ታላቁ አብዮት

 

መጽሐፍ ዓለም ለታላቅ አብዮት ዝግጁ ነች። ከሺህ ዓመታት እድገት በኋላ፣ እኛ ከቃየን ያላነሰ አረመኔ አይደለንም። እኛ ምጡቅ ነን ብለን እናስባለን ፣ ግን ብዙዎች እንዴት አትክልት መትከል እንደሚችሉ ፍንጭ የላቸውም። ስልጡን ነን ብንልም ከቀደምት ትውልዶች የበለጠ ተከፋፍለን በጅምላ ራስን በራስ የማጥፋት አደጋ ውስጥ ነን። እመቤታችን በብዙ ነቢያት ተናግራለች ያለችው ትንሽ ነገር አይደለም።የምትኖሩት ከጥፋት ውኃው በከፋ ጊዜ ውስጥ ነው” ግን አክላለች። "… እና የመመለሻ ጊዜዎ ደርሷል።^[1]ሰኔ 18th, 2020, “ከጥፋት ውኃው የከፋ” ግን ወደ ምን ተመለስ? ወደ ሃይማኖት? ወደ "ባህላዊ ስብስቦች"? ወደ ቅድመ-ቫቲካን II…?

 

ወደ መቀራረብ መመለስ

እግዚአብሔር የጠራን ነገር ልብ ሀ ከእርሱ ጋር ወደ መቀራረብ ተመለስ. ከአዳምና ከሔዋን ውድቀት በኋላ በዘፍጥረት እንዲህ ይላል።

የእግዚአብሔርን የእግዚአብሔርን ድምፅ በገነት ውስጥ በቀን ነፋሻማ ሲመላለስ በሰሙ ጊዜ ሰውየውና ሚስቱ ከእግዚአብሔር አምላክ ፊት በገነት ዛፎች መካከል ተሸሸጉ። ( ዘፍጥረት 3:8 )

እግዚአብሔር በመካከላቸው ይሄድ ነበር፣ እና ምንም ጥርጥር የለውም፣ ደጋግሞ ጋር እነርሱ። እስከዚያ ጊዜ ድረስ አዳምና ሔዋን ከአምላካቸው ጋር አካሄዱ። ሙሉ በሙሉ በመለኮታዊ ፈቃድ እየኖረ፣ እያንዳንዱ እስትንፋስ፣ እያንዳንዱ ሀሳብ፣ እና እያንዳንዱ ተግባር ከፈጣሪ ጋር እንደ ዘገምተኛ ዳንስ እንዲሆን አዳም በቅድስት ሥላሴ ውስጣዊ ሕይወት እና ስምምነት ተካፈለ። ደግሞም አዳምና ሔዋን የተፈጠሩት በእግዚአብሔር አምሳል ነው። በትክክል ስለዚህ በመለኮታዊ ሕይወት ውስጥ በቅርብ እና ያለማቋረጥ መካፈል ይችላሉ። በእርግጥም፣ የአዳምና የሔዋን የፆታ ግንኙነት እግዚአብሔር በእኛ ልብ ውስጥ ከእኛ ጋር የሚፈልገውን አንድነት የሚያንጸባርቅ ብቻ ነበር።

የድነት ታሪክ በሙሉ በእውነት እግዚአብሔር አብ እኛን ወደ ራሱ እንድንመልስ የሚያደርገን ታጋሽ ዜና መዋዕል ነው። ይህንን ከተረዳን በኋላ፣ ሁሉም ነገር ወሳኝ እይታን ያገኛል፡ የፍጥረት አላማ እና ውበት፣ የህይወት አላማ፣ የኢየሱስ ሞት እና ትንሳኤ አላማ… እግዚአብሔር ለሰው ልጅ እንዳልተወው ስትገነዘቡ ይህ ሁሉ ትርጉም ይኖረዋል። እንዲያውም ከእርሱ ጋር ወደ ቅርርብነት ሊመልሰን ይፈልጋል። በእውነቱ ፣ በምድር ላይ የእውነተኛ ደስታ ምስጢር እዚህ አለ ፣ ልዩነቱን የሚያመጣው እኛ ያለንበት ሳይሆን ያለንበት ነው። እና ፈጣሪያቸውን የሌላቸው ሰዎች እንዴት ያሳዝናል እና ረጅም መስመር.

 

ከእግዚአብሔር ጋር ጊዜያዊ

ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ቅርርብ ምን ይመስላል? ከማላውቀው ሰው ጋር እንዴት የቅርብ ጓደኛ መሆን እችላለሁ? እርግጠኛ ነኝ ለራስህ፣ “ጌታ ሆይ፣ አንተን እንድናይ እና እንድንወድህ ለምን ለእኔ፣ ለሁላችንም ለምን አትታይም?” ነገር ግን ይህ ጥያቄ በእውነቱ የማንን ገዳይ አለመግባባት ያሳያል አንተ እነዚህ ናቸው.

እርስዎ ሌላ በከፍተኛ ደረጃ የተሻሻለ አቧራ አይደለህም ፣ በሚሊዮን ከሚቆጠሩ ዝርያዎች መካከል “እኩል” ያለህ ፍጡር ብቻ ነህ። ይልቁንስ እናንተም በእግዚአብሔር አምሳል ተፈጥረዋል ። ያ ማለት ምን ማለት ነው? ይህ ማለት የማስታወስ ችሎታህ፣ ፈቃድህ እና የማሰብ ችሎታህ የመውደድ አቅም ይፈጥራል ማለት ነው። ኅብረት ውስጥ መሆን ከእግዚአብሔር እና ከሌሎች ጋር. ተራሮች ከአሸዋ ቅንጣት በላይ ከፍ እንደሚሉ፣ የሰው ልጅም የመለኮት አቅም ነው። ውሾቻችን፣ ድመቶቻችን እና ፈረሶቻችን “የሚወዱ” ሊመስሉ ይችላሉ፣ ነገር ግን እግዚአብሔር በሰው ልጆች ላይ ብቻ ያኖረ የማስታወስ ችሎታ፣ ፈቃድ እና የማሰብ ችሎታ ስለሌላቸው ሊረዱት አይችሉም። ስለዚህ የቤት እንስሳት በደመ ነፍስ ታማኝ ሊሆኑ ይችላሉ; ግን ሰዎች ታማኝ ናቸው። ምርጫ. መውደድን መምረጥ ያለብን ይህ ነፃ ፈቃድ ነው ለሰው ልጅ መንፈስ የደስታ አጽናፈ ሰማይን የሚከፍተው ለዘላለም ፍጻሜውን የሚያገኘው። 

እናም እግዚአብሔር የህልውና ጥያቄዎቻችንን ለመፍታት በቀላሉ "መታየት" ቀላል ያልሆነው ለዚህ ነው። ለእርሱ አስቀድሞ አደረገ ይታዩናል ። በምድር ላይ ለሦስት ዓመታት ተመላለሰ፣ አፍቅሮ ተአምራትን እያደረገ፣ ሙታንን እያስነሣ... እኛ ሰቀልነው። ይህም የሰው ልብ ምን ያህል ጥልቅ እንደሆነ ያሳያል። እኛ ለዘመናት የሌሎችን ህይወት ላይ ተጽእኖ የማድረግ አቅም ብቻ ሳይሆን ዘላለማዊነትን (ቅዱሳንን ተመልከት)… ነገር ግን በፈጣሪያችን ላይ ለማመፅ እና ታይቶ የማይታወቅ ስቃይ ለማምጣትም አቅም አለን። ይህ በእግዚአብሔር ንድፍ ውስጥ ጉድለት አይደለም; ሰዎችን ከእንስሳት ዓለም የሚለየው እሱ ነው። እግዚአብሔርን ለመምሰል እና እኛ አማልክት የሆንን መስሎ የማጥፋት አቅም አለን። ለዚህ ነው መዳኔን እንደ ቀላል ነገር የማደርገው። እያደግኩ በሄድኩ ቁጥር፣ ጌታን ከእርሱ እንዳልርቅ እንዲጠብቀኝ እለምነዋለሁ። በአንድ ወቅት የጦርነት አቅም በእያንዳንዱ የሰው ልብ ውስጥ እንዳለ የተናገረችው የካልካታዋ ቅድስት ቴሬዛ ነች ብዬ አምናለሁ። 

ይህ ያልሆነው ለዚህ ነው ባየ ጊዜ ግን ማመን እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር የመቀራረብ መግቢያ በር ነው።

…ኢየሱስ ጌታ እንደ ሆነ በአፍህ ብትመሰክር እግዚአብሔርም ከሙታን እንዳስነሣው በልብህ ብታምን ትድናለህና። ( ሮሜ 10:9 )

እሱን ማየት እችል ነበር - እናም እሱን ደግሞ እሰቅለው ነበር። የአዳም ቀዳማዊ ቁስል የተከለከለ ፍሬ መብላት አልነበረም; በመጀመሪያ በፈጣሪው አለመታመን ነበር። እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, እያንዳንዱ ሰው በእግዚአብሔር ለመታመን ታግሏል - ቃሉ ምርጥ እንደሆነ; የእርሱ ህጎች የተሻሉ መሆናቸውን; የእርሱ መንገዶች የተሻሉ ናቸው. እናም የተከለከሉትን ፍሬዎች እየቀመስን፣ እያደግን እና እየሰበሰብን ህይወታችንን እናሳልፋለን… እና የሀዘን፣ የጭንቀት፣ እና አለመረጋጋት አለም። ኃጢአት ከጠፋ የቲዮራፒስቶች አስፈላጊነትም እንዲሁ ነበር።

 

ሁለቱ ቀንበሮች

So እምነት በመከራ አውሎ ንፋስ የተጠመደውን የሰው ልጅ የሚያመለክት ከእግዚአብሔር ጋር የመቀራረብ መግቢያ በር ነው።

እናንተ ደካሞች ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ ወደ እኔ ኑ እኔም አሳርፋችኋለሁ ፡፡ ቀንበሬን በላያችሁ ላይ ተሸከሙ ከእኔም ተማሩ ፣ እኔ የዋህ እና ልቤ ትሑት ነኝ ፤ ለራሳችሁም ዕረፍት ታገኛላችሁ ፡፡ ቀንበሬ ቀላል ነው ሸክሜም ቀላል ነው። (ማቴ 11 28-30)

በዓለም ታሪክ ውስጥ ለተገዢዎቹ እንዲህ ብሎ የተናገራቸው አምላክ ማን ነው? አምላካችን. በኢየሱስ ክርስቶስ የተገለጠ እውነተኛና አንድ አምላክ። እየጋበደን ነው። ቅርበት ከሱ ጋር. እሱ ብቻ ሳይሆን ነፃነትን፣ እውነተኛ ነፃነትን ይሰጣል፡-

ለነፃነት ክርስቶስ ነፃ አወጣን ፤ ስለዚህ ጸንታችሁ ቁሙ እንደገና ለባርነት ቀንበር አትግዙ ፡፡ (ገላ 5 1)

እንግዲያው አየህ፣ ሁለት ቀንበሮች የሚመረጡት አሉ፡ የክርስቶስ ቀንበር እና የኃጢአት ቀንበር። ወይም በሌላ መንገድ የእግዚአብሔር ፈቃድ ቀንበር ወይም የሰው ፈቃድ ቀንበር።

ለሁለት ጌቶች መገዛት የሚችል አገልጋይ የለም። አንዱን ይጠላል ሁለተኛውንም ይወዳል ወይም ለአንዱ ያደላ ሁለተኛውን ይንቃል። (ሉቃስ 16:13)

እና የተፈጠርንበት ስርአት፣ ቦታ እና አላማ በመለኮታዊ ፈቃድ መኖር ስለሆነ ሌላ ማንኛውም ነገር በሀዘን ወደ ግጭት ጎዳና ይወስደናል። ያንን ልነግርህ አለብኝ? በተሞክሮ እናውቀዋለን።

የጸጋን ትኩስነት፣ ፈጣሪህን የሚይዘው ውበት፣ ሁሉን ነገር የሚያሸንፍ እና የሚታገስ ጥንካሬ እና ሁሉንም ነገር የሚነካ ፍቅርን የሚሰርቅህ ፈቃድህ ነው። - እመቤታችን ለአምላክ አገልጋይ ሉዊሳ ፒካርታታ ፣ ድንግል ማርያም በመለኮት ፈቃድ መንግሥት ፣ ቀን 1

ስለዚህ ከእርሱ ጋር የመቀራረብ መጀመሪያ በሆነው በኢየሱስ ላይ ያለን እምነት እውን መሆን አለበት። ኢየሱስ እንዲህ ይላል። "ወደ እኔ ና” ግን ከዚያ ያክላል "ቀንበሬን ተሸከሙ ከእኔም ተማሩ". ከሌላ ሰው ጋር አልጋ ላይ ከሆኑ ከትዳር ጓደኛዎ ጋር እንዴት መቀራረብ ይችላሉ? እንዲሁ ደግሞ፣ በሥጋችን ምኞት ዘወትር በአልጋ ላይ የምንተኛ ከሆነ፣ ከእርሱ ጋር ያለንን ቅርርብ የምናጠፋው እኛ እንጂ እግዚአብሔር አይደለንም። ስለዚህም እ.ኤ.አ. " ከነፍስ የተለየ ሥጋ የሞተ እንደሆነ እንዲሁ ደግሞ ከሥራ የተለየ እምነት የሞተ ነው። ^[2]ጄምስ 2: 26

 

መቀራረብ ተገለፀ

በመጨረሻ ፣ ስለ ጸሎት አንድ ቃል። በፍቅረኛሞች መካከል ካልተግባቡ እውነተኛ መቀራረብ የለም። በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው የመግባቢያ ብልሽት፣ በትዳር ጓደኞች፣ በቤተሰብ አባላት፣ ወይም በመላው ማህበረሰቦች መካከልም ቢሆን፣ የመቀራረብ ትልቅ እፎይታ ነው። ቅዱስ ዮሐንስ እንዲህ ሲል ጽፏል።

እርሱ በብርሃን እንዳለ በብርሃን ብንመላለስ ለእያንዳንዳችን ኅብረት አለን፥ የልጁም የኢየሱስ ደም ከኃጢአት ሁሉ ያነጻናል። (1 ዮሐንስ 5:7)

የመግባቢያ እጥረት የግድ የቃላት እጥረት አይደለም። ይልቁንም እጦት ነው። ሐቀኝነት. በእምነት በር ከገባን በኋላ መንገዱን መፈለግ አለብን እውነት. በብርሃን መመላለስ ማለት ግልጽ እና ታማኝ መሆን; ትሑት እና ትንሽ መሆን ማለት ነው; ይቅር ማለት እና ይቅር ማለት ማለት ነው. ይህ ሁሉ የሚሆነው ግልጽ እና ግልጽ በሆነ ግንኙነት ነው።

ከእግዚአብሔር ጋር ይህ የሚገኘው በ "ጸሎት" ነው. 

Him እሱን መፈለግ ሁልጊዜ የፍቅር መጀመሪያ ነው… በቃላት ፣ በአእምሮም ሆነ በድምጽ ጸሎታችን ሥጋን ይወስዳል ፡፡ ሆኖም እኛ በጸሎት ለምናነጋግረው ልብ መገኘቱ በጣም አስፈላጊ ነው-“ጸሎታችን የሚሰማ ወይም የሚሰማው በቃላት ብዛት ሳይሆን በነፍሳችን ግለት ላይ ነው ፡፡” -የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ፣ ን. 2709

እንዲያውም ካቴኪዝም “ጸሎት የአዲሱ ልብ ሕይወት ነው” በማለት ተጨማሪ ትምህርት ይሰጣል። ^[3]ሲ.ሲ.ሲ 2687 በሌላ አነጋገር፣ እኔ ካልጸለይኩ፣ መንፈሳዊ ልቤ ነው። ሞት አፋፍ ላይ እና እንደዚሁም, እንደዚሁም, ከእግዚአብሔር ጋር መቀራረብ ነው. አንድ ኤጲስ ቆጶስ በአንድ ወቅት የጸሎት ህይወቱን ያልተወ ከክህነት የወጣ ካህን እንደማያውቅ ነገረኝ። 

የዐብይ ጾምን ሙሉ የጸሎት ጊዜ ሰጥቻለሁ ^[4]ተመልከት የጸሎት ማረፊያ ከማርቆስ ጋር እና ስለዚህ በዚህ ትንሽ ቦታ ላይ አይደገምም. እንዲህ ማለት ግን በቂ ነው።

ጸሎት የእግዚአብሔር ጥማት ከእኛ ጋር መገናኘት ነው። እግዚአብሔር የተጠማን እርሱን እንድንጠማ ነው... ጸሎት ሕያው ነው። ግንኙነት የእግዚአብሔር ልጆች ከአባታቸው ጋር… -ሲ.ሲ.ሲ ፣ ን. 2560 ፣ 2565

ጸሎት በቀላሉ ሐቀኛ፣ ግልጽ እና ትሑት ውይይት ነው። ከልብ ከእግዚአብሔር ጋር። የትዳር ጓደኛህ ስለ ፍቅር ሥነ-መለኮታዊ ጽሑፎችን እንድታነብ እንደማይፈልግ ሁሉ፣ እግዚአብሔርም አንደበተ ርቱዕ ንግግሮችን አይፈልግም። በቀላሉ ከልባችን እንድንጸልይ ይፈልጋል። እና በቃሉ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት፣ እግዚአብሔር የልቡን አፍስሶ ይሰጥሃል። እንግዲያውስ በዕለት ተዕለት ጸሎት አዳምጡ እና ከእርሱ ተማሩ። 

ስለዚህ፣ በእምነት እና ኢየሱስን በትህትና ጸሎት ለመውደድ እና ለማወቅ ባለው ፍላጎት፣ እግዚአብሔርን በእውነት የቅርብ እና ህይወትን በሚቀይር መንገድ ለመለማመድ ትመጣላችሁ። የምትወደድ እንደሆንክ ስታስብ የሰማይ አባትን እቅፍ ለሰው ነፍስ የሚቻለውን ታላቅ አብዮት ታገኛለህ። 

 

እናት ልጇን እንደምታጽናና እኔም አጽናናችኋለሁ...
(ኢሳይያስ 66: 13)

አቤቱ፥ ልቤ አልታበየም፥
ዓይኖቼ በጣም ከፍ አላደረጉም;
ራሴን በነገሮች አልጠመድም።
ለእኔ በጣም ታላቅ እና ድንቅ ነው።
እኔ ግን ነፍሴን ጸጥ አድርጌአለሁ
ልጅ በእናቱ ጡት ላይ ጸጥ እንዳለ;
ነፍሴ ዝም እንዳለች ሕፃን ናት።
(መዝሙር 131: 1-2)

 

የማርቆስን የሙሉ ጊዜ አገልግሎት ደግፉ፡-

 

ከማርክ ጋር ለመጓዝ የ አሁን ቃል,
ከዚህ በታች ባለው ሰንደቅ ላይ ጠቅ ያድርጉ ለደንበኝነት.
የእርስዎ ኢሜል ለማንም ሰው አይጋራም ፡፡

አሁን በቴሌግራም. ጠቅ ያድርጉ፡

በ MeWe ላይ ማርቆስን እና ዕለታዊውን “የዘመን ምልክቶች” ይከተሉ

የማርቆስን ጽሑፎች እዚህ ይከተሉ

በሚከተለው ላይ ያዳምጡ