክህደት? ^[1]ዝ.ከ. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፣ ኮንዶም እና የቤተክርስቲያን መንጻት እኛስ ከመስቀሉ አንሸሽም እንዴት እርግጠኛ እንሆናለን? ምክንያቱም ቀድሞውኑ በአካባቢያችን ሁሉ እየሆነ ነው ፡፡ ይህ ጽሑፍ ሐዋርያዊነት ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ፣ ጌታ ሲናገር አየሁ ታላቁ ማነጣጠሪያ ከስንዴው መካከል “እንክርዳድ” ^[2]ዝ.ከ. ከስንዴው መካከል አረም በእውነቱ ሀ ተጠራጣሪነት ገና ሙሉ በሙሉ በአደባባይ ባይሆንም ቀድሞውኑ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ እየተፈጠረ ነው። ^[3]cf. የሀዘን ሀዘን በዚህ ሳምንት ቅዱስ አባታችን በቅዳሴ ሐሙስ ቅዳሴ ላይ ስለዚህ የማጥራት ሥራ ተናገሩ ፡፡

Christ ክርስቶስ ለጴጥሮስ ፣ “ስምዖን ፣ ስምዖን ፣ እነሆ ፣ ሰይጣን እንደ ስንዴ ሊያበጥራችሁ ጠየቀህ” እንዳለው ዛሬ “እኛ በዓለም ሁሉ ፊት ሰይጣን ደቀ መዛሙርቱን እንዲያጣራ እንደ ተፈቀደልን አንድ ጊዜ በድጋሜ እናውቃለን። ” - ፖፕ ቤኔዲክት 21 ኛ ፣ የጌታ እራት ቅዳሴ ፣ ኤፕሪል 2011 ቀን XNUMX ዓ.ም.

እኔ እና አንተ በዚህ ማጣሪያ ውስጥ የት እንቆማለን? እኛ ከአረም ወይም ስንዴው ነን?

የእርሱ ደቀመዛሙርት መሆን በጣም ውድ ፣ በጣም አደገኛ መሆን ሲጀምር እኛም ሰበብ እናገኛለን ፡፡ - አይቢ.

ይሁዳ ፣ ጴጥሮስና ሐዋርያት በሐዘኑ ጊዜ ጌታን ከሸሹ እኛስ ወደ ራሷ ፍላጎት ስትገባ እኛም ቤተክርስቲያንን እንሸሻለን? ^[4]ስለ መጪው የቤተክርስቲያን ስሜት ትንቢታዊ ተከታታዮችን ያንብቡ- የሰባት ዓመት ሙከራ መልሱ በምንሰራው ላይ የተመሠረተ ነው አሁን, አይደለም እንግዲህ.

በመጨረሻ ፣ ከመስቀሉ ስር የቀሩት እነዚያም ማርያምና ​​ዮሐንስ ነበሩ ፡፡ እንዴት? ድፍረታቸው እና ጥንካሬያቸው ከየት መጣ? በዚህ መልስ ውስጥ ሀ ቁልፍ እዚህ እና በሚመጡት ቀናት ውስጥ እግዚአብሔር እንዴት ታማኝን እንደሚጠብቅ…

 

ዮሐንስ

በመጨረሻው እራት ላይ እንዲህ እናነባለን

ከደቀ መዛሙርቱ አንዱ ኢየሱስ ይወደው የነበረው በኢየሱስ ደረት አጠገብ ነበር ፡፡ (ዮሃንስ 13:23)

ምንም እንኳን በመጀመሪያ ዮሐንስ ገነትን ቢሸሽም ወደ መስቀሉ እግር ተመለሰ ፡፡ ለምን? ምክንያቱም ከኢየሱስ ጡት አጠገብ ተኝቶ ነበር ፡፡ ጆን የእግዚአብሔርን የልብ ምት ፣ የእረኛውን ድምፅ ደጋግሞ የሚደግም ፣ “እኔ ምህረት ነኝ ፡፡ እኔ ምህረት ነኝ ፡፡ እኔ ምህረት ነኝ… ” ጆን በኋላ ላይ ይጽፋልፍጹም ፍቅር ፍርሃትን ያስወጣል ... " ^[5]1 ዮሐ 4:18 የነዚያ የልብ ምቶች ማስተጋባት ፣ የ ‹ድርብ-ማሚቶ› ነበር ፍቅር እና ምህረት፣ ዮሐንስን ወደ መስቀሉ የመራው ፡፡ የፍቅር ዝማሬ ከአዳኝ ቅዱስ ልብ የሚል የፍርሃት ድምፅ ሰመጠ.

እኛም ከእኛ ጋር እንዲሁ የራሳችንን መስቀልን ወደ ቀራንዮ መሸከም ከፈለግን የአሳዳጆቻችንን ፍርሃት ለማሸነፍ ከፈለግን ጊዜ ማሳለፍ አለብን ከኢየሱስ ጡት አጠገብ ተኝቶ ፡፡ በዚህ ስል ፣ በየቀኑ ውስጥ ጊዜ ማሳለፍ አለብን ማለቴ ነው ፀሎት። ኢየሱስን የምናገኘው በጸሎት ውስጥ ነው ፡፡ ሁሉንም ነገር በመለኮታዊ አመለካከት ውስጥ በማስቀመጥ መላ ሰውነታችንን ፣ ያለፈውን ፣ የአሁኑን እና የወደፊቱን ማስተጋባት የሚጀምሩትን የልብ ልብ ምቶች የምንሰማው በጸሎት ነው። ሆኖም ፣ በጸሎት ማለቴ ዝም ብለን “ጊዜ ወስደናል” ማለት ነው ፣ ግን እኛ ነን እራሳችን ውስጥ አስገባን ፡፡ እንደ ትንሽ ልጅ ወደ እርሱ እንደመጣሁ ፣ ከልቤ ለእርሱ ስናገር እና እሱን በማዳመጥ በቃሉ በኩል ለእኔ ሲናገር ነው ፡፡ በዚህ መንገድ ግንኙነት በ “onፍርሃትን የሚያስወጣ ፍቅር ”

ዛሬ ያለው አስከፊ አደጋ ብዙዎች “ጊዜን በማስቀመጥ” በተዘጋ ልብ ወደ እግዚአብሔር እንደሚቀርቡ ነው ፣ ግን ያለ ቁርጠኝነት ፣ ታማኝነት እና ትንሽ ፍቅር። ኢየሱስን አሳልፎ የሰጠው ይሁዳ ፣ ደግሞ የቅዱስ ቁርባን ተካፋይ

እንጀራዬን የበላ በእኔ ላይ ተረከዙን አነሣብኝ of ከእናንተ አንዱ እኔን አሳልፎ ይሰጠኛል I እኔ diርሴን ስሰጥ ይህ rsራሽ የምሰጠው እሱ ነው ፡፡ (ዮሐንስ 13:18, 21, 26)

ለእኛ ፣ በጌታ የሠርግ ድግስ ጠረጴዛ ላይ ያሉ ባዶ ቦታዎች… ግብዣዎች እምቢ አሉ ፣ ለእሱ ፍላጎት ማጣት እና ቅርብ መሆን ex ይቅርታ ይኑር አይኑር ከአሁን በኋላ ምሳሌ በሆንባቸው በእነዚህ ሀገሮች ምሳሌ እንጂ እውን አይደሉም የእርሱን ቅርበት በልዩ ሁኔታ ፡፡ - ፖፕ ቤኔዲክት 21 ኛ ፣ የጌታ እራት ቅዳሴ ፣ ኤፕሪል 2011 ቀን XNUMX ዓ.ም.

ይሁዳ ኢየሱስን አሳልፎ ሰጠው ምክንያቱም “እግዚአብሔርን ማገልገል አትችሉም ና mammon ” ^[6]ማት 6: 24

Such በእንደዚህ ዓይነት ልብ ውስጥ ሌላ ሰው ካለ ፣ መሸከም አልችልም እናም ለነፍስ ያዘጋጃቸውን ሁሉንም ስጦታዎች እና ፀጋዎች በመያዝ ያን ልብ በፍጥነት መተው አልችልም ፡፡ እናም ነፍሴ መሄዴን እንኳን አታስተውልም ፡፡ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ውስጣዊ ባዶነት እና እርካታ ወደ [ነፍስ] ትኩረት ይመጣል። —ኢየሱስ ወደ ሴንት ፋውስቲና ፣ በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት፣ ማስታወሻ ደብተር ፣ n.1638

በይሁዳ ሁኔታ ውስጥ “ባዶነቱንና እርካቱን” በሠላሳ ብር ለመሙላት ሞክሮ ነበር ፡፡ ስንቶቻችን ነን ልብን በጭራሽ ሊያረካ የማይችሉትን የዚህን ዓለም ነገሮች እያሳደድን ያለነው! እዚህ በምድር ላይ ውድ ሀብቶችን በማከማቸት በተጠመድን ጊዜ ነፍሳችንን “ሌቦች ገብተው እንዲሰርቁ” አደጋ ላይ እንጥላለን ፡፡ ^[7]ዝ.ከ. ማቴ 6:20 መዳናችን ፡፡ ኢየሱስ በገነት ውስጥ ያሉትን ሐዋርያትን እንዲያስጠነቅቅ ያደረጋቸው ለዚህ ነው ይመልከቱ እና ይጸልዩ...

The ፈተናውን ላለማለፍ ፡፡ መንፈስ ፈቃደኛ ነው ሥጋ ግን ደካማ ነው ፡፡ (ማቴ 26 41)

By ከኢየሱስ ጡት አጠገብ ተኝቶ፣ ልዩ ፀጋዎች ለነፍስ ይሰጣሉ ፣ እንደ አንድ የሚፈሱ ፀጋዎች ውቅያኖስ ከመለኮታዊ ምህረት ልብ:

… አንድ ወታደር የመወጋጃ መሣሪያውን ወገቡን ከጎኑ አደረገው ወዲያው ደም እና ውሃ ፈሰሰ ፡፡ (ዮሐንስ 19:34 ፤ ዮሐ. ይህንን ክስተት በወንጌሎች ውስጥ የዘገበው ዮሐንስ ብቻ ነው)

ጆን ከዚያ የጸጋው ዝናብ በታች መቆም ችሏል ምክንያቱም ቀደም ሲል በምህረት ውቅያኖስ ውስጥ ይታጠብ ነበር ይህ ታላቅ ሙከራ ከመምጣቱ በፊት ፡፡ እና ቅድስት ፋውስቲና እንደገለጠልን ፣ መለኮታዊ ምህረት በእኛ ጊዜ እንደ አንድ ይሠራል መርከብ ና መጠጊያ “ከፍትህ ቀን” ጀምሮ ለነፍሶች

ለመጨረሻ ጊዜ ምልክት ነው; የፍትህ ቀን ከመጣች በኋላ ፡፡ ገና ጊዜ እያለ ፣ ወደ ምህረቴ ዓላማ እንዲመለሱ ያድርጉ; ስለ እነሱ ከተፈሰሰው ደምና ውሃ ትርፍ ያድርጓቸው ፡፡ —ኢየሱስ ወደ ሴንት ፋውስቲና ፣ በነፍሴ ውስጥ መለኮታዊ ምሕረት፣ ማስታወሻ ደብተር ፣ ቁ. 848 እ.ኤ.አ.

ምህረቱ ከማታለል ይጠብቀናል

በምህረትህ ውቅያኖስ ላይ እምነቴን አደርጋለሁ ፣ እናም ተስፋዬ እንደማይታለል አውቃለሁ። - ን. 69 እ.ኤ.አ.

በሞት ሰዓት ያጅበናል

በ መሐንዲስ የተከፈተ እጅግ መሐሪ የሆነው የኢየሱስ ልብ ሆይ በሕይወቴ የመጨረሻ ጊዜ ውስጥ መጠለያ አድርገኝ ፡፡ - ን. 813 እ.ኤ.አ.

በድካም ሰዓት

My ነፍሴ ይበልጥ በከፋች ጊዜ ፣ ​​የእግዚአብሔር ምህረት ውቅያኖስ ሲሸፍኝ እና ጥንካሬ እና ታላቅ ኃይል እንደሰጠኝ ይሰማኛል። - 225

Hope እና ተስፋ የጠፋ ሲመስል

በምህረትህ ውቅያኖስ ውስጥ ካለው ተስፋ ሁሉ ተስፋ አደርጋለሁ. - ን. 309 እ.ኤ.አ.

የዮሐንስ እምነት ተጠብቆ ስለነበረ ፣ በአንድ ቃል እርሱ ስለነበረ ነው አንድ ጋር ቅዱስ ቁርባን፣ ይህም የኢየሱስ ልብ ነው።

 

ማሪያ

ማርያም ኢየሱስን የመከተል ጥንካሬ ከየት አገኘች? ይህንን ለመመለስ ሌላ ጥያቄ መጠየቅ ይቻላል-ከአትክልቱ ስፍራ የሸሹት ሐዋርያት ከክርስቶስ ዕርገት በኋላ ሰማዕት ለመሆን በድንገት ወዴት አገኙ? መልሱ ነው መንፈስ ቅዱስ. ከጴንጤቆስጤ በኋላ ፣ የሐዋርያት ፍርሃት ጠፋ ፣ እናም በአዲስ ጥንካሬ ፣ በአዲስ ድፍረት እና በታደሰ ራዕይ ተሞሉ። እናም ራእዩ እነሱ እንደነበሩ ነበር ራሳቸውን ይክዳሉ ፣ መስቀላቸውን አንስተው ኢየሱስን ይከተሉ ፡፡

ማርያም ይህን የተረዳችው መልአኩ ገብርኤል ከእርሷ ከተገለጠበት ጊዜ አንስቶ ነው ፡፡ ከዚያች ቅጽበት ጀምሮ እሷ ራሷን ክዳ መስቀሏን አንስታ ተከተለች ል Son

እንደ ቃልህ ይደረግልኝ። (ሉቃስ 1:38)

ከዚያም መንፈስ ቅዱስ በእሷ ላይ ወረደ- ”የልዑል ኃይል ” ጋረደችው ፡፡ ^[8]ዝ.ከ. ሉቃስ 1 35

ማርያም የእኛ የመጀመሪያ ምሳሌ ነው ፡፡ ለ. የኢየሱስ ደቀ መዝሙር መሆን ምን ማለት እንደሆነ ታሳየናለች መጨረሻ. ድፍረትን እና ክቡር ጥንካሬን ለማፍራት መሞከር ሳይሆን የጌታ “ትሁት ባሪያ” መሆን ነው ፤ ከምድራዊ መንግሥት ይልቅ የእግዚአብሔርን መንግሥት መጀመሪያ መፈለግ ፡፡ ሐዋርያቱ የመስቀልን ቅሌት የሸሹበት በከፊል ይህ መሆኑ ጥርጥር የለውም ፡፡ የኢየሱስ መንግሥት ከሌላው አቅጣጫ ይልቅ በእነሱ ማዕቀፍ ውስጥ እንዲስማማ ይፈልጉ ነበር ፡፡ በተመሣሣይ ምክንያቶች ብዙዎች ዛሬ ቤተክርስቲያንን እየሰደዱ ነው።

እኛም ከቤተክርስቲያኑ እና ከአገልጋዮ the ውስንነቶች ጋር እራሱን መስራቱን ለመቀበል ይከብደናል ፡፡ እኛም በዚህ ዓለም እሱ አቅም እንደሌለው መቀበል አንፈልግም ፡፡ የእርሱ ደቀመዛሙርት መሆን በጣም ውድ ፣ በጣም አደገኛ መሆን ሲጀምር እኛም ሰበብ እናገኛለን ፡፡ ሁላችንም እንደ እግዚአብሔር እና ሰው በእውነቱ ኢየሱስን እንድንቀበል የሚያስችለን መለወጥ ያስፈልገናል ፡፡ የመምህሩን ፈቃድ የሚከተል የደቀመዝሙር ትህትና ያስፈልገናል. - ፖፕ ቤኔዲክት 21 ኛ ፣ የጌታ እራት ቅዳሴ ፣ ኤፕሪል 2011 ቀን XNUMX ዓ.ም.

አዎን ፣ “እኛ የደቀ መዝሙሩ ትሕትና ያስፈልገናል” ማለትም እንደ ደግ ማርያም ነበረች። ይልቁንም በተለይም ከዳግማዊ ቫቲካን ወዲህ በቅዱስ ትውፊት ፣ በቅዳሴ እና አልፎ ተርፎም በቅዱስ አባታችንም ጭምር በተለይም “በሃይማኖታዊ ምሁራን” መካከል አስፈሪ አመፅ እና ኩራት ተመልክተናል ፡፡ ^[9]ዝ.ከ. የክህደት ቴርሞሜትር የሆኑት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ማርያም እንደ እርሷ ለእግዚአብሔር በፍፁም docility ወደ ቀራንዮ የሚወስደውን መንገድ ታሳየናለች ራሷን ክዳ መስቀሏን አንስታ ተከተለች ኢየሱስ ያለ መጠባበቂያ ፡፡ እሱ የተናገረውን ሁሉ ባልገባችበት ጊዜ እንኳን ፣ ^[10]ዝ.ከ. ሉቃስ 2 50-51 ከእሷ ዓለም-እይታ ጋር እንዲስማማ ለማድረግ እውነትን አልመለሰችም ፡፡ ^[11]ዝ.ከ. እውነት ምንድን ነው? ይልቁንም እሷ እስከምትሆን ድረስ ታዛዥ ሆነች ሰይፍም ልቧን ወጋው. ^[12]ዝ.ከ. ሉቃስ 2 35 ሜሪ ትኩረት አልነበረችም እሷን መንግሥት ፣ እቅዶ and እና ሕልሞ, ግን በል kingdom መንግሥት ፣ እቅዶች እና ሕልሞች ላይ። እራሷን ባራቀች ቁጥር የእግዚአብሔር መንፈስ በበለጠ ሞላት ፡፡ ይህንን ማለት ይችላሉ ፍጹም ፍቅር ፍርሃትን ሁሉ አባረረ ፡፡

 

በመጀመሪያ መንግሥቱን ፈልጉ

ለዚህ ነው ፣ ውድ ወንድሞች እና እህቶች ፣ ጌታ በእነዚህ ቀናት እኛን ሊጮህ ሲቃረብ ይሰማኛል ከባቢሎን ውጡ! እናም ከእንግዲህ ለራሳችን ሳይሆን ለእርሱ መኖር እንጀምራለን; የዚህን ዓለም መንፈስ ለመቃወም እና ልባችንን ለኢየሱስ መንፈስ እንዲከፍቱ (ህይወታችን እዚህ ምን ያህል አጭር ነው! ዘላለማዊነት እስከ መቼ ነው!)። ከፀናችሁ በቀራንዮ በታማኝነት ብቻ መቆየት ብቻ ሳይሆን ህይወታችሁን በፈቃደኝነት ለክርስቶስ እና ለወንድም እንደምትሰጡ እርግጠኛ መሆን ትችላላችሁ ፡፡

የፅናት መልዕክቴን ስለጠበቁ ፣ የምድር ነዋሪዎችን ለመፈተን ወደ መላው ዓለም በሚመጣ የፍርድ ጊዜ ውስጥ እጠብቅሃለሁ ፡፡ (ራእይ 3 10)

ጆን እና ማሪያም አብረው የቤተክርስቲያኗ ህማማት ሲቃረብ “ከመስቀሉ ስር” እንዴት መቆየት እንደምንችል ያሳዩናል የልብ ጸሎት ና ጠቅላላ መታዘዝ. የእግዚአብሔር ፈቃድ ምግባችን ነው ፣ ^[13]ዝ.ከ. ዮሃንስ 4:34 እናም ይህን “የዕለት እንጀራ” የምንበላበት ጸሎት ነው ፡፡ ይህ መለኮታዊ ምግብ ፣ ሥፍራው የቅዱስ ቁርባን ነው ፣ በሚመጣው ቀናት የራሳችንን ቀራንዮ ወደ ላይ መውጣት ስንጀምር በሚመጡት ቀናት ውስጥ የምንፈልገው ጥንካሬ “ምንጭ እና ጫፍ” ነው ፡፡ ትንሳኤ ፡፡...

ጌታ ኢየሱስ ሆይ ፣ እርስዎ በኃይል ወደ ሞት በሚያመጣዎት ስደት እንካፈላለን ፡፡ በተከበረው ደምዎ ወጪ የተገነባችው ቤተክርስቲያን አሁን ካለው ፍቅርሽ ጋር ተስማምታለች ፡፡ በትንሳኤ ኃይል አሁን እና ለዘላለም ይለውጣል። - መዝሙር ጸሎት ፣ የሰዓቱ ሥነ-ስርዓትs ፣ ጥራዝ III ፣ ገጽ 1213 እ.ኤ.አ.

የሐዘን እናታችን ፣ ቅዱስ ዮሐንስ ወንጌላዊ… ስለ እኛ ጸልይ ፡፡

 

 

ወደ ካሊፎርኒያ ተመለስ!

ማርክ ማሌት በመጪው መለኮታዊ ምህረት ቅዳሜና እሁድ ከኤፕሪል 29 - ግንቦት 2 ቀን 2011 ጀምሮ በካሊፎርኒያ ውስጥ የሚናገር እና የሚዘምር ነው ፡፡

የማርቆስ የንግግር መርሃግብር

 

 

እባክዎን ይህንን ሐዋርያ በገንዘብ ስጦታዎ እና በጸሎትዎ ያስታውሱ
በጣም ያስፈልጋሉ ፡፡ አመሰግናለሁ!